黃瑞+王亞蘭

兩江環(huán)繞、渝中半島上，重慶市人和街小學(xué)“人和教育”的辦學(xué)經(jīng)驗和成果先后被中央電視臺《新聞聯(lián)播》、央視少兒頻道、《光明日報》《人民教育》《中國教育報》等媒體報道。它是渝中乃至重慶教育的一張名片，也是家長心中向往的好學(xué)校。

清晨，當(dāng)“人之初、性本善，兩條江在身邊……”這首既富有文化韻味又貼近兒童特點的校歌唱響校園時，當(dāng)人和街小學(xué)學(xué)子踏入立著篆刻“人和”?；盏男ｉT時，他們開始了一天的“人和”生活。

著名教育家顧明遠教授曾這樣評價：“重慶市人和街小學(xué)確立‘人和教育為他們的辦學(xué)理念，非常貼切。這是集文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境、社會精神于一體的辦學(xué)理念?！?/p>

今天，文化建設(shè)無疑已成為眾多學(xué)校強大而持續(xù)發(fā)展的訴求。但是讓眾多學(xué)校困惑的是，文化是一種軟實力，看不見、摸不著，如何才能讓它真正有效地融入到學(xué)校建設(shè)中。

把時間撥回到21世紀(jì)初，細(xì)細(xì)品讀人和街小學(xué)以“人和教育”統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的實踐探索歷程，相信一定能收獲啟示。

文化是一種尋根的認(rèn)識：“和衷共濟”凝聚人心，塑造“人和為魂，和諧育人”的“人和教育”思想

2007年5月，渝中區(qū)第一實驗小學(xué)（人和街小學(xué)更名前校名）大禮堂里教職工新校名投票活動熱火朝天。雖然，2006年底學(xué)校已經(jīng)公布了備選校名，但是真到投票的那一天會場依舊炸開了鍋。最后，97%的投票選擇了“人和街小學(xué)”，原因是對老校名有感情。與此同時，學(xué)校辦學(xué)理念“人和教育：人和為魂，和諧育人”確立。

看似事情已經(jīng)有了一個結(jié)果。事實上，這只是學(xué)校打造“人和教育”的第一步。

為什么要走這一步？還得說起上世紀(jì)80年代學(xué)校構(gòu)建的“和諧、活潑”教學(xué)模式。經(jīng)過多年的建設(shè)，這一模式對于提升辦學(xué)質(zhì)量已取得明顯效果，師生已習(xí)慣于在這一模式下按部就班的前進。

如何破解全校教師對于這一模式的固守，學(xué)校發(fā)展的源動力又在哪里？

2004年，校長肖方明已經(jīng)在思考這一問題。他清醒地意識到：學(xué)校發(fā)展的最大不足在于缺乏可持續(xù)的動力，這種動力就是文化。但是文化應(yīng)從何處挖掘？

在翻閱校史、走訪老一輩教師，做足了調(diào)研工作后，肖方明和他的團隊決定從恢復(fù)“人和街小學(xué)”這一老校名入手，揭開學(xué)校建設(shè)傳承創(chuàng)新文化的新篇章。這才有了文章開頭的場面。

校名定下來了，如何才能讓“人和教育”這一辦學(xué)理念深入全校師生內(nèi)心呢？學(xué)校接下來開展了“尋根人和”“人和情”名師講座、學(xué)生記者團“探訪人和”等一系列活動。

語文教師楊晶是青年教師“尋根人和”團的成員，他在了解幾十年前學(xué)校師生搬運長江河壩鵝卵石建圍墻的歷史后，寫下了《一堵墻的自白書》。如今這堵墻被保存在人和教育博物館，每年開學(xué)，它都會向新生講訴“人和師生、和衷共濟”的故事。

鄧宇杰同學(xué)參加班級“探訪人和”活動后感言：“我們尋到了人和的根，尋到了人和的情，找到了團結(jié)、和諧、甘于奉獻的人和精神。”

學(xué)校第一期“人和講壇”確定主題為“人和情”，特約學(xué)校老一輩特級教師金力青和潘大任講訴人和街小學(xué)的歷史故事。

“人和為魂，和諧育人”的理念逐漸在師生中生根發(fā)芽。直到2008年，學(xué)校才正式更名為人和街小學(xué)。但“人和教育”理念的內(nèi)化并沒有停步，反而更加深入到學(xué)校教育生活每一天的方方面面。

2006年調(diào)入學(xué)校的羅偉老師對此深有體會。從初到學(xué)校遇到校名大討論到后來成長為思品學(xué)科青年教師研究班的班長，她說：“人和街小學(xué)是真民主的管理。大到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略，小到學(xué)科教學(xué)研究，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都是與教師平等對話，尊重教師的思想獨立?！绷_偉所說的正是學(xué)校創(chuàng)建的“人和教育”特色管理，它從制度上實現(xiàn)了從層級化向扁平化的轉(zhuǎn)變。

此外，學(xué)校還把“人和教育”有形化于綜合教育實踐活動中，讓“人和魂”與學(xué)生同成長。如組織開展“人和形象我設(shè)計”“人和經(jīng)典我展示”，評選“人和好班級”“人和好少年”等。確定各年段德育主題，即：一年級，懂規(guī)；二年級，知禮；三年級，明責(zé)；四年級，能孝；五年級，守誠；六年級，會和。

就這樣，通過“人和教育”VI系統(tǒng)的表征、“人和教育”管理革新、“人和教育”活動化，人和師生“和衷共濟”扛起了“人和教育”的旗幟。

文化是一種資源交互：推開窗、搭建一個平臺，打造“海納百川，敞開胸懷”的“人和教育”場

2013年11月20～21日，人和街小學(xué)承辦了全國第二屆和美教育論壇。會上，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任田慧生教授，華中師范大學(xué)郭元祥教授，清華附小校長、全國著名特級教師竇桂梅做了主題發(fā)言。人和街小學(xué)在會上交流了《在“人和”文化視野下課程體系建設(shè)的探索》。聆聽了大會其他發(fā)言，學(xué)校教研處主任王蕾意識到未來課程發(fā)展趨勢將是綜合化、彈性化。不斷反思，這就是一名人和教師典型的成長狀態(tài)。

教育者要不斷吸納新思想重構(gòu)已有的知識體系，以開放的姿態(tài)教書育人，與學(xué)生共同拔節(jié)成長。這是“人和教育”打造“海納百川、敞開胸懷”教育場的目的。

這個場里既推崇思想的交流與開放，也提供了如“人和講壇”“人和拜師會”“國際交流”具體途徑。

“人和講壇”于2008年創(chuàng)設(shè)，至今已開辦79期。中科院院士徐文耀、《中國教育報》知名記者陶繼新、著名作家曹文軒、楊紅纓等各行各業(yè)的杰出人士都應(yīng)邀來到講壇分享他們的思想。大家的報告讓人和師生不僅觸摸到學(xué)術(shù)研究的前沿，也零距離受到謙虛、求真、執(zhí)著等為學(xué)品質(zhì)的熏陶。

學(xué)校一年一度的“人和拜師會”于每年9月28日孔子誕辰日舉辦，旨在為新教師與骨干教師搭建學(xué)習(xí)成長的橋梁。

對外漢語專業(yè)畢業(yè)的研究生蔣金綿老師是2011年“人和拜師會”與陳靜老師結(jié)對的?；貞浧鹑昵暗哪菆鰞x式，她說讓她對所從事的職業(yè)產(chǎn)生了一種敬畏感。當(dāng)被問及與師傅陳靜之間的故事時，她打開了話匣子，滔滔不絕說起她如何從有些怕師傅到依賴師傅，再到自我獨立的過程。她說：“印象最深的是當(dāng)我極度依賴師傅而上砸了課時，師傅一句‘這節(jié)課你把孩子害了最終敲醒了我。”

從2009年舉辦“人和拜師會”時寥寥可數(shù)的二三十對，到今天已累計上百對?！叭撕桶輲煏毕褚慌_造血機，把“人和”文化輸出，培養(yǎng)出實施“人和教育”一代代的接班人。

而學(xué)校的國際交流則把“海納百川、敞開胸懷”教育場拓展到“以世界為課本”。

學(xué)校確立了“人和教育”的辦學(xué)理念后，學(xué)校的國際交流從校際交往上升到校際合作，并形成制度、步入常態(tài)。交流重點也進入到課堂教學(xué)觀摩、教材教法探討、中外文化比較?！叭撕徒逃庇纱肆⒆阌陂_拓教師的國際視野，培養(yǎng)具有國際競爭力的少年。

在“人和教育”的境界里，文化的影響演繹成一種資源的交互場，正以哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說的“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”的方式迸發(fā)出巨大的力量。

文化是一種課程建設(shè)：育“人和特質(zhì)”的學(xué)生，實現(xiàn)“和而不同”的“人和教育”追求

2013級（5）班的一個孩子因患腸粘連做第七次手術(shù)，病危時老師和全體同學(xué)自發(fā)地去看他并且每人寫了一封信給他，鼓勵他戰(zhàn)勝病魔。晚上，因病痛無法入睡的孩子，不斷要求媽媽念每一個同學(xué)的信，小伙伴們的鼓勵給了他巨大的安慰，最終這個孩子竟然奇跡般的痊愈出院了。家長在給學(xué)校的感謝信中，飽含深情地寫道：“是師生合力筑成的愛，啟動了他的心臟……”

2010年春節(jié)，人和街小學(xué)學(xué)生陳光潤把在小區(qū)路上拾到的1萬元錢如數(shù)交給保安。如不是失主的“曝光”，這件事沒人知道。陳光潤覺得這只是做了件該做的事。

“人和教育”絕不只見分?jǐn)?shù)不見人。它培育的學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)有愛心、責(zé)任感，正直，知禮節(jié)，會交往，這是為人之根本。

但是如何才能將“人和育人”的追求有形化、有效化，學(xué)校找到了課程這一載體。

在國家課程的校本化過程中，學(xué)校構(gòu)建了“人人參與、尊重差異、尋求共識”的“和聲課堂”，讓學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)活動獲得和諧的、可持續(xù)的健康發(fā)展。在校本課程體系中構(gòu)建“人和六質(zhì)”特色課程：即和德：人和六典（懂規(guī)——少先隊儀式，有禮——禮儀隊會，明責(zé)——責(zé)任心評比，能孝——十歲集體生日，守信——誠信誓師會，會“和”——小學(xué)畢業(yè)典禮）；和雅：探源二課（人和文化、兩江文化）；和健：運動四項（游泳、田徑、籃球、舞龍）；和美：藝術(shù)四技（形體、書法、陶藝、電子琴）；此類校本課程的開發(fā)，目的是從音樂、美術(shù)的角度，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，為未來成為熱愛生活和藝術(shù)的人奠定基礎(chǔ)；和融：六大社團（藝術(shù)團、運動俱樂部、文學(xué)社、英語沙龍、棋牌社、科學(xué)研究院）、校園四節(jié)（藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)）；和生：五類體驗（生活實踐、校助管理、志愿者活動、職業(yè)體驗、游學(xué)交流）。

重慶市十佳少年故事大王汪愛奇說：“人和教育”讓我熱愛生活、熱愛藝術(shù)，生活在人和校園我是幸?？鞓返模~出人和校園我是充實自信的。

學(xué)校冬泳成員馮彥愷這樣自我評價：自由泳游25米只要13秒。我還會自己補衣服，能幫家里做家務(wù)。

徐芝李在體驗“和生”課程中游學(xué)美國胡弗小學(xué)，擔(dān)當(dāng)了校門值崗的工作，她說：“這讓我明白了責(zé)任重于泰山。”

“人和教育”認(rèn)為每個孩子都是帶著他的獨特性走入學(xué)校的，而教育的作用就在于實現(xiàn)“和而不同”，即尊重個體的差異，引導(dǎo)孩子成為全面和諧發(fā)展的少年。“人和教育”始終是學(xué)校課程建設(shè)的魂。

顧明遠先生曾指出：“優(yōu)秀的學(xué)校文化不是自然生成的，是要全校師生用心營造的。”

重慶市渝中區(qū)人和街小學(xué)的“用心”，無疑為“看見”文化打開了一扇門。