霍茂林+張富偉+張磊

和重慶南開中學校長田祥平的交談是從“紙媒體與新媒體”話題開始的。他說，對于一個教育工作者來說，世界上的大小事情都要關注，不只是校園院墻內的事情才屬于教育，“我不是關心媒體，其實關心的是教育”。

這位化學專業(yè)出身的校長，言語平和，舉止從容。他說他不寫詩，但是認為“教育工作者心中要有詩意、眼中要有遠方”。什么是詩意？當回答我們的最后一個問題“為南開中學畫像”時，他不假思索，脫口而出——她可以是高山大海，可以是藍天白云，還可以是婉約的小溪。

作為浸潤“允公允能、日新月異”校訓三十載的南開人，田祥平這樣理解“新”“異”——不是站在講臺上才是老師，信息量大的人就是老師，因此，南開中學從來不明文禁止學生使用手機等新生事物，不抹殺學生的好奇心；他這樣理解“公”“能”——南開中學的學子，第一要能養(yǎng)活自己，第二要能給父母養(yǎng)老，第三要能安頓好世界。

沒有開放心和好奇心，教師這支“蠟燭”還沒到老就會燒光

“教育不是把學生變成聽話的孩子”

“學校食堂的筷子有味兒！”有一天，一名學生直接在微博上給田祥平私信，田祥平熟練地將此私信@給學校總務主任。幾分鐘后，總務主任回復他，已經(jīng)調查清楚，學校新進了一批筷子，經(jīng)過消毒處理后留下了氣味，屬于正常情況。田祥平將總務主任的回復轉發(fā)給了學生。

“幾分鐘時間，就完成了對學生的答復，而不是讓質疑的孩子登門總務處走復雜程序完成?！碧锵槠秸f，南開中學很多老師和學生都用微博，和他互粉。就在采訪的前一天晚上，還有學生@他：能不能在冬天不清掃飄落校園的金黃色銀杏葉？

“新媒體時代的到來，意味著教育方式的轉變?！碧锵槠秸f，教師和教材不再是知識的唯一來源，不是站在講臺上的才是老師，誰擁有的信息量大就可以是老師。教師是一份專業(yè)性和挑戰(zhàn)性很強的職業(yè)，面對充滿了好奇心的學生，必須要充分地了解世界。正因為如此，南開中學很多師生都開通了博客、微博，而且從不明文禁止學生在課堂之外使用手機。

對于“不禁止學生使用手機”，田祥平是這樣看待的：對于新生事物，很多教育人士第一反應是分析出有利和不利因素，對于有不利因素的就迅速采取禁止態(tài)度，但是，“這樣就有可能抹殺學生的好奇心，以這樣的方式對待孩子，怎么能夠體現(xiàn)教育是一份屬于未來的事業(yè)呢？我們的教育，不是把學生都改變成聽話的孩子。”

在他看來，如果老師沒有開放的心態(tài)和對新生事物的敏感，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質就將在現(xiàn)代失去意義——“因為那樣的話，蠟燭還沒到老，就已經(jīng)燒光了”。

第一要能養(yǎng)活自己，第二要能給父母養(yǎng)老，第三要能安頓好世界

“南開中學要讓孩子走得更遠”

“對我影響最大的學校是南開，南開是培養(yǎng)‘精神貴族的學校。”我國著名經(jīng)濟學家吳敬璉這樣回憶在重慶南開中學的求學經(jīng)歷。那么，在現(xiàn)代化開放環(huán)境中培育出來的南開中學學生，又將有著怎樣的特質？

田祥平歸納，孩子們應該有四種品質：第一是好奇心；第二是理性意識；第三是自主；第四是道德感。比如，不禁止學生通過手機登陸互聯(lián)網(wǎng)，讓孩子們對校園之外的世界保持新奇感，但老師必須教會學生理性識別正面和負面的信息，自主建立起對待世界的規(guī)則，憑借道德感規(guī)范自己的行為，“可以說，這也正是校訓中‘日新月異的一種折射。”

創(chuàng)辦于1936年的重慶南開中學，77年來一直踐行“允公允能、日新月異”的校訓?！肮奔础肮摹?，是一種為大眾服務的人格境界；“能”即技能，是為公眾服務的本領，“公能”校訓的核心就是德才兼?zhèn)?。在“公能”校訓指導下，重慶南開中學培養(yǎng)出了周光召、朱光亞、張存浩、鄒承魯?shù)?3位院士，鄒家華、鄭必堅等20余位省部級以上領導，吳敬璉、茅于軾、張豈之、湯一介、閻肅等上百位經(jīng)濟學家、歷史學家、哲學家、人文學者等。

田祥平說，每年秋季新生入學，他都要給他們做一場演講，解讀校訓“允公允能、日新月異”——南開中學的學子第一要能養(yǎng)活自己，第二要能給父母養(yǎng)老，第三要能安頓好世界。

毋庸置疑，“安頓好世界”，正是對中國傳統(tǒng)文化中“修身齊家治國平天下”的呼應，也是對“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的書生情懷的詮釋?！叭绻⒆觽冎挥衅恋某煽?，也許家長和學生高興了，我卻不高興。”田祥平說，他們還應該收獲健康和快樂，建立良好的情感態(tài)度價值觀，在未來的人生中走得更遠。

在南開中學僅僅學到了書本知識，是一種遺憾

“播下詩意的種子，才能培養(yǎng)出頂級的學生”

重慶南開中學的學生，是如何走得更遠的呢？

考入中國人民大學國際經(jīng)濟學系的趙亮是重慶南開中學高1998級學生，他在給母校的信中寫道：“選修課讓同學們從應試教育的重壓下抬起頭來，看到了一片嶄新的天地……正是當年計算機選修課使我在當今信息社會的競爭中搶占先機。”高2010級3班的張靜怡美選了書法課，她說：“在淡淡的墨香中，拾起管錐，用恬淡在微微泛黃的宣紙上輕輕劃過，短短的一學期并不能完全掌握精湛的技巧，但至少，你我心中，已收獲的淡然，在散發(fā)著馥郁的芬芳……”另一位同學這樣告訴我們：“選修跆拳道，起初只是因為新鮮，我學過一段時間以后領悟到了這濃厚的武道精神——忍耐、克己、頑強不屈?！?/p>

田祥平說，南開中學讓孩子們走得更遠的一個秘訣是“構建特色課程”，“自上世紀80年代起，我們就進行課程開發(fā)，經(jīng)過摸索、實踐和完善相應管理制度，形成了‘學科課程—活動課程—隱性課程和‘必修課程—選修課程—自修課程的體系框架”。

在“學科課程—活動課程—隱性課程”體系中，學科課程擔任著促進學生全面發(fā)展的重要任務，是整個課程體系中的基石。但真正體現(xiàn)南開“公能”特色的是活動課程和隱形課程，活動課程有20多種，分實踐活動、社團活動、藝術活動、競技活動、科技活動和講座活動六大類型；隱性課程彰顯公民意識和時代精神，讓人學會獨立、淡定、自信、包容、當仁不讓等精神?！氨匦拚n程—選修課程—自修課程”體系培養(yǎng)學生自主性和自制能力，拉近學生和社會的距離，將小課堂與大社會統(tǒng)一起來，培養(yǎng)學生的世界眼光。

在學生社團活動中，田祥平總會受到熱切邀請，但他參與的身份卻不是一校之長，而是“記者”。喜歡攝影的他，經(jīng)常用鏡頭記錄下學生活動的精彩瞬間，如果他覺得有意思，就把照片發(fā)到微博上去，同30多萬“粉絲”分享。這樣一來，學生也更愿意邀請他去參加活動了。

就在采訪當日，一份來自南開國際班的英文邀請函正躺在校長辦公桌上，同學們邀請他參加“咖啡知識講座”。前幾天，一份“模聯(lián)社”的《致歉書》張貼在校園里，備受熱議，因為這個社團的活動廣告被無意中植入了商業(yè)推廣，違反了社團規(guī)則。圣誕節(jié)前夕，田祥平又收到了一張全英文的請?zhí)?，原來，這是孩子們送來的圣誕派對邀請。

“孩子們來到南開中學，如果僅僅是學到了書本知識，僅僅只是得到了一個高分，我覺得這是一種遺憾——他們在這里還應該體驗到一種成長的愉悅感?！碧锵槠秸f，南開中學的兩套課程體系，正是旨在培養(yǎng)孩子們的好奇心、愉悅感和創(chuàng)造力，可以幫助他們在未來人生走得更遠，“在我看來，教師這個職業(yè)很平凡，但只要教師心中有詩意，眼中有遠方，給孩子心中播下了一顆詩意的種子，就能培養(yǎng)出頂級的學生?！?/p>

解碼

南開中學之名，名在課程與文化

密碼一：特色課程

開放學習，培養(yǎng)創(chuàng)新人才

田祥平認為，一所學校的特色發(fā)展，首先應當著眼的就是課程，最終展示的平臺也在課程，特色課程培養(yǎng)特色學生，創(chuàng)新課程培育創(chuàng)新人才。從上世紀80年代開始，南開中學形成了學科課程—活動課程—隱性課程和必修課程—選修課程—自修課程的體系框架，緊緊圍繞“公能”人才的培養(yǎng)目標，立足于張揚學生的個性，滿足學生全面發(fā)展的需求。

學科課程—活動課程—隱性課程

學科課程：作為最古老、使用最廣泛的課程類型的學科課程，擔任著促進學生全面發(fā)展的重要任務，是整個課程體系中的基石；但真正能體現(xiàn)學校 “公能”特色的應是活動課程和隱性課程。

活動課程：南開中學的活動課程由來已久，如今學校的活動課程達到了20多門，有實踐活動、社團活動、藝術活動、競技活動、科技活動和講座活動六大類型。其中實踐活動類包括軍訓、勞動課、研究性學習等；社團活動包括心理社、金融社、愛心社、街舞社等；藝術活動包括舞蹈隊、合唱隊、民樂隊等；競技活動類包括足球隊、高爾夫球隊、跆拳道訓練隊等；科技活動類包括綠色行動小組、生物活動小組、科技創(chuàng)新活動小組等；講座活動類包括南開講壇等。

隱性課程：南開中學充分利用豐富的歷史文化資源、和諧的校園環(huán)境，形成育人氛圍。彰顯公民意識和時代精神的校訓“允公允能，日新月異”是學校教育價值觀的主導；校內建筑、桃李湖、三友路……透露一種濃厚的歷史滄桑感和責任感 ，都在形成著一種南開大氣而不張揚、穩(wěn)重而又常新的文化心理暗示。

必修課程—選修課程—自修課程

與相對固定的帶有強制性的必修課程相比，選修課程能增強課程的適應性，有助于充分發(fā)揮學生的個性特長，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，鍛煉學生的實踐能力，滿足學生自主發(fā)展的需求。

南開中學自1984年就開始了選修課程體系的建設，從初期的6門課程到如今的60多門課程，二十多年如一日的堅持學生自主選課、打亂教學班、實行走班制的選修課，早已成為學?！稗k中學之大學”思想的重要體現(xiàn)，成為學?！肮堋碧厣w現(xiàn)的重要陣地。

密碼二：文化氛圍

高雅文化，培養(yǎng)精神貴族

田祥平認為，南開中學吸引學生的，不僅在于宏闊的校園、優(yōu)美的環(huán)境、一流的設施，更在于校園里濃厚的文化氛圍、自由的成長空氣，和“中學里的大學”的高雅氣質。用吳敬璉的話說，南開教育之所謂“高貴”，指的并不是生活上的奢侈和安逸，也不是目中無人和頤指氣使，而是對于德、智、體、美四育并進的高素質要求。

厚重校史培育歸宿感

南開中學在繼承“綠色校園、歷史底蘊、人文素養(yǎng)、現(xiàn)代科學”文化創(chuàng)建目標的基礎上，提煉出“將重慶南開中學打造成重慶教育名片，建成國內一流、國外知名、漸近國際水準的高水平示范性中學”的辦學目標，和“培養(yǎng)具有世界眼光和中國情懷的全面發(fā)展、學有特長的新一代南開學生。為高素質、高層次、創(chuàng)新型人才（人文社會科學和自然科學大師及各行各業(yè)的領軍人物）打好整體素質基礎”的教育目標，培養(yǎng)師生的認同感和歸屬感。

一草一木，蘊藏精神

南開中學校園建筑風格體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的中庸思想和包容意識，于無形之中予學生以感染。校園內和諧的生態(tài)環(huán)境，讓南開師生親近自然、崇尚本真，體會人與自然和諧之美?！爸宜D書館”等富含文化意蘊的建筑名稱，傳鑒亭、院士壁、長江石等人文景觀，和學校的功能建筑、自然環(huán)境一起，形成大氣而不張揚、穩(wěn)重而又常新的文化心理暗示，無形之中培養(yǎng)了師生的獨立性和包容性。

特色活動，培育氣質

南開中學的校園文化體現(xiàn)在豐富多彩的學生活動之中。南開中學著力創(chuàng)設特有的體藝活動、講座活動、科技活動、社團活動、讀書活動、心理健康活動，以培育學生高雅的氣質，使其成為精神貴族。

對話

“學生愿意來的學校就是好學?！?/p>

今日教育：教育是一個人終身獲益的寶貴財富，是人生中最美時光的邂逅，您認為什么樣的學校才是一所好學校？

田祥平：學生愿意來的學校就是好學校。經(jīng)常有家長跟我們說，孩子進入南開中學后，非常喜歡讀書。很多時候家長看到的是分數(shù)的提高，因為這是家長和孩子們的核心利益，但是，家長更應該看到孩子在南開中學求學，還收獲了一種健康和快樂，對于孩子的長遠未來而言，遠遠不是一次高考分數(shù)可以說明的。所以，我經(jīng)常跟老師們說，如果孩子們只有漂亮的成績而忽略了其他，也許家長和學生高興了，但是我不高興。

今日教育：您強調教育者心中要有詩意，給孩子們播下一顆詩意的種子。這會讓他們在未來人生中接觸社會后，產(chǎn)生一種強烈的落差和痛苦嗎？

田祥平：如果說人生本來就有痛苦的話，我們?yōu)槭裁匆尯⒆觽冞@么早就體會痛苦呢？在學校“允公允能，日新月異”的校訓中，我們希望南開學子不僅要安頓好自己和父母，還要安頓好世界。毫不夸張地說，一個讀書人沒有大我的情懷，是沒有能力安頓好世界的。

今日教育：名校的一個重要責任是發(fā)揮示范引領性，實現(xiàn)教育資源的最大化效益，在這方面南開中學是怎么做的？

田祥平：南開中學也在努力推廣和輻射，實現(xiàn)名校資源的社會貢獻，我們對口扶持的是彭水縣一中和彭水縣普子中學。三年來，幫助彭水一中1000多名學子實現(xiàn)了“大學夢”。這三年中，我們協(xié)調師資力量一對一幫助他們，組織彭水一中的老師來南開中學開展學習業(yè)務交流。另外，我們還發(fā)動同學們“少吃一支冰棍，捐贈一本書”，為彭水縣普子中學捐贈了1萬多冊書籍。如今對口扶持三年期滿，但是我們還要一如既往深化對口幫扶，繼續(xù)扶持教育資源薄弱的地區(qū)。

今日教育：您在南開中學浸潤三十載，可否為讀者們給南開中學畫一幅像呢？

田祥平：這幅畫可不好畫。如果一定要畫，我想南開中學可以是高山大海，可以是藍天白云，還可以是婉約的小溪。