曾清秋
(廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院圖書(shū)館,廣東 廣州 510507)
從大教育和終身教育的理念理解,圖書(shū)館是一個(gè)教育場(chǎng)所,從學(xué)校教育看,圖書(shū)館教育是專業(yè)教育的補(bǔ)充和延伸。相對(duì)于學(xué)校顯性課程育人,圖書(shū)館開(kāi)發(fā)隱性課程育人功能更有效也更具有優(yōu)勢(shì)。隱性課程又叫隱蔽課程、潛在課程、非正規(guī)課程。指學(xué)生在學(xué)校情景中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說(shuō)是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。具有非預(yù)期性、潛在性、多樣性、不易覺(jué)察性。圖書(shū)館通過(guò)無(wú)形引導(dǎo),利用文化約束力對(duì)學(xué)生產(chǎn)生精神影響。
施教者借助于情景、知識(shí)、情感、信念、意志和言行舉止對(duì)接受者的行為和價(jià)值觀等起潛移默化的作用。隱性課程不直接公開(kāi)地向?qū)W生施教,而是以隱蔽的方式,在暗示中把有關(guān)道德、審美、知識(shí)等經(jīng)驗(yàn)滲透到具體的人、事、物以及活動(dòng)過(guò)程之中傳授給學(xué)生,往往是一種受教育者和教育者都未覺(jué)察到的教育影響。[1]
隱性課程的優(yōu)勢(shì)在于把相關(guān)場(chǎng)景營(yíng)造出來(lái),讓學(xué)生親臨其景,自己感受、領(lǐng)悟、選擇和判斷。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲是隱性課程的精髓。
隱性課程打破了固定時(shí)間和空間的局限,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。隱性課程是通過(guò)情感融合過(guò)程獲得,效果可能在學(xué)校就顯示出來(lái),也可能經(jīng)歷與社會(huì)的磨合后產(chǎn)生。
隱性課程的內(nèi)容只有通過(guò)體驗(yàn)和領(lǐng)悟,才能內(nèi)化到學(xué)生的認(rèn)識(shí)中影響其情感、意志和行為,潛移默化的作用是持久和深刻的。
隱性課程授課一般寬松、自由、愉快,具有真正的“誘導(dǎo)性”,學(xué)生在這樣的環(huán)境中是以一個(gè)平等的、自主的個(gè)體耳濡目染、潛移默化地接受教育的,淡化了被教育的角色。[2]
隱性課程不存在強(qiáng)制性和統(tǒng)一性學(xué)習(xí),通過(guò)暗示、感染、啟發(fā)、激勵(lì)、樹(shù)立榜樣等形式潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)生可以根據(jù)自身的差異和需求選擇不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和文獻(xiàn)資料。
隱性課程的超時(shí)空性和全方位,可以滿足學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)生觀念變化對(duì)教育的要求。大學(xué)生自尊心、平等意識(shí)比較強(qiáng)烈。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師占主導(dǎo)地位,學(xué)生有些壓抑,隱性課程給他們提供了充分表達(dá)愿望和訴求的條件,能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與探究問(wèn)題的興趣,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力。
圖書(shū)館的物理空間指圖書(shū)館主體建筑和周圍的空間。如圖書(shū)館主體建筑周圍的空間建有廣場(chǎng)、湖泊、山林、草坪、樹(shù)木、花壇、噴泉、牌樓、雕塑等。其優(yōu)美的自然環(huán)境和圖書(shū)館主體建筑相融合,學(xué)生徜徉其中,自然會(huì)得到感染。它所承載的美化因素潛移默化地植入學(xué)生的內(nèi)心。
圖書(shū)館的主體建筑不但要體現(xiàn)建筑的美,更要承載圖書(shū)館的育人功能。首先,一所大學(xué)的圖書(shū)館的主體建筑應(yīng)該是學(xué)校最美、最宏偉的標(biāo)志性的建筑,位置應(yīng)該是學(xué)校的中心。其次,一所大學(xué)的圖書(shū)館的主體建筑應(yīng)該是學(xué)校設(shè)施最先進(jìn)和最完備的建筑。再次,大學(xué)圖書(shū)館的環(huán)境應(yīng)該是最優(yōu)美的,也是學(xué)生最愛(ài)去的地方。
在圖書(shū)館外部增加一些文化元素,也是隱性課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)方面。比如:、偉人、名人題寫的館名,學(xué)校的校訓(xùn),名人名言等。
圖書(shū)館主體建筑和周圍優(yōu)美的自然環(huán)境如果能形成一處景觀,內(nèi)涵的文化元素和隱形知識(shí)就更加豐富,育人的功能也更突出。比如“一塔湖圖”、“湖塔倒影”等。
圖書(shū)館內(nèi)部空間一般分為閱覽、休閑區(qū)和工作人員辦公區(qū)。科學(xué)合理布局把圖書(shū)館的各種功能充分發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生置身其中便能感受到一種文化的力量。高校圖書(shū)館是為教學(xué)科研服務(wù)的,它的布局也隨學(xué)科專業(yè)的變化而調(diào)整,學(xué)科和專業(yè)的細(xì)分也使圖書(shū)館的布局以學(xué)科專業(yè)集中、以專題集中、以各類資源集中。學(xué)科專業(yè)專題館圍繞專業(yè)建設(shè),不僅僅是集中一個(gè)學(xué)科專業(yè)的信息資源,更重要的使學(xué)生能對(duì)感興趣的專題進(jìn)行深入的閱讀和研究,從而在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了學(xué)科專業(yè)的分類。專題館設(shè)備的配備和裝飾也要根據(jù)不同的主題進(jìn)行,不但要揭示專題館的學(xué)科專業(yè)體系,還要滲透一些文化元素在里面。比如:汽車專題館,除了相關(guān)的信息資源外,還應(yīng)該張貼各種品牌的各類型汽車的圖片,如果有條件還應(yīng)該展示汽車模型及相關(guān)零部件,圍繞汽車文化制作一系列的多媒體資源。
休閑區(qū)的布局要體現(xiàn)靜雅的氛圍,陽(yáng)光、清新的空氣、綠色的植物應(yīng)該是不能缺少的,不同類型的座椅、沙發(fā)布置在各個(gè)相應(yīng)的位置,更重要的是要在休閑區(qū)配置各類信息資源,讓圖書(shū)館的信息資源像空氣和水一樣處處時(shí)時(shí)存在。植物的布置也要根據(jù)不同的環(huán)境選擇相應(yīng)的物種,根據(jù)季節(jié)的變化進(jìn)行調(diào)整。給各種植物做一個(gè)標(biāo)牌,詳細(xì)介紹名稱、學(xué)科分類、用途、種植方法等。
借閱大廳既是工作人員的工作區(qū)也是學(xué)生的休閑區(qū),是文化環(huán)境建設(shè)的重點(diǎn)。圍繞一個(gè)文化主題開(kāi)展一系列的裝飾。比如:以夸父追日為主題進(jìn)行壁畫(huà)的裝飾,同時(shí)以一些神話故事作為分主題襯托。一個(gè)好的文化主題系列壁畫(huà),會(huì)大大提升圖書(shū)館的品質(zhì)。在走廊、墻壁也可安裝標(biāo)語(yǔ)、名人畫(huà)像、格言、警句、板報(bào)、宣傳窗等。借閱大廳要和諧、美觀,能消除疲勞、啟迪思維,提升想象力和審美情趣。[3]
文化氛圍濃郁、空間布局合理的圖書(shū)館就是教育的圣地、藝術(shù)的殿堂。
圖書(shū)館的資源一般分為紙質(zhì)和電子兩種。紙質(zhì)資源是實(shí)體圖書(shū)館的基礎(chǔ),電子資源是數(shù)字圖書(shū)館的保障。優(yōu)化資源配置是每一個(gè)圖書(shū)館都要解決的問(wèn)題。針對(duì)學(xué)校各個(gè)學(xué)科專業(yè)建立特色資源體系才能更有效地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。專題庫(kù)有利于讀者圍繞各個(gè)學(xué)科專業(yè)的課程設(shè)置,博覽群書(shū)。構(gòu)建聯(lián)盟有利于高效獲取核心知識(shí),不斷創(chuàng)新技術(shù)和知識(shí),拓展自身能力,更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享。知識(shí)共享空間,利用知識(shí)導(dǎo)航和交互界面實(shí)現(xiàn)用戶個(gè)人與個(gè)人之間的交流、團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間的交流,方便用戶獲取知識(shí)、交流知識(shí),挖掘隱性知識(shí)。知識(shí)合作實(shí)驗(yàn)室,形成用戶驅(qū)動(dòng)、合作交互,充分激發(fā)群體智慧和創(chuàng)造力。
大學(xué)圖書(shū)館是隱性課程的開(kāi)發(fā)者和引領(lǐng)者,創(chuàng)新服務(wù)方式,使每一個(gè)學(xué)生能在信息服務(wù)中感悟圖書(shū)館文化。館員要不斷學(xué)習(xí)和豐富各方面的知識(shí),組織各類文化活動(dòng)。如:講座、演講比賽、辯論會(huì)、專題研討會(huì)、名著導(dǎo)讀、書(shū)評(píng)等,通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)向?qū)W生隱蔽而有效地傳遞社會(huì)正能量和主流價(jià)值觀,正確引導(dǎo)隱性課程的實(shí)施。
3.4.1 知識(shí)合作實(shí)驗(yàn)室服務(wù) 這種服務(wù)不是簡(jiǎn)單的多個(gè)信息資源和信息工具的集合,也不是簡(jiǎn)單的技術(shù)平臺(tái),而是一種面向問(wèn)題解決的信息及其分析驅(qū)動(dòng)的知識(shí)發(fā)現(xiàn)機(jī)制,一種面向知識(shí)創(chuàng)造、動(dòng)態(tài)交互激勵(lì)、動(dòng)態(tài)知識(shí)構(gòu)建的合作機(jī)制。從實(shí)的角度,以改造圖書(shū)館空間形態(tài)及其服務(wù)模式為手段,實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館空間服務(wù)功能再造。從虛的角度,以用戶問(wèn)題解決過(guò)程為紐帶,使協(xié)同化知識(shí)服務(wù)機(jī)制成為空氣和水,無(wú)處不在。從運(yùn)營(yíng)機(jī)制上,使圖書(shū)館變成一種靈活的資源、服務(wù)、團(tuán)隊(duì)的協(xié)同組織平臺(tái),一個(gè)圍繞用戶需求和過(guò)程的變形金剛。[4]
3.4.2 IC2服務(wù) 將 Information Commons(信息共享空間)與Innovation Community(創(chuàng)新社區(qū))這兩個(gè)“IC”,以相互促進(jìn)的乘法關(guān)系結(jié)合起來(lái),強(qiáng)化知識(shí)創(chuàng)新支持與人文素養(yǎng)拓展,形成平方級(jí)的(圖書(shū)館)服務(wù)效能。乘方級(jí)融合IC1和IC2理念,突破單一模式服務(wù)的限制,既提供開(kāi)放式學(xué)習(xí)和自由交流環(huán)境,滿足用戶對(duì)一站式服務(wù)的需要;又通過(guò)主動(dòng)挖掘用戶需求,鼓勵(lì)參與、合作和交流,建立主題社區(qū)、知識(shí)加工和創(chuàng)新支持機(jī)制,提供更具親和力的人性化服務(wù)。人性化讀者服務(wù),使讀者和館員能共享彼此的知識(shí)與思想,促進(jìn)了圖書(shū)館各種資源的利用效率,彰顯了圖書(shū)館隱性課程育人的功能。
3.4.3 專題化信息服務(wù) 針對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息動(dòng)態(tài)、分散、模糊的特點(diǎn),大學(xué)圖書(shū)館構(gòu)建專題共享信息平臺(tái),從各種信息資源有目的地搜集、組織各種專題信息資源,直接為用戶提供信息分析、捕獲、重組、傳遞等多樣化服務(wù)。在平臺(tái)上,用戶能快速地獲知其他成員最新研究進(jìn)展,還能夠發(fā)表自己的疑惑、見(jiàn)解、思想,與有共同興趣的人員進(jìn)行交流與共享,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。針對(duì)不同用戶的情況、建立用戶檔案,不定期地根據(jù)用戶的閱讀、研究狀況及時(shí)編撰二、三次文獻(xiàn),提供高、精、尖的專題服務(wù)。
圖書(shū)館的制度文化,在督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)、規(guī)范人的行為以及開(kāi)發(fā)人的能力和潛能等方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。圖書(shū)館規(guī)章制度是圖書(shū)館和讀者在長(zhǎng)期服務(wù)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成的習(xí)俗、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)等,不具有強(qiáng)制約束力,完全依靠學(xué)生內(nèi)心的自省和自覺(jué),具有約定俗成的心理約束。[5]
3.5.1 制度設(shè)計(jì)以人為本 圖書(shū)館制度的設(shè)計(jì)要做到一切為了讀者,為了讀者的一切,這不僅僅是口號(hào)更是行動(dòng)。從紙質(zhì)到數(shù)字化、移動(dòng)化,從“書(shū)本位”到“人本位”。充分發(fā)揮制度形態(tài)隱性課程育人的功能。在精神上感染讀者,從物質(zhì)上滿足讀者,用制度規(guī)范讀者。
3.5.2 充分調(diào)動(dòng)館員和讀者的積極性 在實(shí)施制度的過(guò)程中,要充分尊重和調(diào)動(dòng)館員和讀者的主體能動(dòng)性。一方面,加強(qiáng)新入館讀者培訓(xùn),使他們正確理解各項(xiàng)規(guī)章制度的內(nèi)容,從內(nèi)心深處認(rèn)同它、接受它。另一方面,圖書(shū)館應(yīng)正確引導(dǎo)讀者和館員積極參與制度的修訂完善活動(dòng),廣泛征求意見(jiàn),吸收各方面智慧。這樣的制度才具有針對(duì)性、民主性和現(xiàn)實(shí)性。學(xué)生才能形成對(duì)制度的正確態(tài)度和心理定式,將它變?yōu)樽杂X(jué)行為。
大學(xué)圖書(shū)館不但具備信息資源的生產(chǎn)、組織、傳播和儲(chǔ)存功能,還具有傳承人類文明、弘揚(yáng)民族文化、營(yíng)造平等、高雅的學(xué)習(xí)氛圍、突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體性等功能,具有實(shí)現(xiàn)隱性課程育人功能的許多優(yōu)勢(shì)。圖書(shū)館多途徑開(kāi)發(fā)隱性課程,實(shí)現(xiàn)隱性課程育人功能,有利于提高圖書(shū)館在大學(xué)校園內(nèi)的地位和影響。
[1]黃宗忠.充分發(fā)揮圖書(shū)館功能[J].圖書(shū)館論壇,2011(6):14-22.
[2]王鴻信,王愛(ài)霞.高校圖書(shū)館教育功能再探究——由藥家鑫案引起的思考[J].圖書(shū)館論壇,2012(2):144-147.
[3]宋慶功,李娟娟.高校圖書(shū)館的育人功能及其實(shí)現(xiàn)途徑探討[J].圖書(shū)館工作與研究,2012(11):48-52.
[4]吳 楊,王 偉.基于信息技術(shù)的智慧圖書(shū)館育人新功能的拓展[J].圖書(shū)館學(xué)刊,2011(10):90-93.
[5]張國(guó)泉,王金平.強(qiáng)化高校圖書(shū)館育人功能路徑新探[J].高教論壇,2010(8):107 -109.