劉崇輝，梁燕飛

（隴東學(xué)院體育學(xué)院，甘肅 慶陽 745000）

秦漢時期的崆峒武術(shù)研究

劉崇輝，梁燕飛

（隴東學(xué)院體育學(xué)院，甘肅 慶陽 745000）

崆峒武術(shù)為中華傳統(tǒng)武術(shù)重要一支，源起西陲，源遠流長，博大精深。秦漢時期的涇渭流域政治統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)達、文化豐富，崆峒武術(shù)在先秦時期的基礎(chǔ)上，得到了充分發(fā)展，形成了以李廣、公孫賀、趙充國等為代表的涇渭流域崆峒武術(shù)的初始形態(tài)。

崆峒武術(shù)；秦漢；涇渭流域

崆峒武術(shù)三皇五帝時已見于涇渭流域，可謂源遠流長。“涇渭流域是遠古人類活動的重要區(qū)域，通過考古發(fā)現(xiàn)，史前時期涇渭流域曾創(chuàng)造了豐富的歷史文化。在這一獨特的地理環(huán)境、悠久的神話傳說、豐富的涇渭考古、深厚的道家文化內(nèi)涵和繁雜的民族融合下，逐漸萌芽、成長，最終在涇渭流域這一獨特的區(qū)域內(nèi)形成?！盵1]涇渭流域的崆峒武術(shù)從涇渭流域有人類活動之初到流派體系大成經(jīng)歷了長期的發(fā)展過程，這是一個動態(tài)的、創(chuàng)新完善發(fā)展的過程。

涇渭流域崆峒武術(shù)源于遠古時期人類的生產(chǎn)勞動活動、宗教祭祀活動、生活娛樂活動、軍事戰(zhàn)爭活動，經(jīng)過生產(chǎn)勞動、宗教祭祀、生活娛樂、民族融合及地理環(huán)境的不斷強化與完善，軍事戰(zhàn)爭的長期催化，[2]并且結(jié)合人類自身思想意識的發(fā)展，形成了以蘊含技擊本質(zhì)的防身自衛(wèi)的運動形式。秦漢時期這種運動形式已經(jīng)從源起之初的無意識行為逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R的身體活動，這與秦漢時期的政治、文化、軍事及思想意識都有著重要關(guān)系。涇渭流域崆峒武術(shù)在唐宋時期形成了崆峒武術(shù)體系流派的初型，并最終發(fā)展成為明清時期體系完備的崆峒武術(shù)，它以“隴山文化”為依托，“崆峒山”為標志，以“崆峒武術(shù)”活動為中心，“崆峒拳械”為主要表現(xiàn)形式。崆峒武術(shù)源于文化深厚、意蘊深遠的隴山及周邊地區(qū)，分布涇渭兩岸廣大地區(qū)，以技擊動為主要內(nèi)容，形成以拳術(shù)、器械、套路、養(yǎng)生和對練等多種運動形式，具有久遠厚重的歷史文化內(nèi)涵，注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育活動。[3]秦漢時期是華夏民族發(fā)展的重要時期，這一時期獨特的政治、經(jīng)濟、文化、軍事及時代特征，為涇渭流域崆峒武術(shù)的發(fā)展打下了深深的時代印跡。涇渭流域秦族崛起與發(fā)展過程中，經(jīng)過戰(zhàn)爭搏殺的洗禮，對崆峒武術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了催化的作用，彪悍強勁的涇渭流域的尚武之風(fēng)，培育了許多武林俊杰，通過秦漢時期涇渭流域崆峒武術(shù)的眾多代表人物，可以勾畫出涇渭流域崆峒武術(shù)的傳統(tǒng)形態(tài)及基本內(nèi)容，展示秦漢時期崆峒武術(shù)的初級形態(tài)。

一、秦漢時期涇渭流域武勇之風(fēng)根源探析

黃河中上游地域，華夏民族以涇渭流域為中心，創(chuàng)造了眾多的華夏文明。從人類起源肇始，到有史記載之間，涇渭流域就有著豐富的神話傳說和考古遺存，史載的三皇五帝的伏羲氏、炎帝和黃帝，夏、周族及秦族都與涇渭流域有著十分密切的聯(lián)系，正是涇渭流域獨特的地理環(huán)境、豐富的人文文化、深厚的時代特征為華夏歷史的輝煌提供了基礎(chǔ)與保障。秦漢時期涇渭流域是秦王朝與漢王朝重要的屏障與源起之地，深受統(tǒng)治者的重視，其立國分郡、帝王巡幸、軍事儲備、軍事戰(zhàn)爭等重大歷史事件之所以頻繁出現(xiàn)，均與涇渭涇渭流域的武勇之風(fēng)關(guān)系甚密。

（一）秦漢時期涇渭流域地域行政管理屬

秦立國后，進行了許多重要改革，其中廢周代諸侯分邦之制，在原來戰(zhàn)國七雄地域的基礎(chǔ)上，統(tǒng)分天下為三十六郡，設(shè)立了涇渭流域隴西、北地二郡地域，為秦朝重要屏障之地?！皾h興，以其郡太大，稍復(fù)開置，又立諸侯王國。武帝開廣三邊。故自高祖增二十六，文、景各六，武帝二十八，昭帝一，訖于孝平，凡郡國一百三，縣邑千三百一十四，道三十二，侯國二百四十一。地東西九千三百二里。南北萬三千三百六十八里。漢極盛矣?！盵4]至漢朝則設(shè)立郡國、王國之制，一改秦郡領(lǐng)土過大、范圍較廣、統(tǒng)治難之弊處，前后共有郡國一百零三個。而涇渭流域就由秦時的兩郡之地，擴大到了四郡之地，秦置的隴西郡、北地郡就分成了西漢時期的“天水、隴西、安定、北地”四郡。東漢時期，西漢郡國范圍稍有所變動，無非是兼并與分化之法，將涇渭流域又分為“隴西、安定、北地”。[5]秦漢時期涇渭流域即今甘肅之定西、天水、平?jīng)?、慶陽，寧夏固原，陜西寶雞、長安西北地區(qū)，“北地”及隴西則是秦時海內(nèi)的重要區(qū)域，更是漢時抵御匈奴，保障漢族統(tǒng)治中心的重要屏障。

（二）秦皇漢武涇渭巡幸之由

秦漢時期，無論是秦朝，還是漢朝的統(tǒng)治者都特別好神仙事和長生之說。秦皇漢武都曾組織大量人馬入海求仙人，以期求得長生不老之仙藥。秦始皇則“遣徐市發(fā)童男女數(shù)千人入海求仙人”[6]。漢武帝亦“乃益發(fā)船，令言海中神山者數(shù)千人求蓬萊神人”[7]。而且漢武帝對于方士的奇異之事和煉丹術(shù)更是情有獨鐘，因此，還有許多奇士異人因其所長而位列朝堂，并載入《史記》記載。與漢武帝同時代的淮南王劉安也“招致賓客之士數(shù)千人，作內(nèi)書二十一篇，外書甚眾，又中篇八卷，言神仙黃白之術(shù)，亦二十余萬言”。此外，“有《枕中鴻寶秘苑書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見”。[8]其后，宣帝、成帝、哀帝以及王莽也都篤好神仙方術(shù)。由此可見，秦漢時期神仙之事甚興，而且秦皇漢武都曾到過涇渭流域的隴西、北地之地，與東入海求仙人?！笆蓟恃搽]西、北地，出雞頭山，過回中?！盵9]而漢武帝則“上遂郊雍，至隴西，西登崆峒，幸甘泉”[7]。隨后都“入海求蓬萊者”，引為千古佳話。隴西、北地屬涇渭流域，秦皇漢武安邦立國之后，首先巡幸于此，足以說明隴西、北地的軍事、政治、文化、人文、地理等的重要意義與影響。

（三）秦皇漢武時期涇渭軍事戰(zhàn)爭概述

1.秦朝涇渭流域的軍事儲備

秦始皇時期，秦朝的武裝力量強盛，對西北的匈奴進行了力度較大的打壓，“使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”。（賈誼《過秦論》）另外，秦朝還實施了嚴格的軍事控制，所屬軍事部隊都統(tǒng)歸中史統(tǒng)治，并將所有兵器收交，鑄成了十二個各重六千公斤的銅人，史載“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻，金人十二，重各千石”[9]，使各郡軍事部署上都發(fā)生了很大的改變。更為重要的，人們對各重千石的十二金人的揣測，后來史學(xué)家對“金人十二”有了實地考證，曾記載見于隴右臨洮，“二十六年，有長人見于臨洮，故銷兵器，鑄而象之”。另外，《漢書·五行志》云：“二十六年，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見于臨洮，故銷兵器，鑄而象之。”[9]

臨洮是秦朝西陲邊塞，“西至臨洮、羌中，括地志云：‘臨洮郡即今洮州，亦古西羌之地，在京西千五百五十一里羌中?！盵9]秦始皇時期，剛剛一統(tǒng)天下，實施了帝王制，實現(xiàn)了人類歷史的重要進步。而秦族崛起于涇渭流域，自然與涇渭流域有著千絲萬縷的聯(lián)系，設(shè)立隴西、北地郡，為秦朝三十六郡之一，自然成為秦朝立國的重要保障。另外，在實施的軍事策略之中，毀天下之兵，滅天下軍民反抗之心，以保江山萬代千秋，而將所有兵器銷毀制作的十二個巨大銅人埋藏在隴西（今甘肅臨洮），其目的有三：一是臨洮毗鄰羌戎，為邊境要塞，既可以滿足邊境戰(zhàn)亂之時兵器之需，又可以威懾西部戎羌侵擾，保衛(wèi)邊境安寧；二是隴西臨洮為秦族崛起時重要的基礎(chǔ)區(qū)域，十二金人藏于此，既保證了秦朝雄厚實力的基礎(chǔ)，又保證了外患來襲時堅強的后盾；三是隴西為秦族崛起的重要區(qū)域，身為一統(tǒng)天下的始皇帝，為緬懷先祖將十二巨大金人埋藏于隴西，祈求先祖保祐。因此，選隴西、北地為自己一統(tǒng)天下后巡幸的第一站，是偶然也是必然。一方面，涇渭流域隴西、北地為自己一統(tǒng)天下的堅實后盾，既有純樸的尚武之風(fēng)，又有強悍的武勇之氣，使秦朝擁有了最強大的軍事實力；另一方面，秦始皇好神仙事，定天下而巡幸隴西、北地既可以追根溯源，祭典告慰秦族祖先，又可以彰顯功德，安撫民心，樹立自己的權(quán)威。由此可見，涇渭流域武勇之風(fēng)源流久遠，為秦時期崆峒武術(shù)發(fā)展提供了必要的社會條件。

2.漢朝涇渭流域的戍衛(wèi)之戰(zhàn)

兩漢時期，涇渭流域戰(zhàn)事不斷，游牧文化與中原文化進行著激烈碰撞。首先，與羌戎的戰(zhàn)事持續(xù)不斷?！皾h孝文皇帝十四年，匈奴單于十四萬騎入朝那、蕭關(guān)，殺北地都尉卬，虜人民畜產(chǎn)甚多，遂至彭陽?！盵10]即從匈奴從六盤山以東固原地區(qū)進入漢朝北地郡，直至今寧夏彭陽，給涇渭流域人民生產(chǎn)生活造成了巨大災(zāi)難，于是漢朝進行了堅決抵抗和防衛(wèi)，“使三將軍軍屯北地”[10]，抵御西戎侵害，以衛(wèi)北地郡，固邊塞。另外，“漢使驃騎將軍去病將萬騎出隴西”[10]，取得了重要勝利，在一定時期內(nèi)為涇渭流域民眾安定的生產(chǎn)勞動提供了重要保障。直到新、東漢時期，由于漢朝勢力日漸西下，羌戎因此加緊犯境，使得隴西、天水、安定、北地邊境戰(zhàn)事不斷，生靈涂炭，但是涇渭流域此四郡，借助于質(zhì)樸剽悍民風(fēng)，使得遍體鱗傷的涇渭流域生生不息。如“元帝時，彡姐等七種羌寇隴西，遣右將軍馮奉世擊破降之”[11]。但是“更始、赤眉之際，羌遂放縱，寇金城、隴西。隗囂雖擁兵而不能討之”[11]，又使金城、隴西生靈涂炭，而護羌校尉牛邯又取得了重大勝利，“光武從之，即以牛邯為護羌校尉，持節(jié)如舊。及邯卒而職省。十年，先零豪與諸種相結(jié)，復(fù)寇金城、隴西，遣中郎將來歙等擊之，大破。事已具《歙傳》。十一年夏，先零種復(fù)寇臨洮，隴西太守馬援破降之。后悉歸服，徙置天水、隴西、扶風(fēng)三郡。”[11]羌戎往往以少數(shù)兵力游擊邊境，使得一段時間內(nèi)漢朝也只能扼腕嘆息，但最終還是取得了主動權(quán)，“羌眾折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西”，[11]并延續(xù)了馬援之法，使其降者六千人屯留邊境，與漢朝邊境居民融合，在一定程度上鞏固了涇渭流域的安定。這一時期，漢族和西北少數(shù)民族的交流，為后世的穩(wěn)定起到了積極作用，更豐富了涇渭流域崆峒武術(shù)的民族文化內(nèi)涵、區(qū)域文化意蘊，積淀著強勁的民族尚武之風(fēng)。

二、秦漢時期涇渭流域崆峒武術(shù)之風(fēng)概述

（一）秦代涇渭流域崆峒武風(fēng)根源概述

秦族源于渭河流域，從傳說中秦族祖先到有史記載的秦仲，再到莊襄王，經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會，尤其在先秦時期，秦族在其發(fā)展過程中輝煌一時，無論是“在西戎，保西陲”的“中潏”，還是“主馬于汧渭區(qū)域”的“非子”，乃至于孝王封地“邑之秦”及“大駱地犬丘”給秦仲之后莊公，還有襄公、文公的遷移“汧渭”，都清晰地刻畫了秦族與涇渭流域的淵源關(guān)系。由先前的“保西陲”到最后“伐西戎，破之”說明一點，秦族在涇渭流域的崛起與強大，與涇渭流域的地理環(huán)境、人文特征及社會狀況有著必然的聯(lián)系。此外，“蜚廉善走”“惡來有力”“造父善御”“非子主馬于汧渭區(qū)域，馬大蕃息”及其祖“伯翳為舜主畜”都說明涇渭流域獨特的民族習(xí)性、西戎游牧的民族風(fēng)氣及游牧民族的剽悍氣息給秦族的崛起與強大注入了新鮮的血液，期間此區(qū)域內(nèi)的西戎之族戰(zhàn)爭無數(shù)，歷經(jīng)有史記載以來的秦仲、莊公、襄公、文公等，且付出了巨大的代價，最后秦國以涇渭流域為根基一統(tǒng)天下，由此推斷涇渭流域自古武風(fēng)強勁，民族活動頻繁，民風(fēng)剽悍的人文地理環(huán)境為崆峒武術(shù)的形成與發(fā)展提供了豐富的營養(yǎng)。

（二）漢代涇渭流域崆峒武風(fēng)根源概述

漢朝盡管并不是崛起于涇渭流域，但是整個漢朝除東漢后期由于政局混亂、形勢轉(zhuǎn)變而定都于河南洛陽外，高祖始就與長安（陜西西安）結(jié)下淵源。涇渭流域作為漢都的西北大門，有秦邊境之羌戎之屬臨洮、隴西、隴山屏障，又有通西域之六盤、蕭關(guān)、崆峒山屏障，還有八百里秦川之豐腴殷實，更有安定、北地、天水、隴右之西北保障，直到王莽亂政時期，西北戎狄得以趁火打劫，再度掀起涇渭流域抗擊戰(zhàn)爭，為涇渭流域崆峒武術(shù)原有的民族基礎(chǔ)積淀了更多的內(nèi)容與資源。

漢朝屯邊政策的實施，漢族與戎羌之族有了進一步的交流與融合，使得涇渭流域漢朝居民們保留了原有的戰(zhàn)備之務(wù)，增強了尚武之風(fēng)，豐富了崆峒武術(shù)的民族文化特征，充實了崆峒武術(shù)的內(nèi)容。于是“漢興，六郡良家子選給羽林、期門，以材力為官，名將多出焉”?？鬃釉唬骸熬佑杏露鵁o義則為亂，小人有勇而無義則為盜?！薄肮蚀藬?shù)郡，民俗質(zhì)木，不恥寇盜?！盵4]涇渭流域剽悍的民俗風(fēng)氣、尚武之風(fēng)、保家為國之傳統(tǒng)，使得崆峒武術(shù)人才輩出，眾多弟子選入羽林、期門成為皇家戍衛(wèi)，效力國家。羽林、期門均為漢代的宮廷禁軍。期門，掌執(zhí)兵戍衛(wèi)，平帝時更名虎賁，“若虎賁獸”，言其勇猛。羽林，以警衛(wèi)建章宮得名，后改為羽林，取其“為國羽翼，如林之盛”之義。因材力出眾，成為名將的人亦不少，后世記載甚多，因此，涇渭流域民風(fēng)質(zhì)樸，以材力衛(wèi)國者為榮，以寇盜者為恥。民俗修習(xí)戰(zhàn)備，尚勇力鞍馬騎射，其風(fēng)氣習(xí)俗自古而然，今歌謠慷慨亦同韻味，風(fēng)流依舊，且勢頭強勁，越發(fā)強大，必然演繹“關(guān)東出相、關(guān)西出將”千古佳話，使崆峒武術(shù)進一步升華。

涇渭流域邊塞諸郡，受地理環(huán)境、戰(zhàn)爭沖突等影響，尚武之風(fēng)自古而然，于是造就了一批批保家衛(wèi)國的忠烈將士，其共同的特點是：良家子，善騎射，為羽林期門，從軍擊戎。有的因為戰(zhàn)功而出將拜相，有的則埋名沙場，忠烈千秋，有傳記載的李廣、公孫賀、趙充國等人也就成為秦漢時期涇渭流域崆峒武術(shù)原始形態(tài)的代表人物。

三、結(jié)語

崆峒武術(shù)為中華傳統(tǒng)武術(shù)重要的一支，源起西陲，源遠流長，博大精深，從起源之初到流派大成經(jīng)歷了長期的發(fā)展過程，而秦漢時期是崆峒武術(shù)的重要發(fā)展階段，形成了以李廣、公孫賀、趙充國等為典型代表的涇渭流域崆峒武術(shù)初始形態(tài)。秦朝立國基于秦族在涇渭流域的長期積累與發(fā)展，統(tǒng)一天下后分天下為三十六郡制，收天下兵器銷之鑄成金人，并藏匿于涇渭流域源頭臨洮，又使蒙恬筑長城卻匈奴七百余里，秦始皇還曾首次巡幸隴西、北地等，這些都直接或間接地說明，涇渭流域隴西、北地尚武之風(fēng)的深遠影響。而漢朝則在秦朝的基礎(chǔ)上開辟了更為廣泛的西北大地，從漢高祖劉邦始就與西北匈奴戰(zhàn)事不斷，使西北六郡成為漢朝發(fā)展過程中重要屏障，于是就有了在隴西、天水、安定、北地與西戎諸羌匈奴的軍事戰(zhàn)爭，并最終推動了涇渭流域崆峒武術(shù)的迅速發(fā)展，使得涇渭流域崆峒武術(shù)的形態(tài)越發(fā)直觀與真實。

［1］梁燕飛，楊占明.崆峒武術(shù)探源［J］.體育成人教育學(xué)刊，2012，8（4）：18-20.

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［4］班固.國學(xué)原典·史部·二十四史系列·漢書·卷二十八下·地理志第八下［EB/OL］.（2003-07-17）［2014-09-21］. http：//www.guoxue.com.

［5］范曄.國學(xué)原典·史部·二十四史系列·后漢書·志第二十三·郡國五［EB/OL］.（2003-07-17）［2014-09-21］.http：//www.guoxue.com.

［6］桓寬.鹽鐵論·卷六·散不足第二十九［EB/OL］.（2003-07-17）［2014-09-21］.http：//www.guoxue.com.

［7］司馬遷.國學(xué)原典·史部·二十四史系列·史記·卷二十八·封禪書第六［EB/OL］.（2003-07-17）［2014-09-21］.http：//www.guoxue.com.

［8］漢書·楚元王傳第六（附劉向傳）［EB/OL］.（2003-07-17）［2014-09-21］.http：//www.guoxue.com.

［9］司馬遷.國學(xué)原典·史部·二十四史系列·史記·卷六·秦始皇本紀第六［EB/OL］.（2003-07-17）［2014-09-21］.http：//www.guoxue.com.

［10］司馬遷.國學(xué)原典·史部·二十四史系列·史記·匈奴列傳第五十［EB/OL］.（2003-07-17）［2014-09-21］.http：//www.guoxue.com.

［11］范曄.國學(xué)原典·史部·二十四史系列·后漢書·卷八十七·西羌傳第七十七［EB/OL］.（2003-07-17）［2014-09-21］.http：//www.guoxue.com.

（編輯 郭繼榮）

K232

A

1673-1808（2014）06-0033-04

2014-09-26

甘肅省體育科學(xué)研究項目——秦漢時期崆峒武術(shù)發(fā)展研究階段性成果（GST201426）；甘肅省高等院?？蒲许椖俊叭A夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”指引下的崆峒武術(shù)發(fā)展研究階段性成果（2014B-093）。

劉崇輝（1971-），男，甘肅慶陽人，隴東學(xué)院體育學(xué)院，副教授，研究方向：體育教學(xué)；

梁燕飛（1981-），男，山西石樓人，隴東學(xué)院體育學(xué)院，講師，碩士，研究方向：武術(shù)文化、民族傳統(tǒng)體育。