韓敏　董立惠

摘 要：原風(fēng)景理論是一種解讀傳統(tǒng)在設(shè)計中有效傳承的重要理論。筆者通過深度訪談與問卷調(diào)查方式，對蘇州的原型風(fēng)景進行調(diào)研，提取典型的景觀設(shè)計元素。結(jié)果顯示，問卷具有良好的信度和效度指標，能夠科學(xué)、合理地評價人們心中的蘇州原型對景觀感知各方面的影響程度，并得出人工物與自然結(jié)合的景觀對人的景觀感知影響最大的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：原型風(fēng)景；問卷編制；李克特量表；景觀感知

0 引言

原型理論是解讀傳統(tǒng)在設(shè)計中有效傳承的重要理論之一，其與不同學(xué)科理論結(jié)合產(chǎn)生了各種延伸理論與研究方法，原風(fēng)景理論就是其中之一。但凡涉及傳統(tǒng)的有效傳承這一論題，學(xué)者們能夠提出各種理念和設(shè)計方法，通過文獻查閱，筆者在這個問題上較為認同借助“原型”①概念來解讀傳統(tǒng)在設(shè)計中的內(nèi)涵與形式問題。比如意大利著名建筑家羅西（Aldo Rossi）就深受原型理論的影響，把他對原型的理解應(yīng)用到了城市建筑的研究和設(shè)計上。在景觀設(shè)計學(xué)中，原型理論甚至延伸出了“原風(fēng)景”這一概念，如北京西單大街宏廟危改小區(qū)的項目中就以北京原風(fēng)景作為項目的設(shè)計依據(jù)，建成后就得到了業(yè)界和居民的一致好評。現(xiàn)如今，人們對傳統(tǒng)符號、傳統(tǒng)形式的熱衷方興未艾，但人們對傳統(tǒng)的理解往往局限于個人經(jīng)驗，從未上升到實踐理性的角度去認知和分析。

因此，如何科學(xué)合理的選取原型風(fēng)景中的典型元素是解讀傳統(tǒng)的必要環(huán)節(jié)。本文借用原風(fēng)景理論，通過深度訪談與問卷調(diào)研方式，編制“蘇州原風(fēng)景因素”量表，量表從人工環(huán)境和自然環(huán)境兩個角度出發(fā)，具體到宏觀、中觀和微觀層面分析了人工自然景觀元素對景觀感知的影響，結(jié)果顯示人工物與自然結(jié)合的景觀對景觀感知影響最大，這為設(shè)計者在設(shè)計景觀時如何更好地營造原風(fēng)景提供了重要的參考。

1 研究方法

李克特量表是社會調(diào)查和心理測驗等領(lǐng)域中最常使用的一種態(tài)度量表形式。[1]筆者摒棄以往依賴個人經(jīng)驗確定設(shè)計方案的方式，為更加科學(xué)地進行定量研究，通過閱讀文獻，結(jié)合被調(diào)查者的訪談和調(diào)研結(jié)果，編制蘇州原型風(fēng)景對人的景觀感知影響的調(diào)查問卷。為保證問卷的科學(xué)合理性，借用SPSS軟件運用多元統(tǒng)計中的因子分析方法和相關(guān)分析方法分別對量表的一致信度、表面效度和結(jié)構(gòu)效度進行檢驗。

（1）調(diào)查項目的收集。為確保調(diào)研的有效、真實性，筆者選擇了32位各年齡層次的蘇州當?shù)厝诉M行一次深度訪談，以被訪者的描述性回答為基礎(chǔ)，并對32份問卷中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞進行了統(tǒng)計。本次調(diào)研共抽取初始關(guān)鍵詞57個，進而對這些詞進行分類，分類總結(jié)出了空間形態(tài)、自然形態(tài)和感知層面三個維度的16個關(guān)鍵詞作為蘇州原型風(fēng)景元素。

（2）調(diào)查問卷的項目確定。鑒于第一次的訪談?wù){(diào)研，筆者設(shè)計出調(diào)研問卷，將抽取的關(guān)鍵詞以問題形式呈現(xiàn)。此次問卷主體采用李克特量表的形式，以空間形體、自然形態(tài)等所涉及的關(guān)鍵詞為主，確立包含26個項目的“蘇州原風(fēng)景調(diào)查”量表，每個題目均提供表示態(tài)度積極程度等級的5種備選評估答案（“非常深刻”“深刻”“一般”“印象模糊”“非常模糊”），并用-2～2由低到高分別為5種答案計分，最后將每個題相加得到量表總分，以態(tài)度積極程度等級的總分反映被調(diào)查者的綜合態(tài)度。

（3）數(shù)據(jù)選擇。問卷調(diào)研選擇分層隨機抽樣的方法，抽取了60名在蘇州楓橋鎮(zhèn)區(qū)域②成長的成年人填答問卷。

2 調(diào)查結(jié)果與分析

（1）效度檢驗與信度檢驗。筆者借助SPSS19.0檢驗量表的效度與信度：1）表面效度，筆者通過課題組的深入探討，實地考察和調(diào)研，最終留下空間形態(tài)、自然形態(tài)和感知層面三個維度的項目，按照這三個維度組織編制問題作為最終的問卷項目。2）結(jié)構(gòu)效度，檢驗量表的KMO測度值，采用因子分析，選取前7個特征值大于1的因子，累積貢獻總體方差達79%，認為該量表的結(jié)構(gòu)效度為0.79符合測量學(xué)的要求。[2]3）信度檢驗，計算量表的α信度系數(shù)為0.920。該值反映本量表內(nèi)在一致性很高。

（2）蘇州原風(fēng)景對景觀感知的分析。本次研究以量表總分作為蘇州楓橋鎮(zhèn)人們對原景觀感知影響與否的綜合評價，描繪量表總分頻數(shù)直方圖得出總分呈現(xiàn)正態(tài)分布情況，表明被調(diào)查者的態(tài)度都傾向于積極。[3]通過計算量表總分均值和標準差17.309，說明蘇州原型風(fēng)景中傳統(tǒng)元素對景觀感知有明顯的影響，本次調(diào)研具有一定的實際意義。另外，將量表總分與被調(diào)查者的性別、年齡和學(xué)歷三個屬性分別進行相關(guān)分析，結(jié)果顯示原型風(fēng)景對景觀感知的影響與被調(diào)查者的年齡相關(guān)性最強，依次為學(xué)歷、性別。原型風(fēng)景對景觀感知的影響程度隨著年齡的增長呈現(xiàn)出逐漸增強的趨勢，因為隨著現(xiàn)代化建筑風(fēng)格的影響，蘇州各種傳統(tǒng)的元素在生活空間中的存量日益減少。

另外，利用多元統(tǒng)計分析法中的因子分析法，提取出可以代替原有的復(fù)雜因素表示主觀測評指標的基本結(jié)構(gòu)7個公因子，并以公因子對應(yīng)的成分歸屬層面命名，參考其方差貢獻率從兩個角度來說明公因子的重要程度。一是按照人工和自然環(huán)境角度，重要程度依次為：自然與人工物層面（28%）、自然層面（26%）、人工物層面（24%）；二是按照景觀的空間類型來說，重要程度依次為：自然與人工物中觀層面（34%）、自然與人工物微觀層面（23%）、自然宏觀與人工物中觀層面（12%）、人工物中觀與自然微觀層面（8%）?？梢?，自然與人工物結(jié)合的因素以及自然與人工物中觀層面對景觀感知影響最大，這給建議設(shè)計者提供一個很重要的設(shè)計理念，當設(shè)計一個能夠繼承地域文化的作品，設(shè)計者應(yīng)當注重考察當?shù)氐脑惋L(fēng)景，從宏觀、中觀和微觀三個維度出發(fā)，這樣一定能夠擺脫個人經(jīng)驗的局限性，設(shè)計出符合民眾需求的作品。

3 總結(jié)

從深入訪談到設(shè)計問卷調(diào)研，再到檢驗量表的穩(wěn)定性、一致性和有效性，本次研究科學(xué)、合理的量化分析蘇州原型風(fēng)景對景觀感知的影響，得出原型風(fēng)景在現(xiàn)代生活中的重要地位，其中自然環(huán)境中觀元素和人工環(huán)境中觀元素起著極其重要的作用，這也充分說明了在城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，不能忽視對原型風(fēng)景中的元素的保留和宣揚，不管是設(shè)計景觀，還是設(shè)計建筑都不可忽視當?shù)厮赜械膫鹘y(tǒng)元素。

注釋：①瑞士著名心理學(xué)家、精神分析學(xué)家榮格（Carl Gustav Jung）認為，原型是人類世世代代普遍性心理經(jīng)驗的長期積累，它“沉積”在人們無意識深處，其內(nèi)容不是個人的，而是集體的，是歷史在“種族記憶”中的投影，它包含了人類心理經(jīng)驗中一些反復(fù)出現(xiàn)的原始表象。

②楓橋鎮(zhèn)是蘇州地區(qū)較有地域特色的一個區(qū)域，雖然在城鎮(zhèn)化進程中原有風(fēng)貌逐漸喪失，但是這種情況反而讓該鎮(zhèn)居民對本區(qū)域的“原風(fēng)景”有更深的認知。因此，選擇的都是成長在該區(qū)域的被調(diào)查者。

參考文獻：

[1] 羽田季久乃，鈴木誠，進士五十八.原風(fēng)景的空間構(gòu)成[R].日本造園學(xué)會關(guān)東支部大會研究報告，1993：1718.

[2] 蔣小花，沈卓之等.問卷的信度與效度分析[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)，2010：429431.

[3] 王之婧，胡立輝，李樹華.原風(fēng)景對景觀感知影響的調(diào)查研究[J].中國園林，2010（7）：4648.