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        論城市吉祥物設(shè)計(jì)的取材與定位

        2014-04-14 10:11:04周先博
        藝術(shù)科技 2014年2期

        周先博

        摘 要:隨著全球經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,城市之間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,城市管理者們希望通過(guò)建立城市品牌,來(lái)保持城市自身的優(yōu)勢(shì)。城市吉祥物以特有的親和力和趣味性,受到城市管理者們的關(guān)注。本文針對(duì)城市吉祥物設(shè)計(jì)中“取材與定位”這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行理論探索,結(jié)合國(guó)外成功的城市吉祥物案例總結(jié)出一套系統(tǒng)而詳盡的設(shè)計(jì)方法。

        關(guān)鍵詞:城市吉祥物;取材;形象定位

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的加快,城市在區(qū)域中的地位日益提升。國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)日益突出地表現(xiàn)在區(qū)域與區(qū)域間的競(jìng)爭(zhēng),集中體現(xiàn)為城市與城市之間的競(jìng)爭(zhēng)。城市實(shí)際上成了一個(gè)被經(jīng)營(yíng)著的“大品牌”。城市管理者們希望通過(guò)建立城市品牌,來(lái)保持城市自身的優(yōu)勢(shì),參與全球城市競(jìng)爭(zhēng)。

        在國(guó)外,城市吉祥物已受到很多城市管理者的關(guān)注,尤其是日韓對(duì)城市吉祥物非常重視,并通過(guò)城市吉祥物在樹(shù)立國(guó)際城市形象上起到了非常顯著的成效,促進(jìn)了城市形象的推廣,提升了城市的品牌價(jià)值。本文針對(duì)城市吉祥物設(shè)計(jì)的取材與定位進(jìn)行理論探索,結(jié)合國(guó)外成功的城市吉祥物案例總結(jié)出一套系統(tǒng)而詳盡的設(shè)計(jì)方法,希望能進(jìn)一步豐富吉祥物設(shè)計(jì)的理論體系。

        城市吉祥物設(shè)計(jì)首先需要選定能夠代表該城市形象的載體,根據(jù)城市特色的不同,城市所選用的載體也各不相同。此階段也是城市吉祥物設(shè)計(jì)過(guò)程中最重要,也最有難度的環(huán)節(jié),城市吉祥物的取材與定位需要經(jīng)過(guò)深思熟慮,應(yīng)重視民眾的意見(jiàn),通過(guò)各種途徑來(lái)搜集民意,如網(wǎng)上投票、短信投票、問(wèn)卷等形式,讓民眾參與進(jìn)來(lái)。城市吉祥物常用的載體有很多,本文將其分為具象和抽象兩大類(lèi)。具象類(lèi)包括:人物、動(dòng)物、植物、建筑物等;抽象類(lèi)包括:文字、標(biāo)志、機(jī)器人等。不管選擇何種載體,其目的都是為了盡可能地展示城市的特質(zhì)。

        1 人物類(lèi)造型

        城市吉祥物中的人物造型一般以當(dāng)?shù)貧v史或傳說(shuō)神話中的人物為主,那些由人類(lèi)聯(lián)想甚至幻想創(chuàng)造出來(lái)的人物形象,如典故、神話等因?yàn)槠鋸?qiáng)烈的印象和獨(dú)有的特征,正符合設(shè)定獨(dú)特形象的目的。選用人物為原形,需要在原形形象特點(diǎn)的基礎(chǔ)上更可愛(ài),更夸張一些,注意大膽取舍。要么選用真實(shí)的形象做圖形提煉,要么進(jìn)行卡通化處理,并需要有感染力和親和力,能夠符合城市特征并體現(xiàn)城市文化,與城市風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一。例如,日本大阪市寢屋川市的吉祥物,就是以日本民間故事中的一位公主為原型,加入了市花 “玫瑰”和“櫻花”兩個(gè)元素,構(gòu)成一個(gè)可愛(ài)的卡通形象,這種通過(guò)人們熟知的故事人物來(lái)定位的方法,能夠有效地增強(qiáng)親和力與喜好感;日本奈良縣櫻井市的城市吉祥物也是一個(gè)可愛(ài)的女孩形象,不過(guò)她的身份有些特別,是一位會(huì)占卜的“女巫”。之所以選用女巫這一題材作為自己城市的吉祥物,是因?yàn)闄丫幸該碛斜姸鄽v史悠久的寺廟和神社著稱,整座城市具有濃厚的歷史和宗教氣息,所以選擇“女巫”作為自己的城市吉祥物就不覺(jué)得奇怪了。

        2 動(dòng)物類(lèi)造型

        動(dòng)物類(lèi)的造型具有活潑可愛(ài)、憨態(tài)可親的形象特性,容易激發(fā)人們的好感度,是最具親和力的題材之一。有些動(dòng)物形象本身就招人喜愛(ài),已經(jīng)成為人們的寵物,通常在設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用擬人化的方式,賦予它們?nèi)祟?lèi)的表情,并具有人的性格、有趣的、容易理解的個(gè)性,特別是原形較為兇悍的動(dòng)物要注意表現(xiàn)其可愛(ài)性。

        因此,很多城市都選擇借助動(dòng)物類(lèi)的吉祥物來(lái)展示城市的特性及其基本理念。另外,動(dòng)物本身還包含特殊的性格特點(diǎn),人們很容易將動(dòng)物的這些特征與城市聯(lián)系起來(lái)。在中國(guó),大多數(shù)吉祥物都是以當(dāng)?shù)靥赜械恼湎?dòng)物或特產(chǎn)為原型,如張家界城市吉祥物“純純”就是以娃娃魚(yú)這一當(dāng)?shù)氐恼湎?dòng)物為原型;韓國(guó)始興市的城市吉祥物以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)動(dòng)物“烏龜”為元素,水陸兩棲多產(chǎn)的烏龜象征著富饒。采用一男一女的形式,男孩頭戴綠葉,女孩頭戴市花,可愛(ài)的擬人化形象給人帶來(lái)親近感。

        3 植物類(lèi)造型

        與選用動(dòng)物類(lèi)的題材一樣,植物的某些意向特征有著與城市訴求相吻合的地方,于是有的城市也將擬人化的植物作為城市吉祥物的設(shè)計(jì)原形。特別是在日本,大多數(shù)城市都采用了植物,尤其是以市花作為該城市的吉祥物。例如,日本大阪市富田林市的吉祥物頭戴市花“杜鵑花”,色調(diào)以藍(lán)綠為主,配以洋紅點(diǎn)綴,體現(xiàn)富田林市郁郁蔥蔥的花園城市形象;日本大阪市松原區(qū)吉祥物以市樹(shù)“松樹(shù)”及市花“玫瑰”為原型,造型飽滿對(duì)稱,也不失動(dòng)感和可愛(ài);日本富山縣礪波市吉祥物是以市花“郁金香”為原型的一對(duì)男女的孩童形象,造型概括簡(jiǎn)練、風(fēng)格統(tǒng)一。

        4 建筑類(lèi)造型

        不少城市有標(biāo)志性建筑,如巴黎的埃菲爾鐵塔、埃及的金字塔、悉尼的歌劇院、北京的故宮等等,這些標(biāo)志性的建筑是一個(gè)城市的名片。它們的形態(tài)極具識(shí)別性,用最簡(jiǎn)單的形態(tài)和最少的筆畫(huà)就可以喚起人們對(duì)它的記憶。尤其在當(dāng)前城市發(fā)展的水平下,標(biāo)志性建筑不僅僅代表建筑本身,更是一種生活方式,一種新思潮的體驗(yàn),更是環(huán)境、文化、教育氛圍等各方面的合力,是他們共同創(chuàng)造了一個(gè)地域的經(jīng)典。因此,以標(biāo)志性建筑這一題材原型作為城市吉祥物,不失為一個(gè)好方法。例如,日本大阪市中央?yún)^(qū)的天守閣是大阪城內(nèi)最醒目的建筑,巍峨華麗,鑲銅鍍金頗為壯觀。其城市吉祥物就是這一標(biāo)志性建筑為題材,進(jìn)行了抽象化、擬人化、簡(jiǎn)潔化等藝術(shù)加工,再結(jié)合市花三色堇、梅花以及中央?yún)^(qū)的英文首寫(xiě)“C”等元素設(shè)計(jì)而成,最后穿上傳統(tǒng)的民族服裝,真是可愛(ài)至極。

        5 抽象類(lèi)造型

        除了以上人物、動(dòng)植物等具象的造型題材,也可以創(chuàng)造一個(gè)虛擬的、抽象的形象作為城市的吉祥物,如抽象的字母、標(biāo)志、虛擬的外星人等;當(dāng)具象的物體難以表達(dá)我們的創(chuàng)意和概念時(shí),也可考慮一些抽象的元素,尤其是具有象征意義的幾何圖形,如心形、十字形、五角星等等。對(duì)于抽象造型的吉祥物,一般仍以擬人化的表現(xiàn)手法為基礎(chǔ);同時(shí),抽象的物體必須與城市有一定的共性。

        日本富山縣南礪市的吉祥物就是由城市標(biāo)志變形而成,在外形及色彩上都與城市標(biāo)志高度統(tǒng)一,造型極其簡(jiǎn)潔可愛(ài),識(shí)別性非常高。由此可見(jiàn),當(dāng)一個(gè)城市(尤其是新興城市)實(shí)在無(wú)法找到能夠代表其城市形象的具象載體時(shí),以城市標(biāo)志為切入點(diǎn),也是一個(gè)不錯(cuò)的方法;日本大阪市西區(qū)的吉祥物也是以漢字“西”這一抽象的造型為主體,強(qiáng)調(diào)“西區(qū)”的概念,配色清爽自然。

        目前,我國(guó)已有不少城市和地區(qū)正在開(kāi)始城市吉祥物設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng),城市吉祥物的設(shè)計(jì)將成為我國(guó)城市形象設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。而城市吉祥物的取材與定位作為設(shè)計(jì)過(guò)程中的首要環(huán)節(jié)顯得尤為關(guān)鍵,只有尋找到符合城市本身文化和氣質(zhì)的載體,才能在樹(shù)立國(guó)際城市形象上起到顯著成效,促進(jìn)城市形象的推廣,從而提升城市的品牌價(jià)值。

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