摘 要：本文通過對西方相關(guān)文獻(xiàn)的回顧與總結(jié)，對異文化下聽眾的視覺反應(yīng)差的進(jìn)行了初步的實(shí)證研究。實(shí)驗(yàn)假設(shè)不同背景的人對同一首歌曲會產(chǎn)生不同的視覺反應(yīng)，而初測實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一假設(shè)。在西方音樂心理學(xué)研究中，文化背景（cultural background）與視覺反應(yīng)（visual response）是聽眾音樂經(jīng)驗(yàn)（musical experience）中的兩個重要因素。一方面，文化背景包括一個人的行為習(xí)慣、宗教信仰、社會制度等等。而這些因素可能影響到聽眾的音樂經(jīng)驗(yàn)，包括音樂情緒（musical emotion）、音樂偏好（musical preference）、音樂選擇（music chosen）以及情感反應(yīng)（affective response）等。另一方面，在聆聽音樂的過程中所產(chǎn)生的視覺反應(yīng)，也是音樂經(jīng)驗(yàn)研究領(lǐng)域中的一個分支。因此，音樂聽眾視覺反應(yīng)的研究是一個值得拓展的領(lǐng)域。本文將對西方音樂心理學(xué)的相關(guān)理論和方法進(jìn)行回顧與總結(jié)，并對異文化聽眾的視覺反應(yīng)差異的進(jìn)行了初探。

關(guān)鍵詞：異文化；聽眾；音樂標(biāo)；視覺反應(yīng)

1 文獻(xiàn)回顧

1.1 文化背景對音樂經(jīng)驗(yàn)的影響

美國心理學(xué)家希金斯（Higgins）[1]對文化背景在音樂和情緒之間起到的連接作用做過研究。她發(fā)現(xiàn)，說不同語言的聽眾在聆聽音樂時所產(chǎn)生的情緒是不同的。勒布朗（LeBlanc）[1]對來自巴西、中國、意大利和南非四個國家聽眾的音樂偏好進(jìn)行了調(diào)查，認(rèn)為文化背景對聽眾的音樂偏好和音樂選擇影響顯著?；潱↘iewits）等人[2]也做過相似的研究。他們通過訪談、問卷等調(diào)查方式，對德國、以色列及美國聽眾的欣賞風(fēng)格（listening style）進(jìn)行了調(diào)查和分析。研究發(fā)現(xiàn)，不同國家的人其聆聽音樂的模式是不同的。格雷戈里（Gregory）和瓦爾內(nèi)（Varney）[3]調(diào)查了歐洲和亞洲聽眾對不同音樂片段的情感反應(yīng)，認(rèn)為聽眾的情感反應(yīng)更多地受到其文化背景而非音樂內(nèi)在性質(zhì)的影響。而在更早的時候，麥克克拉里（McCrary）[3]證實(shí)了文化背景是聽眾和表演者音樂偏好中的一個重要變量。

以上研究涉及了音樂經(jīng)驗(yàn)的各種因素，且證實(shí)了文化背景對音樂體驗(yàn)有明顯影響。由于文化背景可能影響到音樂經(jīng)驗(yàn)的諸多方面，因此它也可能影響到聽眾對音樂所做出的視覺反應(yīng)。

1.2 聆聽中的視覺反應(yīng)

在早期研究中，普林斯（Prince）[4]就指出在聆聽音樂的過程中，人們會產(chǎn)生視覺畫面（visual images）和聯(lián)想（association）。聽眾往往將所聽到的音樂與某一特定的畫面聯(lián)系在一起。在西方，聽眾視覺反應(yīng)的研究對象主要為兒童。赫爾（Hair）[5]曾測試過兒童對音樂變化所做出的視覺反應(yīng)。赫爾要求參與實(shí)驗(yàn)的兒童根據(jù)音樂的發(fā)展，為音樂的變化匹配相應(yīng)的圖片。另一位研究者沃克（Walker）也采用過類似的方法，要求聽眾為給出的音樂設(shè)計或匹配圖像。克赤納（Kerchner）[6]則要求參與者在聆聽時畫出自己的感想或聯(lián)想。可見，音樂的視覺反應(yīng)研究中，配圖或畫圖實(shí)驗(yàn)的方法在西方受到了廣泛的應(yīng)用。

2 研究目的

上述（1.2）中三位研究者都發(fā)現(xiàn)了年齡對兒童聆聽音樂時所做出的視覺反應(yīng)的影響，但對文化背景的影響并未考量。因此，文化背景對視覺反應(yīng)的影響仍是一個研究缺口。在對音樂經(jīng)驗(yàn)和聽眾視覺反應(yīng)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行回顧后，可以做出一個假設(shè)：由于聽眾的視覺反應(yīng)是音樂經(jīng)驗(yàn)的一個表現(xiàn)，而異文化背景影響聽眾的音樂經(jīng)驗(yàn)；所以，文化背景不同的聽眾可能對同一首歌曲產(chǎn)生不同的視覺反應(yīng)。因此，本文的目的是驗(yàn)證此假設(shè)是否成立。

3 研究方法

3.1 參與者

由于此次實(shí)驗(yàn)是初步研究，所以只邀請了三位參與者，以測試該研究的可行性。三位參與者年齡相仿，分別來自美國、馬來西亞和中國。美國學(xué)生以英語為母語，而馬來和中國學(xué)生以漢語（華語）為母語。實(shí)驗(yàn)過程中使用英語，參與者將分別接受測試。

3.2 方法

受到音樂聽眾視覺反應(yīng)研究方法的啟發(fā)，此次初測亦要求參與者對同一首歌曲進(jìn)行圖片匹配。考慮到參與者專業(yè)背景不同，實(shí)驗(yàn)采用一首融合東西方元素的歌曲而非純音樂以降低難度，因?yàn)楦柙~對聽眾的聯(lián)想具有提示性。參與者在實(shí)驗(yàn)前從未聽過此曲。

聽眾在測試前將收到一張匹配表，包括數(shù)張圖片和一個表格（如圖例）。這些圖片根據(jù)聽力材料不同片段的內(nèi)容而刻意挑選，可被分為兩組。這兩組圖片在畫面內(nèi)容上相近，但在畫風(fēng)上有所差別：一組為中國水墨畫風(fēng)格，一組為西方油畫風(fēng)格。參與者被要求在聽音樂的過程中，將所給出的圖片編碼填寫到所對應(yīng)的音樂片段中。在回收匹配表后，測試者將對數(shù)據(jù)進(jìn)行初步分析，并對參與者進(jìn)行訪談，進(jìn)一步了解聽眾做出選擇的動機(jī)和原因，便于實(shí)驗(yàn)者對數(shù)據(jù)的分析。

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3.3 結(jié)果與分析

此次初測結(jié)果顯示，三位聽眾的音畫匹配結(jié)果不盡相同：馬來與中國聽眾的匹配答案十分相似，兩位都選擇了中國畫風(fēng)的圖片為相應(yīng)的音樂片段配圖；而美國聽眾選擇了具有西方油畫風(fēng)格的圖片。

訪談結(jié)果也為匹配測試的結(jié)果做了解釋：參與此次初測的馬來選手成長于一個華人家庭，接受中國文化影響較多。此外，華人數(shù)量在馬來位居第二，所以馬來聽眾對中國文化十分熟悉。因此，文化的相似性造成中馬選手匹配結(jié)果相近，中馬選手在音畫匹配過程中都傾向于選擇自己更為熟悉的中國畫風(fēng)。而美國聽眾則選擇了自己更熟悉的油畫圖片為歌曲配圖。另外，訪談還發(fā)現(xiàn)中馬聽眾均注意到歌曲伴奏中出現(xiàn)東亞傳統(tǒng)樂器琵琶的聲音，但美國聽眾完全沒有注意到這一點(diǎn)。這也說明，聽眾的文化背景可能影響到他們的聽覺注意。西方學(xué)者對此亦有證明：麥克克拉里[7]認(rèn)為異文化背景的人在聽音樂時有不同的注意點(diǎn)；馬蘇達(dá)（Masuda）[7]則發(fā)現(xiàn)異文化背景的人在觀看圖片時會注意不同的事物。

因此，從初測的結(jié)果可以看出，異文化對聽眾的視覺反應(yīng)的確存在影響。文化背景不同的人們在聽同一首歌時可能產(chǎn)生不同的視覺聯(lián)想，而文化相近的聽眾更容易產(chǎn)生相似的視覺聯(lián)想和注意。在特定環(huán)境下，聽眾的視覺聯(lián)想更容易與自己所屬的文化相聯(lián)系。

4 小結(jié)

此次初測實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)在于，用配圖代替畫圖的方法降低了實(shí)驗(yàn)難度，其趣味性有利于提高實(shí)驗(yàn)的參與性。而缺點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)步驟相對復(fù)雜，多重任務(wù)的操作和分配增加了數(shù)據(jù)整理和分析的難度。由于是初步研究，對變量的控制（如性別、年齡、人數(shù)）不夠嚴(yán)格，可能造成實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)不夠準(zhǔn)確。然而，此次實(shí)驗(yàn)仍是有意義的。異文化聽眾的視覺反應(yīng)屬于音樂心理學(xué)的研究范疇，應(yīng)建立在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上。對西方音樂心理學(xué)理論和研究方法的總結(jié)與學(xué)習(xí)，也有利于研究者在日后的音樂學(xué)研究中獲得更直接更真實(shí)的數(shù)據(jù)，并啟發(fā)新的研究。

參考文獻(xiàn)：

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[5] Hair.H.“Descriptive Vocabulary and Visual Choices：Childrens Response to Conceptual Changes in Music”.In Bulletin of the Council for Research in Music Education.1987，11（9）：2964.

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