郭瑩

摘 要：采茶戲的表演藝術(shù)在我國(guó)的湖北、湖南、江西、廣西、浙江等地廣泛的受到當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)罕姷南矏?ài)和追捧。采茶戲表演如此流行，其主要原因在于它的藝術(shù)情感的傾注已超過(guò)了其他任何一個(gè)戲曲類別。同時(shí)，隨著采茶戲表演劇目的日漸增多和多樣化，采茶戲表演藝術(shù)家對(duì)于其中的藝術(shù)情感傾注也在更加深的層次體現(xiàn)出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。本文就采茶戲的藝術(shù)情感傾注進(jìn)行淺顯的論述。

關(guān)鍵詞：采茶戲；戲曲表演；藝術(shù)情感傾注

席慕蓉說(shuō)，“請(qǐng)不要相信我的美麗，也不要相信我的愛(ài)情，在涂滿了油彩的面容之下，我有的是顆戲子的心。所以，請(qǐng)千萬(wàn)不要，不要把我的悲哀當(dāng)真，也別隨著我的表演心碎，親愛(ài)的朋友，今生今世，我只是個(gè)戲子，永遠(yuǎn)在別人的故事里，流著自己的淚。”情感傾注是戲劇表演的藝術(shù)表達(dá)的最重要的部分之一，它可以帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入戲曲所表現(xiàn)內(nèi)容的深層思考之中，更加是戲曲表演的高潮和精華之所在，所以本文就主要結(jié)合采茶戲表演形式來(lái)分析其在藝術(shù)情感方面的傾注。

1 采茶戲里關(guān)于個(gè)人情愛(ài)的藝術(shù)情感傾注

采茶戲的歷史由來(lái)，正是源于一段愛(ài)情故事。眾所周知，目前采茶戲的班子里供奉的祖師爺是唐朝的一名樂(lè)師，他為了勇于追求自己的愛(ài)情，而沖破傳統(tǒng)的封建禮教，繼而創(chuàng)立了第一部采茶戲“九龍山摘蕉”。可見(jiàn)，愛(ài)情的力量是偉大的，尤其是當(dāng)戲曲藝術(shù)家將這種力量融入藝術(shù)表達(dá)中，就更加彰顯了這種藝術(shù)表達(dá)形式的蓬勃的生命力和表現(xiàn)力。

例如，在采茶戲《送郎》中，藝術(shù)家借助了當(dāng)時(shí)的歷史背景，于戲詞之中注入了女主人公對(duì)于即將為國(guó)奮戰(zhàn)的情郎的無(wú)限依戀與款款深情：“一送情歌去參軍，革命呀介只道路你要認(rèn)清。誰(shuí)是噢你介真來(lái)誰(shuí)是假，莫把介只假來(lái)當(dāng)著真。表哥哥聽我細(xì)妹話，哥哥介只殺敵你要向前進(jìn)?！倍潭虜?shù)句的戲詞，在戲曲的表演形式中，迸發(fā)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情操，同時(shí)與愛(ài)情的堅(jiān)貞相互交織融合，極具震撼性的表達(dá)出了主人公獨(dú)特的性格特征與對(duì)于情郎的依依惜別之情。這種將個(gè)人的情愛(ài)注入戲曲的表達(dá)形式，令觀眾的關(guān)注焦點(diǎn)不僅存在于戲曲本身的主干故事情節(jié)，同時(shí)也將觀眾的思想情感推向了為主人公命運(yùn)所擔(dān)憂憧憬的情緒氛圍之內(nèi)，更加全面的向觀眾展示了采茶戲表演的藝術(shù)魅力所在。

2 采茶戲里關(guān)于生產(chǎn)生活的藝術(shù)情感傾注

所謂生活是藝術(shù)的載體，藝術(shù)的表達(dá)來(lái)源于生活更高于生活。采茶戲的藝術(shù)表演也是取材于農(nóng)人在從事茶葉的生產(chǎn)生活之中，對(duì)于各種采茶情節(jié)原型的再次加工創(chuàng)作。采茶戲的表演藝術(shù)家在展現(xiàn)勞動(dòng)者采集茶葉的日常生活故事的同時(shí)，也注入了大量的藝術(shù)情感的表達(dá)，兩者相互交織、相輔相成，才使得一幕幕采茶戲的表演靈活生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾的眼前。

例如，在采茶戲《接茶》的藝術(shù)表達(dá)之中，不僅給觀眾展示出了采茶人平凡簡(jiǎn)樸的日常勞動(dòng)生活，更向我們表達(dá)了采茶戲的藝術(shù)家對(duì)于采茶勞動(dòng)的贊美之情以及對(duì)于茶葉所帶給人們的歡欣之情：“左手接杯茶，我右手就多謝。多謝大嫂哇，實(shí)在好細(xì)茶。嘟字郎當(dāng)多謝呀，大嫂好細(xì)茶。”如果說(shuō)采茶的生產(chǎn)生活故事原型是采茶戲表演的主要依托成分，那么對(duì)于其生產(chǎn)生活的情感傾注就是必不可少的調(diào)味料，它可以使欣賞觀眾感受到一個(gè)采茶戲表演所展示出來(lái)的酸甜苦辣咸等的各種滋味，使欣賞者在采茶戲表演中流連忘返。

3 采茶戲里關(guān)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)情感傾注

根據(jù)戲曲表演來(lái)展示社會(huì)現(xiàn)實(shí)，乃是借助藝術(shù)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的一種重要手段，也是體現(xiàn)一出戲劇藝術(shù)價(jià)值的主要載體。在采茶戲中，往往會(huì)以其獨(dú)到的藝術(shù)展現(xiàn)形式來(lái)深刻的反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況。而采茶戲的藝術(shù)家會(huì)在表演社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，注入強(qiáng)烈的藝術(shù)情感表達(dá)，以此來(lái)更加突顯出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況對(duì)于人們的生活的影響。

在經(jīng)典采茶戲劇目《南瓜記》中，講述的就是古時(shí)南昌一惡霸仗勢(shì)強(qiáng)搶人妻，被當(dāng)朝微服私訪的太師朱軾定罪正法的故事。在此戲曲的表達(dá)中，采茶戲藝術(shù)家對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)中普通基層群眾生活的辛酸，面對(duì)惡勢(shì)力欺凌的無(wú)力感的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的演繹注入了很多藝術(shù)情感的表達(dá)。例如，惡霸壽廷惡行昭彰遭人憤恨的情感的注入，秀才丁文選家境貧寒受到欺凌的同情的情感注入，和壞人最后罪有應(yīng)得的大快人心的情感注入，以及人們對(duì)于清正廉明的好官的稱贊的情感注入等，都展現(xiàn)出采茶戲里關(guān)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)表達(dá)時(shí)，情感傾注所起到的重要的畫龍點(diǎn)睛的作用。

4 結(jié)語(yǔ)

根據(jù)上述的論述，可以看出藝術(shù)情感的傾注對(duì)于我國(guó)采茶戲的表演具有不可取代的重要意義，適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情感傾注可以更好地表現(xiàn)出采茶戲表演的藝術(shù)精髓，并可以使采茶戲的藝術(shù)表達(dá)得以升華。同時(shí)，采茶戲的藝術(shù)情感可以在個(gè)人情愛(ài)方面、體現(xiàn)生產(chǎn)生活方面和反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)方面等多個(gè)角度進(jìn)行傾注表達(dá)，使一出采茶戲得以更好地完善演繹。所以說(shuō)，藝術(shù)情感的傾注可以最大限度地發(fā)揮和展現(xiàn)出采茶戲的獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它是采茶戲表演的最高的藝術(shù)追求。

參考文獻(xiàn)：

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