創(chuàng)造力是指真正的創(chuàng)造活動總是給社會產生有價值的成果，人類創(chuàng)造文明的歷史實質上是創(chuàng)造力成就的結果。中學藝術教育規(guī)劃和標準都將以人為本確定為教學目標，創(chuàng)造力、情感和價值的培養(yǎng)列為重要內容。中學美術教育中學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要將教學內容、其他能力培養(yǎng)、興趣以及美育教育等方面相結合，來共同實現(xiàn)學生創(chuàng)造力的開發(fā)和培養(yǎng)。

美術教育創(chuàng)造力培養(yǎng)興趣一、中學美術教育現(xiàn)狀

《全國學校藝術教育發(fā)展規(guī)劃2001-2010》規(guī)定：“學校藝術教育要以全面推進素質教育為目標……使學生在學習基本知識和基礎技能的同時，注重培養(yǎng)愛國主義精神和集體主義精神，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高審美能力和文化素養(yǎng)，開發(fā)自身的潛能，促進學生全面和諧發(fā)展?！边€有《全日制義務教育美術課程標準（實驗稿）》中又對美術教育提出要求：“力求體現(xiàn)素質教育的要求，以學習活動方式劃分美術學習領域，加強學習活動的綜合性和探索性，注重美術課程與學生生活經驗緊密關聯(lián)，使學生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力，提髙審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力?！笨梢钥闯?，規(guī)劃和標準都將以人為本確定為教學目標，而且把“育人”作為美術教育的核心，注重創(chuàng)造力、情感和價值的培養(yǎng)。在長期全國以應試教育為導向的教育體制中，中學美術課被視為“小三門（音體美）之一”，通常是不被人重視的，但隨著人們認識的轉變，近年來，藝術高考熱成為很多年輕人的理想追求，很多家長也投入大量的人力和物力希望孩子面向大學之門。目前有一種趨勢是家長給學生報各種加強班、培訓班，另一種是很多學校把藝術考試作為升學率的指標，大力投資，這幾乎成為一個普遍的社會現(xiàn)象，很顯然這和素質教育的根本目標和學生全面發(fā)展的根本原則相悖。另外中學階段的中學美術教育還是所謂的“畫圖畫”而其他相關教育缺失甚至根本沒有。而作為人類發(fā)展的能力之一——創(chuàng)造力在美術教育中更是根本沒有體現(xiàn)。但是，在當前中學美術教學中，多數教師將學生繪畫的能力作為重點，而忽略了在此過程中運用創(chuàng)新方法科學化培養(yǎng)和開發(fā)學生的創(chuàng)造能力、創(chuàng)新思維。這與發(fā)達國家相比，存在不小的差距，因此在教學方法、目標、任務等方面我們還有很多問題需要去探索和解決。

二、中學美術教育中學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

1.認識創(chuàng)造力是培養(yǎng)創(chuàng)造力的根本

創(chuàng)造力（creativity ingenuity），是指真正的創(chuàng)造活動總是給社會產生有價值的成果，人類創(chuàng)造文明的歷史實質上是創(chuàng)造力成就的結果。由于認識的側重點不同，出現(xiàn)兩種傾向，一是不把創(chuàng)造力作為一種能力，而是一種或多種心理過程，在這過程中創(chuàng)造出新穎和有價值的東西，二是認為它不是一種活動過程，而是一種活動后產物。一般認為它既是一種能力，又是一種復雜的心理過程和新穎的產物。更有些學者們認為創(chuàng)造力中是一種有著聚合式思維和發(fā)散性特殊性的思維。在研究人的智力結構時，吉爾福特認為在各類思維中，發(fā)散思維構成了創(chuàng)造力，一個人是否具有創(chuàng)造力，要看他的思維過程是否有一定的方向性，思維受不受到拘束和限制。具有發(fā)散思維的人的行為表現(xiàn)往往是被認為具有創(chuàng)造力的。《新華字典》對創(chuàng)造力的解釋是：進行創(chuàng)造和發(fā)明的能力。包括敏銳發(fā)現(xiàn)問題的能力、預見和評價能力、尋求解決問題方向和途徑的能力以及完成某些操作。美術教育中學生的創(chuàng)造力更是多元化和多層次全方位的。

2.課堂教學是創(chuàng)造力培養(yǎng)主戰(zhàn)場

第一，教學內容要符合中學生身心發(fā)展的特點。處在成熟萌芽期的他們興趣異常廣泛，人生觀、世界觀、價值觀尚未定型，對事物有著強烈的求知欲和好奇心，網絡時代的他們是他們成為新興人類，他們具有極強的可塑性。這一時期的學生與成人相比具有開放性心理特征，喜歡幻想，喜歡標新立異，個性鮮明，思想前衛(wèi)，內心敏感，在許多方面呈現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造力，對很多問題有自己獨特的思考和見解。大多數的學生有著強烈的表現(xiàn)欲望，創(chuàng)作欲望，在中學美術課堂上，老師可以設計彰顯個性的活動和話題，比如讓在課堂上學生描述自己創(chuàng)作理念，就同一繪畫主題進行討論，或者教師讓學生去設計課堂內容或課堂主題。

3.其他能力是創(chuàng)造力培養(yǎng)必備條件

人的觀察力、表現(xiàn)力、理解力和感受力的培養(yǎng)對于創(chuàng)造力培養(yǎng)形成和培養(yǎng)有著重要的意義。學會敏銳地觀察事物，培養(yǎng)觀察能力，觀察力是美術學習和教育中的重要內容，學生具備良好的觀察力會讓他們對美和藝術產生感性認識從而形成對美認識的積累和深刻理解，有助于其創(chuàng)造力的形成。表現(xiàn)力，中學美術課上讓學生學會運用自己方式去表現(xiàn)自己認為的美。表現(xiàn)是創(chuàng)造的體現(xiàn)和產物。理解力和感受力是對美，在藝術層面上的認識和認可。學生學會感受和理解藝術之美，為他們的藝術創(chuàng)作和發(fā)展有著至關重要的作用。比如，達芬奇的蒙娜麗莎的畫作，很多人認為她不美，不是人們通常意識上的美人，但是從藝術的角度，對畫作的理解的基礎上，我們發(fā)現(xiàn)她的美，線條、色彩、背景、光的運用，等等?？梢哉f是藝術的巔峰之作，這些認識需要讓學生慢慢理解和培養(yǎng)。

4.興趣是創(chuàng)造力的源泉

激發(fā)學生求知欲，觸動學生好奇心。教師在教學過程中，應該注重發(fā)揮學生主體性，引導學生主動學習。這就要求教師運用適當方法激發(fā)學生的求知欲從而產生學習興趣。偉大的科學家愛因斯坦曾說興趣是最好的老師。教師在課堂中適當引入“幽默”是打破“枯燥”一種有效的教學手段?？梢酝ㄟ^舉一些與學生密切相關的例子，導入要講的知識。例如，在與講授西方后現(xiàn)代主義藝術時，可以做個東西方繪畫知識方面的對比，例如，西方繪畫是在畫布上用顏料反復涂抹出光影和透視效果。中國繪畫則是在一張白紙上將虛幻和簡略的手法運用到了極致；中國畫是在“寫”、表現(xiàn)精神、偏抽象；西方繪畫是在“仿”、描摹、仿造事物，偏具象。西畫則超自然，采用的是焦點透視，重寫形；中國畫重視藝術與自然的關系，更加強調“以形寫神”，意境、神韻市重點；西方繪畫大多會描寫的是生命的家園?？梢粤信e畢加索（西班牙畫家，立體派創(chuàng)始人）、凡高（荷蘭畫家，后印象派的代表）和中國古代畫家的代表作進行討論和分析。引起學生的興趣。讓學生表達思想和進行點評，這樣不僅將課堂的氣氛帶動起來，同時還能說明問題，進而增加學生對美術欣賞的興趣。另外，開發(fā)學生的想象力也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的重要內容。積極引導學生進行大膽的想象，這對于創(chuàng)作的內容、形式都有幫助。教師也可以恰當地利用圖片、事物作品及影響資料等現(xiàn)代化教學手段進行視覺上的刺激和引導，采用多種教學手段，充分調動學生的積極性和興趣。

5.美育教育是創(chuàng)造力培養(yǎng)的內在保障

美育作為“全面發(fā)展教育”的一個組成部分，在我國教育中占有相當重要的地位，尤其是在由“應試”教育向素質教育轉軌的過程中，更有其特殊的意義，而藝術教育是實施美育的重要途徑。一般來講，我們欣賞美術作品時候，多數作是以靜態(tài)的，它的美，是必須借助直覺去感知的。繪畫作品的線條、色彩、構圖等手法是藝術作品的美的體現(xiàn)。學生可以在老師指導下主動地去搜刮詞匯來表達和豐富自己的感受，而且通過自己思想的加工后還要進行再創(chuàng)造，從而培養(yǎng)創(chuàng)造力。藝術作品的理解程度取決于學生的個人經歷、情感、體驗和文化知識，所以擁有較高的文化素養(yǎng)也是美術教育的重要目標。所以美育教育是創(chuàng)造力培養(yǎng)內在保障。