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        讓品德與生活攜起手來(lái)

        2014-04-12 00:00:00周秀亞
        啟迪與智慧·教育版 2014年5期

        陶行知曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活,做到有實(shí)效性、針對(duì)性。將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課程資源。教材不是教學(xué)的唯一資源,學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求,也就是在教學(xué)過(guò)程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說(shuō)教式的教育方式。在品德教學(xué)中,我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。如教學(xué)《在父母的關(guān)心下成長(zhǎng)》一課時(shí):課前,我先把班上一名學(xué)生嬰兒時(shí)、幼兒園時(shí)、小學(xué)時(shí)的三張照片做成課件,再布置學(xué)生準(zhǔn)備一些小時(shí)候使用過(guò)的物品以及與之相關(guān)的故事。上課時(shí),我用課件展示三張照片,請(qǐng)照片中的學(xué)生談?wù)劤砷L(zhǎng)中的感受,讓鮮活的生活現(xiàn)實(shí)與教科書結(jié)合成一體,引出了教學(xué)主題。再讓學(xué)生在小組中分別介紹一件自己小時(shí)候使用過(guò)的物品,并講一講有關(guān)的故事。印象最深的是,有一位學(xué)生帶了大大小小十多雙手套,都是他媽媽一針一線親手織出來(lái)的。這位疼愛(ài)孩子的母親打動(dòng)了很多人的心。從一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中學(xué)生體會(huì)到父母在養(yǎng)育子女過(guò)程中所付出的艱辛,從而讓他們?cè)谛闹杏腿簧饘?duì)家長(zhǎng)的愛(ài)。由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓教材與兒童的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關(guān)系。因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)。

        學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密相聯(lián)系,良好品德的形成更需要在生活中促進(jìn),真正實(shí)現(xiàn)品德課堂教學(xué)的高效,就要采取生活化的教學(xué)方式。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色扮演與文本進(jìn)行對(duì)話是必不可少的。課本劇的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話,讓學(xué)生融入文本之中,讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)水平參與辨析。如教學(xué)《過(guò)家家》,我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例,結(jié)合平時(shí)的游戲?qū)嶋H進(jìn)行演出。因?yàn)檫@個(gè)游戲是很大一部分班上學(xué)生真實(shí)生活的寫照,表演起來(lái)入情入境,對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)較大。這樣的角色扮演,不僅使學(xué)生在與文本對(duì)話中獲得體驗(yàn),而且還為師生、生生對(duì)話搭建了舞臺(tái)。表演之后,學(xué)生對(duì)“幸??鞓?lè)的生活”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感悟。引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演,進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演,旨在讓學(xué)生閱讀文本,加上學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),再現(xiàn)生活中的某個(gè)行為片斷。學(xué)生玩得開心,學(xué)得輕松。

        我們還要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的對(duì)生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要引導(dǎo)學(xué)生從觀察身邊的生活開始。“留心處處皆學(xué)問(wèn)”,但學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和觀察角度往往會(huì)對(duì)身邊的現(xiàn)象“熟視無(wú)睹”,在課堂教學(xué)中教師必須從點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手,幫助學(xué)生學(xué)做生活的有心人。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的對(duì)生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先要引導(dǎo)學(xué)生從生活中的細(xì)節(jié)展開。由于學(xué)生的年齡特征,學(xué)生對(duì)生活的觀察往往容易忽視細(xì)節(jié)。而細(xì)微的生活細(xì)節(jié)正是有實(shí)效的道德教育展開的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。因此,在課堂教學(xué)中,教師要逐步培養(yǎng)學(xué)生不放過(guò)生活細(xì)節(jié)的觀察生活的習(xí)慣。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的對(duì)生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度觀察生活。觀察總會(huì)遵循一定的角度,這樣又容易造成主觀觀察與現(xiàn)實(shí)生活的落差。因此,學(xué)會(huì)從多角度觀察生活、全面地觀察、帶著思考的觀察是良好的對(duì)生活觀察習(xí)慣的重要方面。在課堂教學(xué)中,教師要注意通過(guò)交流,不斷豐富學(xué)生觀察生活的視角。如教學(xué)二年級(jí)《秋天在哪里》的找秋天內(nèi)容,教師引導(dǎo)學(xué)生從身邊的變化感受秋天,學(xué)生從學(xué)校里的樹葉變黃了、天氣涼了……進(jìn)而觀察身邊的生活現(xiàn)象:稻子成熟了;水果多了;農(nóng)民忙綠了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋風(fēng)伴奏了……這樣的交流展開后,豐富了學(xué)生的觀察角度,引導(dǎo)學(xué)生從身邊的生活細(xì)節(jié)展開觀察,學(xué)生對(duì)季節(jié)的變化、對(duì)生活的影響的感受也隨之加深了。更為重要的是,在這樣的課堂教學(xué)中,學(xué)生對(duì)生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣得到了良好的養(yǎng)成。

        我們關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有生活,也要為學(xué)生的未來(lái)生活做準(zhǔn)備;我們的教育,我們的課程更要重視、關(guān)注怎樣去改善、促進(jìn)兒童正在進(jìn)行中的生活。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成,知識(shí)和能力、經(jīng)驗(yàn)的積累,是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,不可能在一朝一夕中養(yǎng)成。我們的教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)上,教學(xué)要源于生活,又要高于生活,以促進(jìn)兒童發(fā)展。因而在課堂教學(xué)中,呈現(xiàn)生活經(jīng)歷,聚焦現(xiàn)實(shí)生活不是目的,目的在于引起學(xué)生對(duì)已有的生活進(jìn)行道德反思,促進(jìn)豐富學(xué)生的體驗(yàn)、感悟,在課堂教學(xué)中促使學(xué)生由感知生活經(jīng)歷上升到形成生活經(jīng)驗(yàn)、生成生活智慧,從而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。

        例如在教學(xué)《做時(shí)間的主人》一課時(shí),我針對(duì)班里有一部分同學(xué)作業(yè)時(shí)磨磨蹭蹭、做做玩玩這一情況,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng):讓全班同學(xué)抄寫一篇課文。10分鐘后,快的同學(xué)已經(jīng)把整篇課文抄寫完了,而慢的同學(xué)卻只完成了一小部分。于是我讓他們交流自己在10分鐘的時(shí)間里是如何做的。當(dāng)請(qǐng)那幾個(gè)速度慢的同學(xué)起來(lái)匯報(bào)時(shí),他們的同桌也紛紛舉手匯報(bào):“老師,他寫了幾個(gè)字就咬起了指頭?!薄袄蠋熕粢粫?huì)兒就要來(lái)和我講講話,或者把頭湊過(guò)來(lái)看我寫了多少了?!薄袄蠋?,他一會(huì)兒裝鉛芯,一會(huì)兒?jiǎn)栁医柘鹌ぁ!蔽倚α耍嗤瑢W(xué)都笑了,因?yàn)檫@些都是他們做作業(yè)時(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。于是,我讓大家繼續(xù)思考:差距產(chǎn)生的真正原因到底是什么?怎樣才能提高自己的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上,自己想辦法解決問(wèn)題。這一活動(dòng)不但把學(xué)生的生活實(shí)際真實(shí)地再現(xiàn)在學(xué)生的面前,而且通過(guò)教師的引領(lǐng),孩子們都提高了自己的認(rèn)識(shí),找到了解決的方法,有效地指導(dǎo)了他們的行為。

        孩子的心靈就是一塊奇怪的土地。播下思想的種子,就會(huì)有行為的收獲;播下行為的種子,就會(huì)有習(xí)慣的收獲;播下習(xí)慣的種子,就會(huì)有品德的收獲,播下品德的種子,就會(huì)有命運(yùn)的收獲。我們的品德教學(xué)要扎根生活,融入生活,引導(dǎo)學(xué)生擁抱生活,學(xué)會(huì)生活!讓生活成為品德的起點(diǎn),也成為品德的歸宿!

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