【摘 要】 人本的、詩意的、智慧的、創(chuàng)造的中國畫教學(xué)，應(yīng)該把課堂的主席臺(tái)還給學(xué)生。用平等、民主、和諧來組成師生學(xué)習(xí)共同體，讓學(xué)生去積極參與研究，生成新的經(jīng)驗(yàn)，在隨性的涂抹游戲中體味彩墨對(duì)視覺的沖擊，在寫意的表現(xiàn)中發(fā)展個(gè)性，開發(fā)智慧，感化心靈。才能讓兒童在彩墨畫傳承與創(chuàng)新中快樂成長，譜一曲新國畫童謠。

【關(guān)鍵詞】 彩墨畫；教學(xué)；改革

隨著國畫課程改革的不斷深入，新近出現(xiàn)的少兒彩墨畫則擴(kuò)寬了中國畫表現(xiàn)領(lǐng)域。它以一方面吸收了民族文化的傳統(tǒng)精華，另一方面吸收了西方文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，其突出表現(xiàn)形式是以筆墨為依托，強(qiáng)化色彩的表現(xiàn)力，把色彩提升到與中國畫的線條、筆墨、造型同樣重要的位置。少兒彩墨畫把中國畫的界域做了極大地?cái)U(kuò)展，創(chuàng)作更多元化，更自由，有了更廣闊的視覺表現(xiàn)空間，對(duì)繁榮新世紀(jì)文化具有重要的變革意義。

而我國不少地區(qū)的校內(nèi)彩墨課堂教學(xué)無論是內(nèi)容還是表現(xiàn)形式等方面都只是要求學(xué)生的機(jī)械性再現(xiàn)，其自主感悟，創(chuàng)新思維，尋找規(guī)律和大膽創(chuàng)造等方面則很少涉及，雖能顯示兒童的模仿才能，但卻缺乏創(chuàng)造性，使兒童的創(chuàng)造性思維被一些傳統(tǒng)的程式套住，而不利于激發(fā)的學(xué)生的興趣，阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展，也不利于向更廣闊的審美領(lǐng)域發(fā)展。美國教育家杜威認(rèn)為：“人是與環(huán)境適應(yīng)的問題解決者，而且兒童具有制作的本能，探索的本能、表演和藝術(shù)的本能，適應(yīng)兒童本能和天性的課程和教學(xué)便是強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)價(jià)值的課程和教學(xué)。”為對(duì)于進(jìn)一步研究、繼承、發(fā)展國畫，以培養(yǎng)適應(yīng)新的時(shí)代要求的中國彩墨畫創(chuàng)新人才。我在彩墨畫教學(xué)指導(dǎo)時(shí)做了許多嘗試與研究。

一、尋找彩墨畫與兒童學(xué)習(xí)興趣的結(jié)合點(diǎn)

一般學(xué)生對(duì)于彩墨畫并不感興趣，因?yàn)橹袊嬑锵蟛磺鬁?zhǔn)確，但繁雜的筆墨技法令人畏懼。這就影響了他們對(duì)彩墨畫的學(xué)習(xí)與探索。要幫助他們克服畏難情緒，使之真正喜歡彩墨畫，能興趣盎然地參與到彩墨畫的學(xué)習(xí)來。興趣是關(guān)鍵，因此，在教學(xué)中，讓學(xué)生擺脫機(jī)械的中國畫的表現(xiàn)程式，在平等的對(duì)話中產(chǎn)生“新想法”，大膽嘗試“新玩法”，在感悟中感悟“新發(fā)現(xiàn)”。如教學(xué)“滴流成形”的水墨游戲，讓學(xué)生先用墨隨意地點(diǎn)、畫線、鋪面等，從而了解宣紙的滲透性能，發(fā)現(xiàn)墨色的干、濕、淡、濃等萬般變化。繪聲繪色的《猴子撈月亮》的故事讓學(xué)生十分喜歡，讓猴子辦傻事是因?yàn)樗牡褂彻δ?，水還能倒映什么呢，孩子的想象可以魚貫而出，如天上的太陽，地上的樹木花草，旁觀的花鳥蟲魚等等。那么怎樣表現(xiàn)美麗的倒影呢？可以正畫，也可以反畫，能不能更簡單些呢？在活躍的思維中，讓學(xué)生找出對(duì)印的方法而歡呼，學(xué)會(huì)利用宣紙的滲印而鼓掌。這些簡單的自主式體驗(yàn)是學(xué)生記憶深刻，滿足了學(xué)生嘗試的愿望與發(fā)現(xiàn)的滿足，可以引導(dǎo)學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)彩墨畫。水墨畫色彩單調(diào)，而彩墨畫以游戲的方式，完成了抽象到具象的轉(zhuǎn)化，既重視了學(xué)生主體性的發(fā)展與釋放，又使學(xué)生的彩墨畫知識(shí)與技能在具體的創(chuàng)作表現(xiàn)中得到進(jìn)一步的提高，從而確保了學(xué)生對(duì)彩墨畫的學(xué)習(xí)興趣的延續(xù)與發(fā)展。

二、尋找彩墨畫與兒童生活題材的結(jié)合點(diǎn)

如何把學(xué)生生活中那些熟悉的事兒提升到藝術(shù)的高度。這就需要孩子們進(jìn)一步把握生活的細(xì)節(jié)，如托舉線軸，遙望迎風(fēng)翱翔風(fēng)箏的小伙伴。打魚歸來，收獲滿艙，喜樂洋洋的鄉(xiāng)親。節(jié)日街道，張燈結(jié)彩，舉國歡慶的氛圍等等，這些學(xué)生的息息相關(guān)的生活題材用彩墨的形式再現(xiàn)，會(huì)是怎樣的畫面呢？當(dāng)有的學(xué)生在表現(xiàn)作品的時(shí)候，將黑色的狗，白色的牛羊，穿著花衣服淳樸的小姑娘，若隱若現(xiàn)的水鄉(xiāng)煙柳等用彩墨表現(xiàn)熟悉的生活事物，畫面既陌生又親切。學(xué)生看畫后既緊張又興奮。原來我們身邊的生活也可以藝術(shù)再現(xiàn)！如教畫《家鄉(xiāng)老街》，教師先引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)真切地感受與體驗(yàn)生活，自由地解讀生活信息，再創(chuàng)造性地用極富想象力與個(gè)性的作品來畫真心，表真意。作品內(nèi)容、形象符號(hào)、形式等的選擇與運(yùn)用，獨(dú)特多樣，單純真率，這是兒童一種本能的情緒與感覺的傾訴，能清澈地映射出學(xué)生眼里的老街。所以作品表現(xiàn)的千姿百態(tài)，各具特色。

三、尋找彩墨畫與兒童藝術(shù)體驗(yàn)的結(jié)合點(diǎn)

開啟學(xué)生潛在的美術(shù)能力，應(yīng)在誘導(dǎo)學(xué)生原發(fā)的創(chuàng)作沖動(dòng)入手，讓學(xué)生以自己的視覺圖式來進(jìn)行點(diǎn)、線、面的構(gòu)成游戲，構(gòu)筑各中可能的形式，繼而巧妙地形成藝術(shù)品。如：許多外國人認(rèn)識(shí)中國是從陶瓷開始的，讓學(xué)生先通過欣賞了解陶瓷的造型之美、光澤之美、紋飾之美、色彩之美，再讓學(xué)生以彩墨的點(diǎn)、線、面、自由組合成各種圖形，以蘭青花、黑紅配等風(fēng)格展現(xiàn)名族特色。等墨色干了再剪出單個(gè)的陶瓶，或“雙胞胎”或“多胞胎”式的陶瓶。將剪貼的陶瓶貼在卡紙上，形成藝術(shù)品。這樣以強(qiáng)烈的視覺的沖擊和獨(dú)特的民族審美的感受，從而激發(fā)學(xué)生的傾心創(chuàng)作的沖動(dòng)。

四、尋找彩墨畫與兒童偶像崇拜的結(jié)合點(diǎn)

古今中外藝術(shù)史留下的燦如星河的藝術(shù)品，都是學(xué)生應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí)的。欣賞偶像大師的高招，風(fēng)采、感悟大師獨(dú)特的美術(shù)語言、獨(dú)特的表達(dá)方式和方法，再借以表達(dá)自己的情感和思想。如讓學(xué)生欣賞吳冠中彩墨畫，在分析其中的水墨、色彩構(gòu)成的疏密、粗細(xì)、節(jié)奏等的變化之美，了解多變的色墨表現(xiàn)裝飾形象，在墨色互滲，濃淡相映，干濕相間感悟彩墨畫的藝術(shù)風(fēng)采。如欣賞米羅的點(diǎn)、線、面的構(gòu)成之作，知道他們對(duì)生活，對(duì)社會(huì)獨(dú)特理解和表現(xiàn)方法。欣賞凡.高的印象派作品，了解一些看不容易懂，畫得不是很具體，卻很漂亮的，能啟發(fā)人想象的畫，體會(huì)大師作品的異曲同工之妙；不求形似，但求神似；充滿個(gè)性與創(chuàng)造。讓學(xué)生回味彩墨畫發(fā)展歷程，理清文脈，達(dá)到文化傳承之目的。再欣賞近現(xiàn)代大師的作品，讓學(xué)生消除藝術(shù)表現(xiàn)的陌生感和距離感，激起學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望。

教育學(xué)家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒?！眱和誓嫷慕虒W(xué)是學(xué)生不斷與生活對(duì)話，與他人對(duì)話，與自身對(duì)話的過程，是學(xué)生多角度、多渠道、全方位地獲得情感體驗(yàn)、生活體驗(yàn)的過程。只有讓學(xué)生在快樂的體驗(yàn)游戲中點(diǎn)燃藝術(shù)的火把，燃燒創(chuàng)作的熱情。才能使學(xué)生經(jīng)歷思想的洗禮，情感的碰撞，技法的生成；國畫美術(shù)教學(xué)活動(dòng)才能漸至于真，達(dá)于善，臻于美，獲得藝術(shù)的享受。