趙春珍

摘 要：開發(fā)運用當(dāng)今時代的優(yōu)質(zhì)道德資源是提高“基礎(chǔ)課”教學(xué)實效的內(nèi)在要求。我國當(dāng)今社會中蘊含著豐富的優(yōu)質(zhì)道德資源，如道德環(huán)境資源和榜樣人物資源等。我們要善于挖掘、開發(fā)，將其整合嵌入到“基礎(chǔ)課”教材各章節(jié)內(nèi)容中去，并有效運用于“基礎(chǔ)課”課堂教學(xué)和實踐教學(xué)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代；優(yōu)質(zhì)；道德資源；“基礎(chǔ)課”；教學(xué)；運用

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）05-0174-03

本文的道德資源是指有助于個體道德養(yǎng)成的社會資源，它是我們進行道德建設(shè)、開展道德教育的重要素材。高?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡稱“基礎(chǔ)課”）的實效性要求，教學(xué)必須聯(lián)系社會現(xiàn)實，既注重依事說理的方法，更注重緊跟時代發(fā)展。當(dāng)前亟須開發(fā)運用我國當(dāng)今時代的優(yōu)質(zhì)道德資源。

一、開發(fā)運用當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源是提高“基礎(chǔ)課”教學(xué)實效的內(nèi)在要求

提升大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)，是“基礎(chǔ)課”的根本宗旨。它注重的是學(xué)生道德認知、情感、意志和行為的實際養(yǎng)成及其綜合素養(yǎng)的切實提升，是一門既強調(diào)理論更要關(guān)照社會現(xiàn)實、注重密切聯(lián)系生活實際的課程。因此，其教學(xué)必須與當(dāng)今社會緊密融合，要將“基礎(chǔ)課”小課堂延展到社會大課堂，從社會中尋找有助于大學(xué)生思想道德素質(zhì)提高的道德資源。

2005年出名的《中共中央宣傳部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》指出，“要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高馬克思主義理論的說服力和感染力”；“思想政治理論課的講授不能照本宣科，不能無窮無盡地解剖理論的結(jié)構(gòu)層次。在提出理性結(jié)論之后，就應(yīng)該運用典型的事實幫助學(xué)生充分消化這些理性的結(jié)論。甚至可以從典型的事實入手，經(jīng)過分析和歸納，最后導(dǎo)引出理性的結(jié)論。這樣才能把所講授的道理講活，達到良好的教學(xué)效果?！盵1]僅僅偏重于理論教育的思政理論課會使自身處于“無根”和“懸空”的狀態(tài)?！盁o根”即遠離生活，沒有生長點?！皯铱铡奔磸睦碚摰嚼碚?，懸于理論的空中，無鮮活教育素材[2]。我們應(yīng)當(dāng)“使一切能夠進入課堂、能夠與教學(xué)活動聯(lián)系起來的教育資源充分活躍起來，使思政理論課擁有堅實的基礎(chǔ)，從而提高其實效性、針對性和感染力”。[3]

基于這種特點和要求，近年來有關(guān)如何將社會道德資源轉(zhuǎn)化為“基礎(chǔ)課”教學(xué)素材的探討也成為熱點，并取得了一定成效。但我們發(fā)現(xiàn)，這些研究往往過于拘泥于傳統(tǒng)的人物和滯后性事例，缺乏時代感和鮮活性，不具有感染性和說服力。不可否認，我國傳統(tǒng)的道德人物和事例蘊含著巨大的現(xiàn)代價值和意義。但這些傳統(tǒng)道德資源在今天的時代條件下和社會環(huán)境中顯得不足，適應(yīng)能力不夠[4]。建國后曾涌現(xiàn)出的道德模范人物及其先進事跡鼓舞鞭策了一代又一代人，對社會主義道德建設(shè)發(fā)揮了巨大的精神引領(lǐng)作用。但是當(dāng)今時代，各種社會思潮此起彼伏，人們的思想觀念和價值取向多元、多樣和多變。人們開始對那些“高大全”式的道德模范敬而遠之。這種情況也發(fā)生在我們的大學(xué)生身上。通過對在校大學(xué)生心理特點與心理需求的研究與調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代“95后”大學(xué)生更傾向于學(xué)習(xí)模仿當(dāng)今社會中鮮活的、具有時代感和樸實性的典型道德人物，更熱衷于既源于傳統(tǒng)、又具有現(xiàn)時代特征的典型道德事件，尤其是那些發(fā)生在自己身邊的生動熱點人物及社會事件。

總之，“基礎(chǔ)課”教學(xué)實效的提高需要當(dāng)今新時代優(yōu)質(zhì)道德資源的有力支撐，只有依托于現(xiàn)今社會的道德資源，才能真正增強其說服力、感染力和時代性。

二、當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中的開發(fā)與分類

處于全面改革和快速發(fā)展中的當(dāng)今中國，社會倫理道德生活正在經(jīng)受著社會轉(zhuǎn)型期的嬗變考驗。社會價值觀的多元化、公民道德水平的良莠不齊、一些非道德事件的頻發(fā)，促發(fā)了“道德資源匱乏論”、“道德資源稀缺論”的產(chǎn)生。事實上，伴隨著我國近年來精神文明建設(shè)和公民道德建設(shè)的加強和推進，我國形成道德的資源并不稀缺，而且比較富有。問題的關(guān)鍵是這些資源能否得到全面開發(fā)，以及如何有效利用。這不僅是社會道德建設(shè)實踐要解決的一個重要問題，而且也是決定大學(xué)生思想道德建設(shè)有效性的一個重要基礎(chǔ)性因素。

以浙江省為例。浙江省不僅物質(zhì)富裕，而且精神富有，具有豐富的優(yōu)質(zhì)社會道德資源?；凇盎A(chǔ)課”的需要，我們應(yīng)當(dāng)首先對這些資源進行統(tǒng)合與分類梳理，然后才能將其有效運用到教學(xué)中去。

（一）道德環(huán)境資源

浙江省精神文明和道德高地建設(shè)的氛圍、成就，以及浙江省文明城鎮(zhèn)建設(shè)狀況和成就為高?！盎A(chǔ)課”教學(xué)提供了豐富有益的道德環(huán)境資源。

首先，浙江省始終把公民思想道德建設(shè)作為建設(shè)文化名城強市的基礎(chǔ)工程，激發(fā)社會向善，引領(lǐng)和帶動市民群眾積極投身打造現(xiàn)代社會道德高地的實踐，推動社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行。2007年以來，浙江省先后涌現(xiàn)了13名全國道德模范，60名浙江省道德模范，80多名市級道德模范，500 多名草根人物典型被發(fā)掘、樹立和表彰。2012年5月28日，浙江省首創(chuàng)性地頒布了《浙江省公民道德建設(shè)綱要》，繼續(xù)推進價值觀大討論活動、公民道德養(yǎng)成計劃、道德模范和“身邊好人”評選等工作。

其次，浙江省在文明道德建設(shè)中全面推進社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)，建成了一大批全國級、省級文明城市和村鎮(zhèn)。這些文明村鎮(zhèn)思想道德風(fēng)尚良好、扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè)、認真貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，并有效踐行社會主義榮辱觀，具有健康文明的社會人文環(huán)境。

在當(dāng)今價值多元、精神危機和道德淡漠等復(fù)雜的社會背景下，浙江省的道德文明環(huán)境建設(shè)氛圍和成就體現(xiàn)了和諧良好的社會風(fēng)氣和道德風(fēng)尚，有助于大學(xué)生從積極正向的視角認識社會，形成健康良好的社會心態(tài)；有助于大學(xué)生一心向善、崇德尚義理念的追求和形成。我們將浙江省精神文明和道德高地建設(shè)的氛圍和成就具體形象地展現(xiàn)在大學(xué)生面前，引導(dǎo)他們從一個積極全面地了解中國，感受中國。

（二）榜樣人物資源

蘇霍姆林斯基說過“人只能用人來建樹”。榜樣的力量是無窮的，具有極大的感召力和感染力。近年來，浙江省涌現(xiàn)出了一大批現(xiàn)時代道德榜樣和模范人物。

首先，為有效推進公民道德建設(shè)，浙江省已經(jīng)成功開展了三屆道德模范評選表彰工作，涌現(xiàn)出了一大批彰顯時代精神、社會主義新道德和核心價值體系的道德榜樣。包括助人為樂模范、見義勇為模范、誠實守信模范、敬業(yè)奉獻模范、孝老愛親模范共60名。

其次，浙江省將“最美”這一精神文化品牌推向了全國，涌現(xiàn)出了一大批影響全國、感動全社會的“最美人物”和“浙江驕傲”、“新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”等年度人物。如“最美媽媽”、“最美司機”、“最美姑娘”、“最美教師”、“最美爺爺”、“最美警察”等。

再次，在道德高地和精神文明建設(shè)的影響帶動下，浙江省大學(xué)生群體中也涌現(xiàn)出一批感動人們、被社會所關(guān)注的一大批優(yōu)秀大學(xué)生新聞人物，成為一道當(dāng)代大學(xué)生亮麗的青春風(fēng)景線。例如，奮斗在新農(nóng)村路上的優(yōu)秀大學(xué)生村官；關(guān)心民生、深入社會、自主創(chuàng)業(yè)、自強自立等各領(lǐng)域的數(shù)名優(yōu)秀大學(xué)生。他們都被省教育廳樹為思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)典型。

最后，從2003年開始，浙江廣電還開展了“風(fēng)云浙商”年度人物評選活動。評選出的馬云、吳鷹、宗慶后等數(shù)百位“風(fēng)云浙商”吸引了無數(shù)關(guān)注的目光。他們奮發(fā)向上的精神面貌，展現(xiàn)了浙商的人格魅力和精神風(fēng)范，并且正成為全國人民眼中創(chuàng)造財富、善于創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的道德榜樣。

這些道德模范和時代楷模，在平凡中見偉大、在樸實中見崇高，具有很強的當(dāng)代中國人的代表性，更是對社會主義核心價值體系的生動詮釋，為構(gòu)筑“道德高地”、建設(shè)社會主義精神家園注入了強大的價值力量和社會道德正能量。并且這些當(dāng)代社會草根英雄和平民榜樣更能讓學(xué)生所認同和接納，是可見、可觀、可學(xué)，而不是看不見摸不著，更不是高不可攀的。社會主義核心價值體系是大學(xué)生思想道德建設(shè)的根本，因此，這些模范和榜樣人物可以為“基礎(chǔ)課”教學(xué)提供鮮活形象的教育素材，將有助于引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的價值觀、職業(yè)道德、家庭倫理和傳統(tǒng)道德，并可以感染和帶動他們從善如流，形成共同向善的校園風(fēng)氣，與人為善的個人品德，充分引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)。

三、當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中的整合與嵌入

我國當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源為我們的高校“基礎(chǔ)課”提供了具有說服力、感染性和時代感的鮮活教育素材，大大豐富了“基礎(chǔ)課”的教學(xué)內(nèi)容。為了充分有效地運用到教學(xué)中去，我們應(yīng)當(dāng)據(jù)“基礎(chǔ)課”教材的內(nèi)容安排，把這些優(yōu)質(zhì)道德資源進行細致地整合、有針對性地嵌入到各章節(jié)內(nèi)容中去，將教材體系有效地轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系（如表1）。

當(dāng)然，這僅僅是近年來在浙江大地涌現(xiàn)出來的優(yōu)質(zhì)道德人物和事例，浙江的精神文明、道德高地和公民道德建設(shè)正在強有力的推進中，這類資源也將源源不斷地呈現(xiàn)，是“基礎(chǔ)課”教學(xué)取之不盡、用之不竭的寶貴教育素材。

四、當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中開發(fā)運用的方式及路徑

我國當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源完美嵌入到“基礎(chǔ)課”內(nèi)容體系，為我們提供了豐富的教學(xué)資源基礎(chǔ)和廣闊的教學(xué)互動空間，但是這些內(nèi)容必須通過科學(xué)多樣的教學(xué)方法和實踐形式有效實施在“基礎(chǔ)課”課堂教學(xué)和實踐教學(xué)中。

一是在“基礎(chǔ)課”課堂教學(xué)中，運用多種教學(xué)方式開發(fā)運用優(yōu)質(zhì)道德資源。

在課堂教學(xué)中，我們需要借助于典型案例研討、道德及價值觀專題討論、典型人物事跡體會與感悟分享、情境模擬、視頻欣賞等豐富靈活的教學(xué)方式，將優(yōu)質(zhì)道德資源充分融入運用到“基礎(chǔ)課”課堂教學(xué)活動中。

二是在“基礎(chǔ)課”實踐教學(xué)中，通過多種途徑開發(fā)運用優(yōu)質(zhì)道德資源。

“基礎(chǔ)課”教學(xué)源于社會實踐，也回歸于社會實踐。我們需要本著“請進來，走出去”的理念，通過多種實踐教學(xué)策略及模式開發(fā)運用當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源。針對課外道德實踐的教學(xué)目標(biāo)，我們應(yīng)根據(jù)各章授課內(nèi)容，開展一系列讓學(xué)生了解最美、走進英雄，學(xué)習(xí)模范、樹立榜樣的實踐教學(xué)活動。以浙江省為例，我們可以舉辦道德模范及最美人物報告會，組織學(xué)生開展道德模范及最美人物訪談；參觀浙江省文明村鎮(zhèn)；調(diào)查了解浙江省道德高地建設(shè)成果；開展大學(xué)校園最美師生評選等等一系列活動。通過這些豐富多樣的實踐教學(xué)活動，讓我國當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源在“基礎(chǔ)課”教育教學(xué)中充分發(fā)揮引領(lǐng)作用，讓我們的高校和大學(xué)生們都積極投身到當(dāng)代道德文明建設(shè)大潮中去，為建設(shè)文明校園、文明中國貢獻力量。

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[責(zé)任編輯 李 可]