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        《苔絲》:一個(gè)純潔女人的凄美愛情悲劇

        2014-04-11 20:38:08王平
        電影文學(xué) 2014年6期
        關(guān)鍵詞:苔絲象征宿命

        [摘要]托馬斯·哈代所著小說《德伯家的苔絲》(《苔絲》)剛一面世,來自社會(huì)各個(gè)方面的口誅筆伐便紛沓而至。這些抨擊將矛頭更多地指向了這部小說的副標(biāo)題——“一個(gè)純潔的女人”;在他們眼中苔絲這樣一個(gè)行為舉止與當(dāng)時(shí)主流社會(huì)背道而馳的女人無論如何也不能被視為純潔的女人。然而,哈代卻堅(jiān)信,這個(gè)副標(biāo)題是“作為一個(gè)心地坦白的人對(duì)于女主角的品格所下的評(píng)判”。本文結(jié)合對(duì)原著作者哈代的悲劇情結(jié)的解析,從性格、象征、宿命三個(gè)角度詳細(xì)分析了英文電影《苔絲》中所體現(xiàn)出的悲劇節(jié)奏。

        [關(guān)鍵詞]《苔絲》;悲??;象征;宿命

        1891年,舉世聞名的英國(guó)文學(xué)家托馬斯·哈代所著小說《德伯家的苔絲》(《苔絲》)剛一面世,來自社會(huì)各個(gè)方面的口誅筆伐便紛沓而至。這些抨擊將矛頭更多地指向了這部小說的副標(biāo)題——“一個(gè)純潔的女人”;在他們眼中苔絲這樣一個(gè)行為舉止與當(dāng)時(shí)主流社會(huì)背道而馳的女人無論如何也不能被視為純潔的女人。然而,哈代卻堅(jiān)信,這個(gè)副標(biāo)題是“作為一個(gè)心地坦白的人對(duì)于女主角的品格所下的評(píng)判”①。

        1979年,這部曾經(jīng)飽受爭(zhēng)議的小說由被稱為 “罪惡大師”的羅曼·波蘭斯基改編成電影上映。不可否認(rèn),貫穿整部影片的陰暗、冰冷、凄涼的基調(diào),近乎完美地藝術(shù)地再現(xiàn)了女主人公苔絲的凄美的愛情悲劇。1998年,導(dǎo)演伊恩·夏普大膽挑戰(zhàn)經(jīng)典,再次把《苔絲》搬上大銀幕,以現(xiàn)代人的視角,重現(xiàn)審視、評(píng)判維多利亞時(shí)代的社會(huì)道德觀、愛情觀和婚姻觀等。苔絲跌宕起伏的悲劇人生得到了新的詮釋。

        一、悲劇的美學(xué)價(jià)值

        亞里士多德認(rèn)為,從美學(xué)角度來說,悲劇藝術(shù)的作用在于使觀眾產(chǎn)生憐憫、恐懼和對(duì)這些情感的“凈化”。誠(chéng)然,后來的諸多學(xué)者對(duì)亞里士多德的這一觀點(diǎn)產(chǎn)生了不同的理解和解釋。無論學(xué)者們的分歧有多大,但對(duì)于憐憫和恐懼是悲劇對(duì)理想的觀眾所產(chǎn)生的理想效果上,大家基本認(rèn)同。②事實(shí)上,面對(duì)悲劇,讀者或觀眾之所以會(huì)產(chǎn)生不同程度的憐憫與恐懼,是因?yàn)樗麄兏惺艿饺祟愒谀撤N神秘而強(qiáng)大的異己力量下,是如此的渺小和微弱,根本無力左右自己的命運(yùn),只能默默忍受生活中的不幸與苦難。

        談及悲劇中的主人公,或許很多人首先想到的是古典悲劇中那些源自神話、傳說和歷史上偉大人物形象,例如他們那波瀾壯闊的情感、慷慨激昂的雄辯、赴湯蹈火的壯舉。然而,以筆者之拙見,當(dāng)我們談?wù)摫瘎∪宋飼r(shí),不能囿于上述這些傳統(tǒng)意義上的“大人物”,還應(yīng)該把關(guān)注投向那些生活中的普通人。眾所周知,早在18世紀(jì)初,世界著名的美學(xué)家狄德羅和拉辛就憑借他們不容置疑的雄辯在悲劇文學(xué)的殿堂上為普通人爭(zhēng)得了一席之地。此外,著名的當(dāng)代美國(guó)劇作家亞瑟米勒也在“普通人的悲劇”一文中著重闡述了普通人作為悲劇主人公的必然性及其藝術(shù)價(jià)值。

        從這個(gè)意義上講,《苔絲》恰恰是一個(gè)普通人的悲劇。也正是因?yàn)檫@是一個(gè)普通人的悲劇,才更容易被更多的普通觀眾所接受和認(rèn)可,并產(chǎn)生或多或少的情感共鳴與心靈震撼。

        二、《苔絲》中的悲劇節(jié)奏

        作為哈代筆下最杰出的悲劇小說之一,《苔絲》中的悲劇色彩和情懷可謂無處不在。女主人公苔絲歷經(jīng)磨難、命運(yùn)多舛。在她短暫而悲苦的一生中,心地善良的苔絲一直向往純真而美好的愛情,她苦苦尋覓,卻屢遭不幸。先是被所謂的親戚亞雷誘奸,而后孩子夭折,接著又被愛人安吉爾遺棄,最終因奮力抗?fàn)?、殺死亞雷而被處以絞刑。純潔的苔絲用自己年輕的生命如泣如訴地譜寫了一曲愛情挽歌。

        (一)性格導(dǎo)致的悲劇

        性格決定命運(yùn)。事實(shí)上,苔絲悲劇的人生與其自身性格弱點(diǎn)有千絲萬縷的聯(lián)系。

        最初,在“認(rèn)親”問題上,雖然表面上看是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)狀況捉襟見肘,加之父母的愛慕虛榮。但實(shí)際上,如果苔絲心中沒有些許想要攀附名門望族的虛榮之心,又怎么會(huì)在看似極不情愿的狀態(tài)下,還是“屈從”地踏上“認(rèn)親”之路?同樣,關(guān)于苔絲是否真的是被亞雷“誘奸”的問題上,讀者們、觀眾們也是爭(zhēng)議頗多。一方面,苔絲身上有著明顯的性格弱點(diǎn),譬如柔弱、被動(dòng)、優(yōu)柔寡斷;另一方面,苔絲的性格中又充滿了諸多矛盾。因?yàn)槿崛?、被?dòng),她失身于惡少亞雷。因?yàn)閮?yōu)柔寡斷,婚前她既不敢將不堪回首的往事當(dāng)面告訴愛人安吉爾,又不愿欺瞞他,最終選擇了把坦白信從地上的門縫塞進(jìn),結(jié)果卻碰巧塞進(jìn)了地毯下。同時(shí),苔絲的性格也是復(fù)雜的、矛盾的。她在勇敢追求純美愛情的同時(shí),也屈服于當(dāng)時(shí)社會(huì)所謂的“道德標(biāo)準(zhǔn)”,認(rèn)為自己是個(gè)墮落的女人、不潔的女人。正是基于此,在遇到自己心愛之人——安吉爾時(shí),苔絲猶猶豫豫,總是認(rèn)為自己配不上“完美”的安吉爾,這也是她為何推遲到新婚前夜才把“坦白信”從門縫塞進(jìn)去的原因。最終,一直溫順怯弱的苔絲在絕望時(shí)刻舉起了復(fù)仇的利刃,殺死了惡魔亞雷,這同樣是讓人意想不到的結(jié)局。

        總而言之,自身性格中的弱點(diǎn)和矛盾在一定程度上導(dǎo)致了苔絲的悲劇人生。苔絲美麗善良,溫柔質(zhì)樸;她生性清高,卻不得不忍辱負(fù)重;她期望美好的愛情,卻又妄自菲薄、猶豫不前;她抱怨不公平的命運(yùn),卻又對(duì)接踵而來的不幸遭遇默默忍受。當(dāng)然,也正是因?yàn)槠胀ㄈ恕z性格中這些矛盾特點(diǎn),使其人生的悲劇更加具有震撼心靈的效果。

        (二)象征預(yù)示的悲劇

        電影《苔絲》中大量的象征場(chǎng)景的運(yùn)用,不僅在不同程度上巧妙地渲染了整部影片的悲劇氛圍,而且對(duì)主人公苔絲一個(gè)個(gè)坎坷的人生經(jīng)歷也起到了一定的預(yù)示作用,使整部影片故事情節(jié)安排環(huán)環(huán)相扣、渾然一體。

        1.馬車的悲劇象征意義

        縱觀整部電影,最具預(yù)示性的象征莫過于馬車了。苔絲的命運(yùn)似乎總是與馬車密切相關(guān)。苔絲悲劇人生的開始就是她家拉車的馬被撞死了,導(dǎo)致家里失去了惟一的生計(jì)來源,這是造成苔絲踏上“認(rèn)親”之路的最重要的現(xiàn)實(shí)因素。接著,苔絲在和其他女工發(fā)生誤會(huì)時(shí),亞雷騎著馬解救了她,隨即玷污了她。后來,當(dāng)苔絲邂逅安吉爾并答應(yīng)了他的求婚時(shí),看到了農(nóng)場(chǎng)夫婦給他們留下的那輛馬車。不知為何,苔絲總是覺得那輛馬車似曾相識(shí)。安吉爾告訴了苔絲關(guān)于德伯家族馬車的傳說:德伯家族的一個(gè)祖先曾經(jīng)在自己家的馬車?yán)锛槲哿艘粋€(gè)清白的姑娘,此后每當(dāng)?shù)虏业暮蟠鷤冊(cè)庥霾恍?,就?huì)聽到馬車的聲音。

        因?yàn)樘拱琢俗约翰豢盎厥椎耐?,苔絲不幸被安吉爾拋棄。而后,苔絲家又連遭不幸。父親去世、房子被沒收、無家可歸,就在此時(shí)亞雷再次出現(xiàn)在苔絲面前,千方百計(jì)討好她的家人。當(dāng)亞雷騎馬出現(xiàn)在苔絲家的窗外時(shí),苔絲把馬蹄聲當(dāng)做了那具有詛咒意義的馬車聲??梢钥闯?,馬車這一象征物,已經(jīng)預(yù)示了苔絲的一個(gè)個(gè)悲慘遭遇。

        2.鳥的悲劇象征意義

        據(jù)統(tǒng)計(jì),在原著《苔絲》中,鳥的意象被使用了四十次。哈代之所以對(duì)“鳥”的意象情有獨(dú)鐘,與他自身悲觀主義的自然觀和命運(yùn)觀密切相關(guān)。③在電影《苔絲》中,當(dāng)苔絲心情愉悅時(shí),會(huì)聽到鳥兒歡快的叫聲;當(dāng)苔絲憂傷痛苦時(shí),聽到的只是蘆雀粗啞的嗓音,悲哀而凝滯。鳥的意象不時(shí)地象征了苔絲的心路歷程。苔絲的心情與鳥的意象息息相關(guān),鳥的悲痛宛如苔絲的悲痛,都是因人世間和自然界的殘酷與冷漠造成的。

        在弱肉強(qiáng)食的自然界,鳥是弱小的,正如與命運(yùn)苦苦抗?fàn)幍娜崛醯奶z。小鳥飛翔在浩瀚無垠的天地間,它是自由的象征。我們的女主人公苔絲在內(nèi)心深處同樣向往自由美好的愛情。但是由于自身的弱小,鳥卻經(jīng)常面臨被困籠中的悲慘結(jié)局。這也正預(yù)示著柔弱的苔絲的抗?fàn)幫峭絼跓o功的。縱然苔絲最終殺死亞雷,與愛人安吉爾度過了幾天美好的生活,但這一切卻是曇花一現(xiàn),并以苔絲被絞死而凄慘收?qǐng)觥?/p>

        3.顏色的悲劇象征意義

        在電影《苔絲》中,一幕幕場(chǎng)景中主體顏色的不斷變化也在預(yù)示著主人公的一次次悲慘遭遇。影片伊始,苔絲的家光線昏黃、暗淡,暗示著其家道中落的荒涼感。當(dāng)“認(rèn)親”的苔絲初次推開亞雷的家門時(shí),盡管周圍是一片青綠景色,但在這片綠色中卻隱藏著毒蛇、制造悲劇的惡魔。在苔絲被亞雷侮辱的那個(gè)晚上,霧靄彌漫,一片黑暗。這茫茫的漆黑夜色象征著世道的黑暗以及命運(yùn)的殘酷。而后,當(dāng)苔絲在新婚之夜向安吉爾坦白自己身世時(shí),壁爐里的煤火冒著陰森恐怖的紅焰,墻上、天花板上映出巨大的“黑影”,仿佛要把這一切吞噬。紅焰與黑影強(qiáng)烈地烘托了當(dāng)時(shí)的凄慘氛圍和苔絲內(nèi)心的痛楚,也同時(shí)預(yù)示了苔絲被安吉爾拋棄的結(jié)局。隨后,當(dāng)苔絲第三次離家去謀生時(shí),影片伊始的那一派生機(jī)盎然的綠色早已無影無蹤,取而代之的是無垠的“灰白色”;苔絲放眼望去,只是一片荒涼的“黃褐色”。最后,苔絲殺死了亞雷,地板上亞雷留下的“紅色”的血觸目驚心,象征著苔絲對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。影片結(jié)尾,在那面默默飄揚(yáng)的“黑旗”下,苔絲被處以絞刑,她那悲劇的一生在一片“黑暗”中落下了帷幕。

        (三)宿命決定的悲劇

        一直以來,很多人都認(rèn)為哈代是一個(gè)陰郁而沉悶的作家,是一個(gè)不折不扣的悲觀主義者。哈代筆下所描繪的形形色色的人生畫面總是令人無法樂觀,主人公們似乎總是難以擺脫無情的命運(yùn)力量的束縛。在他的小說中,人似乎總是命運(yùn)的受害者。

        需要指出的是,哈代小說中的命運(yùn)并非古希臘悲劇中某種抽象、超人之力量,而是由各種內(nèi)外因素、必然偶然因素等綜合作用的結(jié)果。設(shè)想,如果當(dāng)初苔絲家的馬沒有被撞死,那么她也不會(huì)走上“認(rèn)親”之路;如果她沒有和其他女工發(fā)生誤會(huì),她也不會(huì)接受亞雷的“援手”;如果她寫給安吉爾的坦白信沒被塞進(jìn)地毯下,也許安吉爾就會(huì)在婚前看到信;如果她沒有在新婚夜向安吉爾坦白身世,也許安吉爾就不會(huì)拋棄他;如果她父親沒有死、家里房子沒被沒收,她就不會(huì)再次委身于亞雷;如果安吉爾沒有幡然悔悟、再續(xù)前緣,她就不會(huì)殺死亞雷;如果她與安吉爾成功地遠(yuǎn)走高飛,也就不會(huì)被處以絞刑。回過頭來看,苔絲的悲劇人生似乎冥冥中早已注定。

        三、結(jié)語

        電影《苔絲》成功地將哈代筆下這一經(jīng)典的悲劇人物形象搬上了大銀幕,當(dāng)我們?yōu)槊\(yùn)多舛、凄慘悲苦的苔絲而潸然淚下、扼腕嘆息的同時(shí),我們也為文學(xué)巨匠哈代所創(chuàng)作的悲劇之美深深折服。純潔的苔絲用自己跌宕起伏、不幸連連的短暫人生譜寫了一曲凄美絕倫的愛情挽歌,久久回蕩在無數(shù)人的靈魂深處。

        注釋:

        ① 哈代: 《德伯家的苔絲》,張谷若譯,人民文學(xué)出版社,2004 年版,第1頁(yè)。

        ② 祁壽華,William W. Morgan:《回應(yīng)悲劇繆斯的呼喚》,2001年版,第27頁(yè)。

        ③ 吳笛:《論哈代的創(chuàng)作中鳥的意象》,《外國(guó)文學(xué)研究》,2001年第1期,第50頁(yè)。

        [作者簡(jiǎn)介] 王平(1977—),女,遼寧大連人,碩士,大連工業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院講師。主要研究方向:翻譯、英語語言文學(xué)。

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