范順君

（宜興 214221）

紫砂藝術(shù)是一種利用造型、線條、色彩、裝飾等不同手段構(gòu)成形象實體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但它又不僅僅只是單調(diào)的作品，它往往承載著人們在社會生活和自然環(huán)境中所產(chǎn)生的各種意識、情感、審美、思想等，是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物。

所謂“器為茶之父”，無器則茶與水均無處著落，宜興紫砂壺的誕生是順應人們飲茶所需而起的，但其作為紫砂藝術(shù)最優(yōu)秀的載體，無疑又是傳統(tǒng)文化的精美結(jié)晶。因而，涉及紫砂壺的創(chuàng)作和探討理應從實用性和內(nèi)涵性這兩方面予以思考，紫砂“丹鳳朝陽茶具”（見圖1）創(chuàng)作便是基于這兩方面的重點考慮而展開的，以實用為最基本的衡量標準，同時更大膽創(chuàng)新、別出心裁，在造型設計上突破傳統(tǒng)、發(fā)揮特色，不僅給人以獨到的視覺審美享受，更詮釋出深層的文化內(nèi)涵，從而完善了整把壺創(chuàng)作的機能，現(xiàn)就此壺談一談其具體創(chuàng)作。

圖1 丹鳳朝陽茶具

1 題材選取——丹鳳朝陽的圖景

丹鳳朝陽是一個耳熟能詳?shù)某烧Z，出自《詩經(jīng)》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽?！痹谥袊P為百鳥之王，象征美好幸福，是祥瑞之兆。太陽則光明巨大，象征著旭日陽剛之氣。自古以來，中國人對鳳和陽便充滿了豐富的情感，丹鳳朝陽更是人們對吉祥美好、光明溫暖寄予渴望的一幅圖景。因此，在題材選取上，本作品便直取“丹鳳朝陽”之意象與意境，并轉(zhuǎn)化為生動的紫砂語言，不僅呈現(xiàn)出別樣的藝術(shù)美感，更增強了作品的情感力度，使之內(nèi)涵豐滿蓄足。

2 造型刻畫——線條勾勒的生命

“丹鳳朝陽茶具”以流暢的線條構(gòu)成形態(tài)基調(diào)，擺脫紫砂壺“非圓即方”的莊重嚴謹氛圍，凝聚了更具有現(xiàn)代生活氣息的藝術(shù)風格。作品共由一壺四杯組成，均突破傳統(tǒng)造型格局的限制，強化線條的作用，整體搭配和諧而協(xié)調(diào)，勾勒出一幅丹鳳朝陽的畫面，立體效果極佳，于造型刻畫中再現(xiàn)生命的靈動和生機。

主壺的壺嘴如鳳首，鳳冠整齊、眼露祥瑞、昂首啟口，好似正向朝陽啼歌，美不勝收。壺把與壺嘴前呼后應，設計成鳳尾狀，如欲翹于瓊宇，別具氣魄；壺體上，一條橫貫中央的優(yōu)美曲線制成鳳冠的壺嘴與壺把，即鳳凰的美麗羽毛相連接，顯得美輪美奐，將線條的藝術(shù)效用發(fā)揮得淋漓盡致，不僅高度提煉出百鳥之王的尊貴氣質(zhì)，更將整把壺的形象提升至全新的高度，使之富于抽象的無限遐想空間；壺身與嘴、把連為一體，不分彼此，充分展示出現(xiàn)代藝術(shù)風格，圓潤細膩、立體感強，十分有特色；壺蓋上別具優(yōu)美形態(tài)，特以塑雕裝飾的手法，塑一只抽象化的小鳳作壺鈕，金色的小圓眼炯炯有神，色澤對比鮮明，流暢的曲線作鳳首與鳳尾，于極其簡練的概括中將一只可愛的小鳳躍入人們視線，蘊含生命無限、生機與希望等。除了主壺外，另配有四只小鳳形茶杯，造型風格皆與主壺一致，凌空的鳳尾作把，優(yōu)雅不可小覷，線條的韻律在此迸發(fā)出強烈的動感，凸顯出作品整體的靈動效果，動靜結(jié)合，藝術(shù)效果顯然，同時又具有茶文化“不可牛飲”的含義，巧妙的藝術(shù)組合給人以美妙的享受，主壺猶如母鳳，而壺鈕與茶杯則似小鳳與之相擁相伴、溫馨恬然，表現(xiàn)出丹鳳朝陽之氣勢，象征盛世之和平統(tǒng)一、和諧幸福。

3 藝術(shù)特征——實用與人文并存

紫砂茶具的創(chuàng)作講究整體與局部的協(xié)調(diào)搭配，風格一致、功能相合，使人們品茗賞壺之茶事更為錦上添花。因此，在創(chuàng)作“丹鳳朝陽茶具”的過程中，亦始終注重其實用功能，盡管造型獨具新意，但其泡茶茗注的效果卻并未減弱。壺身注水容量大，與此同時，四只茶杯的容量恰與之統(tǒng)一，壺把及杯柄的鳳尾設計不僅美觀高挑，更方便提拿，獨具人性化，實用效果顯而易見。但是，滿足實用性還僅僅停留在“器”這一表面，突出人文情感、觸動人心才能真正使之轉(zhuǎn)化到藝術(shù)的領域。這件作品以丹鳳朝陽為主旨進行創(chuàng)作，在優(yōu)化視覺審美的同時，更將丹鳳朝陽這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透其中，使之洋溢著濃郁的人文氛圍，并在一壺四杯鳳形象的巧妙組合中，真正達到意境的升華，傳遞希望美好的力量，使實用與人文完美并存。