吳小軍

（宜興 214221）

紫砂壺器與其他陶器最大的差異之一，便是它是一種無釉陶，不需通過釉色的裝飾，以豐富多變的造型、線條及泥色來呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的各式變化。藝人先將削成薄片的牛角以水浸軟后，裁切成所需的形制備用，操作時，以食指、中指施力，順勢側刮壺坯，將其表面的粗粒子依序向內(nèi)壁擠壓緊密，使胎面表層光滑細致。經(jīng)過精加工處理的紫砂壺，日后幾經(jīng)泡養(yǎng)便可容光滿面、神采奕奕，予人美好的視覺感受。方器在紫砂壺器里算是工藝獨特的門類，方器是由長短不同的直線所構造而成，偶爾亦輔以少數(shù)曲線以調(diào)和其陽剛之氣，通過直與曲、線與面的過渡和銜接，以求得整體造型的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，并呈現(xiàn)出作品氣度。正因為方器的造型較為簡潔利落，要求氣勢挺拔、力度透徹、英姿颯爽、剛正不阿，使紫砂方器之美得以呈現(xiàn)。

1 紫砂“橋頂方圓壺”的款式

紫砂“橋頂方圓壺”是一款“方中寓圓”的壺器（見圖1），造型以直線為主，線條從壺底、壺身直到壺頸，用了大小比例合度的六方形塊面來分層組合，從而突出了六方形的橫直線條藝術魅力。紫砂“橋頂方圓壺”的壺體上密下疏、以疏托密，蓋面及口頸部分主要以挺拔而棱角分明的線條構成，并以線的粗細、面的寬窄反映此壺的線條藝術。壺蓋為微坡狀的圓蓋，方形橋鈕，壺把為六方圈把，壺流也以六方形收縮至壺口。整把“橋頂方圓壺”制作規(guī)整，壺把端執(zhí)舒適，壺嘴出水流暢，使用或欣賞俱佳。

圖1 橋頂方圓壺

2 紫砂“橋頂方圓壺”的線性藝術

紫砂壺融天地萬物的形狀，其造型有方、有圓，壺身、壺把、壺嘴、壺鈕可以有多種不同的組合，線條處理有曲有直、剛柔相濟。方型的紫砂壺，壺身是四方、六方、八方、長方、扁方等，而棱角線或截面卻是柔和的弧線，入方走圓、神采飛揚，可謂是氣質(zhì)剛強的猛士，曲水流長中寄寓俠骨柔腸。紫砂“橋頂方圓壺”最扣人心弦的是線條，線性藝術的運用適當，是這款紫砂壺造型呈現(xiàn)出簡潔、凝練之美的秘密所在。其設計從審美角度入手，利用立體造型中水平線與垂直線帶給人們的視覺感受，加強古代“鐘”的六方體平直對比，從壺身的六方到壺口、壺蓋、壺紐的六方組合，壺嘴、壺把的氣勢上揚，以及棱角線到底部的舒展，整款紫砂“橋頂方圓壺”規(guī)整雄健，壺面的過渡兼濟圓弧線，使得此壺剛中帶柔，更具藝術美感。壺嘴與壺把的線條舒展有致，呈現(xiàn)出了剛柔相濟、得體大方的清韻，耐人尋味，形成了壺藝欣賞的視覺中心。

3 紫砂“橋頂方圓壺”的陶刻裝飾

陶刻乃紫砂工藝一絕，是紫砂壺最主要的裝飾方法之一。紫砂泥細而不膩、澤而不耀，又有良好的可塑性，在紫砂陶上利用各種陶刻刀法，運用點、線、面的處理，深或淺的刀法，匯集文學、書法、繪畫、金石篆刻于一體，極大地豐富了紫砂藝術的文化內(nèi)涵。自清代“曼生壺”聞名以來，金石、書畫、詩詞與造型工藝融為一體、相得益彰，呈現(xiàn)出了一種獨特而成熟的紫砂壺藝術風格。簡言之，就是陶藝人賦予了紫砂壺的文人味，提高了紫砂壺的藝術品位，將紫砂壺與陶刻的結合推向了更高的藝術境界，使得紫砂文化的傳承有了更頑強的生命力。紫砂“橋頂方圓壺”簡約、古樸的藝術風格，頗具文人意味，銘文“清韻”成為其構思的組成部分，是此壺不能分割的一部分。清韻，喻指鏗鏘優(yōu)美的詩文。前蜀·韋莊《李氏小池亭》有詩道：“家藏何所寶，清韻滿瑯函。”陶藝人把“清韻”延伸成為了一種紫砂壺藝的意境。紫砂壺的清韻，如蓮開清水間，洗盡一身鉛華，只留一抹純白。泡一盞茗茶，品嘗一小口，悠然自樂，身邊事暫時安然放于身后，心靈純粹干凈，紫砂“橋頂方圓壺”就像一位老朋友相伴、相樂著。

陶藝人的心態(tài)多數(shù)是非常平和、愉快的。因為在內(nèi)心深處，那些一生的積累已經(jīng)到了靜水深流的境界?；蛟S，陶藝人要營造一座紫砂的樓宇，或是構造一座紫砂的寶塔。它應該有巍峨的器宇，是簡潔的繁復、是嚴密的疏朗、是細微的宏偉。而在我心里的紫砂，可能還不止是這樣的分量。選擇了六角形的“橋頂方圓壺”來表現(xiàn)自己對紫砂藝術的理解，在那架仿佛來自天邊的天橋，悠悠的清韻，褪去乾坤之重，而留下無盡的輕松自在，這也許就是紫砂 “橋頂方圓壺”藝術生命的全部內(nèi)涵。

[1]潘國琴.芻議宜興紫砂壺藝[J].文藝生活·文藝藝苑.2013(01).

[2]譚歌.戶部山古玩城昨天斗壺——“六方云肩如意壺”拔得頭籌[J].彭城晚報.2010.9.13.