裴瑞玲，王跟國

(山西大同大學(xué) 文學(xué)院，山西 大同 037009)

古代漢語中，“略”作副詞時有多種意義?！稘h語大詞典》列有三個義項：“皆、全”“大約、大致”“稍微”[1]1355。我們閱讀古書，發(fā)現(xiàn)“略”作副詞時還有一意義“幾乎”，而這一意義在《辭海》、《辭源》、《漢語大字典》、《漢語大詞典》等工具書中均未列出，只有《古代漢語虛詞詞典》稍有提及：“用在謂語前，表示謂語所述是說話人對事態(tài)的大致估計。可譯為‘大體’、‘差不多’、‘幾乎’等?！盵2]354另外，《漢語大詞典》中“略”字下所收的“略盡”、“略無”的解釋也不全面。要給一個詞增列某義項，一要看這個詞是否具有這個義項，二要看這個義項是否被詞典中已列的其他義項所涵蓋。如果一個詞確有某個意義且不能歸入其他義項，就有必要再增列義項。那么“略”是否具有“幾乎”義？這個意義是否可以歸入其他義項“大約、大致”“皆、全”“稍微”中呢？需要我們先對這幾組詞的涵義進(jìn)行辨析。

一、“皆、全”“稍微”“大約、大致”“幾乎”義辨

這幾組詞都可以作副詞，但是它們的詞匯意義和語法意義有別。

“皆、全”可以表示范圍，也可以表示程度。表示范圍時，所指范圍內(nèi)無一例外，相當(dāng)于“都”，如“他們?nèi)珌砹恕?。表示程度時，相當(dāng)于“完全”，表示達(dá)到百分之百的程度，如“他全不顧個人安危”。

“稍微”是程度副詞，表示數(shù)量少或程度淺，如“稍微用點兒力就行”。

“大約”、“大致”是就多數(shù)情形或主要方面而言的，常表示對數(shù)目或者情況的粗略估計。據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》，“大約”表示不很精確的估計；“大致”①大體上；基本上。例“兩家的情況大致相同”。②大概；大約。例“看看太陽，大致是十一點鐘的光景。”[3]247

“幾乎”，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》：①表示非常接近；差不多。②表示眼看就要發(fā)生而結(jié)果并未發(fā)生；差一點兒。[4]603義項①中，“幾乎”表示說話人對事情的大致估計，同時表示程度，表示將要接近某個數(shù)目或某種情況，且有強(qiáng)調(diào)的意味，如“今天到會的幾乎有五千人”?！皫缀酢奔缺硎緦θ藬?shù)的粗略估計，也強(qiáng)調(diào)人多，同時還涵蓋了人數(shù)并沒有達(dá)到五千人的事實。義項②如“一個跟頭，幾乎摔破了頭”。其中“幾乎”表示差點兒造成“摔破了頭”的后果，同時涵蓋了現(xiàn)在沒摔破頭的事實?？傮w來看，“幾乎”暗含的意義是接近一種數(shù)量或者接近發(fā)生某種異常情況而最終卻沒有達(dá)到這種數(shù)量或者發(fā)生這種情況。岳中奇概括說：“‘幾乎’表述‘不完全飽和’的句法范疇意義?！盵5]28

從以上分析來看，“幾乎”與“皆、全”“稍微”的差別較大，不需贅述?！皫缀酢迸c“大致”有相近之處，它們都可以表示對數(shù)目或者對情況的粗略估計，但又有所不同。用“大致”時，是對數(shù)目或者情況的客觀估計，用“幾乎”時則帶有說話人的主觀態(tài)度，常常強(qiáng)調(diào)數(shù)量或事態(tài)的程度。可見，“幾乎”義并不能被“皆、全”“大約、大致”“稍微”等義項所涵蓋。

二、“略”的“幾乎”義例釋及用法

1.用在肯定句中，表示接近某一情況或者某一數(shù)量，表示程度深或者數(shù)量大，而且這種程度或者數(shù)量往往帶有說話人的主觀色彩，說話人主觀上認(rèn)為這種程度很深或者數(shù)量很大。

“略”后常跟動詞“盡”組成“略盡”，意指“接近盡”。有時“略盡”作謂語，表示主語所表達(dá)的事物幾乎全部不復(fù)存在。如：

(1)《全梁文》卷六十六：“晉領(lǐng)秘書監(jiān)荀勖，因魏《中經(jīng)》，更著《新簿》。雖分為十有余卷，而總以四部別之?；輵阎畞y，其書略盡。江左草創(chuàng)，十不一存?！?/p>

(2)《三國志·蜀書八·許靖傳》：“咸與靖書”裴松之注引(三國魏)魚豢《魏略》：“儕輩略盡，幸得老與足下并為遺種之叟，而相去數(shù)千里，加有邅蹇之隔，時聞消息于風(fēng)聲，托舊情於思想，眇眇異處，與異世無以異也?！?/p>

大部分“略盡”跟在動詞或動詞性詞組后作補(bǔ)語，起補(bǔ)充說明作用，表示動作幾乎施及全部對象。如：

(3)《三國志·蜀書六·馬超傳》：“臣門宗二百余口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當(dāng)為微宗血食之繼，深托陛下，余無復(fù)言。”

(4)《晉書·載記第二·劉聰》：“汝父后三年當(dāng)來，來后國中大亂相殺害，吾家死亡略盡，但可永明輩十?dāng)?shù)人在耳。”

(5)《魏書·列傳第四十六·楊播》：“太和之末，叛走略盡，惟有一千余家。”

(6)(北宋)蘇軾《送劉道原歸覲南康》：“交朋翩翩去略盡，惟我與子猶彷徨?！?/p>

(7)《陳書·列傳第十八·周弘正傳》：“獯丑逆亂，寒暑亟離，海內(nèi)相識，零落略盡?！?/p>

(8)《華陽國志·卷六·劉先主志》：“ 吾收奸雄略盡，獨不得正邪?”

(9)(北宋)鄭文寶《南唐近事》：“皇上賜吾上樽，飲之略盡，固留一榼，藏之于家，待吾死日，殮以時服，置拄杖一條及此酒于棺中，葬之足矣?！?/p>

“略盡”用例所出現(xiàn)的語境類似“殆盡”，其意義和用法當(dāng)同“殆盡”?！稘h語大詞典》解釋“殆盡”為“幾乎罄盡”，并在“殆”下列有義項“接近”。另外，《漢語大詞典》在“略”下所列的詞條“略盡”解釋為“將盡”，顯而易見，是其中的“略”被理解為“將近、幾乎”。但是，古籍中的“略盡”并不是只有“將盡”義，而是絕大多數(shù)用作“將盡、幾乎盡”義，個別用作“全盡”義。用作“全盡”義的如：

(10)《三國志·魏書十三·王朗傳》：“朗乃詣策。策以儒雅，詰讓而不害?！迸崴芍ⅲ骸皬恼呒不?，死亡略盡。獨與老母，共乘一欐。”按：從“獨與老母”知道只剩下自己和老母，可知隨從患病全部死亡。

(11)《搜神記》卷四：“歲余，兒子死亡略盡。班惶懼，復(fù)詣泰山，扣樹求見。昔騶遂迎之而見。班乃自說：‘昔辭曠拙，及還家，兒死亡至盡。今恐禍故未已，輒來啟白，幸蒙哀救?！卑矗汉竺嬲f“兒死亡至盡”，足見前面“兒子死亡略盡”意思是兒子都死光了。

(12)《文選·曹丕與曹質(zhì)書》：“何圖皆數(shù)年之間零落略盡，言之傷心！”按：前面用“皆”，后面用“略”，二字同義，“略盡”為“全盡”義。

“略”有時用在數(shù)量詞語前，如：

(13)《太平廣記》卷第十三《神仙十三·蘇仙公》：“今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。”按：“略”后接數(shù)詞“半”，“略半”意指幾乎有一半，強(qiáng)調(diào)大疫流行導(dǎo)致的死者人數(shù)之多。古籍中常見“死者幾半”的說法，如北宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“馬二千余匹，死者幾半”。古籍中也有“死者近半”的說法，如《晉書·列傳第四十三·庾亮傳》：“胡賊五六百騎出樊城，翼遣冠軍將軍曹據(jù)追擊于撓溝北，破之，死者近半，獲馬百匹?！崩?13)中“略”義當(dāng)同“幾”“近”，是“將近、幾乎”義。

(14)《抱樸子內(nèi)篇·釋滯》：“雖云行炁，而行炁有數(shù)法焉；雖曰房中，而房中之術(shù)近有百余事焉；雖言服藥，而服藥之方略有千條焉。”按：“略有千條”與“近有百余事”結(jié)構(gòu)類似，都強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多，“略”和“近”意思相當(dāng)，是將近之義。

“略”為“幾乎”義在其他語境中也有用例，如：

(15)《晉書·列傳第六十三·王蘊傳》：“蘊素嗜酒，末年尤甚。及在會稽，略少醒日，然猶以和簡為百姓所悅?！?/p>

(16)《太平經(jīng)》卷一百一十四：“動作出入，不報其親，不復(fù)朝夕，夷狄相遇，此獨何人？從所出生，略少其輩?！?/p>

(17)《太平經(jīng)》卷六十五：“六子雖日學(xué)，無益也，反更大愚，略類無知之人，何哉?”

(18)《三國志·魏書二十五·高堂隆傳》：“外人咸云宮人之用，與興戎軍國之費，所盡略齊。民不堪命，皆有怨怒?！?/p>

例(15)(16)中“少”為“少有”之義，表示雖有少量卻接近沒有，含有否定義，前邊加表示“幾乎”的“略”，形成一種“接近”意義的疊加，表示接近一種將近沒有的數(shù)量?！奥陨傩讶铡币馑际菐缀鹾苌儆芯菩训臅r候，強(qiáng)調(diào)酒醒之日少?！奥陨倨漭叀币馑际菐缀鹾苌儆羞@類人，強(qiáng)調(diào)這類人很少。例(17)中“略類無知之人”意思是幾乎像無知之人，強(qiáng)調(diào)“六子”愚蠢的程度。例(18)中“所盡略齊”意思是宮人的用度幾乎和軍事費用相等，極言宮中奢侈浪費，以至于“民不堪命，皆有怨怒”。

2.在否定句中，對句子所表事件相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行不完全否定。

“略無”，《漢語大詞典》解釋為“全無，毫無”，很明顯將“略無”中的“略”按“全”義理解。《古代漢語虛詞詞典》：“在句中用作謂語，表示后續(xù)成分所指的內(nèi)容是完全不存在的?？勺g為‘一點沒有’、‘完全沒有’、‘絲毫沒有’等?！盵2]355“略不”，《古代漢語虛詞詞典》：“用于動詞謂語前，表示對所述事實的徹底否定。可譯為‘完全沒有’、‘完全不’‘從來不’等”[2]354。吳金華：“在‘略無’‘略不’這類句子結(jié)構(gòu)中，‘略’字作‘完全’解，可以說是沒有例外”。[6]48絕大部分“略無”“略不”的用法確實如此。如：

(19)《世說新語·任誕第二十三》：“耽時居艱，恐致疑，試以告焉。應(yīng)聲便許，略無嫌吝?！?按：“略無嫌吝”意思是全然沒有為難之色。

(20)《朱子語類》卷一百二十一：“舊有某人來問事，略不虛心，一味氣盈色滿?！卑矗骸奥圆惶撔摹币馑际且稽c兒都不虛心。

但是我們發(fā)現(xiàn)，有時“略無”、“略不”并不表示對所述事實的徹底否定，而是表示一種接近零范疇的不完全否定，其中的“略”字理解為“全”并不合適，理解為“幾乎”較好。如：

(21)《冊府元龜》卷六百二十：“為將軍簡校少府事時已年老，而精勤不怠，巡察所部，略無休息?！卑矗骸奥詿o休息”如果理解為完全沒有休息的時候，不合常理，應(yīng)該理解為幾乎沒有休息的時候，強(qiáng)調(diào)休息之時少。

(22)《晉書·列傳第三十九·周顗傳》：“初，顗以雅望獲海內(nèi)盛名，后頗以酒失，為仆射，略無醒日，時人號為‘三日仆射?！卑矗褐茴墸植?。《世說新語·任誕第二十三》：“周伯仁風(fēng)德雅重，深達(dá)危亂。過江積年，恒大飲酒，嘗經(jīng)三日不醒；時人謂之‘三日仆射’?！笨梢?，周顗雖然常酒醉不醒，也不是完全不醒。“略無醒日”意思是幾乎沒有酒醒的時候。

(23)《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》：“有馮生者，但單吞氣，斷谷已三年，觀其步陟登山，提一斛許重，終日不倦，又時時引弓，而略不言語，言語又不肯大聲?！卑矗簭摹把哉Z又不肯大聲”可知馮生有時言語，“略不言語”不是完全不說話，而是幾乎不說話。

(24)《世說新語·贊譽第八》：“兄子濟(jì)每來拜墓，略不過叔，叔亦不候。濟(jì)脫時過，止寒溫而已?！卑矗何闹屑热徽f“濟(jì)脫時過，止寒溫而已”(濟(jì)偶爾拜訪叔叔，只是問候冷暖起居罷了)，可知“略不過叔”意思不是根本不去拜訪叔叔，而是幾乎不去拜訪叔叔。

綜上所述，筆者認(rèn)為，針對《漢語大詞典》中“略”的釋義可作以下補(bǔ)充：

首先，在“略”的義項中增加“幾乎”義為宜?！奥浴钡母痹~“幾乎”義可以出現(xiàn)在一些語境中，蘊含著“接近而沒有實現(xiàn)”的意義，并帶有強(qiáng)調(diào)的意味，強(qiáng)調(diào)程度深或者數(shù)量大。用在肯定句中，表示接近實現(xiàn)后邊所跟的情況或者數(shù)量最終卻沒有實現(xiàn)這種情況或數(shù)量。用在否定句中，表示接近實現(xiàn)后面所跟的否定內(nèi)容而最終沒有實現(xiàn)這種否定內(nèi)容，具有不完全否定的意義。即使因為“幾乎”義接近“大致”義不單列為義項，詞典最起碼也應(yīng)該明確標(biāo)出這一意義列在“大約、大致”之后。

其次，《漢語大詞典》解釋“略盡”為“將盡”義、解釋“略無”為“全無、毫無”義，均不全面，有失恰當(dāng)?！奥员M”可增列“全盡”義，“略無”可增列“幾乎沒有”義。

[1] 羅竹風(fēng)主編.漢語大詞典[Z].上海：漢語大詞典出版社，1986.

[2] 中國社會科學(xué)院語言研究所古代漢語研究室編.古代漢語虛詞詞典[Z].北京：商務(wù)印書館，2002.

[3] 中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語詞典(第6版)[Z].北京：商務(wù)印書館，2012.

[4] 李行健.現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典(第2版)[Z].北京：外語教學(xué)與研究出版社，語文出版社，2010.

[5] 岳中奇.“幾乎”的句法范疇意義及功能[J].語言研究，2007，(4).

[6] 吳金華.“略無闕處”的“略”字該怎么理解[J].高校教學(xué)管理，1980，(3).