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        鄧小平改革思想的辯證特點(diǎn)

        2014-04-10 15:58:47楊先農(nóng)1
        關(guān)鍵詞:辯證法改革開放改革

        楊先農(nóng)1,肖 柯

        (1.四川省社會科學(xué)院 毛澤東思想鄧小平理論研究所,成都 610072;2.西南交通大學(xué) 政治學(xué)院,成都 610031)

        馬克思主義唯物辯證法科學(xué)地論證了人類社會發(fā)展的根本動力和一般規(guī)律,解開了歷史發(fā)展之謎,充分印證了“歷史的真實(shí)只有從相互矛盾的論斷中才能得出”[1]334。鄧小平是運(yùn)用辯證法的大師,他的改革思想,在指導(dǎo)中國復(fù)雜多樣又廣闊深刻的改革偉大實(shí)踐中,把普遍聯(lián)系和運(yùn)動發(fā)展的辯證法賦予了嶄新的時代內(nèi)涵,正確分析和科學(xué)解決改革所面臨的若干矛盾問題,呈現(xiàn)出鮮明的、富有中國特色的辯證思維特點(diǎn),為我們在改革實(shí)踐中成功地運(yùn)用辯證法樹立了光輝典范。系統(tǒng)總結(jié)、深入研究鄧小平改革思想的辯證特點(diǎn),對于當(dāng)前我們以科學(xué)的方法論扎實(shí)推進(jìn)和全面深化改革各項(xiàng)工作,有著顯著的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。鄧小平改革思想的辯證特點(diǎn)是豐富多樣的,從全面深化改革來看,我們認(rèn)為,有以下幾方面特別具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

        一 具有系統(tǒng)性

        鄧小平始終認(rèn)為改革是一個包含各種關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)的系統(tǒng)工程,系統(tǒng)的構(gòu)成要素有機(jī)組合、彼此聯(lián)動,他注意改革的系統(tǒng)謀劃、整體布局和協(xié)同推進(jìn),認(rèn)為改革的對象不是抽象的局部性問題,而是由多種規(guī)定性綜合而成的復(fù)雜有機(jī)整體。正是由于改革具有這種系統(tǒng)性的特點(diǎn),所以,決定了我們所要推進(jìn)的改革必然是全方位、寬領(lǐng)域、多層次的改革。也正是因?yàn)猷囆∑礁母锼枷氲霓q證法具有鮮明的系統(tǒng)性特點(diǎn),才能在指導(dǎo)改革實(shí)踐、提煉改革理論的過程中,將改革辯證法的諸范疇,即現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、內(nèi)容和形式、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一,從社會主義發(fā)展系統(tǒng)性角度,深刻揭示出我國實(shí)行社會主義改革的歷史必然性、現(xiàn)實(shí)可能性、具體總體性及其基本路徑。

        鄧小平辯證地審視整個社會的系統(tǒng)性改革,提出要通過改革生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來解放和發(fā)展生產(chǎn)力。他指出:“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力……過去,只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力,不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。”[2]370所謂“講全”,實(shí)質(zhì)上就是要系統(tǒng)看待促進(jìn)生產(chǎn)力解放與發(fā)展的條件,只有認(rèn)識到改革也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段,才能抓住解決社會主義社會基本矛盾的關(guān)鍵。鄧小平關(guān)于“講全”的思想是十分豐富而具體的。1980年1月16日,在中央召開的干部會議上,鄧小平指出:“為了建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國,任務(wù)很多,需要做的事情很多,各種任務(wù)之間又有相互依存的關(guān)系,如像經(jīng)濟(jì)與教育、科學(xué),經(jīng)濟(jì)與政治、法律等等,都有相互依存的關(guān)系,不能顧此失彼?!薄艾F(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的,各個方面需要綜合平衡,不能單打一?!盵2]249不能顧此失彼,不能單打一,就需要辯證地看待改革的系統(tǒng)性問題,做到綜觀全局,著眼長遠(yuǎn),用宏觀的戰(zhàn)略眼光分析問題。例如,對于價格改革,鄧小平認(rèn)為只有實(shí)行多方面的、綜合的改革,才能為價格改革創(chuàng)造條件,因?yàn)閮r格改革不是孤立的,而是處于綜合改革這一系統(tǒng)之中的局部改革,離開了系統(tǒng)談局部,則只能陷入片面和抽象。對于沿海和內(nèi)地的發(fā)展,鄧小平基于系統(tǒng)整體的角度,提出“兩個大局”的思想:“沿海地區(qū)要加快對外開放,使這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來,從而帶動內(nèi)地更好地發(fā)展,這是一個事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個大局。反過來,發(fā)展到一定的時候,又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展,這也是個大局。那時沿海也要服從這個大局?!盵2]277沒有系統(tǒng)的辯證思維,就不可能高瞻遠(yuǎn)矚地提出“兩個大局”的宏大構(gòu)想。就具體改革舉措的貫徹落實(shí)而言,鄧小平對相互打架、相互拆臺、統(tǒng)一不起來的情形非常不滿,認(rèn)為要樹立中央的權(quán)威,由黨中央、國務(wù)院來統(tǒng)一,這同樣體現(xiàn)的是辯證看待系統(tǒng)與局部關(guān)系的辯證思維。鄧小平強(qiáng)調(diào):“宏觀管理要體現(xiàn)在中央說話能夠算數(shù)……現(xiàn)在中央說話,中央行使權(quán)力,是在大的問題上,在方向問題上?!盵2]278“中央定了措施,各地各部門就要堅(jiān)決執(zhí)行,不但要迅速,而且要很有力,否則就治理不下來?!盵2]277這就是說,中央的任務(wù)是統(tǒng)觀全局,掌握大系統(tǒng)的動向。因?yàn)檎驹诰植苛錾?,容易產(chǎn)生本位主義、地方狹隘主義,在局部看來是有利和可行的事情,于全局而言則不一定有利和可行,所以,需要中央全面權(quán)衡利弊,綜合協(xié)調(diào)、通盤規(guī)劃,把各個小系統(tǒng)的主動性和創(chuàng)造力組織起來,使局部服從全體,小系統(tǒng)服從大系統(tǒng)。

        黨的十八屆三中全會提出當(dāng)前我國正在推進(jìn)的改革是“全面深化”的改革,“全面深化”所體現(xiàn)的就是改革的系統(tǒng)性,全面深化改革的思維就是摸著石頭過河與頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合、點(diǎn)與面相結(jié)合、變與穩(wěn)相結(jié)合的系統(tǒng)性思維。十八屆三中全會明確指出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這一總目標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的制度、體系、能力都是系統(tǒng),因此,要實(shí)現(xiàn)這樣的系統(tǒng)性目標(biāo),就必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性。這樣的目標(biāo)設(shè)定和方法論要求所彰顯的,就是鄧小平改革思想辯證法的系統(tǒng)性特點(diǎn)。正如習(xí)近平所指出,只有堅(jiān)持改革辯證法的系統(tǒng)性思維特點(diǎn),才能“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型”[3]62。

        二 具有創(chuàng)新性

        馬克思強(qiáng)調(diào):“辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的?!盵4]112這揭示出世界上的一切事物都是通過破舊立新、新陳代謝不斷向前發(fā)展的,而改革就是這一規(guī)律在社會主義自我完善和發(fā)展過程中的具體體現(xiàn)。鄧小平認(rèn)為,改革創(chuàng)新的直接體現(xiàn)就是破與立,但創(chuàng)新不是與過去斷然割裂,而是革故鼎新,在繼承中發(fā)展,也就是揚(yáng)棄。鄧小平強(qiáng)調(diào)“老祖宗不能丟”[2]369,同時辯證地指出,不能墨守成規(guī),而要敢于講前人沒有講過的新話,敢于做前人沒有做過的新工作,敢于干前人沒有干過的新事業(yè),敢于走前人沒有走過的新路,敢于冒前人沒有冒過的新風(fēng)險,在局部范圍試行、評價改革的結(jié)果,為發(fā)現(xiàn)新事物、開拓新路徑、建立新制度提供突破口。

        中國的改革是沒有現(xiàn)成做法和成熟經(jīng)驗(yàn)可供照搬照抄,鄧小平非常強(qiáng)調(diào)改革實(shí)踐的創(chuàng)新,他首先提出實(shí)踐優(yōu)先的原則,強(qiáng)調(diào)真抓實(shí)干、不搞爭論,既體現(xiàn)了鄧小平抓住機(jī)遇、推動改革的思想,又體現(xiàn)了他大膽試、大膽闖、“敢于殺出一條血路”的方法論。他說:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖?!盵2]372這里所說的試驗(yàn)、試和闖,就是指興利除弊的創(chuàng)新。鄧小平要求開辟改革的新路,不要拘泥于前人說過沒有或前人做過沒有,不要為認(rèn)識上、思想上、理論上的分歧而爭論不休,導(dǎo)致改革時機(jī)的喪失,而應(yīng)在創(chuàng)造性探索中大膽地去干,由改革實(shí)踐為認(rèn)識提供來源和動力,由改革實(shí)踐的結(jié)果來檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確,最后達(dá)到改造主觀世界和客觀世界的目的。鄧小平說:“什么事情總要有人試第一個,才能開拓新路。”[2]367鄧小平重視改革試驗(yàn)的作用,注重改革試驗(yàn)方法的探索,主張不搞爭論、大膽地試,體現(xiàn)了創(chuàng)造性實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神。

        黨的十八屆三中全會明確強(qiáng)調(diào):“實(shí)踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放永無止境。”[5]2這三個“永無止境”的判斷就是結(jié)合全面深化改革的新形勢、新目標(biāo)、新任務(wù),揭示了在不斷創(chuàng)新中得以全面深化的改革開放,是黨和人民事業(yè)大踏步前進(jìn)的重要法寶。對此,習(xí)近平在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》重要講話中,從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要的高度深刻而形象地指出:“改革開放只有進(jìn)行時、沒有完成時?!盵3]63這一論述詮釋了改革開放是不斷創(chuàng)新的過程,這一論述蘊(yùn)含的思想無疑是與鄧小平改革思想辯證法的創(chuàng)新性特點(diǎn)一脈相承的。

        三 具有平衡性

        馬克思主義認(rèn)為諸事物間及諸事物內(nèi)部均存在矛盾的對立統(tǒng)一問題,這種對立統(tǒng)一是推動事物發(fā)展的動力。改革是一場革命,必然會面臨相互交織、差異性對稱的各種矛盾,在指導(dǎo)改革實(shí)踐的過程中,鄧小平認(rèn)為改革所包涵的各個環(huán)節(jié)和層面都存在對立統(tǒng)一問題,都需要著力去尋找矛盾對立統(tǒng)一的平衡性,在平衡與不平衡相交錯的波浪式發(fā)展進(jìn)程中,促進(jìn)矛盾的良性轉(zhuǎn)化,通過矛盾的化解進(jìn)而推動改革的發(fā)展。面對具體矛盾,鄧小平認(rèn)為在處理改革矛盾的平衡性問題時,通過求同存異,正確處理積極與穩(wěn)妥、全面與重點(diǎn)、先富與共富、目標(biāo)與手段等之間的平衡關(guān)系,才能避免全社會的激烈沖撞,使中國始終堅(jiān)持走漸進(jìn)式改革之路。

        鄧小平善于抓住矛盾雙方的同一性,使矛盾向有利于改革方面轉(zhuǎn)換。過去在對待社會主義與資本主義的關(guān)系問題時,往往更多地看到兩者對立、沖突、斗爭的一面,很少看到雙方還有學(xué)習(xí)、借鑒、合作和利用的一面。鄧小平指出,資本主義優(yōu)秀的東西并不能說只屬于資本主義,比如“技術(shù)問題是科學(xué),生產(chǎn)管理是科學(xué),在任何社會,對任何國家都是有用的”[6]351。鄧小平抓住矛盾雙方于我有利的方面,推動引進(jìn)資本主義國家的資金、科學(xué)、技術(shù)、管理等運(yùn)用到我國社會主義的改革開放中,促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題上,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)分屬社會主義和資本主義兩種社會制度,鄧小平卻認(rèn)為計(jì)劃和市場作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段具有平衡性特點(diǎn),指出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”[2]373。鄧小平“兩手抓,兩手都要硬”的思想,也充分體現(xiàn)出鄧小平改革思想的平衡性特點(diǎn)。20世紀(jì)80年代末,鄧小平在總結(jié)改革開放十年來的經(jīng)驗(yàn)時指出,80年代初建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)時,我與廣東同志談,要兩手抓,一手要抓改革開放,一手要抓嚴(yán)厲打擊經(jīng)濟(jì)犯罪,包括抓思想政治工作,就是兩點(diǎn)論。后來,他又專門叮囑第三代領(lǐng)導(dǎo)人,要想讓所做的工作為人民滿意,就要做幾件讓人民滿意之事,主要是兩個方面:一個是更大膽地改革開放,另一個是抓緊懲治腐敗,這兩件事結(jié)合起來,就可以使我們的政策更加明朗,更能獲得人心。鄧小平在改革的不同階段、針對不同的具體問題,提出了“兩手抓兩手都要硬”的主張,并采取了一系列舉措,所運(yùn)用的就是辯證法關(guān)于矛盾雙方對立統(tǒng)一的原理,所彰顯的就是科學(xué)把握改革的平衡性問題。只顧一頭,不及其余,失去平衡,必然會導(dǎo)致失誤,遭遇挫折。實(shí)踐充分證明,只有堅(jiān)持這一原理,才能確保改革順利、平穩(wěn)推進(jìn)。

        在全面深化改革的問題上,習(xí)近平同樣運(yùn)用了辯證法的平衡論思想,反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須正確把握全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律,特別是要處理好全面深化改革所面臨的若干對重要矛盾關(guān)系的平衡問題,比如要處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系等。習(xí)近平指出,要準(zhǔn)確把握改革發(fā)展穩(wěn)定的平衡點(diǎn),準(zhǔn)確把握近期目標(biāo)和長期發(fā)展的平衡點(diǎn),準(zhǔn)確把握改革發(fā)展的著力點(diǎn),準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和改善人民生活的結(jié)合點(diǎn)等。這些重要論述展現(xiàn)了鮮明的辯證特點(diǎn),是鄧小平改革思想關(guān)于平衡處理矛盾問題的方法論在當(dāng)代的具體體現(xiàn)和豐富發(fā)展。實(shí)踐必將證明,運(yùn)用好辯證思維,就能確保全面深化改革各項(xiàng)事業(yè)平穩(wěn)發(fā)展,不斷取得新的勝利。

        四 具有務(wù)實(shí)性

        馬克思主義唯物辯證法以實(shí)踐作為基點(diǎn),從具體的、現(xiàn)實(shí)的人的需要、生產(chǎn)、交往等出發(fā)。鄧小平改革思想的辯證法不搞抽象思辨,而是從生動鮮活、不斷變遷的具體實(shí)際出發(fā),立足于中國建設(shè)社會主義的具體實(shí)踐,探索改革的方式和方法,體現(xiàn)出突出的務(wù)實(shí)性特點(diǎn)。

        在改革面臨各種具體的現(xiàn)實(shí)難題時,鄧小平堅(jiān)持具體問題具體分析,反對形形色色的形式主義、教條主義和官僚主義,在改革實(shí)踐中努力做到認(rèn)識世界與改造世界的統(tǒng)一、改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一。鄧小平深刻指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。”[6]143所以,一切都要從中國改革發(fā)展的具體實(shí)踐來思考和謀劃,不能教條式地理解問題。鄧小平始終實(shí)事求是地堅(jiān)持認(rèn)為,只要有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,社會主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式是可以多種多樣的。他說:“總的來說,在全國,要鞏固集體經(jīng)濟(jì),也就是要鞏固社會主義制度,這是根本方向。當(dāng)然,也要解決工作中領(lǐng)導(dǎo)中的具體問題。在農(nóng)村,還得要調(diào)整基層的生產(chǎn)關(guān)系,要承認(rèn)多種多樣的形式。照我個人的想法,可能是多種多樣的形式比較好。”[7]323

        改革開放是一個新情況和新事物不斷涌現(xiàn)的過程,要準(zhǔn)確把握新情況、新事物的本質(zhì),既是一項(xiàng)艱巨的理論工作,更是一項(xiàng)艱辛的探索實(shí)踐。正如馬克思所說:“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合而為一,一切科學(xué)就都成為多余的了。”[8]925鄧小平深諳改革現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系,在分析改革開放進(jìn)程中層出不窮的新情況、新事物時,不斷賦予解放思想、實(shí)事求是以新的內(nèi)涵。鄧小平指出,世界在變,人們的思想不能不變,國內(nèi)的各種事情都在變,我們當(dāng)前所進(jìn)行的各種改革工作都在變,世界發(fā)展一日千里,世界形勢日新月異,特別是科學(xué)技術(shù)一旦落后追都難以追上,所以“不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者”[2]292??吹竭@種變,是務(wù)實(shí),在看到這種變的基礎(chǔ)上堅(jiān)持“走自己的路”,堅(jiān)持從我國的國情出發(fā)實(shí)行改革開放,更是務(wù)實(shí)。社會主義建設(shè)事業(yè)不是一帆風(fēng)順的,總會面臨一個又一個挑戰(zhàn),尤其是20世紀(jì)80年代末90年代初的政治風(fēng)波和國際局勢的深刻變化,使得中國的改革開放事業(yè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在歷史發(fā)展的又一關(guān)鍵時刻,鄧小平在堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了衡量和評價改革成效的具體標(biāo)準(zhǔn):“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?!盵2]372他還提出要從本質(zhì)上去把握社會主義,要堅(jiān)持改革開放以來黨的基本路線方針不動搖。這些重要論述抓住了實(shí)質(zhì)、說出了實(shí)話、講透了實(shí)理,解除了長期以來束縛人們頭腦的思想禁錮。

        黨的十八屆三中全會分析改革開放以來的成功實(shí)踐,為當(dāng)前全面深化改革提供重要經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了“四個堅(jiān)持”,其中第二條就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),總結(jié)國內(nèi)成功做法,借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn),勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新。這充分體現(xiàn)了務(wù)實(shí)性的特點(diǎn),離開了實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí),改革就會成為無源之水,無本之木。正是在這個意義上,習(xí)近平繼承和發(fā)展了鄧小平改革思想辯證法的務(wù)實(shí)性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)全面深化改革要特別重視“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。高舉改革開放的旗幟,光有立場和態(tài)度還不行,必須有實(shí)實(shí)在在的舉措”[3]86。

        五 具有戰(zhàn)略性

        鄧小平改革思想的辯證法,不是針對個別問題所做的戰(zhàn)術(shù)考量和權(quán)宜之計(jì),而是站在探索什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的高度進(jìn)行視域宏闊、高屋建瓴、著眼未來的戰(zhàn)略部署。由于鄧小平把自己的注意力擺在照顧改革的戰(zhàn)略全局上面,才能提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時代主題、實(shí)行改革開放必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、社會主義與資本主義長期競存、“一國兩制”構(gòu)想、社會主義可以搞市場經(jīng)濟(jì)等一系列氣勢恢宏的總體設(shè)計(jì)。鄧小平最大的歷史功績之一就是從改革戰(zhàn)略的高度,對改革開放作出頂層設(shè)計(jì),在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住改革發(fā)展的樞紐,提出了推進(jìn)改革的一系列方略,充分體現(xiàn)了鄧小平改革思想的辯證法不是凌空蹈虛的概念,而是立足改革實(shí)踐,既堅(jiān)持社會主義基本原則,又超越傳統(tǒng)狹隘認(rèn)識的具體的、生動的戰(zhàn)略智慧。

        鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮,這就從戰(zhàn)略高度抓住了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)這個根本。從戰(zhàn)略保障來看,以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為前提,從而使我國的改革事業(yè)獲得了根本保障。鄧小平指出:“我們的改革要達(dá)到一個什么目的呢?總的目的是要有利于鞏固社會主義制度,有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo),有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力?!盵2]241因此,改革對于社會主義來說,絕不是要改變它的根本制度,而是通過消除具體體制上的缺陷與弊端,從而充分發(fā)揮它的優(yōu)越性。從戰(zhàn)略方向來看,基于對我國社會主義社會基本矛盾及其特點(diǎn)的科學(xué)分析,鄧小平指出改革的對象就是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的方面、環(huán)節(jié)和關(guān)系。鄧小平把準(zhǔn)了方向、找準(zhǔn)了癥結(jié),所以才能充滿改革自信,從深度、廣度及社會效果等方面對改革作出科學(xué)的戰(zhàn)略判斷。從深度上講,改革并不是對原有體制作細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),也不是對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的局部調(diào)整,而是對束縛生產(chǎn)力發(fā)展的具體經(jīng)濟(jì)體制和政治體制等作根本變革。從廣度上講,改革不只是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革,而是對各個領(lǐng)域的全面變革。從社會效果來說,這種全方位的變革必然會引起生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑以及人們的行為規(guī)范、生活方式、精神狀態(tài)、價值觀念的重大變化。從戰(zhàn)略關(guān)系來看,必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的辯證關(guān)系。鄧小平堅(jiān)持改革是手段、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提的科學(xué)定位來處理三者間關(guān)系,在靈活運(yùn)用各種改革手段謀求發(fā)展的同時,確保始終有安定團(tuán)結(jié)的政治局面為改革順利推進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)后盾。

        習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時。要把全面深化改革的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn),就要胸有全局,善于從全局性、戰(zhàn)略性、方向性的角度和高度思考問題、統(tǒng)籌謀劃。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)在推進(jìn)改革的進(jìn)程中,既不能走封閉僵化的老路,也不能走改旗易幟的邪路,實(shí)際上就是從戰(zhàn)略層面高屋建瓴地把準(zhǔn)了改革的方向,從而確保改革始終沿著正確的戰(zhàn)略方向前進(jìn)。正是因?yàn)樵诮獯鹑嫔罨母锔黜?xiàng)具體問題時,堅(jiān)持運(yùn)用辯證法進(jìn)行戰(zhàn)略分析,黨的十八屆三中全會才能制定出立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、引領(lǐng)未來的全面深化改革的“路線圖”。

        六 具有群眾性

        馬克思在評價黑格爾辯證法偉大之處時曾總結(jié):“他抓住了勞動的本質(zhì),把對象性的人、現(xiàn)實(shí)的因而是真正的人理解為他自己的勞動的結(jié)果。”[9]319鄧小平繼承發(fā)展了馬克思主義關(guān)于歷史發(fā)展的主體只能是人自身的科學(xué)論斷,深刻地認(rèn)識到我國的改革就是對人的“對象”世界的解放,貫徹推動原則和創(chuàng)造原則的主體只能是廣大群眾,群眾對美好生活的向往蘊(yùn)含著推動改革發(fā)展的巨大推動力和創(chuàng)造力。因此,鄧小平在改革中總是相信群眾、依靠群眾,注意充分發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神,走改革的群眾路線,改革的方針政策就是從群眾中來,到群眾中去。鄧小平指出:“改革是大家的主意,人民的要求……我們不靠上帝,而靠自己努力,靠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定地前進(jìn)。”[2]118

        馬克思主義始終認(rèn)為:我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動的人,“但不是處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)中的人,而是處在現(xiàn)實(shí)的、可以通過經(jīng)驗(yàn)觀察到的、在一定條件下進(jìn)行的發(fā)展過程中的人”[10]73。馬克思主義是以現(xiàn)實(shí)的人為出發(fā)點(diǎn)、以人的實(shí)踐活動為根基來理解世界,既強(qiáng)調(diào)客體、直觀,又強(qiáng)調(diào)主體、能動,在客體與主體、受動與能動的辯證統(tǒng)一中把握事物。在改革開放新時期,鄧小平賦予群眾路線新的時代內(nèi)涵,主要體現(xiàn)在兩個方面:其一,從“為了誰”的角度看,黨的一切工作和方針政策,都是以是否符合人民群眾的根本利益作為最高衡量標(biāo)準(zhǔn);其二,從“依靠誰”的角度看,推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

        中國改革開放的每一次重大突破,無不源于人民群眾的創(chuàng)造和推動。改革開放的內(nèi)在動因是廣大群眾的迫切要求,只有發(fā)揮人民群眾的主觀能動性,得到廣大群眾的擁護(hù)和支持,復(fù)雜而艱巨的改革開放事業(yè)才會攻堅(jiān)克難,不斷取得新的勝利。鄧小平早在1978年就強(qiáng)調(diào),增加群眾的實(shí)際利益,“這就是今后主要的政治。離開這個主要的內(nèi)容,政治就變成空頭政治,就離開了黨和人民的最大利益”[6]150。1983年,他又指出:“各項(xiàng)工作都要有助于建設(shè)有中國特色的社會主義,都要以是否有助于人民的富裕幸福,是否有助于國家的興旺發(fā)達(dá),作為衡量做得對或不對的標(biāo)準(zhǔn)?!盵2]23黨的十三大提出了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”,1992年鄧小平進(jìn)一步提出“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。在鄧小平看來,實(shí)踐結(jié)果的好壞,最終要看人民利益的實(shí)現(xiàn)和滿足程度,要看人民群眾的評價。上述可以看出,鄧小平把判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)由實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)深化到生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),又由生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)上升到人民利益標(biāo)準(zhǔn),充分體現(xiàn)了鄧小平改革思想辯證法的群眾性特點(diǎn)。

        中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中形成的群眾路線,既是認(rèn)識論又是辯證法。伴隨改革探索的深化和實(shí)踐的推進(jìn),鄧小平改革思想辯證法的群眾性特點(diǎn)日益突顯出來。黨的十八屆三中全會對此做了深刻總結(jié),指出要確保完成全會所提出的全面深化改革任務(wù),就必須堅(jiān)持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動改革,促進(jìn)人的全面發(fā)展。離開了這一點(diǎn),或者說我們所推進(jìn)的改革不體現(xiàn)出這個特點(diǎn),就不能凝聚最廣泛的共識和智慧,也就難以形成最大化的改革合力。對于如何在改革實(shí)踐中具體彰顯辯證法的群眾性特點(diǎn),黨的十八屆三中全會《決定》第六十條舉措作出了明確解答:“人民是改革的主體,要堅(jiān)持黨的群眾路線,建立社會參與機(jī)制,充分發(fā)揮人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,充分發(fā)揮工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體作用,齊心協(xié)力推進(jìn)改革?!盵5]60這一論述立足新的時代特征和任務(wù),從改革主體、載體、動力、機(jī)制等層面體現(xiàn)和拓展了鄧小平改革辯證法的群眾性特點(diǎn)。

        恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!盵11]742中國改革開放的實(shí)踐證明,鄧小平改革思想的辯證法就是這樣的方法。毛澤東曾說過:“要照辯證法辦事。這是鄧小平同志講的。我看,全黨都要學(xué)習(xí)辯證法,提倡照辯證法辦事?!盵12]200研究鄧小平改革思想的辯證特點(diǎn),有助于我們在全面深化改革的過程中科學(xué)運(yùn)用正確的方法論,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出對策,充分發(fā)揮馬克思主義唯物辯證法的威力,不斷解決改革過程中面臨的問題,邁好全面深化改革的每一步,堅(jiān)定不移地沿著鄧小平開創(chuàng)的改革開放之路奮勇向前。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬克思恩格斯全集:第12卷[M].北京:人民出版社,1998.

        [2]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

        [3]習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明[C]//本書編寫組.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干問題的決定》輔導(dǎo)讀本.北京:人民出版社,2013.

        [4]馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995.

        [5]中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[M]//本書編寫組.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干問題的決定》輔導(dǎo)讀本.北京:人民出版社,2013.

        [6]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

        [7]鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1994.

        [8]馬克思恩格斯全集:第46卷[M].北京:人民出版社,2003.

        [9]馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,2002.

        [10]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

        [11]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.

        [12]毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999.

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