尚越

淺談地方志在地區(qū)發(fā)展中的指導(dǎo)作用

尚越

地方志是記述本行政區(qū)域內(nèi)自然、經(jīng)濟(jì)、文化等歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)，其豐富的內(nèi)容對(duì)本地區(qū)發(fā)展規(guī)劃的制定有著重要的指導(dǎo)和借鑒作用。其中，方志中的文化資源可為歷史名城的建設(shè)和定位以及旅游開(kāi)發(fā)提供思路；方志中歷代名人事跡是激勵(lì)后人不斷開(kāi)拓進(jìn)取的源動(dòng)力；豐富而獨(dú)特的物產(chǎn)資源記載可為農(nóng)業(yè)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)提供重要的文獻(xiàn)支持。

地方志 地區(qū)發(fā)展 指導(dǎo)作用

地方志是記述本行政區(qū)域內(nèi)自然、經(jīng)濟(jì)、文化等歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)，蘊(yùn)藏著極其豐富的史料價(jià)值。在當(dāng)今地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中，首先要立足于本地實(shí)際，才能更好地謀求創(chuàng)新與發(fā)展，而方志恰好忠實(shí)地反映了當(dāng)?shù)夭煌瑫r(shí)期的各方面內(nèi)容。因此，整合利用方志資源，立足實(shí)際，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展建言獻(xiàn)策顯得尤為重要。本文以《偃師縣志》為例，就此問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、文化名城建設(shè)與旅游資源開(kāi)發(fā)

偃師位于河南省西部，屬洛陽(yáng)市管轄，地處中原腹里，黃河南岸，伊波激蕩，洛水悠悠，不但風(fēng)景秀美，還積淀著豐富的歷史文化資源。

偃師歷史悠久，其地名與周武王伐紂有關(guān)。武王克商之后，曾在這里息偃戎師，以示天下不再用兵?！顿葞熆h志》卷一中對(duì)這一事件有記載：“周武王既伐紂，息兵于此，名曰偃師?！背擞凭玫臍v史之外，偃師地勢(shì)獨(dú)特，在方志的記載中，還有“形勝之區(qū)”之稱(chēng)：“孟水以阻其北，東則邇成皋之險(xiǎn)，西則連函谷之固。伊洛環(huán)于前，邙山峙其后，斯形勝之區(qū)也?！钡锰飒?dú)厚的地理?xiàng)l件，使這里成為諸多王朝建都之所：“偃師縣，古西亳國(guó)，帝嚳所都?！盵1]此外，夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏七個(gè)朝代均在此建都，偃師是國(guó)內(nèi)已知的建都朝代最多的縣級(jí)市。

悠久的歷史，在這塊土地上留下了豐富的文化遺存。1959年，考古人員在偃師翟鎮(zhèn)二里頭村南一帶，找到了夏文化遺址，后經(jīng)專(zhuān)家認(rèn)定，二里頭遺址就是夏都斟鄩。偃師二里頭文化的發(fā)掘，有力地證實(shí)了夏文化的實(shí)際存在，對(duì)研究早期國(guó)家形成具有重要意義。商湯滅夏后在偃師城關(guān)鎮(zhèn)塔莊一帶建都，史稱(chēng)“西亳”。《偃師縣志》卷一記載：“成湯復(fù)遷于此，名曰亳都。”[1]此外，漢魏洛陽(yáng)故城遺址大部分也位于偃師境內(nèi)，這里曾是東漢、曹魏、西晉、北魏的都城所在，是我國(guó)最大的古代都城遺址。

千年的建都史也成就了一大批歷史文化名人在此建功立業(yè)。如三國(guó)時(shí)期著名經(jīng)學(xué)家王弼，“居偃師，注釋《老子》，尤精《易》學(xué)”。東漢時(shí)期偃師籍太尉龐參愛(ài)惜民力，剛正不阿，“參在職，果能抑強(qiáng)助弱，以惠政得民?！碧瞥夹煊泄ψ鹬厥聦?shí)，秉公執(zhí)法，“為政寬仁，不行杖罰”，敢于與來(lái)俊臣、周興等酷吏斗爭(zhēng)，維護(hù)法律尊嚴(yán)。更有萇弘、呂不韋、田橫等人長(zhǎng)眠于斯[2](P211,174)。

方志作為展現(xiàn)地方歷史文化資源強(qiáng)有力的載體，不但可以使人們了解鄉(xiāng)土文化，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感，為地區(qū)發(fā)展凝聚人氣。同時(shí)，在文化建設(shè)中，還可以發(fā)揮歷史人物優(yōu)秀品質(zhì)的帶動(dòng)作用，昔日的輝煌是激勵(lì)后人不斷開(kāi)拓進(jìn)取的源動(dòng)力。深厚的文化底蘊(yùn)可以豐富城市形象，構(gòu)筑城市特色。城市的發(fā)展要有自己的特色，才能在競(jìng)爭(zhēng)中彰顯自己的個(gè)性。文化名城建設(shè)應(yīng)該盡量發(fā)揮歷史文化優(yōu)勢(shì)，形成一個(gè)良好的人文環(huán)境，讓古老的文化助力現(xiàn)代文明。

獨(dú)特的地理環(huán)境及深厚的歷史文化資源，也為偃師的旅游開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了條件。偃師地處洛陽(yáng)盆地東部，地形平坦，自然旅游資源豐富。《偃師縣志》卷一“山川”云：“牛心山在縣西南六十里，其山巍然崒?shí)?，高插層霄，盤(pán)乎平塘之中，出乎眾山之表，形若牛心，故名?！盵1]牛心山地處偃師南部，和周?chē)碾p龍山是偃師推進(jìn)生態(tài)旅游的重點(diǎn)。

除了利用自然條件開(kāi)發(fā)旅游外，方志中記載的豐富的人文資源也為旅游開(kāi)發(fā)提供了文獻(xiàn)支持。玄奘故里是偃師境內(nèi)一處優(yōu)秀的人文景觀?！顿葞熆h志》卷二“仙釋”記載，玄奘“住長(zhǎng)安莊嚴(yán)寺，受諸經(jīng)綸，一聞不忘。后遍游荊、揚(yáng)等州，訪(fǎng)諸道鄰，復(fù)還京輦。真觀初往西域取諸經(jīng)像?！盵1]玄奘克服了去往印度路上遇到的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，帶回“梵本六百五十七部，于宏福寺翻譯”[2](P265)，為中印文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)?！吨刈咝手贰愤@一央視著名節(jié)目曾在這里隆重舉行首發(fā)式，提高了玄奘故里的知名度。

除了玄奘故里和夏、商、漢魏故城遺址外，當(dāng)?shù)剡€積極開(kāi)發(fā)唐恭陵，升仙太子碑等文化旅游資源。唐恭陵是武則天之子太子李弘的陵墓，故又名太子冢。其石雕規(guī)模宏大，《偃師縣風(fēng)土記略》中有詳細(xì)的描述：“冢甚巨，南有華表，天禒辟邪，翁仲等石器，排列成行，長(zhǎng)約里許。”[3](P4)石雕精美，雕刻技術(shù)高超，是唐石刻藝術(shù)瑰寶。升仙太子碑位于緱山之巔，“有升仙太子廟，乃相傳周靈王太子晉，在此升仙也。有唐碑，武則天書(shū)，體為章草，字完好，額為飛白，乃金石中最有價(jià)值者也?！盵3](P5)公元699年2月，武則天嵩山封禪歸來(lái)路過(guò)此地，寫(xiě)下碑文，歌頌了武周盛世，此碑具有極高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。

方志中豐富的人文史料，不但可以讓人們了解家鄉(xiāng)的歷史和人物事跡，增加自豪感，成為后人不斷開(kāi)拓進(jìn)取的源動(dòng)力，更為重要的是，其全面而詳細(xì)的記載還是歷史文化名城建設(shè)及旅游資源開(kāi)發(fā)中不可缺少的珍貴史料。

二、物產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)

偃師地貌類(lèi)型多樣，氣候適宜，物產(chǎn)豐富。其中，最具代表性的特產(chǎn)應(yīng)屬偃師銀條。銀條是一種蔬菜，因?yàn)槠錆嵃兹玢y，條又細(xì)長(zhǎng)，歷史上價(jià)格昂貴，故人們親切地稱(chēng)其為“銀條”?！顿葞熆h志》記載：“寺莊出產(chǎn)的銀條以條長(zhǎng)，色白，清脆可口而成為偃師特產(chǎn)?！盵4](P2)近年來(lái)，當(dāng)?shù)胤e極發(fā)展銀條產(chǎn)業(yè)，加工銀條罐頭，延長(zhǎng)了其存放期，方便了運(yùn)輸，從而使銀條走向全國(guó)，走向世界。2005年，偃師銀條正式獲得原產(chǎn)地域保護(hù)。銀條中含有水蘇糖，水蘇糖被稱(chēng)為“健康寶貝”“超強(qiáng)雙歧因子”，目前銀條已經(jīng)成為一種新的工業(yè)提取水蘇糖的原料。

歷史上棉花是偃師的主要經(jīng)濟(jì)作物?！顿葞熆h志》記載：“南北山坡民，率居土窯，墝埆淳鹵，無(wú)水泉蓄洩，恒苦旱，則以種棉花為急務(wù)，收花之利與五谷等?！币?yàn)槭a(chǎn)棉花，當(dāng)?shù)厥止ぜ徔棸l(fā)達(dá)，“以產(chǎn)棉花，婦女相朂，朝夕紡績(jī)，備婚嫁喪葬之資。軠車(chē)之聲，溢于里巷”[2](P86)。至民國(guó)時(shí)期，偃師的棉紡織業(yè)越發(fā)興盛，由手工紡織變?yōu)闄C(jī)器紡織，“大貲沙廠(chǎng)林立”，“機(jī)器盛興”[3](P18)。如今，偃師翟鎮(zhèn)繼承傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，成為豫西地區(qū)聞名的“針織之鄉(xiāng)”。

偃師葡萄的種植也為當(dāng)?shù)貛?lái)了不小的收益?！顿葞熆h志》記載“偃師縣栽種葡萄的歷史較長(zhǎng)”，但由于過(guò)去并沒(méi)有形成規(guī)模，多栽于庭院，品種單一，產(chǎn)量不高。上世紀(jì)八十年代，偃師當(dāng)?shù)亍耙M(jìn)了巨峰、紅富士等大粒系葡萄”[4](P233)，開(kāi)始大規(guī)模推廣葡萄種植產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在，偃師已成為河南省最大的鮮食葡萄種植基地。近年來(lái)又發(fā)展葡萄酒產(chǎn)業(yè)，填補(bǔ)了豫西地區(qū)葡萄酒生產(chǎn)的空白，葡萄種植園也發(fā)揮了作用，成為實(shí)驗(yàn)教學(xué)基地。十公里的葡萄長(zhǎng)廊用來(lái)發(fā)展觀光旅游、鮮食采摘，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。

《偃師縣志》中還記載了當(dāng)?shù)刎S富的礦石資源：“縣西南距城五十里，豹子嶺上，歪嘴山以南，有所謂雞兒溝及銀洞嶺者，其左右各山，皆沙成巖，而多石英，可為玻璃之原料，查此石色白而質(zhì)堅(jiān)，用硝溶之，可制玻璃?！盵3](P26)豐富的石英蘊(yùn)藏量，使偃師玻璃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展占據(jù)了資源優(yōu)勢(shì)，形成具有特色的玻璃深加工企業(yè)，使偃師的高科技產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展。

鋼制辦公家具產(chǎn)業(yè)也是偃師的支柱產(chǎn)業(yè)之一，但作為原材料的鋼板卻大量從外地購(gòu)買(mǎi)，增加產(chǎn)品成本，削弱了產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。但是，方志中卻為我們提供了解決這一問(wèn)題的可能性，喬榮筠在《偃師風(fēng)土志略》中記載：“偃師鐵礦質(zhì)甚富，但缺有貲財(cái)者，沒(méi)法采掘，或設(shè)煉鐵廠(chǎng)，作為有用之器物。以裨益于生民耳，若能煉為精鋼，則更為無(wú)窮之利源矣，吾愿留心實(shí)業(yè)者注意焉。”[3](P25)方志中記載的豐富的鐵礦資源，并沒(méi)有被開(kāi)發(fā)利用出來(lái)。由此可以看出，充分利用方志文獻(xiàn)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

此外，方志中記載的一些決策對(duì)當(dāng)今地域發(fā)展規(guī)劃同樣有很高的參考價(jià)值。比如農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向及區(qū)劃。針對(duì)偃師南北兩側(cè)高，中部夾河灘地勢(shì)較低的呈凹槽形狀的地勢(shì)特征，1992年編寫(xiě)的《偃師縣志》中記載了當(dāng)時(shí)的地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展部署，因地制宜地形成“北部邙嶺糧果工副業(yè)區(qū)、中部川地農(nóng)工商綜合發(fā)展區(qū)、西南部環(huán)洛城郊型農(nóng)業(yè)區(qū)、伊南坡嶺糧、棉、牧、工開(kāi)發(fā)區(qū)、南部淺山林果牧礦區(qū)?！盵4](P248)地理環(huán)境在幾十年間并未發(fā)生較大的變化，所以這些農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃產(chǎn)生的直接效果或者影響可以作為新決策的參考。

總之，歷代纂修的《偃師縣志》中，不但記載著當(dāng)?shù)刎S富的歷史文化資源，也記載著不同時(shí)期物產(chǎn)資源的消長(zhǎng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化等，這些內(nèi)容對(duì)當(dāng)今地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)和借鑒作用?！顿葞熆h志》中豐富的人文資源及考古遺址不但為歷史文化名城的定位及建設(shè)提供文獻(xiàn)支持，同時(shí)也為當(dāng)?shù)氐穆糜伍_(kāi)發(fā)創(chuàng)造了新的契機(jī)；豐富而獨(dú)特的物產(chǎn)資源不但可追尋當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展之軌跡，還為傳統(tǒng)特產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)提供了重要的參考價(jià)值。此外，新方志中記載的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，為當(dāng)下區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了新的思路?？傊街驹诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性，是由其獨(dú)有的文獻(xiàn)特征決定的。因此，只有結(jié)合方志文獻(xiàn)，立足于本地實(shí)際，才能更好地開(kāi)拓創(chuàng)新，為地區(qū)發(fā)展譜寫(xiě)新的篇章。

[1]魏津.(弘治)偃師縣志[M].上海:上海古籍出版社,1962年影印本.

[2]孫星衍,湯毓倬.偃師市志編纂委員會(huì)點(diǎn)校.偃師縣志[M].鄭州:中州古籍出版社,2002．

[3]喬榮筠.偃師縣風(fēng)土志略[M].偃師樹(shù)德圖書(shū)館石印本,1934．

[4]偃師縣志編纂委員會(huì).偃師縣志[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1992．

尚 越 河南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院

（責(zé)編 高生記）