王 攀， 王 崗

（1.三峽大學(xué)體育學(xué)院，湖北宜昌443000；2.蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇蘇州215021）

中國武術(shù)“入奧”失敗的理性反思

王 攀1， 王 崗2

（1.三峽大學(xué)體育學(xué)院，湖北宜昌443000；2.蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇蘇州215021）

回顧中國武術(shù)“入奧”的歷程，反思中國武術(shù)“入奧”失敗的原因：國際奧委會西方文化中心主義的強(qiáng)勢；選擇武術(shù)項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會時學(xué)理研究不夠；在中國武術(shù)“化”為運(yùn)動項(xiàng)目過程中遺棄“摔技”等。指出：圍繞“踢、打、摔、拿”等中國武術(shù)技術(shù)元素，分別將其“化”為相應(yīng)的武術(shù)運(yùn)動小項(xiàng)，形成“競技武術(shù)套路”“競技武術(shù)散打”“競技武術(shù)摔跤”多元一體的中國武術(shù)“入奧”的運(yùn)動項(xiàng)目群，中國武術(shù)才能實(shí)現(xiàn)文化意義上的“入奧”夢想。

中國武術(shù)；入奧；失??；理性反思

Author's address1.School of Physical Education，Sanxia University，Yichang 443000，Hubei，China；2.School of Physical Education，Suzhou University，Suzhou 215021，Jiangsu，China

2013年5月30日新聞網(wǎng)報(bào)道一則新聞：“國際奧委會執(zhí)委會29日在俄羅斯圣彼得堡開會，中國武術(shù)未能進(jìn)入‘8進(jìn)3'的行列，更別提最后的‘3選1'2020年奧運(yùn)會資格了?！敝袊湫g(shù)入奧的夢想破碎，中國在錯失2008年北京奧運(yùn)會武術(shù)“入奧”的最佳機(jī)遇后期盼能成為2020年奧運(yùn)會入選項(xiàng)目的美好愿望再次“落空”。對中國武術(shù)“入奧”失敗進(jìn)行理性反思，揭示其中存在的問題，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1 武術(shù)“入奧”的歷史回顧

中國武術(shù)與奧運(yùn)會的結(jié)緣具有悠久的歷史。早在1936年，“在中國代表團(tuán)赴德國參加第11屆奧運(yùn)會期間，隨團(tuán)的中華國術(shù)隊(duì)在柏林、漢堡、法蘭克福、維斯巴頓等城市進(jìn)行了一系列精彩表演，受到當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃覛g迎，掀起一股中華國術(shù)熱”［1］109。在這次中國武術(shù)的柏林奧運(yùn)之行受到媒體的高度贊譽(yù)后，我國在1984年美國洛杉磯奧運(yùn)會實(shí)現(xiàn)金牌零的突破。同時，在1988年漢城奧運(yùn)會韓國跆拳道被列入表演項(xiàng)目的影響下，以及在“金牌第一”的體育發(fā)展戰(zhàn)略驅(qū)動下，強(qiáng)化了中國武術(shù)力爭進(jìn)入奧運(yùn)會的愿望。

1990年中國政府牽頭成立了國際武術(shù)聯(lián)合會。國際武術(shù)聯(lián)合會成立的時間與鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的“中國要舉辦奧運(yùn)會”“中國政府將不遺余力地支持辦好奧運(yùn)會”的時間相吻合，應(yīng)不是偶然之事［1］335。當(dāng)時的《奧林匹克憲章》有條款明確規(guī)定，允許主辦國在奧運(yùn)會項(xiàng)目中增設(shè)一個表演項(xiàng)目。之后的國際武術(shù)聯(lián)合會的種種活動以及武術(shù)競賽規(guī)則的“奧林匹克化”，更是將我國武術(shù)“入奧”的戰(zhàn)略目標(biāo)公開化。

從20世紀(jì)90年代起，在武術(shù)“入奧”目標(biāo)的指引下，分別在1994年、1996年和2000年對《武術(shù)套路競賽規(guī)則》進(jìn)行修改。全國武術(shù)訓(xùn)練工作會議圍繞著武術(shù)套路技術(shù)發(fā)展，提出追求“高、難、美、新”的發(fā)展方向，體現(xiàn)了武術(shù)“入奧”的決心和信心?！耙?yàn)?，這幾次《武術(shù)套路競賽規(guī)則》的修改都是建立在對奧運(yùn)項(xiàng)目中同類項(xiàng)目的模仿之上。在吸取體操、藝術(shù)體操、跳水、花樣游泳等現(xiàn)代競技體育項(xiàng)目評分方法的基礎(chǔ)上，增加量化指標(biāo)，提高區(qū)分度和準(zhǔn)確性，采用切塊打分方式，制定指定動作和難度創(chuàng)新動作的標(biāo)準(zhǔn)，并鼓勵創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)武術(shù)套路技術(shù)繼續(xù)向‘高、難、美、新'的方向發(fā)展”［2］。與競賽規(guī)則修改同時進(jìn)行的就是關(guān)于“武術(shù)奧運(yùn)會設(shè)項(xiàng)”方案的研究。從邱丕相教授等在第5屆全國體育科學(xué)大會上提交論文《初探武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會的項(xiàng)目設(shè)置與裁判評分模式》，到該文獲得1997年全國武術(shù)論文報(bào)告會一等獎，再到1999年徐偉軍教授等的“武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會設(shè)項(xiàng)方案”研究課題被國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心“重點(diǎn)立項(xiàng)”，以及2000年的第6屆全國體育科學(xué)大會“武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略”專題報(bào)告中蔡仲林教授等的關(guān)于“奧運(yùn)設(shè)項(xiàng)”研究成果的入圍，可以管窺武術(shù)管理部門對于武術(shù)成為奧運(yùn)會項(xiàng)目工作的重視程度。

武術(shù)“入奧”的加速推進(jìn)，與北京奧運(yùn)會申辦成功的時間相吻合。2001年7月13日，在國際奧委會第112次全會上，北京贏得了2008年奧運(yùn)會舉辦權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的百年夙愿。2001年12月28日，國際武術(shù)聯(lián)合會正式提出將武術(shù)運(yùn)動列入奧林匹克運(yùn)動會比賽項(xiàng)目。2002年4月29日，北京奧組委再次向來訪的國際奧委會2008年奧運(yùn)會協(xié)調(diào)委員會表達(dá)了讓武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會大家庭的愿望［3］。與國際武術(shù)聯(lián)合會同步進(jìn)行的則是中國體育行政主管部門、中國武術(shù)協(xié)會加快申奧的具體行動。“當(dāng)時，國際武術(shù)聯(lián)合會第一時間就向國際奧委會提出了申請，國家體育總局甚至還專門成立了‘武術(shù)爭取進(jìn)入奧運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)小組'”［3］。與此同時，中國政府就開始了依據(jù)《奧林匹克憲章》籌劃并選擇啟動了武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會的技術(shù)改良、規(guī)則修訂的實(shí)際行動。第9屆全運(yùn)會之后，國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心明確指出“武術(shù)若要成為奧運(yùn)項(xiàng)目，規(guī)則必須簡化，易于操作”。2003年出臺了試驗(yàn)中的新規(guī)則（草案）強(qiáng)調(diào)“力爭使武術(shù)競賽規(guī)則更加科學(xué)，更符合奧林匹克運(yùn)動的要求，為爭取競技武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會創(chuàng)造條件”［4］。

2001-2008年，中國政府、中國人、中國武術(shù)人對于中國武術(shù)入奧所傾注的物力、財(cái)力和人力都是巨大的。在大多數(shù)中國人的心里，中國武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會已經(jīng)不是一個運(yùn)動項(xiàng)目的發(fā)展所必須實(shí)現(xiàn)的愿望，而更多體現(xiàn)的是民族情感和政治需要。盧元鎮(zhèn)先生針對武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會曾評述：“1964年日本柔道打入東京奧運(yùn)會，1988年韓國跆拳道進(jìn)入漢城奧運(yùn)會，于是2008年中國能否將武術(shù)帶入北京奧運(yùn)會，這不僅是一個關(guān)系到中國奧運(yùn)軍團(tuán)的競技問題，還成為一個反映民族情感的文化問題，更成為一個關(guān)系國家聲譽(yù)的政治問題?！保?］

盡管我們的努力是持之以恒的，但由于奧運(yùn)會發(fā)展過程中的種種內(nèi)外在的條款限制，最終還是導(dǎo)致了“武術(shù)入奧”的失敗。正如著名體育記者王俊璞在《武術(shù)為什么沒能進(jìn)奧運(yùn)》一文中指出的那樣，“在北京奧運(yùn)會期間舉行的‘北京2008武術(shù)比賽'，使武術(shù)享受了奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目的部分待遇……國際奧委會破例允許奧運(yùn)會期間在奧運(yùn)會主辦城市舉行不屬于奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目或表演項(xiàng)目的體育比賽，這在奧運(yùn)會歷史上還是第1次，可以說給了中國人很大的面子。無疑，這是國際武術(shù)聯(lián)合會和中國有關(guān)方面努力爭取的結(jié)果，這大概也是能爭取到的最佳結(jié)果”［6］。

北京奧運(yùn)會期間的武術(shù)比賽盡管是一次世界競技武術(shù)的展示，但它作為奧運(yùn)會項(xiàng)目的價值仍未得到提升。這次比賽就如同1936年柏林奧運(yùn)會期間的武術(shù)表演一樣，仍讓我們感到無奈?！斑@樣的結(jié)果并不是我們事先要爭取的結(jié)果。當(dāng)我們的競技體育在北京奧運(yùn)會上取得空前優(yōu)異的成績之時，武術(shù)似乎離奧運(yùn)會越來越遠(yuǎn)”［6］。

告別北京奧運(yùn)會后，中國人對武術(shù)入奧的追求仍未懈怠。盡管已經(jīng)沒有進(jìn)入第30屆英國倫敦奧運(yùn)會、第31屆巴西里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會的機(jī)會，但我們?nèi)詫χ袊湫g(shù)進(jìn)入2020年奧運(yùn)會充滿憧憬。國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心主任高小軍在《武術(shù)國際化推廣的現(xiàn)狀及走向》一文中指出：“申奧信念堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈，持久作戰(zhàn)”“在未來的4年中，我們應(yīng)力爭做好2個奧運(yùn)周期后武術(shù)申奧的科研攻關(guān)、技術(shù)準(zhǔn)備、競賽體系研制和相關(guān)材料，組織專家加強(qiáng)調(diào)研，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完備申奧的基本條件”［7］。2011年7月5日，國際奧委會在南非德班宣布，武術(shù)、棒球、壘球、輪滑和空手道等8個項(xiàng)目成為2020年奧運(yùn)會候選項(xiàng)目，但2013年5月30日武術(shù)再次落選奧運(yùn)項(xiàng)目。

2 武術(shù)“入奧”失敗的反思

武術(shù)“入奧”過程的艱辛與武術(shù)“入奧”失敗的現(xiàn)實(shí)，再次讓我們感受到國際奧林匹克委員會的西方文化中心主義的強(qiáng)勢。早在20世紀(jì)30年代，澳大利亞文化學(xué)家奧德維?！ぞS特根斯坦就總結(jié)：“在西方文化中，人們經(jīng)常用一些不適宜于猶太人的標(biāo)準(zhǔn)衡量他們……如果把我們語言中的這些詞看作是唯一可能的標(biāo)準(zhǔn)，我們就會繼續(xù)對他們做出不公正的評價；因此，他們有時被過高評價，有時又被過低評價。”［8］中國武術(shù)“入奧”過程中所接受的“禮遇”，正是這種文化在奧林匹克運(yùn)動文化中的體現(xiàn)。以西方人占主導(dǎo)地位的國際奧林匹克委員會，在所謂的“瘦身”“不增加項(xiàng)目”的規(guī)約下，摧毀了中國武術(shù)“入奧”的近13年的努力（2001年開始）。正如張繼生等在《單相思下的失望與希望：武術(shù)“入奧”的歷史回顧和策略思考》一文所言，“2005年之后，羅格的話與其說是對武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會美好前景的預(yù)測，倒不如說是撫慰無奈的中國人的安定劑”［9］。

奧林匹克運(yùn)動是西方文化主導(dǎo)下的產(chǎn)物，其文化核心是西方人（尤其是法國人）的價值觀體現(xiàn)。從“更快、更高、更強(qiáng)”理念的提出，到后來羅格的“更團(tuán)結(jié)、更人性、更干凈”新理念的確立，“非輸即贏”的不妥協(xié)的法國精神在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。拿破侖的“沒有機(jī)會，這正是弱者的最好代名詞”［10］的名言與奧林匹克運(yùn)動的理念如出一轍。反觀我們在對武術(shù)入奧項(xiàng)目的選擇時，卻沒有真正理解奧林匹克運(yùn)動理念所蘊(yùn)含的文化要義。這一點(diǎn)在《“以反求正”的中國武術(shù)與“以正求正”的奧林匹克運(yùn)動》［11］一文中就得到體現(xiàn)，中國武術(shù)與奧林匹克運(yùn)動是不可兼容的。

從20世紀(jì)90年代開始，在中國武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會項(xiàng)目的選擇問題上，我們就堅(jiān)定地選擇了很難實(shí)現(xiàn)“更快、更高、更強(qiáng)”的競技武術(shù)套路，這也是武術(shù)“入奧”失敗的緣由之一。

在1999年武術(shù)得到國際奧委會臨時承認(rèn)時，原國際武術(shù)聯(lián)合會主席伍紹祖先生就曾明確說過，“武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會，最好不要推打分項(xiàng)目”［6］。后來的北京奧運(yùn)會項(xiàng)目小組成員魏紀(jì)中先生也曾指出，“一個體育大項(xiàng)要進(jìn)入奧運(yùn)會，除了國際性，還要具備安全性、觀賞性和可操作性，其中的可操作性從某種意義上說對打分項(xiàng)目具有一定的排斥意義”。這一點(diǎn)未被國際武術(shù)聯(lián)合會和中國武術(shù)協(xié)會重視。陳宏在《武術(shù)申奧屢敗屢戰(zhàn)，這次倒在半決賽》一文中指出：“在武術(shù)自身的標(biāo)準(zhǔn)上，尚缺乏足夠的國際吸引力。武術(shù)入奧只是其中的套路項(xiàng)目，而眾所周知套路以表演和展示為主，這又是一個打分項(xiàng)目，給人的感覺和體操相似，即使是在國內(nèi)，它也讓人感覺矛盾。”［12］

2009年5月26日《揚(yáng)子晚報(bào)》就曾發(fā)表《全運(yùn)武術(shù)預(yù)賽冷場，競賽規(guī)則連內(nèi)行都看不懂》一文，直指競技武術(shù)套路存在的致命問題。文章最后所指出的“現(xiàn)在外界人士看武術(shù)套路像藝術(shù)體操，就連武術(shù)界人士也紛紛抱怨看不懂現(xiàn)在的武術(shù)比賽”的警言，未得到武術(shù)管理部門、管理者的思考與重視。反而在2012年、2013年武術(shù)爭取進(jìn)入奧運(yùn)會的進(jìn)程中，仍選擇競技武術(shù)套路作為中國武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會的項(xiàng)目。對于中國武術(shù)而言，作為該項(xiàng)目的原創(chuàng)民族，它的發(fā)展對于我們而言都到了“連內(nèi)行都看不懂”的地步，我們又有什么理由讓那些對中華文化知之甚少的國際奧委會委員“看得懂”？

中國武術(shù)“入奧”的再次失敗，盡管還有其他的原因，但中國武術(shù)“化”為運(yùn)動項(xiàng)目過程中的錯誤決策，應(yīng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。早在探討武術(shù)成為奧運(yùn)會項(xiàng)目的萌發(fā)期，就埋下了失敗的“種子”。從1997-2000年我國核心期刊發(fā)表的文獻(xiàn)看，有關(guān)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會項(xiàng)目設(shè)置的研究成果中，幾乎所有的調(diào)查對象都是“武術(shù)界專家學(xué)者、教練員、裁判員以及管理干部”，而奧林匹克運(yùn)動方面的研究專家對這一問題的關(guān)注和研究很少有人問津。在幾乎所有的研究成果中，《奧林匹克憲章》的被引頻次幾乎為零。我們在武術(shù)成為奧運(yùn)會項(xiàng)目的選擇過程中，幾乎只按武術(shù)人的理想為武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會設(shè)置項(xiàng)目。

可以說，在確立武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會項(xiàng)目的研究過程中，我們沒有考慮和尊重“奧林匹克運(yùn)動會”本身的意見和建議，我們也沒有思考過《奧林匹克憲章》在武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會進(jìn)程中綱領(lǐng)性文件的價值，而“《奧林匹克憲章》是奧林匹克運(yùn)動的基石，是管理這一運(yùn)動的根本大法，是奧林匹克運(yùn)動一切活動的準(zhǔn)繩”［13］，它在我們設(shè)項(xiàng)研究時卻被遺忘。

反觀新聞媒體和其他學(xué)科的研究者，對于武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會失敗的問題早已有過前瞻性預(yù)測和反思。早在2001年8月10日的《南方日報(bào)》就曾發(fā)表《中國武術(shù)如果進(jìn)入奧運(yùn)會項(xiàng)目該如何設(shè)置？》一文指出：“中國武術(shù)博大精深，流傳至今，基本可分為套路運(yùn)動形式和交手運(yùn)動形式。其中最不可能進(jìn)入奧運(yùn)會的是套路運(yùn)動形式。這是因?yàn)閵W運(yùn)會競技運(yùn)動的勝負(fù)評判是完全標(biāo)準(zhǔn)化和量化的，有嚴(yán)格的規(guī)則限制。中國武術(shù)競技套路運(yùn)動形式關(guān)于選手在表演中的神韻、勁力之類的標(biāo)準(zhǔn)，沒有深厚的中國文化素養(yǎng)，是難以區(qū)分的。由于其存在較難評判、更難量化等缺陷，在比賽中難以體現(xiàn)奧運(yùn)會競爭性、公正性的要求，因此套路不大可能進(jìn)入奧運(yùn)會?！背檀罅淌谝苍缇驼J(rèn)為：“我們的競技武術(shù)并沒有做好入奧的準(zhǔn)備，單是奧運(yùn)會的評價標(biāo)準(zhǔn)就是中國武術(shù)難以逾越的障礙。中國的散手其實(shí)并不是中國武術(shù)的東西，它原本就是國際上流行的自由搏擊。在對待民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目申奧態(tài)度上，中國式摔跤和龍舟在競技運(yùn)動化上已經(jīng)相當(dāng)成熟，我們應(yīng)該全力以赴向奧運(yùn)會推出?！保?4］非?？上У氖俏覀兊乃禹?xiàng)目已經(jīng)很久沒有國內(nèi)的正規(guī)賽事，賽龍舟當(dāng)時還出現(xiàn)于民間的節(jié)慶文化之中。正因如此，我們在選擇中華民族傳統(tǒng)體育成為奧運(yùn)會項(xiàng)目的過程中，就無可奈何地選擇了“競技武術(shù)套路”。

回眸中國武術(shù)被“化”為運(yùn)動項(xiàng)目的過程就會發(fā)現(xiàn)：關(guān)于我們常常表述武術(shù)技法時所提及的“踢、打、摔、拿”，在現(xiàn)有的武術(shù)管理體制、競賽體制，甚至是學(xué)術(shù)研究中，“摔”“拿”都已被徹底地“驅(qū)趕”出“武術(shù)”的范疇。正是這種“驅(qū)趕”才使得我們選擇武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會時只能將目光投向“套路”和“散打”2個項(xiàng)目上。最具中國武術(shù)技法特色并最有可能成為奧運(yùn)會項(xiàng)目的“摔技”，由于管理機(jī)構(gòu)設(shè)置的“小武術(shù)”（套路、散打）意識的存在，以及管理機(jī)構(gòu)的管理權(quán)限制約，導(dǎo)致其早已在當(dāng)下中國武術(shù)的視野中消失?？梢元?dú)立成為中國武術(shù)“入奧”項(xiàng)目的“摔技”---“摔跤運(yùn)動”只能存在“散打”項(xiàng)目之中。內(nèi)容和技法豐富的“散打運(yùn)動”留下了少許的“摔技”，使得對抗性極強(qiáng)的、可以獨(dú)立存在于中國武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目群中的中國式摔跤被冷落。

新中國成立以來的中國武術(shù)，早就將摔跤運(yùn)動排斥在武術(shù)的領(lǐng)地之外。這一點(diǎn)應(yīng)與現(xiàn)有的機(jī)構(gòu)設(shè)置、職責(zé)權(quán)限有直接的關(guān)系。博大精深的中國武術(shù)“化”為競技運(yùn)動，“摔技”是最好的元素；因?yàn)樗鼞?yīng)是最早從武術(shù)中“化”為運(yùn)動項(xiàng)目的，它已經(jīng)擁有了獨(dú)立成熟的技術(shù)體系、競賽模式和競賽規(guī)則等。就筆者看來，中國武術(shù)“入奧”失敗的原因之一是未將中國式摔跤納入中國武術(shù)項(xiàng)目群。

3 結(jié)束語

競技武術(shù)套路幾乎失去進(jìn)入奧運(yùn)會的機(jī)會，散打運(yùn)動也始終未得到武術(shù)人和奧運(yùn)會組織者的認(rèn)可。從中國武術(shù)文化母體中“化”出的幾個運(yùn)動項(xiàng)目已到了必須對其深度反思和重新歸位的時候了。依據(jù)奧林匹克運(yùn)動發(fā)展的要求，遵循“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克理念，堅(jiān)守“更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克運(yùn)動發(fā)展目標(biāo)，應(yīng)將擱置多年的中國武術(shù)中的“摔技”---中國式摔跤“請回”到“武術(shù)項(xiàng)目群”之中，也許這才是中國武術(shù)“入奧”的唯一選擇。這一點(diǎn)，我們還需向韓國跆拳道“化”為跆拳道運(yùn)動項(xiàng)目學(xué)習(xí)，向日本柔道“化”為柔道運(yùn)動項(xiàng)目學(xué)習(xí)，甚至還應(yīng)向小輪車成為奧運(yùn)會項(xiàng)目學(xué)習(xí)。

對于中國武術(shù)而言，只有緊緊圍繞“踢、打、摔、拿”的中國武術(shù)技術(shù)元素，并分別將這些元素“化”為滿足奧林匹克運(yùn)動項(xiàng)目要求的武術(shù)運(yùn)動小項(xiàng)，形成“競技武術(shù)套路”“競技武術(shù)散打”“競技武術(shù)摔跤”多元一體的中國武術(shù)“入奧”運(yùn)動項(xiàng)目群，才能實(shí)現(xiàn)文化意義上的“入奧”夢想。

［1］ 王培，劉延兵.百年中國奧運(yùn)之路［M］.北京：華文出版社，2008

［2］ 王崗，張大志.從體育走向文化：中國武術(shù)發(fā)展的必然選擇［J］.成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（6）：1-7

［3］ 孟凡強(qiáng).武術(shù)申奧這些年：屢戰(zhàn)屢敗2008年喪失絕佳機(jī)會［EB/OL］.［2013-05-31］.http：∥new s.xinhuanet. com/sports/2013-05/31/c_124791955.htm

［4］ 邱丕相.中國武術(shù)教程［M］.北京：人民體育出版社，2006：44

［5］ 盧元鎮(zhèn).中國體育文化憂思錄［M］.北京：北京體育大學(xué)出版社，2007：227

［6］ 王俊璞.武術(shù)為什么沒能進(jìn)奧運(yùn)［J］.記者觀察，2008（10）：19-21

［7］ 虞定海，羅為民.中國武術(shù)研究［M］.北京：人民體育出版社，2010：6

［8］ 維特根斯坦.文化與價值［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2012：24

［9］ 張繼生，張萍，何兵雄.單相思下的失望與希望：武術(shù)“入奧”的歷史回顧和策略思考［J］.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（2）：56-60

［10］ 江西元.中西文化本源與戰(zhàn)略文化特性［M］.北京：時事出版社，2010：22-23

［11］ 王崗，邱丕相.“以反求正”的中國武術(shù)與“以正求正”的奧林匹克運(yùn)動［J］.體育文化導(dǎo)刊，2006（7）：16-20

［12］ 陳宏.武術(shù)申奧屢敗屢戰(zhàn)，這次倒在半決賽［N］.青年報(bào)，2013-06-03（2）

［13］ 任海.奧林匹克運(yùn)動［M］.北京：人民體育出版社，2005：120

［14］ 程大力.體育文化歷史論稿［M］.成都：四川大學(xué)出版社，2004：144-153

Reflections on the Failure of W ushu's Entry into O lympics

∥WANG Pan1，WANG Gang2

The study reviewed the hard process of Chinese Wushu's entry into Olympics and probed into the causes of its failure into Olympics.The study indicates that the failure，in a sense，results from the cultural hegemony of the IOC under the auspices of the western ethnocentricity，aswell as from the lack of theoretical study on Wushu and from the abandonmentofw restling skills in Wushu's development into a sport.It suggests that the technical elements of kicking，blow ing，throw ing and locking should be considered to constitute subsports in Wushu，form ing a sports group with the multi-dimension of Wushu Form，Wushu Sanda and Wushu W restling.Only in this way can the dream of ChineseWushu's entry into Olympics come true.

Wushu；entry into Olympics；failure；reflection

G852

A

1000 -5498（2014）02 -0059 -04

2013 -09 -19；

2013 -12 -01

王攀（1976 -），男，湖北鄂州人，三峽大學(xué)講師；Tel：18671741216，E-mail：495990900@qq.com

王崗（1965 -），男，蘇州大學(xué)教授，博士，博士生導(dǎo)師；Tel：13402501568，E mail：tywanggang@ 126.com