蔡 軍，徐建偉

(1.嘉興學(xué)院 學(xué)生處，浙江 嘉興 314001；2.嘉興學(xué)院 生化學(xué)院，浙江 嘉興 314001)

目前，我國的就業(yè)形勢依然嚴(yán)峻。據(jù)人力資源和社會(huì)保障部提供的數(shù)據(jù)顯示，2012年城鎮(zhèn)需就業(yè)的勞動(dòng)力達(dá)2500萬人，比“十一五”時(shí)期的年均數(shù)多100萬人，其中高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到680萬人，是本世紀(jì)初的6倍多；2013年高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到699萬；2014年高校畢業(yè)生總數(shù)將達(dá)到727萬人，比稱為“史上最難就業(yè)季”的2013年增加28萬人，創(chuàng)下新高。而現(xiàn)在每年大約有100萬的大學(xué)生找不到工作，如果持續(xù)下去將會(huì)產(chǎn)生非常嚴(yán)重的社會(huì)問題。因而，近年來大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題越來越受社會(huì)的關(guān)注。大學(xué)生經(jīng)過多年的教育以及背負(fù)著社會(huì)的種種期望，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也成為大學(xué)生就業(yè)之外的新興的現(xiàn)象。因此，學(xué)校里的創(chuàng)業(yè)文化和創(chuàng)業(yè)思想的建設(shè)是非常有必要的，大學(xué)生應(yīng)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀，以企業(yè)家精神為視角，積極投身到創(chuàng)業(yè)的隊(duì)伍中去。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模式分析現(xiàn)狀

1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)概述。創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)業(yè)者對(duì)自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)價(jià)值的過程。創(chuàng)業(yè)是一種勞動(dòng)方式，是一種需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者運(yùn)氣、組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理、判斷的行為。而根據(jù)杰夫里·提蒙斯(Jeffry A.Timmons)所著的創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的經(jīng)典教科書《創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造》的定義：創(chuàng)業(yè)是一種思考、推理結(jié)合運(yùn)氣和行為方式，它為運(yùn)氣帶來的機(jī)會(huì)所驅(qū)動(dòng)，需要在方法上全盤考慮并擁有和諧的領(lǐng)導(dǎo)能力。創(chuàng)業(yè)人必須要有很好的財(cái)運(yùn)而且需要貢獻(xiàn)出時(shí)間、付出努力，承擔(dān)相應(yīng)的財(cái)務(wù)的、精神的和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)，只有做到這些才可以獲得金錢的回報(bào)，達(dá)到個(gè)人的滿足和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體主要由在校大學(xué)生和畢業(yè)生組成，由于大學(xué)擴(kuò)招引發(fā)大學(xué)生就業(yè)等一系列問題，一部分大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)形式實(shí)現(xiàn)就業(yè)。這部分大學(xué)生具有高知識(shí)高學(xué)歷的特點(diǎn)，但是由于大學(xué)生缺乏相對(duì)應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，所以需要全社會(huì)的關(guān)注和幫助。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)逐漸被社會(huì)所承認(rèn)和接受，同時(shí)也肩負(fù)著提高大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率和社會(huì)穩(wěn)定等歷史使命。在高校擴(kuò)招之后越來越多的大學(xué)生在走出校門的同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就成為了大學(xué)生就業(yè)之外的一個(gè)社會(huì)新問題。

2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要模式。一是知識(shí)型創(chuàng)業(yè)。知識(shí)型創(chuàng)業(yè)是將知識(shí)資源轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本的一種活動(dòng)，知識(shí)型創(chuàng)業(yè)對(duì)于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長具有重大的推動(dòng)作用。但在知識(shí)資源向知識(shí)資本轉(zhuǎn)化的過程中，需要?jiǎng)?chuàng)造適宜的轉(zhuǎn)化條件。所謂大學(xué)生知識(shí)型創(chuàng)業(yè)，就是大學(xué)生把自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為一種資本，然后利用這些資本從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)而獲得經(jīng)濟(jì)利益的一種創(chuàng)業(yè)模式。如今，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中，這種模式的可行性比較高，在沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為背景的前提下，利用鞏固的專業(yè)知識(shí)為依托從事創(chuàng)業(yè)，學(xué)生的執(zhí)行力會(huì)比較強(qiáng)，風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)相對(duì)較小。比如，大學(xué)生所從事的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)有開農(nóng)資公司、運(yùn)營網(wǎng)絡(luò)商店、做平面設(shè)計(jì)等。

二是創(chuàng)意型創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)意型創(chuàng)業(yè)是指從創(chuàng)意中制造效益的一種創(chuàng)業(yè)思路。本文所提出的創(chuàng)意型創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)意的理念包含兩個(gè)方面：一方面是文化創(chuàng)意。主要通過內(nèi)容的創(chuàng)意來豐富產(chǎn)品和服務(wù)的文化內(nèi)涵，使消費(fèi)者獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，以提升商品和服務(wù)的價(jià)值。如大學(xué)生所從事的點(diǎn)子公司、婚慶策劃等。另一方面是科技創(chuàng)意?？萍紕?chuàng)意不再局限于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意，而是將自然科學(xué)技術(shù)的專利研發(fā)活動(dòng)也納入創(chuàng)意的理念。如大學(xué)生所從事的DIY工作室、電子技術(shù)研發(fā)等。

三是資源型創(chuàng)業(yè)。資源型創(chuàng)業(yè)就是指創(chuàng)業(yè)者在擁有了一定的資源之后所從事的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。這里的資源并不是指資金，而是指創(chuàng)業(yè)者所從事的這項(xiàng)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)直接或間接的產(chǎn)品資源。創(chuàng)業(yè)者會(huì)利用自身得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢來選擇創(chuàng)業(yè)，如自身家庭是茶農(nóng)，就擁有了茶葉資源，自身家庭是漁民，那就擁有了水產(chǎn)資源，這一系列的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都屬于資源型創(chuàng)業(yè)的范疇。

3.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在的問題。一是理論與實(shí)踐脫節(jié)，兩者沒有有效的結(jié)合。如今大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大多是在沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的前提下所開始的，只是借鑒了已有的書本知識(shí)或者是前人的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)能否成功并不是通過扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)就可以實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者擁有一定的創(chuàng)業(yè)知識(shí)也并不意味著他就擁有相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)能力，創(chuàng)業(yè)能力的提高只有在不斷的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。如今大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的一個(gè)重要原因就是注重了理論知識(shí)卻忽略了實(shí)踐的重要性，只憑SWOT分析、霍蘭德性格測試、創(chuàng)業(yè)熱情以及已有的專業(yè)知識(shí)去創(chuàng)業(yè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，理論與實(shí)踐的脫節(jié)往往會(huì)讓創(chuàng)業(yè)者只看到眼前，卻看不到未來的發(fā)展及趨勢。

二是缺乏大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的信息與服務(wù)平臺(tái)。在大部分的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者中，他們對(duì)于國家在創(chuàng)業(yè)方面的方針和政策了解相對(duì)較少，而如今的市場也缺乏一個(gè)可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供良好服務(wù)的信息與服務(wù)平臺(tái)，使得大學(xué)生存在創(chuàng)業(yè)的盲目性、跟從性和封閉性。缺乏信息的匯集與交流，創(chuàng)業(yè)往往會(huì)失去方向性，一些好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也會(huì)與之失之交臂[1]。如今大學(xué)里普遍設(shè)有就業(yè)指導(dǎo)中心，但是大部分內(nèi)容都集中在就業(yè)信息及招聘宣講等信息的發(fā)布，對(duì)于創(chuàng)業(yè)信息的發(fā)布還是相對(duì)薄弱，所以其完善程度還有待提高。

三是缺少企業(yè)家精神的熏陶及創(chuàng)業(yè)成功者的指導(dǎo)。如今大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺乏與企業(yè)家交流的機(jī)會(huì)，缺少企業(yè)家精神的熏陶及創(chuàng)業(yè)成功者的指導(dǎo)。創(chuàng)業(yè)成功與否除了自身已經(jīng)具備的素質(zhì)外，良好的社會(huì)環(huán)境體系也是其重要因素，而企業(yè)家這個(gè)群體又是這個(gè)體系中的重要組成部分。創(chuàng)業(yè)是個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的工程，因此，如果不具備企業(yè)家精神視角，不能把企業(yè)家精神很好地融入到現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)模式中去，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)往往只能是曇花一現(xiàn)。

二、企業(yè)家精神與創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)

1.企業(yè)家精神的定義及其普遍特征。馬歇爾認(rèn)為企業(yè)家是組織管理工商企業(yè)并承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人；沃克認(rèn)為企業(yè)家是工業(yè)進(jìn)步的策劃者和生產(chǎn)的主要代理人；發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為，企業(yè)家是創(chuàng)新的主體，其動(dòng)力來源有：一是利益的追逐，二是獨(dú)特的理性精神即企業(yè)家精神。企業(yè)家精神包含企業(yè)家的首創(chuàng)精神、成功欲、敢冒險(xiǎn)、以苦為樂、精明理智和敏捷以及事業(yè)心，其核心是企業(yè)家的成功欲。

從“企業(yè)家精神”這個(gè)術(shù)語的內(nèi)涵上分析，精神首先是一種精神品質(zhì)，“精神首先是一種思想形式，是一種驅(qū)動(dòng)智慧運(yùn)思的意識(shí)形態(tài)，”但“精神不完全是僅僅表明個(gè)人意識(shí)狀況或過程的心理的、主觀的概念，精神相對(duì)于意識(shí)，它似乎應(yīng)該是對(duì)意識(shí)的一種價(jià)值抽象。”企業(yè)家精神也是表明企業(yè)家這個(gè)特殊群體的所具有的共同特征，是他們所具有的獨(dú)特的個(gè)人素質(zhì)、價(jià)值取向以及思維模式的抽象表達(dá)，是對(duì)企業(yè)家理性和非理性邏輯結(jié)構(gòu)的一種超越、升華。企業(yè)家群體獨(dú)有的顯著的精神特征就和其他群體特征區(qū)別開來，人們?nèi)粘Ｒ舶阉醋魇浅晒Φ钠髽I(yè)家個(gè)人內(nèi)在的經(jīng)營意識(shí)、理念、膽魄和魅力，并以此標(biāo)尺可以識(shí)別、挑選和任用企業(yè)家[2]。

彼得·德魯克承繼并發(fā)揚(yáng)了熊彼特的觀點(diǎn)。他提出創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂，冒險(xiǎn)是企業(yè)家精神的天性，合作是企業(yè)家精神的精華，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力，學(xué)習(xí)是企業(yè)家精神的關(guān)鍵，執(zhí)著是企業(yè)家精神的本色，誠信是企業(yè)家精神的基石，做一個(gè)服務(wù)者也是一個(gè)企業(yè)家應(yīng)有的精神。這些其實(shí)就是企業(yè)家精神的普遍特征，是企業(yè)家精神的體現(xiàn)。

2.企業(yè)家精神與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系。企業(yè)家精神是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備的信念追求，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要個(gè)人的綜合素質(zhì)，同時(shí)也需要一定的思維高度與堅(jiān)定的信念和決心。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者都必須要有對(duì)理想的堅(jiān)定執(zhí)著和對(duì)創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定決心，才能夠克服在創(chuàng)業(yè)過程中的種種變故與風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定地繼續(xù)創(chuàng)業(yè)之路。與此同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者必須要具備一定的思維高度，通過這種高度的思維，創(chuàng)業(yè)者可以通過各種以實(shí)際為基礎(chǔ)的動(dòng)向來變換自己的策略，并對(duì)區(qū)域同行業(yè)者經(jīng)營動(dòng)態(tài)的整合分析，以此來調(diào)整自己的經(jīng)營戰(zhàn)略，形成對(duì)自己一個(gè)較為合乎實(shí)際的優(yōu)勢規(guī)劃，使自己始終處在一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

3.企業(yè)家精神視角下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的意義。一是企業(yè)家精神視角下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是高校發(fā)展的必然趨勢；二是企業(yè)家精神視角下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是滿足社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的必然要求；三是企業(yè)家精神視角下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的必然途徑；四是企業(yè)家精神視角下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)定發(fā)展的重要內(nèi)容[3]。

三、基于企業(yè)家精神視角的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模式體系建設(shè)

1.以企業(yè)家精神為根本，構(gòu)建理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)體系。進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨的十七大關(guān)于“實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的重要精神，可以通過組織優(yōu)秀的企業(yè)家為主體的“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)”走進(jìn)高校，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自立自強(qiáng)、努力成才和科學(xué)創(chuàng)業(yè)的意識(shí)，積極扶助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”。在師資方面，要讓理論型教師和實(shí)踐型教師同進(jìn)課堂，要注重理論型教師豐富的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新思維，同時(shí)也要吸收實(shí)踐型教師寶貴的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)或者自身創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。

2.以信息服務(wù)為依托，搭建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐平臺(tái)。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的過程中，首先要依托大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園大多都緊鄰學(xué)校，學(xué)生走出校園就能進(jìn)入創(chuàng)業(yè)園，在時(shí)間和空間上具有特殊的優(yōu)勢。成功的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園的重要資源，其豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和完善的服務(wù)體系為創(chuàng)業(yè)者從理論過渡到實(shí)踐提供了強(qiáng)有力的輔助。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園為大學(xué)生提供了創(chuàng)業(yè)條件，配備了必要的公共設(shè)備和設(shè)施，提供專業(yè)的創(chuàng)業(yè)咨詢和創(chuàng)業(yè)服務(wù)，使創(chuàng)業(yè)教育落實(shí)到實(shí)處。其次要全面啟動(dòng)高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)基地建設(shè)，進(jìn)一步引導(dǎo)和推動(dòng)大學(xué)生全面開展創(chuàng)業(yè)就業(yè)工作。組織新聞媒體對(duì)建設(shè)成效突出的基地進(jìn)行采訪，推出典型、展示特色、突出重點(diǎn)，便于大學(xué)生及時(shí)了解相關(guān)信息。

3.以區(qū)域特色為抓手，加強(qiáng)企業(yè)家精神氛圍的營造。地方高校要與當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)等進(jìn)行合作，根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)向組織項(xiàng)目研究和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。積極融入地方經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，最大限度地解決大學(xué)生就業(yè)問題。政府層面，一要強(qiáng)化政府的商務(wù)職能，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二要?jiǎng)?chuàng)造產(chǎn)生企業(yè)家和企業(yè)家精神的軟環(huán)境；三要營造一個(gè)有利于企業(yè)家成長的良好社會(huì)氛圍。企業(yè)層面，一是組建以地方企業(yè)家為群體的聯(lián)盟，企業(yè)之間開展互幫互助，加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系與交流，以老的企業(yè)帶動(dòng)新的企業(yè)的發(fā)展，其中一部分大學(xué)生創(chuàng)辦的企業(yè)就可以藉此得到幫助；二是加強(qiáng)企業(yè)文化的宣傳，利用企業(yè)相關(guān)的內(nèi)部優(yōu)勢培養(yǎng)優(yōu)秀企業(yè)家和企業(yè)家精神，能更好地為地方大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供實(shí)踐指導(dǎo)。社會(huì)層面，以地方為中心，成立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金，能更好地為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供扶持與幫助[4]。

本文從大學(xué)生現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)模式的不足入手，介紹了企業(yè)家精神的含義及其普遍特征，而如今高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)又離不開企業(yè)家精神，只有在企業(yè)家精神的熏陶下，與此同時(shí)結(jié)合政府、社會(huì)、企業(yè)等層面的共同作用，大學(xué)生才能不斷完善自身創(chuàng)業(yè)能力。

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