石繼明

(蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730070)

1 習(xí)慣及其重要性

其實(shí)習(xí)慣貫穿于我們每個(gè)人每天生活中的每一刻。簡(jiǎn)單地說(shuō)我們每天都在習(xí)慣的支配下做著每一件事，只是因?yàn)槭橇?xí)慣了，所以我們并沒(méi)有察覺(jué)到其中的秘密。習(xí)慣滲透在我們的生活中的方方面面，既然如此也毫不例外地滲透在足球這個(gè)偉大的體育項(xiàng)目中。

1．1 習(xí)慣的定義

所謂習(xí)慣就是行為傾向。也就是說(shuō)，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的，甚至是自動(dòng)化的行為。用心理學(xué)的話來(lái)說(shuō)，習(xí)慣就是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固聯(lián)系。這不正是足球比賽中需要球員時(shí)時(shí)刻刻做的事情嗎?習(xí)慣是一種自動(dòng)化的行為，潛意識(shí)表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。我們每個(gè)人身上一定有很多好的習(xí)慣，也一定有些不好的習(xí)慣。如果養(yǎng)成好的足球習(xí)慣，相信一定會(huì)改變中國(guó)足球的命運(yùn)。因?yàn)檎敲恳粋€(gè)隊(duì)員或多或少地養(yǎng)成了壞的足球習(xí)慣，其在場(chǎng)上的表現(xiàn)自然不符合足球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和教練戰(zhàn)術(shù)意圖的要求，自然整體的表現(xiàn)就不盡人意了。

1．2 習(xí)慣的重要性

習(xí)慣是“后天養(yǎng)成的不易改變的動(dòng)作、態(tài)度、原則、方法、流程、思維模式、生活方式、精神狀態(tài)、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚等”，可見(jiàn)好的足球習(xí)慣的養(yǎng)成，必然決定足球水平的高低。正如我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家葉圣陶先生所言:“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它化為習(xí)慣;只有熟練成了習(xí)慣，一輩子也用不盡?！焙玫牧?xí)慣是一種取之不盡用之不竭的能源，而壞的習(xí)慣則是一生也償還不清的債務(wù)。正如一句名言:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)里存下的資本，人畢生都可以享用它的利息;壞習(xí)慣是無(wú)法償清的債務(wù)，能把人引向破產(chǎn)。”

2 好的足球習(xí)慣

足球永遠(yuǎn)脫離不開(kāi)比賽，不是比賽的足球也就不能成為真正的足球。所以足球運(yùn)動(dòng)的一切都是圍繞比賽這個(gè)概念。那么既然是比賽，在比賽前和比賽過(guò)程中緊張的情緒將一直圍繞著球員，很難擺脫。針對(duì)此現(xiàn)象，筆者認(rèn)為優(yōu)秀的足球運(yùn)動(dòng)員應(yīng)有以下良好的足球習(xí)慣。

2．1 專(zhuān)心

專(zhuān)心是一個(gè)人無(wú)論是學(xué)習(xí)生活還是工作中都必須養(yǎng)成的一個(gè)重要習(xí)慣。比賽前和比賽中，將所有的注意力集中在足球場(chǎng)上，集中在足球比賽本身上，盡量不要被其他非比賽因素干擾自己的注意力。當(dāng)然注意力要集中在足球比賽本身上，如教練的戰(zhàn)術(shù)意圖要反復(fù)在自己的腦海中過(guò)，非常清楚上場(chǎng)隊(duì)友的基本情況，他們?cè)趫?chǎng)上都扮演著怎樣的角色，自己是什么位置，主要的責(zé)任和義務(wù)是什么。了解對(duì)方的特點(diǎn)和弱點(diǎn)等一系列注意力集中的過(guò)程。這樣自然緊張的心情會(huì)慢慢地平靜下來(lái)。其實(shí)緊張的心情核心就是害怕，不自信。以上專(zhuān)心習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)在很大程度上降低緊張情緒的高漲，也在一定程度上建立起了自信。道理很簡(jiǎn)單，就是那句話“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。比賽一定要做好充足的準(zhǔn)備，打有準(zhǔn)備的仗。

2．2 眼睛不能始終看足球，而要有時(shí)間去觀察周?chē)那闆r

大家都清楚足球比賽的特點(diǎn)，就是22 名球員針對(duì)一個(gè)足球進(jìn)行的比賽。針對(duì)個(gè)人整個(gè)比賽無(wú)非就是三種情況:一是自己無(wú)球狀態(tài);二是自己持球狀態(tài);三是和對(duì)手拼搶球權(quán)狀態(tài)。而這三種情況在比賽中的時(shí)間比例大不相同。

學(xué)校足球在這點(diǎn)上比較明顯。學(xué)生在比賽過(guò)程中眼睛始終盯著足球的運(yùn)動(dòng)，根本顧及不到周?chē)l(fā)生的情況，往往自己最后在什么位置都不清楚，這樣的行為可能造成失誤，給整個(gè)隊(duì)伍帶來(lái)不應(yīng)有的損失。

2．2．1 進(jìn)攻

眼睛離開(kāi)足球，注意自己的位置，了解進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的內(nèi)容，清楚全隊(duì)隊(duì)友的位置和自己周?chē)鷮?duì)手的位置，不要脫離整體陣型。因?yàn)樽闱蚴亲兓模原h(huán)顧周?chē)臓顟B(tài)是個(gè)常態(tài)，隨時(shí)了解情況，做好馬上可能接到隊(duì)友傳球的準(zhǔn)備，做到心里有底。

2．2．2 防守

眼睛離開(kāi)足球，主要了解隊(duì)友、隊(duì)手在自己身邊的情況，和自己所處的位置，不可孤立無(wú)援，而要以大局為重，擔(dān)起整體防守的重任。隨時(shí)觀察了解情況，和隊(duì)友做好協(xié)防的戰(zhàn)術(shù)準(zhǔn)備。

2．2．3 拼搶球權(quán)

眼睛離開(kāi)足球，做好攻防兩手準(zhǔn)備，了解場(chǎng)上隊(duì)友和對(duì)手的位置，做好心理準(zhǔn)備以隨時(shí)拼搶。

眼睛離開(kāi)足球，為自己贏得了大量的寶貴時(shí)間進(jìn)行思考，根據(jù)自己所處場(chǎng)上不同的位置，離足球的遠(yuǎn)近程度，身邊對(duì)手和隊(duì)友跑動(dòng)、站位的情況，作出判斷，并實(shí)施行動(dòng)，用結(jié)果檢驗(yàn)自己的整個(gè)過(guò)程是否合理。

2．3 對(duì)球勢(shì)有正確的預(yù)判

所謂預(yù)判就是相對(duì)于比賽中的一刻，對(duì)其隨后的幾秒鐘足球的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)做以簡(jiǎn)單的判斷，作為球員下一步場(chǎng)上行為的條件與前提。養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，為比賽中比較難解決的兩個(gè)問(wèn)題找到了根本的解決方法:一個(gè)是跑位，一個(gè)是選位。當(dāng)然既然是預(yù)判就是對(duì)未來(lái)的判斷，自然會(huì)有一定失誤，而一旦掌握了足球的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，預(yù)判的成功率會(huì)非常高。如果全隊(duì)都養(yǎng)成預(yù)判的習(xí)慣，會(huì)大大提高全隊(duì)的整體足球素養(yǎng)。

2．4 養(yǎng)成思考的習(xí)慣

筆者一直有這樣的一個(gè)憧憬，就是在戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)中，不是教練在不停地講解戰(zhàn)術(shù)，而是球員各個(gè)將自己理解的戰(zhàn)術(shù)講出來(lái)給教練聽(tīng)。其實(shí)只有隊(duì)員真正理解戰(zhàn)術(shù)了才能說(shuō)出個(gè)一二三來(lái)。足球的思考習(xí)慣就是在比賽過(guò)程中對(duì)觀察收集到的信息加以分析，而作出判斷并馬上行動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。起初這個(gè)過(guò)程可能會(huì)需要一定的時(shí)間，而且會(huì)很累，一旦習(xí)慣這個(gè)思考過(guò)程就成為一種非常快捷輕松的事。任何習(xí)慣的養(yǎng)成都是有規(guī)律的。都是按“起動(dòng)”——“百動(dòng)”——“自動(dòng)”——“恒動(dòng)”——“樂(lè)動(dòng)”這樣五個(gè)過(guò)程完成的。如果習(xí)慣到“自動(dòng)”就會(huì)比較輕松了，“恒動(dòng)”就更不用說(shuō)了，成為了一種固有行為，最后當(dāng)然得到甜頭，就會(huì)越做越開(kāi)心而達(dá)到“樂(lè)動(dòng)”的最高境界。

在思考足球習(xí)慣中一定要注意一個(gè)方向的問(wèn)題。足球比賽是變化莫測(cè)的，根本就不存在嚴(yán)格意義上的對(duì)錯(cuò)之分，而更多的是強(qiáng)調(diào)比賽中處理自己行為的合理程度，思考也是如此。正如世界球星梅西的遭遇一樣。他在巴塞羅那隊(duì)真是呼風(fēng)喚雨，能體現(xiàn)出他世界級(jí)球星的實(shí)力，而在阿根廷國(guó)家隊(duì)的比賽中卻表現(xiàn)平平，根本沒(méi)有什么實(shí)力可言。我們能說(shuō)阿根廷國(guó)家隊(duì)的這些球員沒(méi)有思考能力嗎?不能。恰恰相反，他們的思考習(xí)慣早在青年甚至更早就已經(jīng)養(yǎng)成了。他們現(xiàn)在做的是如何讓自己的足球習(xí)慣更能適合現(xiàn)在球隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)打法的需要。有句老話說(shuō)得好“心往一處想，勁往一處使”就是這個(gè)道理。這也充分說(shuō)明了梅西現(xiàn)象的真正癥結(jié)所在。這就體現(xiàn)了足球教練存在的真正意義。一群球星如果沒(méi)有好的教練讓他們的足球習(xí)慣往一個(gè)方向發(fā)展，那再多的球星一起踢球，比賽的結(jié)果自然就不言而喻了。

2．5 高度重視球權(quán)

當(dāng)今足球數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中有一項(xiàng)是針對(duì)雙方控球時(shí)間比率的統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)越高的球隊(duì)其對(duì)比賽的控制能力就越強(qiáng)。例如當(dāng)今世界足壇以控球著稱(chēng)的球隊(duì)西班牙的巴塞羅那隊(duì)。全隊(duì)對(duì)球權(quán)的控制能力成為了實(shí)施進(jìn)攻和防守戰(zhàn)術(shù)的基石。只有有效地控制住球權(quán)，才能有效地貫徹教練的戰(zhàn)術(shù)思想，才能牢牢控制住比賽的節(jié)奏，贏得比賽的主動(dòng)權(quán)。

2．6 失球后積極反搶

失球后積極反搶就是一個(gè)被大家公認(rèn)的好的足球習(xí)慣，但究竟在足球大賽中又有多少球隊(duì)做到了呢?做得好的隊(duì)仍然是西班牙的巴塞羅那隊(duì)。解讀巴塞羅那隊(duì)的比賽，不難看出，他們?cè)趤G球以后，有一個(gè)明顯的全隊(duì)舉動(dòng)，就是全隊(duì)的搶斷球。他們會(huì)不惜體力，有意提高比賽節(jié)奏，在最短的時(shí)間里奪回球權(quán);一旦奪回球權(quán)，如不能快速反擊，會(huì)有明顯的節(jié)奏放緩，開(kāi)始有效控制球權(quán)，尋找戰(zhàn)機(jī)。所以在高水平隊(duì)伍里都有這樣的習(xí)慣就是快速反搶?zhuān)缙谑莻€(gè)人的，現(xiàn)在足球發(fā)展到了全隊(duì)的反搶。以前反搶的作用是延緩對(duì)方反擊，同時(shí)為本方防守贏得時(shí)間，而現(xiàn)在就地反搶的目的不僅如此，更重要還有對(duì)球權(quán)的控制，以贏得比賽主動(dòng)權(quán)，牢牢控制住比賽的節(jié)奏。

3 結(jié)語(yǔ)

習(xí)慣決定成敗，習(xí)慣決定命運(yùn)。習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。同樣，好的足球習(xí)慣的養(yǎng)成一樣可以改變中國(guó)足球的的命運(yùn)。

足球習(xí)慣就是我們?cè)诒荣愔锌傇谧龅?、總在想的。其中有好的?xí)慣，當(dāng)然也有壞的習(xí)慣，筆者所列出的是本人通過(guò)從事踢球和教練工作總結(jié)出來(lái)的好的足球習(xí)慣?？隙ㄟ€有沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)的好習(xí)慣，希望能將更多好的足球習(xí)慣呈現(xiàn)于世，對(duì)中國(guó)足球的進(jìn)步與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

［1］孫云曉．教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣［M］．南京:鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，江蘇教育出版社，2009．

［2］林格．教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣［M］．北京:清華大學(xué)出版社，2007．

［3］張登本，孫理軍．黃帝內(nèi)經(jīng)［M］．北京:新世界出版社，2010．

［4］孔子．論語(yǔ)［M］．北京:燕山出版社，2010．

［5］錢(qián)文忠．解讀《三字經(jīng)》［M］．北京:中國(guó)民主法制出版社，2010．

［6］麻雪田，李儀．足球比賽理論與實(shí)踐［M］．北京:北京體育大學(xué)出版社，2008．