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        當(dāng)代大學(xué)生的休閑現(xiàn)狀與引導(dǎo)

        2014-04-09 01:20:53周國春
        關(guān)鍵詞:校園大學(xué)生學(xué)生

        周國春 趙 浩

        (湖北理工學(xué)院師范學(xué)院,湖北黃石435003)

        休閑是當(dāng)前的一個(gè)熱門話題,隨著物質(zhì)文化生活的日益豐富,社會(huì)上各行業(yè)、各年齡段的人們都有自己的休閑方式。大學(xué)生作為社會(huì)上最青春、最活躍的群體,他們的休閑方式顯示出創(chuàng)新性、前衛(wèi)性、集體性、階段性、盲目性等特征。休閑是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),但大學(xué)生休閑的盲目性會(huì)導(dǎo)致一些休閑方式的庸俗化、極端化,若不加以引導(dǎo),則會(huì)影響學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),因此引導(dǎo)學(xué)生過健康的休閑生活,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才具有十分積極的意義。美國著名休閑學(xué)研究專家杰弗瑞· 戈比教授(GeoffreyGodbey)說:“休閑需要計(jì)劃,需要獲得某種技巧,而這樣的一個(gè)過程是一個(gè)教育的過程。理想的休閑必須具有發(fā)展性,必須是一個(gè)能使人投入其中,不斷學(xué)習(xí),并使自己有所改變的連續(xù)的過程?!保?]

        一、當(dāng)代大學(xué)生的休閑現(xiàn)狀

        校園是社會(huì)的一個(gè)縮影,隨著社會(huì)休閑風(fēng)尚的潮流,校園休閑也越來越時(shí)尚化和社會(huì)化,如旅游、泡吧、上網(wǎng)、唱K 等社會(huì)休閑方式在校園中普遍存在,而且大學(xué)生的休閑方式還有其特殊的內(nèi)容,如沙龍、俱樂部、協(xié)會(huì)、泡圖書館、運(yùn)動(dòng)等,顯示出鮮明的校園化和年輕化特征。大學(xué)生的休閑方式有兩面性,既有積極向上的高品位休閑方式,也有平庸低俗的休閑方式,這兩方面的因素在大學(xué)校園中兼而有之,不同程度地影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

        (一)與“70 后”、“80 后”大學(xué)生休閑方式的比較

        當(dāng)前在校大學(xué)生絕大部分是“90 后”,他們的休閑娛樂方式與“70 后”或“80 后”大學(xué)生相比發(fā)生了很大的變化,特別是高科技的普及徹底改變了傳統(tǒng)的娛樂方式,通訊技術(shù)從無到有,手機(jī)、電腦已經(jīng)成為“90”后大學(xué)生普遍的學(xué)習(xí)和休閑工具?!?0 后”、“80 后”大學(xué)生的休閑方式大多是下棋、打牌、泡圖書館、看電影、玩樂器、運(yùn)動(dòng)之類,方式相對(duì)簡(jiǎn)單,接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,而且這一類休閑方式幾乎沒有危害性或危害性較小,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活不會(huì)造成太大的負(fù)面影響。當(dāng)代大學(xué)生則完全改變了傳統(tǒng)的休閑方式,電腦和手機(jī)等通訊工具已經(jīng)成為他們對(duì)外交流的主要平臺(tái),通訊技術(shù)和電腦科技的飛速發(fā)展使他們的休閑面更廣,休閑內(nèi)容更豐富,他們可以更自由、更方便地選擇自己的休閑生活。比如玩電腦游戲,只需一臺(tái)電腦,就可以將自己帶入一個(gè)個(gè)虛幻的世界,在這個(gè)世界里,他們可以自由地選擇角色,自由地支配時(shí)間,完全不受場(chǎng)地和時(shí)間的限制,可以完全享受自己的自由世界。如此,一些學(xué)生們將大量的時(shí)間和精力均花在了手機(jī)、電腦上面,睡眠得不到保障,心思不能用到學(xué)習(xí)上,興趣發(fā)生轉(zhuǎn)移等,這種現(xiàn)象已經(jīng)引起很多家長(zhǎng)和教育專家的關(guān)注。

        (二)當(dāng)代大學(xué)生休閑方式的特點(diǎn)

        1.休閑內(nèi)容呈跟風(fēng)性特點(diǎn)

        通訊技術(shù)的發(fā)展,使人們足不出戶就可以隨時(shí)隨地欣賞天下奇聞異事,尤其是一些娛樂性節(jié)目受到當(dāng)代大學(xué)生的普遍追捧,他們追逐明星,并競(jìng)相模仿,有的學(xué)生甚至到了癡迷的程度,學(xué)明星的舉動(dòng),說明星的言語,穿明星的衣服,修明星的外表,呈現(xiàn)出跟風(fēng)膜拜的特點(diǎn)。這是大學(xué)生休閑的一種方式,但休閑不等于沉迷,過分沉迷于電視電影明星或某個(gè)娛樂節(jié)目,忘記了自己的身份和學(xué)業(yè),缺乏自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)和自信,則會(huì)本末倒置,更何況很多娛樂性節(jié)目有低俗性趣味,色情、暴力、庸俗等內(nèi)容很容易誤導(dǎo)學(xué)生步入歧途,是大學(xué)目前不得不關(guān)注的現(xiàn)象。

        2.休閑方式有庸俗化趨勢(shì)

        “70 后”、“80 后”大學(xué)生多以文休閑,以文會(huì)友,或開詩社,或演話劇,或琴棋書畫,內(nèi)容高雅,對(duì)個(gè)人身心修養(yǎng)和良好校園氛圍的形成有積極意義。當(dāng)代有些大學(xué)生則更加追求浮華與世俗,看中光鮮的外表而缺乏對(duì)美的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致一些學(xué)生審美的庸俗化,以俗為美,以俗為榮,甚至帶動(dòng)一批效仿者,將社會(huì)的不良風(fēng)氣帶入校園。如庸俗的語言、庸俗的著裝、庸俗的戀愛觀、庸俗的名人觀、庸俗的金錢觀等,長(zhǎng)此以往,影響了學(xué)生正確世界觀和人生觀的形成。

        3.當(dāng)代大學(xué)生休閑方式對(duì)身心的危害

        毛澤東同志曾以“野蠻其體魄,文明其精神”來勉勵(lì)年青人要“文武之道,一張一弛”?!?0 后”、“80 后”大學(xué)生大多是沿著這條路徑來發(fā)展自己的。反觀當(dāng)代,計(jì)算機(jī)技術(shù)改變了大學(xué)生的休閑方式,將他們局限在一個(gè)小范圍之內(nèi),他們不再走出戶外,不再需要與人交流就能享受到電腦給他們帶來的無窮無盡的快樂。這種長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)的休閑方式對(duì)他們的身體和心理都有極大的危害性,沉迷在電腦前,眼睛和身體各部位長(zhǎng)期得不到有效休息、鍛煉,容易引發(fā)多種疾病。同時(shí),一味地將心思投入到網(wǎng)絡(luò)世界,缺乏與人交流,對(duì)任何校園活動(dòng)不感興趣,這些學(xué)生一旦遇到挫折和打擊,心結(jié)則無法宣泄,心理會(huì)產(chǎn)生障礙,就會(huì)只相信虛擬的世界,不相信現(xiàn)實(shí)的人際社會(huì)。

        4.當(dāng)代大學(xué)生休閑方式對(duì)青少年學(xué)生的影響

        當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)都是“90 后”,優(yōu)越的生活使得很多人驕奢自滿、任性而為,造成了他們?cè)谛蓍e方式選擇上的片面性和單一性,這種片面、單一的休閑方式在一定程度上影響著他們的生活方式和行為習(xí)慣,甚至影響到很多中小學(xué)生,給他們樹立了壞的榜樣,對(duì)社會(huì)的危害是十分深遠(yuǎn)的。因此,我們迫切需要引導(dǎo)大學(xué)生形成一個(gè)良好的休閑習(xí)慣,在休閑的過程中培養(yǎng)自己健全的人格。

        二、對(duì)大學(xué)生休閑生活進(jìn)行引導(dǎo)的必要性和措施

        當(dāng)代大學(xué)生休閑的消極影響已經(jīng)日益突出,而且已經(jīng)影響到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面,比如,很多高校大學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了“晚睡晚起”的習(xí)慣,晚睡是因?yàn)橥砩贤骐娔X太久,晚起是因?yàn)橥胬哿似鸩粊?,如此形成惡性循環(huán),不但影響學(xué)生本人身心健康、學(xué)業(yè)的發(fā)展,也不利于正常教育教學(xué)活動(dòng)的開展。1984年,美國卡耐基教育促進(jìn)會(huì)對(duì)美國大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果表明,“大學(xué)教育的效果與學(xué)生在校園里度過的時(shí)光以及學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)的質(zhì)量聯(lián)系在一起”[2],因此,我們有必要對(duì)大學(xué)生的休閑方式進(jìn)行引導(dǎo),使他們走上積極高雅的健康休閑之路。

        (一)對(duì)大學(xué)生休閑生活進(jìn)行引導(dǎo)的必要性

        1.休閑引導(dǎo)是學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要教育方式

        休閑是一門學(xué)問,休閑是鍛煉大學(xué)生興趣愛好的重要方式之一。大學(xué)生可以在休閑中領(lǐng)悟高品質(zhì)的人生境界,在休閑中結(jié)交良師益友,在休閑中彌補(bǔ)日常學(xué)習(xí)和生活的不足,發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造力,提供參與社會(huì)的機(jī)會(huì),促進(jìn)身心健康,培養(yǎng)人格和成就感,提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì),提高人生的意義和生活的滿足感,為職業(yè)和發(fā)展做準(zhǔn)備,豐富精神生活,增進(jìn)集體意識(shí)和歸屬感等,這些都是休閑的積極因素。作為高校教師,先應(yīng)自己領(lǐng)悟休閑的真實(shí)意義,并參加一些有意義的學(xué)生休閑活動(dòng),在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行休閑方式的引導(dǎo),讓他們崇尚高雅,崇尚真善美,在休閑中領(lǐng)悟美麗人生,對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才起到積極的推進(jìn)作用。

        2.休閑引導(dǎo)是塑造大學(xué)生人格的必要手段

        中外歷史上一流的文人和哲學(xué)家都是品學(xué)兼優(yōu)的休閑高手,比如,陶淵明隱居田園,用農(nóng)村的休閑生活來磨平仕途的創(chuàng)傷,隱居休閑成了他人格的寫照;李白休閑于山水,以謳歌祖國大好河山來傾訴胸中的積郁,休閑成就了他“詩仙”的名分;蘇東坡詩詞書畫樣樣精通,他用休閑文藝來解脫仕途的坎坷,休閑主題是蘇東坡文藝創(chuàng)作中最精華的一部分。

        美國著名休閑學(xué)家查爾斯·K·布萊特比爾在其著作《休閑教育的當(dāng)代價(jià)值》中指出:“休閑教育從價(jià)值觀、興趣、欣賞力和技能開始,包括各種休閑技能。它不光指明休閑的方式和時(shí)間,而且指明其原因。它主要的教育目的是讓人們培養(yǎng)出博大的人格?!保?]休閑是一種人格魅力,讓每一位大學(xué)生都懂得休閑的真諦,了解休閑的本質(zhì),對(duì)他們養(yǎng)成自尊、自愛的人格有重要意義。

        3.休閑引導(dǎo)是建設(shè)和諧校園的必然要求

        和諧校園的建設(shè)不但要有良好的學(xué)風(fēng)、有序的管理模式,還需要愉悅休閑的活動(dòng)氛圍,校園內(nèi)除學(xué)習(xí)以外的任何活動(dòng)都可算是休閑活動(dòng),文武之道,一張一弛。在緊張學(xué)習(xí)之余,進(jìn)行戶外休閑是非常有必要的,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極健康的戶外休閑,可鍛煉學(xué)生體魄,可活躍校園氛圍,更重要的是,可讓很多學(xué)生遠(yuǎn)離電腦,不再沉迷于虛擬的游戲世界或電影電視劇,而是回到現(xiàn)實(shí)的校園生活,真切感受到戶外休閑帶來的樂趣與同學(xué)友誼。除此之外,休閑還可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,為個(gè)人創(chuàng)造機(jī)會(huì),在工作中最大限度地發(fā)揮自己的潛能。

        4.休閑引導(dǎo)是建立良好學(xué)習(xí)氛圍的必要前提

        良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,不僅需要教師具備深厚的學(xué)科知識(shí),還需要學(xué)生的積極配合。當(dāng)代的大學(xué)生思維活躍、好動(dòng),面對(duì)枯燥的理論知識(shí)和遵守課堂秩序的時(shí)候,學(xué)習(xí)氛圍往往是沒有生氣和活力的。這不僅影響了教師的上課熱情,同時(shí)也使課堂效率大打折扣,對(duì)于教師教學(xué)任務(wù)的完成是巨大的考驗(yàn)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,抓住學(xué)生好動(dòng)活躍的特點(diǎn),在課堂中融入休閑的主題和積極有效的課堂策略,將學(xué)習(xí)和休閑相結(jié)合,采取多種多樣的授課方式,轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度的同時(shí)和學(xué)生進(jìn)行良好的溝通、互動(dòng),營造積極、健康向上的課堂氛圍。

        (二)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生休閑的途徑

        1.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)代休閑方式的優(yōu)劣并進(jìn)行取舍

        當(dāng)代校園的休閑方式有很多值得發(fā)揚(yáng),如:沙龍活動(dòng),俱樂部活動(dòng),協(xié)會(huì)活動(dòng)等,這些活動(dòng)相當(dāng)于古代的“雅集”,是休閑交友的好途徑,值得大學(xué)生參與和推廣。另外,電腦通訊科技是雙面刃,危害是有的,但若加以引導(dǎo)利用,也不失為一個(gè)休閑的好方式,如:智力游戲、優(yōu)秀電影展播、網(wǎng)絡(luò)征文大賽、網(wǎng)絡(luò)編程比賽等,這些積極的休閑方式應(yīng)大力提倡,對(duì)于那些低俗的,影響大學(xué)生身心健康的內(nèi)容則應(yīng)堅(jiān)決予以排斥。

        2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代并蓄,吸收世界休閑文化的精華

        五千年的中華文明,積淀出非常優(yōu)秀的休閑文化精華,如,游歷、隱居、酒會(huì)、茶話、歌舞、音樂、詩詞、書畫、琴棋、交友等,無不折射出高雅浪漫的中華品質(zhì)和情懷,還為后人樹立了休閑文化的典范,值得今人學(xué)習(xí)和借鑒。同時(shí),我們要吸收世界一切休閑文明成果,取其精華,去其糟粕。通過融匯中外古今的高品質(zhì)休閑方式,提升全民素質(zhì)。當(dāng)代的精神文明更加繁花似錦,但休閑方式也魚龍混雜,需要大學(xué)生擦亮眼睛,走正確的休閑文化之路。

        3.師生互動(dòng),共同開展高品位的休閑活動(dòng)

        校園中的很多休閑活動(dòng)需要老師參與,師生互動(dòng),學(xué)生才更有興趣和動(dòng)力。校園休閑中,學(xué)生為主體,教師作為引導(dǎo)者,參加一些學(xué)生社團(tuán)的休閑活動(dòng),將一些宅在宿舍或教室里的學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)來開展活動(dòng),既可改變一些學(xué)生的習(xí)性,也可讓高品位的休閑生活在校園中廣泛開展。

        4.開發(fā)校園休閑硬件和軟件設(shè)施,讓學(xué)生體驗(yàn)休閑文化的魅力

        休閑引導(dǎo)既需要學(xué)生的甄別和體驗(yàn),還需要學(xué)校在硬件和軟件方面做相應(yīng)的配套。在校園休閑中,學(xué)校作為休閑的引導(dǎo)者,應(yīng)提高休閑服務(wù)的意識(shí)和質(zhì)量,營造良好的宿舍文化、走廊文化、教室文化等,從軟件硬件方面引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)休閑文化,并且能身體力行參與到休閑文化的創(chuàng)建中去,體驗(yàn)中感知休閑,行動(dòng)中領(lǐng)悟休閑的真諦?!八^體驗(yàn)就是指人們用一種個(gè)人化的方式來度過一段時(shí)間,并從中體會(huì)整個(gè)過程中出現(xiàn)的一系列可記憶的事件?!保?]這樣既可以將學(xué)生從單一的學(xué)習(xí)中解放出來,還可以提高審美意識(shí)和激發(fā)有效率的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

        概括來說,休閑生活在大學(xué)生實(shí)施過程中應(yīng)有三個(gè)步驟:甄別休閑——體驗(yàn)休閑——感悟休閑。在此過程中,教師教育的引導(dǎo)十分關(guān)鍵。將學(xué)生引入正確的休閑軌道,讓學(xué)生感悟休閑文化的魅力,是當(dāng)代教育一個(gè)非常有效地嘗試,值得探討和推廣。

        [1]杰弗瑞.戈比.21世紀(jì)的休閑與休閑服務(wù)[M].張春波,譯.昆明:云南人民出版社,2000:8.

        [2]查爾斯·K.布賴特比爾.休閑教育的當(dāng)代價(jià)值[M].陳發(fā)兵,劉耳,蔣書婉,譯.北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2009:8,72-73.

        [3]克里斯多弗·R.埃廷頓,德波若·喬頓,多納德·G.道格拉夫,等.休閑與生活滿意度[M].杜永明,譯.北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2009:8,33-45.

        [4]杰弗瑞·戈比.你生命中的休閑[M].康箏,田松,譯.昆明:云南人民出版社,2000:8,297.

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