段玉銘（邯鄲學(xué)院 太極文化學(xué)院，河北 邯鄲 056005）

太極文化研究

太極拳 河北夢
——河北省太極拳文化事業(yè)發(fā)展之我見

段玉銘
（邯鄲學(xué)院 太極文化學(xué)院，河北 邯鄲 056005）

河北是太極拳中興圣地，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起弘揚和發(fā)展太極拳文化事業(yè)的神圣使命。首先從太極拳文化資源在全國，河北獨占鰲頭，蘊含著厚重的中國文化價值，深受歡迎,對而在國內(nèi)外市場前景廣闊等方面進行了論述；其次指出了河北太極拳文化事業(yè)面臨的巨大發(fā)展機遇，同時分析了發(fā)展中必須破解的障礙。最后從戰(zhàn)略定位、發(fā)展方向、弘揚機制、重點推進等方面提出了河北省太極拳文化發(fā)展事業(yè)實現(xiàn)振興所需要采取的對策。

太極拳；河北夢；使命；機遇；障礙；對策

太極拳誕生于華夏大地，與中華文明同生同長，以簡單的肢體語言承載著《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的璀璨的東方智慧和中華文明靈魂，從遠古走來，堪為中國文化瑰寶，是國家和河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中華民族是偉大的民族，應(yīng)該對人類做出更大的貢獻。河北是太極拳中興圣地，應(yīng)該義不容辭地擔(dān)當(dāng)起弘揚和發(fā)展太極拳文化事業(yè)的神圣的使命。筆者對此談點不成熟的意見。

一、河北省應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起振興太極拳文化事業(yè)的歷史使命

（一）太極拳文化資源河北省獨占鰲頭

華夏五千年文明史創(chuàng)造了燦爛的文化，是四大文明古國唯一沒有中斷過的文明國度，創(chuàng)造了種類繁多的武術(shù)。國家體育總局統(tǒng)計認可的全國 131種武術(shù)，發(fā)源于河北省的武術(shù)占三分之二，河北是武術(shù)資源大省。在 131種武術(shù)中，太極拳是武術(shù)皇冠上那顆璀璨的鉆石明珠。太極拳五分天下河北生其四。陳、楊、武、孫、吳五大流派，河北誕生了楊、武、孫、吳四大流派。楊式太極拳創(chuàng)立者楊露禪，邯鄲永年廣府人，與其子楊班侯、楊建侯打敗京城無敵手，被譽為“楊無敵”，使得太極拳從家傳秘傳走向社會，開創(chuàng)了太極拳社會設(shè)館授徒傳承傳播的新階段；武式太極拳創(chuàng)立者武禹襄，邯鄲永年廣府人，是舉人習(xí)練太極拳，對太極拳的理解體悟深刻，撰寫了系列太極拳論，成為太極拳理論集大成者，太極拳發(fā)展里程碑的人物；孫氏太極拳創(chuàng)立者孫祿堂保定完縣（現(xiàn)改為順平縣）人，先習(xí)練形意拳、八卦掌，后向武式太極拳傳人郝為真學(xué)習(xí)太極拳，融形意拳、八卦掌于太極拳，創(chuàng)立了孫式太極拳；全佑是滿族人，原河北省大興縣籍貫，在清軍神器（火器）營向楊露禪學(xué)習(xí)太極拳，其子從漢姓吳，名鑒泉，父子二人創(chuàng)立了吳式太極拳。楊、武、孫、吳四大流派廣為流傳，據(jù)統(tǒng)計習(xí)練太極拳的 90%習(xí)練楊式太極拳。國家體育總局與社會及太極拳界公認河北省是太極拳文化資源大省，獨占鰲頭。

（二）太極拳蘊含著厚重的中國文化價值

如何定義太極拳？筆者認為太極拳是國術(shù)（武術(shù)）、醫(yī)術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、藝術(shù)、學(xué)術(shù)。所謂國術(shù)：太極拳首先是武術(shù)，以技擊為根，為根源，為根本，為根基，為載體。民國時期稱武術(shù)為國術(shù)，從京城到地方層層設(shè)立，楊澄甫在南京開辦太極拳館就稱為“國術(shù)館”，我國 131種武術(shù)唯有太極拳可以代表中國文化，稱為國術(shù)當(dāng)之無愧。醫(yī)術(shù)：太極拳的健身功能是公認的?？梢蕴嵘庖吡χ挝床?，對亞健康特別有效，可以治療心理疾病，可以治療器質(zhì)性病變。這是太極拳被民眾普遍接受的根本原因。戰(zhàn)術(shù)：太極拳的智慧，人不知我，我獨知人的神明；集柔成剛，以柔克剛，以靜制動，以弱勝強，牽動四兩撥千斤的功夫；中正安舒，無過無不及的品質(zhì)，可以廣泛運用于戰(zhàn)場、商場，職場、人場；可以運用于做人、做事、做學(xué)問上，具有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)意義。藝術(shù)：太極拳對抗搏擊不單單靠力量，更主要靠智慧，靠技巧，借力打力，牽動四兩撥千斤，耄耋老人可以打敗不會太極拳的年青小伙子，成為搏擊的藝術(shù)；打太極拳肢體動靜相間，舒展大方，柔和緩慢，飄逸美麗，讓人有美的享受。學(xué)術(shù)：太極拳有系統(tǒng)的專門的理論和技術(shù)體系是一門學(xué)問，具有學(xué)術(shù)價值。

太極拳融儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)為一體，是儒家的太和拳，道家的無為拳，佛家的如是拳，醫(yī)家的治未病拳，武家的靈魂拳。

打太極拳練就精氣神，修成品行思，求得韻境道。

太極拳以她自身的“技擊為根，健身為用，文化為魂”基本特征和核心價值，可以進高校創(chuàng)立太極文化專業(yè)，可以開發(fā)為太極拳文化產(chǎn)業(yè)，可以成為普惠民眾健康的事業(yè)。

（三）太極拳在國內(nèi)外市場廣闊深受歡迎

享受健康是人類共同的追求和向往。太極拳的搏擊防身、健身強體、修身養(yǎng)性、啟迪智商功能深受國內(nèi)外民眾的歡迎，有廣泛的需求市場。英、美健康機構(gòu)經(jīng)過幾十年研究，得出結(jié)論太極拳有益中老年人防摔倒，防癡呆，建議本國國會推廣太極拳，以節(jié)約醫(yī)藥費。我國航天員楊洋在“神州十號飛船”上打太極拳，影響極大，全世界都知道了太極拳具有調(diào)整心態(tài)，增強體力的功效。孔子學(xué)院總部根據(jù)國外需求決定在孔子學(xué)院開設(shè)以太極拳為代表的武術(shù)課程。海外青少年十分喜歡中國功夫太極拳。邯鄲國際太極拳運動會每屆國外參賽國家40多個，運動員數(shù)百人；河南省焦作太極拳邀請賽同樣也有眾多的海外選手參賽。一說全球有3億多人習(xí)練太極拳，一說1.5億人口習(xí)練太極拳，一說18億人口習(xí)練太極拳，且不論證習(xí)練太極拳確切人數(shù)，但全世界習(xí)練太極拳是所有體育項目中參加人數(shù)最多的是毫無置疑的。

隨著中國經(jīng)濟實力的不斷增長，國際地位不斷提高，與中國交往、與中國做生意、研究中國的人會越來越多，學(xué)習(xí)漢語，學(xué)習(xí)中國文化，學(xué)習(xí)中國武術(shù)越來越迫切，據(jù)國家漢辦主任許琳講：要求建立孔子學(xué)院的國外大學(xué)與單位排著隊來申請，有著迫切要求，

尤其希望學(xué)習(xí)漢語、學(xué)習(xí)文化、學(xué)習(xí)武術(shù)太極拳。

二、河北省太極拳文化事業(yè)面臨著巨大的發(fā)展機遇

（一）河北省發(fā)展轉(zhuǎn)型期亟待提升文化產(chǎn)業(yè)

太極拳文化產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)。河北省三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與全國比與美國比存在著比重低，增速慢，差距大，質(zhì)量差。以2012年為例美國第三產(chǎn)業(yè)為79.7%，中國為44.6%，河北省為35.3%，其中文化產(chǎn)業(yè)的差距更大。美國輸出量最大的不是科技產(chǎn)品，不是制造業(yè)產(chǎn)品，不是軍火產(chǎn)品，而是文化產(chǎn)品，輸出的是美國的價值觀。差距既是壓力，更是發(fā)展機遇與空間。全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整的方向和趨勢是提升第三次產(chǎn)業(yè)比重。河北省處于轉(zhuǎn)型期亟待提升文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重質(zhì)量，首要的目標(biāo)是趕超上全國平均水平，再追趕全國先進水平，進而向世界先進水平?jīng)_刺。河北省為發(fā)展、提升、拓展文化產(chǎn)業(yè)確立了：“加快旅游重點項目建設(shè)，打造知名旅游目的地；支持一批重大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)”的目標(biāo)。開發(fā)太極拳功能價值完全可以擔(dān)當(dāng)這一歷史使命，提升文化產(chǎn)業(yè)，助力河北省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。

（二）建設(shè)文化強省亟需太極拳擔(dān)當(dāng)先鋒隊

河北省省委省政府提出：“建設(shè)文化強省”決定。文化強省內(nèi)涵規(guī)定：“文化產(chǎn)業(yè)對社會經(jīng)濟的支撐度，群眾文化生活的滿意度，對周邊地區(qū)文化發(fā)展的影響度三項。具體包含六個方面：1.群眾文化生活滿意度；2.文化積淀增加度；3.文化遺產(chǎn)傳承完好度；4.文化對外影響和輸出的力度；5.文化產(chǎn)業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的支撐度；6.先進文化的呈現(xiàn)度和影響力度”?！拔幕瘡娛　睉?yīng)該能夠引領(lǐng)或影響全國文化發(fā)展走向。從某種角度看，“文化強省”實際上就是“文化高地”，是新思想、新理論、新科技、新知識成果、新文藝作品的發(fā)源地、產(chǎn)出地和權(quán)威的認證地。個別其他地區(qū)的最新產(chǎn)品，也只有在這里才能得到權(quán)威的認可和評定。它外在地表現(xiàn)為，由一批批優(yōu)秀的文化產(chǎn)品、精品，一批批國家一流的學(xué)者、藝術(shù)家、文化人、文化大師，一批從事文藝創(chuàng)作、科學(xué)技術(shù)、人文社會科學(xué)的一流表演團體、制作機構(gòu)、理論教學(xué)、研究機構(gòu)組成。他們創(chuàng)造的文化成果，以各種方式傳播開來，影響和滲透到全國各地，被全國人民、整個中華民族所享用。河北省文化項目中太極拳完全可以率先滿足以上綜述要求，擔(dān)當(dāng)建設(shè)“文化強省”的先鋒。太極拳在群眾中廣泛傳播，證明了群眾文化生活的滿意度；太極拳的風(fēng)靡全國、全球，支撐著對周邊地區(qū)文化發(fā)展的影響度；太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地建設(shè)，實現(xiàn)著文化遺產(chǎn)傳承完好度；太極拳在邯鄲學(xué)院設(shè)立本科專業(yè)傳承，實踐著文化積淀增加度；太極拳進孔子學(xué)院傳播文化，提升著對外影響和輸出的力度；邯鄲廣府建設(shè)世界旅游目的地，推進著文化產(chǎn)業(yè)在整個國民經(jīng)濟之中的支撐度。

（三）群眾路線教育需要用太極拳實施惠民

當(dāng)前在全黨開展的群眾路線教育活動，本質(zhì)是為了實踐黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨。當(dāng)今社會現(xiàn)時期百姓最大的愿望能喝上干凈水，呼吸上潔凈的空氣，經(jīng)濟上的富足，生活上的行為上有尊嚴(yán)，能健康地幸福地快樂地生活。在優(yōu)化環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟，安全民主的基礎(chǔ)上，開發(fā)太極拳的和諧、健身、修身、養(yǎng)性功能，推進太極拳普及，實施太極拳進農(nóng)村、進社區(qū)、進車間、進學(xué)校、進機關(guān)、進軍營的“六進工程”，可以促進和滿足民眾的健康、幸福、快樂感，是踐行群眾路線活動的重要內(nèi)容。

三、河北省太極拳文化事業(yè)發(fā)展必須破解的障礙

打造河北省太極拳文化品牌，發(fā)展太極拳文化事業(yè)，開發(fā)太極拳價值，實現(xiàn)太極拳為建設(shè)“文化強省”做貢獻目標(biāo)，存在思想、機制、技術(shù)三大障礙。

（一）思想障礙，對太極拳文化價值認識有差距

社會普遍認為太極拳就是一個體育運動項目，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)層面沒有充分認識到太極拳技擊、健身、文化價值，沒有真正透徹理解鄧小平講的“太極拳好”的意義，視瑰寶為普通健身項目。太極拳的價值遠遠比瑜伽、柔道、跆拳道的價值大的多，高的多，還遠遠沒有開發(fā)出來。

（二）機制障礙，傳播太極拳基本處于自發(fā)狀態(tài)

目前太極拳的傳承、傳播、弘揚、研究、開發(fā)主要靠民間靠百姓自發(fā)的進行，民間百姓又處于自發(fā)的散在的狀態(tài)，存在著力量弱、水平低、組織散、推進慢的問題。政府推進太極拳文化事業(yè)僅僅表現(xiàn)在以組織節(jié)慶、賽事形式上，節(jié)慶、賽事過后又處于無政府狀態(tài)，流于自發(fā)狀態(tài)。

（三）技術(shù)障礙，傳承傳播太極拳亟待科學(xué)規(guī)范

太極拳傳承傳播主要由民間展開，成效功業(yè)卓著，功不可沒，但在市場經(jīng)濟體制不完全成熟的情況下，暴露出門派林立，門戶之見、良莠不分的問題，又由于拳師個人的文化素質(zhì)、修養(yǎng)水平、對太極拳的感悟程度與功夫的差異，造成對太極拳技術(shù)肢解、誤導(dǎo)、謬傳，對太極拳文化理解的偏面甚至制造迷信和刻意歪曲，嚴(yán)重影響太極拳這一中華文化國寶的傳承、傳播和弘揚的規(guī)范性、科學(xué)性。

四、河北省太極拳文化事業(yè)實現(xiàn)振興需要采取的對策

（一）擺上戰(zhàn)略位置

戰(zhàn)略擺位是基礎(chǔ)。建議各級黨委政府要充分認識太極拳的文化價值，把太極拳作為實現(xiàn)河北省經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型、建設(shè)文化強省、實施惠民工程大事來抓，列入河北省發(fā)展戰(zhàn)略，制定太極拳專項發(fā)展規(guī)劃，制定年度推進計劃，一步一個腳印，一年一個臺階的抓好落實，持續(xù)抓下去，幾年必有大見成效。

（二）明確發(fā)展方向

發(fā)展方向是關(guān)鍵。太極拳傳播弘揚的正確方向應(yīng)該是“四化”：科學(xué)化傳承，國際化傳播，社會化推廣，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?？茖W(xué)化傳承立起來。突出培養(yǎng)太極拳傳承傳播弘揚高級人才，突出開展太極拳機理、醫(yī)療保健、教育教學(xué)、培訓(xùn)培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、文化開發(fā)等方面的科學(xué)研究，使太極拳文化真正科學(xué)地立起來。國際化傳播走出去。秉承“太極瑰寶，源于中國，融入世界，造福人類”的胸懷與理念，納入國家戰(zhàn)略，列入孔子學(xué)院課程體系；發(fā)揮主流媒體作用，積極向世界推廣太極拳文化，滿足世界對太極拳文化的需求；積極支持民間太極拳大師到海外傳播太極拳文化；調(diào)動各方面積極性，運用各種資源，促進太極拳文化走出去，造福人類健康。社會化推廣走下去惠及百姓。實施太極拳“六進工程”，推廣太極拳段位制，組織不同人群的太極拳專項運動會，激勵更多人習(xí)練太極拳，共享太極拳瑰寶。產(chǎn)業(yè)化發(fā)展活起來。大力發(fā)展太極拳文化教育產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品、健康產(chǎn)品、文化產(chǎn)品，促使太極拳文化走上可持續(xù)發(fā)展道路。

（三）構(gòu)建弘揚機制

機制是保障。弘揚太極拳文化必須建立“政府主導(dǎo)，高校主體，社會參與，民間助推”運行機制。政府主導(dǎo)就要擔(dān)負起弘揚太極拳文化的領(lǐng)導(dǎo)作用，制定規(guī)劃，出臺政策，列入考核，組織活動；高校主體要肩負起人才培養(yǎng)，科學(xué)研究的責(zé)任；社會參與就是要動員組織社會各界積極支持，廣泛參與，形成濃厚弘揚太極拳文化氛圍。民間助推是支點。就是要繼續(xù)發(fā)揮民間傳播太極拳文化的積極性，給地位、給政策、給空間支持民間組織傳播太極拳文化，使之成為傳承傳播太極拳文化的生力軍。

（四）突出重點推進

重點突出是保證。支持組建河北省太極拳文化協(xié)同創(chuàng)新中心。國家在高等院校實施“2011”計劃，是繼985、211之后國家又一個重大戰(zhàn)略部署，其中一個重要的目的是發(fā)揮高校傳承文化的人才聚集優(yōu)勢，打破體制壁壘，協(xié)同創(chuàng)新，打造世界太極拳文化中心。河北省太極拳文化協(xié)同創(chuàng)新中心要選擇有基礎(chǔ)、有條件、有業(yè)績、有潛力的高校承擔(dān)。在太極拳“科學(xué)化傳承，國際化傳播，社會化推廣，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”方面占領(lǐng)制高點，領(lǐng)太極拳文化弘揚之先。

支持建設(shè)廣府太極拳文化世界旅游目的地。發(fā)揮邯鄲廣府楊式、武式太極拳發(fā)源地資源，水城、古城、太極城的獨特資源優(yōu)勢，給特殊政策，支持廣府建設(shè)太極拳世界旅游目的地，使之成為太極拳文化傳播的龍頭基地。廣府要積極吸引高校進廣府，開展太極拳文化研究，是旅游目的地靈魂凸顯的必要；要設(shè)立廣府太極拳論壇，建立太極拳文化交流啟迪平臺；要設(shè)立太極拳擂臺賽，吸引更多的太極拳搏擊愛好者參賽，打造國際太極拳拳王；要建立中國太極拳文化博物館，展示太極拳文化的魅力，宣傳太極拳文化的智慧；建立太極拳文化體驗館，開展太極拳培訓(xùn)；建立太極拳文化養(yǎng)生館，享受太極拳修身養(yǎng)性功效；建立太極拳文化用品禮品集散地，使前來旅游觀光的人們能夠買到心儀的精美的太極拳紀(jì)念品和用品，不枉此行，留下深刻的美好的永久的回憶，吸引回頭客；要排練一臺觀賞性很強的太極拳文化表演劇目，讓旅客享受太極拳文化盛宴。

支持太極拳社會團體發(fā)揮作用。河北省太極拳協(xié)會以及河北各地太極拳社會團體組織是弘揚太極拳的重要力量，制定相關(guān)政策和激勵機制，充分發(fā)揮它們的作用，共襄太極偉業(yè)，助力中國夢。

（責(zé)任編輯：李俊丹 校對：賈建鋼）

G852.11

A

1673-2030(2014)01-0057-04

2014-01-10

段玉銘（1953—），男，河北涉縣人，邯鄲學(xué)院太極文化學(xué)院研究員。