徐玉蓮

(黃岡師范學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院， 湖北 黃岡 438000)

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沒(méi)有結(jié)尾才是最好的結(jié)尾
——評(píng)現(xiàn)代黃梅戲《請(qǐng)讓我做你的新娘》

徐玉蓮

(黃岡師范學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院， 湖北 黃岡 438000)

由湖北省黃梅縣黃梅戲劇院創(chuàng)作編劇的現(xiàn)代黃梅戲《請(qǐng)讓我做你的新娘》，劇情起伏跌宕，編導(dǎo)沒(méi)有為這出戲設(shè)計(jì)結(jié)尾，但其開(kāi)放型結(jié)尾余味悠長(zhǎng)，給觀眾留下思維馳騁的空間，讓觀眾自己去思索，去探討，去品味，去碰撞，在貧窮與富有、倫理與道德、真情與愛(ài)情中去尋找自己滿(mǎn)意的答案。

結(jié)尾；《請(qǐng)讓我做你的新娘》；黃梅戲

《請(qǐng)讓我做你的新娘》又名《守護(hù)真情》，由湖北省黃梅縣黃梅戲劇院二級(jí)編劇、戲劇創(chuàng)作室主任，湖北省首屆簽約劇作者湛志龍先生編劇，由湖北省黃梅戲劇院演出，湖北省藝術(shù)研究所的丁素華執(zhí)導(dǎo)。該劇由周洪年飾劉銘，王慧君飾小慧，王玉珍飾丁玲玲。

該劇上演的是一個(gè)“小人物、大主題”的故事。講述的是孤女小慧橫遭車(chē)禍，被劉銘收養(yǎng)。劉銘盡己所能撫養(yǎng)小慧，也因此被評(píng)為文明標(biāo)兵。因?yàn)檎`解，劉銘與戀人丁玲玲分手了。黑夜里，因內(nèi)心痛苦喝醉了酒的劉銘失手打了小慧，小慧委屈地跑到荷塘邊。劉銘追到荷塘邊，誤以為小慧要跳河，不顧自己危險(xiǎn)一把拉住了小慧。從此，他們成了父女倆。10年過(guò)去了，在劉銘的照顧下小慧考上了大學(xué)，而劉銘也因?yàn)樽约旱那趭^而事業(yè)有成。就在劉銘要送小慧去上大學(xué)時(shí)，小慧向劉銘提出了結(jié)婚——一個(gè)普通女性本能的要求。劉銘震驚了，毅然做出了“好人難做偏要做，真情難舍也要舍”的出人意料的選擇，小慧再次出走了。因?yàn)樯婕皞惱淼赖聹?zhǔn)則和觀眾的反應(yīng)，編導(dǎo)沒(méi)有為這出戲設(shè)計(jì)結(jié)尾。

我覺(jué)得編導(dǎo)這樣處理最好不過(guò)。看過(guò)《請(qǐng)讓我做你的新娘》的觀眾，對(duì)前四場(chǎng)都會(huì)非常滿(mǎn)意，但惟獨(dú)對(duì)結(jié)尾處小慧提出與劉銘結(jié)婚，感到難以接受，引起了很大的爭(zhēng)議。因?yàn)橛^眾對(duì)此存在極為對(duì)立的三種意見(jiàn)，很難在現(xiàn)階段形成一種令所有觀眾都能信服的觀點(diǎn)，所以編導(dǎo)弱化結(jié)局，留下個(gè)問(wèn)號(hào)由觀眾自己去猜想。

在觀眾中，一部分人希望小慧與劉銘能走到一起，他們認(rèn)為，既然有真情，就應(yīng)該打破傳統(tǒng)觀念的束縛，追求自己的幸福。《請(qǐng)讓我做你的新娘》全劇打的是真情牌，雖然劉銘為了小慧“無(wú)辜惹禍，家財(cái)蕩盡，愛(ài)情已逝，家已無(wú)存，誤了年華，老了青春”，為了小慧“賣(mài)血”“賣(mài)房子”，但劇中小慧演繹的真情，并非是為報(bào)恩而沖動(dòng)地做出令那個(gè)很多人都難以理解、更難以接受的決定。小慧心里的劉銘是“金玉”不是“瓦磚”，是頂天立地男子漢，“威威烈烈在人間”。小慧對(duì)劉銘有發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)戀，“你(劉銘)是男人我崇拜，堂堂正正腰不彎”，“我是女人也要愛(ài)，愛(ài)到白頭也心甘”；而劉銘也并非是因?yàn)橐獔D什么而收養(yǎng)小慧。劉銘和小慧之間也存在產(chǎn)生愛(ài)情的基礎(chǔ)，其實(shí)劉銘比小慧只不過(guò)大10多歲，編劇在第六場(chǎng)中已下了筆墨，進(jìn)行了鋪墊，并有意識(shí)地表現(xiàn)出這一點(diǎn)。比如劉銘到學(xué)校參加家長(zhǎng)會(huì)，小慧的高中同學(xué)都說(shuō)劉銘不像小慧爸爸，他們說(shuō)劉銘像小慧的哥哥。

而另一部分觀眾認(rèn)為，中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)大國(guó)，存在的倫理規(guī)范必須遵守，“倫”，顯然是順序、秩序、分類(lèi)之意；“理”，則是條理、道理等意思，而且?guī)浊晡醋?，現(xiàn)在它們也是這個(gè)意思。實(shí)際上，倫，是人或事物的外在形式，而理則是事物的內(nèi)在，即規(guī)律、實(shí)質(zhì)、本來(lái)等內(nèi)涵。盡管小慧與劉銘并沒(méi)有血緣關(guān)系，但既然認(rèn)了父女關(guān)系，就得遵守倫理道德，不能因?yàn)楫a(chǎn)生了愛(ài)情就違背這種道德規(guī)范，因?yàn)楦概榕c愛(ài)情是不一樣的。劉銘在處理和小慧的感情時(shí)候，從來(lái)也沒(méi)有跳出“人倫”這個(gè)圈子，劉銘把小慧一直是當(dāng)做女兒的。劉銘收養(yǎng)小慧時(shí)，把小慧當(dāng)做親生女兒，“你就是我所有的愛(ài)，你就是我親生的孩”；小慧上學(xué)前要?jiǎng)憺樗偈嵋淮晤^，小慧要?jiǎng)懹H她一次，劉銘認(rèn)為小慧是個(gè)孩子的時(shí)候親她沒(méi)什么，小慧“如今人長(zhǎng)樹(shù)大的”“看相不得沙！”，劉銘因?yàn)椤袄吓Ｒ灿刑驙僖?，何況人間父子情”，還是親了小慧的額頭；小慧說(shuō)出為劉銘“要盡幾分做妻的責(zé)任”，劉銘一掌扇去，“你你你……畜生！”劉銘渾身顫栗，雙手發(fā)抖，“聞言猶似驚雷炸，炸得我心顫膽寒頭發(fā)麻。這哪是女兒說(shuō)的話(huà)，天難容人皆罵叫人怎作答？”劉銘從來(lái)也沒(méi)有跳出父女情來(lái)考慮二人的感情，也沒(méi)有勇氣接受小慧的愛(ài)情，因?yàn)樗馈澳憧芍e言碎語(yǔ)會(huì)把你碾壓，你可知世俗的唾沫能將爸爸殺”。他勸小慧“光天化日，瓜田李下，瘋話(huà)莫講，邪念莫發(fā)”，毅然做出了“好人難做偏要做，真情難舍也要舍”的出人意料的選擇。

此外，也有人認(rèn)為，劇中的小慧雖出自真情，但由于她自幼喪父和重新獲得父愛(ài)，從心理學(xué)的角度來(lái)看，她對(duì)義父的愛(ài)是一種戀父情結(jié)的表現(xiàn)。這一說(shuō)，似乎也存在一定的道理。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，戀父情結(jié)的形成有一條基本的軌跡：戀父情結(jié)出現(xiàn)于父女相依為命，或父女過(guò)于親近而母女親近不足的家庭，這是客觀的環(huán)境方面的原因。小慧從小成了孤兒，與劉銘相依為命，有戀父情結(jié)生成的土壤，在這樣的家庭中一個(gè)過(guò)早失去父愛(ài)和母愛(ài)的女孩，她會(huì)很自然地把對(duì)父親的感情移嫁到劉銘的身上。俗語(yǔ)說(shuō)，女兒是父親上輩子的情人，因此有些戀父情結(jié)較重的女性，在找對(duì)象時(shí)擇偶標(biāo)準(zhǔn)容易傾向于年紀(jì)偏大、看起來(lái)成熟穩(wěn)重、經(jīng)濟(jì)實(shí)力較好的中年男性。通常這類(lèi)女性在擇偶中的戀父情結(jié)，歸根到底，是女性對(duì)安全感的強(qiáng)烈需求，她們渴望在婚姻中有一個(gè)男人像父親一樣，全心全意、不求回報(bào)地呵護(hù)自己，滿(mǎn)足自己在經(jīng)濟(jì)上和情感上的雙重要求。小慧崇敬劉銘，“擇偶的標(biāo)準(zhǔn)早在心。言行舉止像爸樣，品格風(fēng)貌要純真。不是知音不搭理，不達(dá)目標(biāo)不嫁人”。小慧在大學(xué)中處了幾個(gè)男同學(xué)，但是總覺(jué)得他們不是自己心目中的形象，小慧把劉銘當(dāng)做擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，有戀父情結(jié)的行為表現(xiàn)。

觀眾對(duì)《請(qǐng)讓我做你的新娘》的三種意見(jiàn)，都不無(wú)道理。編導(dǎo)如果強(qiáng)行裁定，無(wú)論那種結(jié)局，都不能給觀眾一個(gè)令人信服的答案，都會(huì)傷害部分觀眾的感情。所以《請(qǐng)讓我做你的新娘》的編導(dǎo)是聰明的，巧妙地弱化了該劇的結(jié)局，卻留下了觀眾思維馳騁的空間，讓各種觀點(diǎn)的觀眾都有想象的余地，讓觀眾自己去思索，去探討，去品味，去碰撞，在貧窮與富有、倫理與道德、真情與愛(ài)情中去尋找自己滿(mǎn)意的答案。

因此我認(rèn)為，黃梅戲《請(qǐng)讓我做你的新娘》沒(méi)有結(jié)尾才是最好的結(jié)尾。

責(zé)任編輯 張吉兵

J825

A

1003-8078(2014)04-0096-02

2014-03-19

10.3969/j.issn.1003-8078.2014.04.29

徐玉蓮(1971-)，女，湖北隨州人，黃岡師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院副教授。

湖北省“十二五”重點(diǎn)學(xué)科“戲劇與影視學(xué)”和湖北省普通高校人文社科重點(diǎn)研究基地“黃梅戲藝術(shù)研究中心”階段性成果。