謝永芳，施 琴

(黃岡師范學(xué)院 文學(xué)院，湖北 黃岡 438000)

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《在山泉詩話》中的詞學(xué)文獻及其價值

謝永芳，施 琴

(黃岡師范學(xué)院 文學(xué)院，湖北 黃岡 438000)

《在山泉詩話》至少收錄了三十八位詞人的六十五首詞作以及相關(guān)論斷。這些詞學(xué)資料中的一部分不僅具有文獻首發(fā)和文字?？狈矫娴膬r值，而且在詞學(xué)批評的個別領(lǐng)域也有較為突出的表現(xiàn)，有功于探究近代詞史上的納蘭詞經(jīng)典化進程的具體情形。

潘飛聲；《在山泉詩話》；詞學(xué)文獻；文獻價值；詞學(xué)批評

潘飛聲的《在山泉詩話》[1](以下簡稱《詩話》)主要創(chuàng)作于寓港期間的1905至1906年，藉助《華字日報》主筆的身份連載于該報一年有余，筆端不時流露域外經(jīng)歷，往往被看作香港的第一部詩話，見證并彰顯了多邊文化交流的成就。而且，論詩尊重個性特征，不染門戶之見，在中國近代文學(xué)批評視域下，常常作為“資產(chǎn)階級維新派”的重要文學(xué)批評成果之一，被專門提出來討論。但也因為確實存在藝術(shù)觀點上相當(dāng)缺乏個性的缺憾[2](P438)，又代表著彼時很多類似著作的一種常態(tài)呈現(xiàn)。在《詩話》所具備的多方面的、特定的價值中，有一個頗為別致的支撐點，便是這部著作中的詞學(xué)文獻及其學(xué)術(shù)價值。

一、詞學(xué)文獻概覽

《詩話》跟其它很多詩話一樣，也錄入了不少詞學(xué)資料。經(jīng)檢讀，總計至少收錄三十八家六十五首詞，具體情況為：陳澧十一首，朱祖謀六首，翁之潤(澤芝)、伍德彝各四首，潘飛聲、趙必振、龐樹松(病紅、獨笑)、陳栩、劉福姚各三首，楊其光、葉衍蘭、張喬各二首，王景沂、王衍梅、黃衍昌、劉炳照、楊葆光、冒廣生、沈宗疇(宗畸)、鄭權(quán)、桂文耀、彭玉麟、汪兆銓、黃遵憲、萬釗、何紹基、孟鴻光、張維屏、黃玉階、吳蘭修、黃易等八人聯(lián)句詞各一首。

按各條目撰寫和發(fā)表的先后順序來看，卷一錄黃遵憲、孟鴻光、張維屏、黃玉階、黃易等十二家五首詞，卷二錄何紹基、翁之潤、楊其光、龐樹松、朱祖謀、趙必振、萬釗、劉福姚、汪兆銓、潘飛聲等十家二十四首詞，卷三錄潘飛聲、陳澧、彭玉麟、桂文耀、陳栩、必振、沈宗疇、鄭權(quán)、王衍梅、王景沂、吳蘭修、黃衍昌、冒廣生、楊葆光等十四家二十七首詞，卷四錄葉衍蘭、劉炳照、伍德彝、張喬等四家九首詞。分卷收錄數(shù)量呈現(xiàn)出比較明顯的紡錘形起伏，可能主要是一些偶然因素起了作用，如視學(xué)廣東的朱祖謀索讀陳澧詞，至多只能側(cè)面說明不同時段友朋間詞學(xué)交往的頻密程度。但同時也能看出，這部詩話在有一定總體思路的前提下，無意于進行刻意安排的特點。

收錄對象，大部分都與著者潘飛聲有詞學(xué)交往或關(guān)聯(lián)，其中廣東本土詞人占到將近一半，頗堪注目。如果按收錄詞作的主題來分，又可以發(fā)現(xiàn)題圖題畫詞是其中一大宗，如卷一錄黃遵憲題《羅浮紀游圖》《雙雙燕》(羅浮睡了)，孟鴻光題《河陽泛春圖》《浪淘沙》(人住木蘭舟)，張維屏題《評詩讀畫圖》《摸魚兒》(問情天、月輪如鏡)，黃玉階題《評詩讀畫圖》《玉漏遲》(舊弦摧怨軫)；卷二錄何紹基題《海山仙館圖》《滿庭芳》(嶺外名園)，汪兆銓題《載酒圖》《摸魚子》(嘆年年、征歌載酒)；卷三沈宗疇題《紅豆圖》《金縷曲》(好夢渾無據(jù))，趙必振題《紅豆圖》《摸魚子》(是情天、歡苗愛葉)，王衍梅題《蘇臺五美圖》《滿江紅》(閱徧煙花)，楊葆光題《獨立圖》《摸魚子》(莽男兒、蒼涼四顧)，吳蘭修題《搔首圖》《金縷曲》；卷四葉衍蘭題《秦淮八艷圖》《月下笛》(玉映蟾輝)，等等。這些，都能體現(xiàn)出潘飛聲在當(dāng)時文壇上的活躍度，之所以能屹立于國內(nèi)詞壇的鄉(xiāng)邦基礎(chǔ)，以及他和同氣相求的詞友們對某些創(chuàng)作題材的偏愛程度，在當(dāng)時詞壇多少具有一定的代表性?！对娫挕访胍粫r的緣由之一，恐怕也正在于此。

在詩話類著作中，《詩話》收錄的詞人詞作數(shù)量是比較多的。此前甚為著名、篇幅也更大的《隨園詩話》，所錄僅二十三家三十八首詞[3]。這個數(shù)字也不能算少，但相比而言，潘飛聲在這方面顯然要更為重視，即便他也許只是完全出于個人喜好。而且，正是因為這種不盡出于功利目的的重視態(tài)度，使得詩話中的有些詞學(xué)資料具有難得的文獻學(xué)價值。

二、文獻學(xué)價值

先說文獻首發(fā)。陳步墀《十萬金鈴館詞》卷首所載“詞話”之注明出自《詩話》者，錄陳廷光(晦洲)、陳步墀二家五首：“子丹先人晦洲先生有詩一卷，附詞三首，情思清絕。余曩輯《粵東詞鈔三集》，竟?fàn)栠z珠，致為抱憾。今子丹已刊入《陳氏叢書》，特采錄一闋于此?！顿u花聲》云：‘花氣雪肌膚。艷影難摹。月明潮暗記曾無。舊日歌喉今日淚，全是玲珠。 小病費支吾。夢也模糊。懨懨酒半又茶初。一夕秋荷紅盡脫，瘦了西湖?！拥ひ喙ぴ~?！恫缮Ｗ印吩疲骸泬m才踏京華路，誰似潘郎。又歷山塘。消受江花七里香。 湖煙湖雨迷離處，不見金閶。分付垂楊。綰取船燈入睡鄉(xiāng)?！畨艋卣?zhèn)€銷魂也，一葉舟飄。寒怯珠跳。徙倚篷窗聽晚潮。 姑蘇自古風(fēng)流地，同是蘭橈。玉漏迢迢?？捎袇悄锇榧帕取！嗨荚僖獔D紅豆，腸斷天涯。人在誰家。一夜風(fēng)橫雨又斜。 情知前事都成夢，應(yīng)記琵琶。面掩桃花。眼底分明隔館娃?！w君短簿名同重，好剪吳淞。汗漫游蹤。飛到寒山半夜鐘。 畫中來寫迦陵意，問訊征鴻。何日歸篷。瘦了梅花又一冬?！藬?shù)闋亦極似王中仙?！盵4](P256)《陳氏叢書》即《繡詩樓叢書》，收陳廷光詩詞者為其中第二種《四先生詩存》，刊于一九0九年?！妒f金鈴館詞》為《繡詩樓叢書》第十二種，刊于一九一四年。查香港《華字日報》上連載的《詩話》，此條并沒有出現(xiàn)(也不見于通行的《古今文藝叢書》本《詩話》)。這表明，二陳的這五首詞雖無文獻學(xué)意義上的首發(fā)之功，但相關(guān)的論斷在當(dāng)時卻有首評之功。另外，沒有出現(xiàn)在《華字日報》而只出現(xiàn)在《古今文藝叢書》本《詩話》中的，還有如卷四陳步墀《葉娘曲》條以及后引張喬詞條，這說明，《詩話》后來收入《古今文藝叢書》時，對《華字日報》本條目有所增補。而如果再比照陳步墀《葉娘曲》條與其《繡詩樓詩二集》(《繡詩樓叢書》第十一種，刊于一九一二年)卷首所載“詩話”之注明出自《詩話》者云云，又可知《古今文藝叢書》本還對增補條目進行過適當(dāng)?shù)男抻?。這些，在包括《詩話》、《繡詩樓集》校勘等在內(nèi)的若干方面，都具有不宜輕忽的文獻價值。

文獻首發(fā)在《詩話》中并非不存在。如卷一所載黃易(小松)等人聯(lián)句《摸魚子》：“碧玻璃、明湖十里，讓君鷗約重赴。(春渠)晚風(fēng)不作催涼信，卻送一枝柔櫓。(玉池)江外路。帶月影潮痕，搖過瓜州渡。(石滄)輕煙淡霧。指兩點金焦，樓臺似夢，畫出水天句。(介亭) 嫣然處。鏡裹紅香翠嫵。歸來花下容與。(雪礓)遙山漸學(xué)眉尖瘦，先入邀秋尊俎。(橙里)翻羨汝，向青翰舟中，挈個塵梅侶。(玉屏)從前逆旅。也聽夠愁聲，芭蕉殘燭，陣陣打窗雨。(小松)”[1](P1160-1161)乃是“壬辰六月十三日，晴綺軒聯(lián)句奉送小松九哥歸杭，即題野云所作圖后”之作。黃易《秋庵詞草》未見收錄[5](第5冊P2429-2434)。卷三所載彭玉麟《西江月》：“荳蔻梢頭年紀，梧桐葉底詩名。遮燈私語碧窗陰。署個綢繆小印。 舊恨已隨春去，新愁又共秋生。海棠開后到如今。除卻相思無分。”[1](P1609)最近出版的湖湘文庫之《彭玉麟集》[6]也未見收錄。另外，卷三所載吳蘭修題陳曇《搔首圖》《金縷曲》云：“六合茫茫也。對蒼天、黯然不語，客何為者。恨壘愁城堅似鐡，酒力深攻未下。問此事、何關(guān)杯斝。河漢西流星斗冷，又空齋、醉讀離騷罷。禁不住，淚鉛瀉。 年華賤擲千金價。拼幾度、狂歌痛飲，射雕盤馬。西風(fēng)易短英雄髪，驀換鬢絲盈把。空搔首、徘徊中夜。欲向蓬山吹鐵笛，看朝暾、涌出扶桑赭。誰引爾，碧鸞駕?！盵1](P1633)《守經(jīng)堂集》本、《學(xué)海堂叢刻》本、汪兆鏞《微尚齋叢刻》本以及古直刊《桐花閣詞鈔》本等，均未見收錄。三者都可以作為文獻輯佚材料對待和使用。

又《詩話》卷三云：“蘭甫先生不獨以經(jīng)史考據(jù)大文擅長，即詩詞亦卓卓可傳，惟遺命不刊入集部。去冬，朱古微侍郎與余言，欲索余所輯《粵東詞鈔》，一讀蘭甫先生遺作，篋中適無是書。此板舊藏楊椒坪丈處，今且散失矣。茲從《粵東詞鈔》內(nèi)憶錄三首，又從《花南軒筆記》鈔出七首。當(dāng)寄示侍郎也。”[1](P1602-1603)經(jīng)查，錄自《粵東詞鈔》的是《綠意》(空庭雨積)、《八聲甘州》(記蘆溝煙柳和新詞)、《一枝春》(響竹喧余)[7](P292、293、294)，《憶秦蛾》(關(guān)山路)、《如夢令》(亭畔碧桃花樹)、《望漢月》(日暮閑云千里)、《浣溪紗》(千里西江曲曲流)、《滿庭芳》(蓮子陂塘)、《百字令》(江流七里)、《念奴嬌》(一灣愁碧)等鈔自《花南軒筆記》。又云：“先生所著名《憶江南館詞》，聞全稿在梁星海處，侍郎近欲錄副云。又憶少時在菊坡精舍，先生言游羅浮歸，只得‘羅浮睡了’四字，久未成詞，故余與公度后皆擬作。”[1](P1606)同卷又云：“蘭甫先生詞集，久未刊行。近閱譚仲修《篋中詞》，錄其惠州朝云墓一闋，調(diào)倚《甘州》云云。此詞‘有西湖、為鏡照華鬘’句，已入神品。全首托體極高，不在朱、厲之下?！盵1](P1646)據(jù)知，在汪兆鏞一九一四年刊行陳澧《憶江南館詞》[8]之前，搜羅并整體呈現(xiàn)陳澧詞最全的便是《詩話》了(在《詩話》之前刊行的《粵東詞鈔》、《篋中詞》[9](P588、597)分別選錄八首、六首)。并且，資料來源之一的《花南軒筆記》相當(dāng)可靠、難得，因為筆記作者李能定曾與下第的陳澧出都同行[10](P15)，交情甚厚。這樣看來，后來汪兆鏞所輯補、附于《憶江南館詞》的集外詞如《百字令》，陳之邁《東塾續(xù)集》卷五《<憶江南館詞>補遺》[11](第77輯P222-224)中另外的補遺之作如《如夢令》、《望漢月》、《憶秦娥》、《念奴嬌》等，從文獻學(xué)的角度而言，其價值未見得一定比《詩話》所同錄者高。

再說校勘價值?！对娫挕肪矶浿熳嬷\甲辰九月舟過香港倚船晚眺寄公度《夜行船》(蒼波放愁地)[1](P1261)。詞題較之《彊村語業(yè)》卷一的“香港秋眺，懷公度”[12](第1727冊P537)(調(diào)作《夜飛鵲》)，?？眱r值顯而易見。又卷三錄冒廣生題《紅豆圖》《摸魚子》：“‘怪東風(fēng)、年年多事，情根吹長如許。江南已是相思地，偏又移來芳樹。新愁緒。待訴得卿前，只怕卿凄楚。卿家詞賦。記一曲霓裳，人間天上，長恨舊曾譜。 十年事，除卻菱花親覷。鬢絲換了無數(shù)。沈思聚散原如夢，總奈初心難負。君何苦。君念我、春衫近日無干雨。白楊黃土。問持比天涯，歌難吊夢，抵得此情否?！~意凄絶，蓋鶴弟當(dāng)時正有所悼也?！盵1](P1651)其中詞題、“江南”二句、“記一曲”、“長恨”、“除卻”，后出的冒氏詞別集《小三吾亭詞》卷二[13]分別作“蘭史作紅豆圖屬余賦詞”、“衰遲有個桓司馬，流涕猶如此樹”、“有一曲”、“離恨”、“除是”。由于《詩話》所據(jù)以錄入者極有可能是冒氏原稿，其價值同樣不容小覷。

當(dāng)然，《詩話》中詞句異文的價值也不可一概而論。如果是因為種種主觀原因而產(chǎn)生的所謂異文，就不僅僅是價值要打折扣的問題了。如卷四錄張喬《江南子·春日》(曉日上簾櫳)和《風(fēng)入松·憶舊》：“海棠憨睡晚風(fēng)時。柳帶垂垂。卷簾不語羞英武，任落花、透濕燕肢。戲逐鴛鴦尋夢，更招胡蝶相期。 小園春草又芳菲。淚雨凝枝。憑闌細數(shù)殘紅片，乍陰晴、云雨絲絲。只是偶然心事，如何動上雙眉?！盵1](P2150)前一首詞題和后一首中的“英武”、“更招”、“小園”，與《蓮香集》分別作“春景”、“英母”、“更欲”、“山園”不同。而《詩話》同卷同條有云：“《蓮香集》二卷，余行篋中秘本也?！盵1](P2148)又同卷所錄葉衍蘭《慶宮春》：“滿目月輝，橫塘駐影，艷名早冠香溪。朱邸藏嬌，瓊筵顧曲，酒酣密透靈犀。繡鞍馱去，恨驚聽、漁洋鼓顰。投鞭遼海，縞素軍中，重迓鸞篦。 雄姿漫說征西。碧血全家，鵑淚空啼。玉帳兵銷，銅臺春鎖，暗愁驕馬長嘶。五華高筑，懺塵夢、禪關(guān)靜棲。傷心誰訴，忍見吳宮，芳草凄迷。”同時申明：“余詞俱刻《秋夢庵集》中”。[1](P2174)但其中“滿目月輝”、“繡鞍”、“長嘶”，卻與早先葉氏別集之《秋夢庵詞續(xù)》中本來作“滿月爭輝”、“繡韉”、“頻嘶”。[12](第1727冊P228)不同這兩種情況，都相當(dāng)令人費解。

又卷三錄黃衍昌題《珠江顧曲圖》《摸魚子》：“怪潘郎、者般消受，綺羅香里誰共。前身應(yīng)是蓉城主，贏得煙花供奉。幽響動。聽滿耳清歌，都向珠喉涌。笙簫迭弄。任換羽移宮，偷聲減字，的的幾回貢。 春江畔，我記蘭舟輕送。嬌鶯齊發(fā)新弄。鈿頭銀篦全敲碎，轉(zhuǎn)瞬舊游成夢。肩罷聳。嘆明慧如君，艷福生來種。疏狂漫諷。有誤拍紅牙，憨翻白纻，談笑看微中。”[1](P1643)其中“成夢”、“疏狂漫諷”，與潘飛聲自己所編、稍早前刊行的《粵東詞鈔三編》中分別作“如夢”、“審音尤洞”[7](P422)不同，并且似乎還有有意改動的痕跡。不過，后面的這種情況應(yīng)該只是個別現(xiàn)象，在《詩話》中再沒有見到類似的例子，如卷三《掃花游》(玉梅勸酒)與此前《花語詞》[14]所錄，卷三所摘《臺城路》(凄弦忽作離鸞曲)、《摸魚兒》(向離筵、萬花圍繞)二首詞句與此前《海山詞》[14]所錄，卷二《摸魚子》(問故園、壺觴風(fēng)月)、卷三《減字木蘭花》(橫波剪剪)與后出的《飲瓊漿館詞》[15]所錄，均無二致。凡此，都說明在充分肯定《詩話》的文獻學(xué)價值的同時，也要認識到其編刊不免存在某些不盡人意之處，有些地方在閱讀過程中需要細加甄別。

三、詞學(xué)批評價值

《論語·八佾篇》曾記載了孔子的話：“夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也；文獻不足故也。足，則吾能征之矣?！庇纱硕鴣恚罢魑目极I”就自然包括取證書本記載和探索耆舊言論。在現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究祈向中，探究古典文獻的批評價值常常被認為更加重要。

《詩話》在嚴格意義的詞學(xué)批評方面算不上全面系統(tǒng)，卻也在個別領(lǐng)域有著不錯的表現(xiàn)，如卷二中較早從報紙如《花世界報》上選錄翁之潤詞《浣溪紗》(脈脈牽衣欲別難)(琬玉書名喚小憐)、《菩薩蠻》(屏山六曲青陰慕)、《浪淘沙》(淚雨兩潺潺)和龐樹松詞《洞仙歌》(胥波滑笏)、《金縷曲》(云樹茫茫處)、《瑞鶴仙》(香江羈旅地)；同卷從所獲贈一卷本《彊村詞》中選錄《菩薩曼》(才調(diào)龍餅留人語)、《清平樂》(蜂黃未斛)、《霜葉飛》(過江人暮經(jīng)年事)、《高陽臺》(連岫平煙)、《燭影搖紅》(春暝鉤簾)、《夜行船》(蒼波放愁地)，認定《彊村詞》“氣息靜穆，意味自生，非徒矜情韻一派所能及”[1](P1272)、“得清真神髓，當(dāng)代無與抗手”[1](P1260)；評賞有篇有句，如卷三王景沂《高陽臺》(紫鳳愁春)與其中“畫里東風(fēng)，而今不到鴛鴦”[1](P1630)，卷四劉炳照《百字令》(三湘七澤)與“一寸詞腸，七分是血，三分是淚”[1](P2176)，秉持并凸顯了中國古代文學(xué)批評方法的民族特色。

更有意味的則是對納蘭性德及其詞的受容。《詩話》卷四云：“《紅樓夢》一書，即記故相明珠家事。明珠子為納蘭性德，以進士官侍衛(wèi)，平生好客，接納文士。說者謂，金釵十二皆侍衛(wèi)所奉為上客者也。作者以寶釵比高澹人，妙玉比姜西溟。妙玉以看經(jīng)入園，猶西溟以借觀藏書就館相府。以妙玉之孤潔而橫罹盜窟，并被以喪身失節(jié)之名；以先生之貞廉而庾斃圜扉，并加以嗜利受賄之謗，作者蓋深痛之也。其余人名，各有指射，今不可知矣?！薄靶缘?，初名成德，字容若，美風(fēng)姿，擅才藝。所著《飲水詞》、《側(cè)帽詞》，為國朝詞人之冠。曾刻《通志堂經(jīng)解》，搜羅極富。而其愛才禮士，則尤翩翩貴公子所無。觀其救吳漢槎賜環(huán)入關(guān)一事，顧梁汾、郭頻伽諸家詞集皆稱美之。世傳《紅樓夢》賈寶玉即其人也?！薄叭萑粼~集大行于世，其詩則《熙朝雅頌》外，張南山《詩人征略》錄之。容若有句云‘共誰看月共誰愁’，南山代為之對云‘同我惜花同我病’，蓋謂二語皆有林黛玉其人在也?！盵1](P2158-2159)雖然難免有舊紅學(xué)索隱派的影子在，而且連納蘭《無題》詩“是誰看月是誰愁，夜冷無端上小樓。已過日高還未起，任教鸚鵡喚梳頭”[16]首句也出現(xiàn)誤記，但一向心儀納蘭，所以，潘飛聲不僅會在赴德講學(xué)期間寫有用韻納蘭的神似之作《添字羅敷媚》：“名園夜趁嬉春約，扶步青苔。阿姊催回。行到悄無人地月華來。 相逢只恨當(dāng)時錯，鸞信羞開。觸惱愁懷。一片落紅曾印縷金鞋。”(《海山詞》)[14]被邱煒萲《五百石洞天揮麈》卷一許為“詞筆自是一代作手，求諸近代中，于納蘭公子性德為近?！盵12](第1708冊P75)而且對納蘭的評價也是出奇的高，所謂“國朝詞人之冠”，不禁令人想起聞一多對《春江花月夜》“頂峰中的頂峰”之類的膜拜式評價。

又因為“詞集大行于世”的緣故，潘飛聲認為像自己這樣鐘情納蘭的詞人的佳作不在少數(shù)。如《詩話》卷二云：“吾鄉(xiāng)楊侖西(其光)，自號花笑詞人，詞分四種。性好飲水，一生低首納蘭公子。余謂其思致與靈芬尤近，靈心芬氣，斯足付畫壁女郎淺斟低唱也。有《陌上花》一闋，乃過梅花渡吊唐宮人者，幽馨哀艷，令人意銷。詞云：‘鳴鑾鳳輦，翠華曾見、玉花傷別。吊古閑來，腸斷渡頭人說。珠傳一斛長門怨，怕看紅綃啼血。想椒房聽到，霓裳艷曲，懶描眉月。 問六龍西去，新都安否，莫憶上陽宮闕?？嘤炅茆彛奚返撋接嗄?。二南縱有相期志，無奈興亡愁閱。剩寒香，此處年年開也，雪風(fēng)凄絕?！盵1](P1255-1256)又云：“余題《晚香圖》甫脫稿，有‘閑情易入淵明賦，只要名花耐得寒?！瘉鑫髟谧?，嘆為得未曾有，自誦其詠菊一詞，頗自矜許，末語殆與余同意也。詞用《烏夜啼》調(diào)云：‘一枝冷顫斜陽。菊初黃。晚節(jié)如君才許、說孤芳。 爐不篆。簾早卷。任伊涼。也要個人禁得、是秋霜。’侖西集中，小令尤工，其格多在容若、劍人之間。”[1](P1256-1257)卷四則云：“伍乙莊(德彝)家富園林，風(fēng)流自賞，有《浮碧詞》一卷，余為序之，稱其能仿成公子，蓋多神韻之作也。錄數(shù)闋于此?！朵较啞煗G樓歸舟》云：‘惻惻輕寒中酒天。江樓人別不成眠。好風(fēng)橋外送歸船。 綺夢難尋江令管，年華清損鮑家弦。此時明月舊時圓。’《減蘭·題雙美垂釣圖》云：‘桃根桃葉。照影驚鴻春熨貼。垂柳垂楊。蕩得柔情波樣。 長釣絲輕。逐一寸銀魚憐比目。添寫文鴛。雙宿雙棲在錦茵?！镀兴_蠻·為蘭史題陳仲卿搔首圖》云：‘羅浮小鳳朱明客。湘水靈均牛渚白。把酒讀離騷?？駚硎鬃则}。 仙才偏潦倒。綠綺臺空老。地上玉麒麟。知君是后身。(蘭史貌與仲卿酷肖。)’《浣溪紗·浮碧亭賞荷》云：‘十畝銀塘繡闥開。玉簫聲里好徘徊。金壺紅燭夜傳杯。 熨貼佩裳消艷福，品評絲竹要清才。蓮花都化美人來?！盵1](P2184)所選諸作，情字當(dāng)先，風(fēng)神搖曳，洵乎學(xué)而有得之什。

如果說楊其光、伍德彝還只是局限于近代廣東詞壇，不一定具有普遍性和代表性，那么，結(jié)合《粵東詞鈔三編》自序：“飛聲少時稍學(xué)為詩，于詞則未解聲律也。嘗讀先大父《燈影詞》，擬作數(shù)首，攜謁陳朗山先生。先生以為可學(xué)，授以成容若、郭頻伽兩家詞。由此漸窺唐宋門徑，心焉樂之?！盵7](P400)及其《西海紀行卷》所云：“(蔣敦復(fù))詩多哀艷，詞尤凄惻動人，成容若、郭頻伽兩家后，以劍人繼之，殆無愧色?！盵1](P1066)可以清楚地看出，在潘飛聲的心目中，納蘭后學(xué)在嘉道以還詞壇上，大致可以理出這樣一個序列：郭麐、蔣敦復(fù)、楊其光、潘飛聲、伍德彝。(按蔣敦復(fù)《芬陀利室詞話》卷三、夏敬觀《忍古樓詞話》的理解，還應(yīng)加上“長調(diào)音節(jié)瀏亮，頓挫生姿，瓣香納蘭容若”[17](P3672)的汪承慶、“尤長小令，殆《飲水》、《側(cè)帽》之亞”[17](P4804)的葉英華。)這個判斷顯然與潘飛聲對當(dāng)時詞壇風(fēng)會的把握相吻合，也即隨著常州詞派的核心觀念已然深入人心，納蘭詞的傳播接受史進程自然從此重新進入了“高峰狀態(tài)”。對別人認為潘飛聲自己在這一序列中當(dāng)仁不讓地占有一個比較重要的位置的觀點表示認同，與既云“雅不欲自錄詩詞”(卷三)[1](P1597)卻又自錄詞作的“言行不一”之舉適成表里關(guān)系，也近乎韓愈在《原道》一文中立一己于整個中國儒學(xué)傳承統(tǒng)序，是一種“自我經(jīng)典化”的特殊形態(tài)，則表現(xiàn)出了潘飛聲強烈的詞學(xué)自信。

納蘭詞史地位的確立過程，與納蘭詞的經(jīng)典化進程相伴而行，很大程度上就是同時和后代作家對納蘭詞受容的過程。潘飛聲由于情感經(jīng)歷和詞學(xué)淵源等多方面的原因，確實有一部分作品的風(fēng)格酷肖納蘭，當(dāng)然，如果結(jié)合《詩話》編撰完成、離港赴京尤其是赴滬之后潘飛聲的詞體創(chuàng)作情形來看，其創(chuàng)作成就卻并不完全體現(xiàn)在詞風(fēng)接近納蘭的那部分，也因此而對納蘭詞的受容體現(xiàn)出一定的階段性特點。這一點在納蘭詞的接受史上相當(dāng)?shù)湫?，代表的是?dāng)時部分廣東詞人在具體創(chuàng)作實踐中對常州派詞學(xué)理論的受容態(tài)度，更是晚近詞壇總體師法取向發(fā)生趨勢性轉(zhuǎn)變在一個方面的注腳。潘飛聲在為納蘭詞史地位的確立作出貢獻的同時，也確立了自己在晚近詞史上的地位，相應(yīng)地，也部分確立了《詩話》在晚近詩壇上的特殊位置。

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責(zé)任編輯 張吉兵

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2013-10-08

10.3969/j.issn.1003-8078.2014.04.18

謝永芳(1969-)，男，湖北天門人，黃岡師范學(xué)院文學(xué)院教授，文學(xué)博士，碩導(dǎo)；施琴(1991-)，女，湖北潛江人，黃岡師范學(xué)院2013級教育碩士(學(xué)科教學(xué).語文)研究生。