張衛(wèi)強，林勁楊，喻躍龍

（中南大學(xué) 體育教研部，長沙 410083）

運動員和教練員進行運動訓(xùn)練的最終目的是通過參加競賽獲得理想的成績并得到社會的認可，直接目的則是提高競技能力并建立應(yīng)對競賽的理想競技狀態(tài)。直接目的是基礎(chǔ)，是獲得最終目的的前提。直接目的包含兩方面的內(nèi)容，即提高競技能力和建立競技狀態(tài)，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。從實踐的角度來講，運動員獲得的競技能力必須轉(zhuǎn)化為競技狀態(tài)，運動員才有可能在重大賽事中取得優(yōu)異成績。由此可見，從微觀上來講，競技狀態(tài)是連接競技能力和運動成績的紐帶；從宏觀上講，競技狀態(tài)是連接運動訓(xùn)練直接目的和最終目的的橋梁。競技狀態(tài)的重要性可見一斑。

訪談結(jié)果和相關(guān)研究者的結(jié)論顯示，教練員和運動員“對競技狀態(tài)的理解以及對有關(guān)‘競技狀態(tài)’的某些問題的關(guān)注，似乎與學(xué)術(shù)界有所不同”［1］。教練員和運動員認為的競技狀態(tài)似乎具有更深層次的涵義，他們更傾向于以一種復(fù)雜的、綜合的眼光來看待競技狀態(tài)，當(dāng)然這種眼光或判斷也應(yīng)當(dāng)是基于實踐的。陳小平認為：“訓(xùn)練理論與實踐的脫節(jié)是我國競技運動訓(xùn)練長期存在的一個突出問題?！保?］總之，目前教練員與運動員和學(xué)術(shù)界對競技狀態(tài)的內(nèi)涵沒有一個共性的認識和一致的把握。理論與實踐的不一致促使我們對理論進行審視。本文將圍繞教練員和運動員對于競技狀態(tài)的認識以及他們所關(guān)注的重點問題展開探討。

1 研究方法、訪談對象和研究主題

本文以競技狀態(tài)的內(nèi)涵為研究對象，具體采用文獻資料法、訪談法和邏輯推理法，訪談對象為高水平教練員（高級及以上）和優(yōu)秀運動員（健將及以上）。

2 競技狀態(tài)的基本內(nèi)涵

迄今為止，有許多國內(nèi)外學(xué)者都對競技狀態(tài)的定義及內(nèi)涵進行過界定或闡述，有代表性的如馬特維也夫、普拉托諾夫、哈雷、博姆帕、博達丘克、延烽、徐本力、田麥久、葉羽、熊焰、顧季青、劉建和等［1，3－4］。綜合來看，大家對競技狀態(tài)的認識可歸納為：①最佳競技狀態(tài)的準(zhǔn)備階段；②取得優(yōu)異成績的最適宜的狀態(tài)；③一種高水平的運動狀態(tài)；④一種階段性的綜合狀態(tài)；⑤一種訓(xùn)練狀態(tài)；⑥參加訓(xùn)練和比賽的準(zhǔn)備和現(xiàn)實的狀態(tài)［1］。

雖然上述學(xué)者對競技狀態(tài)概念的基本表述不盡相同，但可以歸納出其基本內(nèi)涵：①與競技能力相同，競技狀態(tài)也是一種身體、生理、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和心理等方面的綜合表現(xiàn)狀態(tài)；②狀態(tài)與能力不同——能力具有相對穩(wěn)定的特征［5］，而狀態(tài)則是易變的。競技狀態(tài)與競技能力也是如此——競技能力達到一定水平后會相對穩(wěn)定，而競技狀態(tài)則會隨著訓(xùn)練、比賽和過渡時期的交替而變化；③競技狀態(tài)必須經(jīng)過準(zhǔn)備時期的訓(xùn)練才能形成，即競技狀態(tài)必須具備一定的水平才能達到比賽的要求。競技狀態(tài)即使不是最佳狀態(tài)，也與最佳狀態(tài)的水平接近。

總體而言，對于馬特維也夫運動訓(xùn)練分期理論學(xué)術(shù)思想的核心，即形成競技狀態(tài)的理論與方法（運動員競技狀態(tài)的發(fā)展過程包含形成、保持、消失三個階段，與上述三個階段相對應(yīng)，分為組織準(zhǔn)備時期、比賽時期和恢復(fù)時期的訓(xùn)練［6］），雖有學(xué)者提出質(zhì)疑，但并沒有完全否定，也有學(xué)者認為其他理論是對該理論的補充與完善。而且，“盡管反對聲‘此消彼現(xiàn)’，但是未見任何一位反對者建立起新的、經(jīng)得起實踐檢驗的理論體系，相反，往往是瞬息而逝，甚至銷聲匿跡?！保?］

目前，在我國運動訓(xùn)練與競賽實踐中，運動訓(xùn)練分期理論依然扮演著重要角色?；蛟S我們所做的不應(yīng)僅僅是質(zhì)疑，而應(yīng)致力于該理論的補充與完善，以及各理論之間的相互融合與借鑒。

3 競技狀態(tài)的理論審視——全面、辯證、科學(xué)地認識競技狀態(tài)

3.1 用唯物辯證法和實踐的觀點認識、分析和研究競技狀態(tài)

“當(dāng)前，運動訓(xùn)練理論和實踐發(fā)展的一個顯著趨勢就是全面、綜合、辯證地，而不是片面、單純、機械地考慮或處理某個或某些問題?！保?］也即在運動訓(xùn)練與競賽實踐中，必須用實踐的和唯物辯證法的觀點和方法論基礎(chǔ)認識、分析和研究競技狀態(tài)。遺憾的是，絕大部分關(guān)于競技狀態(tài)的研究僅是片面的、或孤立的、或形而上學(xué)的，而不是站在馬克思主義哲學(xué)的高度，全面地、辯證地、科學(xué)地分析、研究，并進而提出自己的思路和觀點。

3.1.1 唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的精髓，實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的靈魂

馬克思主義的核心是馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)的精髓是唯物辯證法，而對立統(tǒng)一規(guī)律是其實質(zhì)和核心，是事物發(fā)展的根本規(guī)律，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示出矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力［8－9］。相對于其他思維方式，馬克思主義哲學(xué)是一種全新的思維方式，“即從實踐理解相關(guān)哲學(xué)問題的‘實踐思維方式’”，是“從實踐維度來尋求解釋和改造世界的方法。”馬克思主義認識論“實質(zhì)上是一種從實踐理解認識的相關(guān)問題的認識論”，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)［10］。

3.1.2 系統(tǒng)學(xué)習(xí)并深入運用唯物辯證法和實踐的觀點探討競技狀態(tài)

體育科學(xué)工作者在理論研究和實踐工作中必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)并靈活運用唯物辯證法和實踐的觀點。具體而言，主要體現(xiàn)在兩個方面：

第一，唯物辯證法的核心是對立統(tǒng)一，這一規(guī)律啟示我們，認識事物不可片面化、孤立化、絕對化，如要把握事物的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，就必須從多個方面、有時甚至從正反兩個方面來認識、分析和研究事物。在運動訓(xùn)練與競賽理論體系中，競技狀態(tài)是最為重要的名詞之一；在運動訓(xùn)練與競賽實踐中，尤其是對于高水平的訓(xùn)練與競賽活動而言，教練員和運動員的所有安排均是圍繞競技能力和競技狀態(tài)進行的。競技狀態(tài)非常復(fù)雜，但有時卻體現(xiàn)出相對的簡單性；競技狀態(tài)具有易變性，但追求其穩(wěn)定性是訓(xùn)練和競賽活動永恒不變的主題；競技狀態(tài)與運動成績的關(guān)系較多地呈現(xiàn)出不一致性或非對稱性，但將二者之間的對稱值最大化卻是教練員和運動員從事訓(xùn)練與競賽活動的唯一目標(biāo)。因此，在分析、研究競技狀態(tài)時，只有領(lǐng)會并運用對立統(tǒng)一規(guī)律，全面、辯證地從正反兩個方面加以探討，才能把握住競技狀態(tài)的實質(zhì)。

第二，只有最大限度地從運動訓(xùn)練與競賽實踐出發(fā)研究競技狀態(tài)才能把握其本質(zhì)規(guī)律。任何理論均來源于實踐，其最終目的或歸宿亦是指導(dǎo)實踐。雖然實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但實踐既有正確的實踐，也有盲目的實踐，只有正確的實踐才是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實踐既有大量“常規(guī)性、重復(fù)性”的實踐，也有“革命性的實踐（或創(chuàng)新實踐）”，“只有革命性的實踐（或創(chuàng)新實踐），才能實現(xiàn)對現(xiàn)存世界的革命性改造”［11］。教練員和運動員是競技體育的絕對主體，任何理論研究必須立足于他們的訓(xùn)練與競賽實踐；因項目之間及個體之間存在較大的差異性，教練員和運動員所從事的訓(xùn)練與競賽活動有時會產(chǎn)生盲目性，也會出現(xiàn)偏差，但對那些比較優(yōu)秀者或成功者而言，其活動大多是正確的，因此，我們研究教練員和運動員的訓(xùn)練與競賽活動，主要是指研究、分析并系統(tǒng)總結(jié)那些優(yōu)秀的教練員和運動員。本文正是基于此觀點，對高水平教練員（高級及以上）和優(yōu)秀運動員（健將及以上）進行了訪談，并在訪談基礎(chǔ)上總結(jié)出關(guān)于競技狀態(tài)的相應(yīng)結(jié)論。

3.2 競技狀態(tài)是復(fù)雜性和簡單性的辯證統(tǒng)一

如前所述，教練員和運動員認為的競技狀態(tài)似乎具有更深層次的涵義，他們更傾向于以一種復(fù)雜的、綜合的眼光來看待競技狀態(tài)，但在實踐中，他們卻又常常以非常簡單的方式、方法和技巧處理訓(xùn)練與競賽中的問題與困難。這矛盾嗎？這一現(xiàn)象背后又蘊含著什么道理呢？

首先，在認識、分析和研究事物時要充分認識到事物的復(fù)雜性?？陀^上講，任何系統(tǒng)、事物、現(xiàn)象都是復(fù)雜的，我們必須用復(fù)雜的思維去認識、分析和研究。事物的復(fù)雜性外在表現(xiàn)為不確定性，競技比賽充滿著各種各樣的不確定，因而競技比賽是復(fù)雜的；競技狀態(tài)也充滿著不確定，因而競技狀態(tài)也是復(fù)雜的。李少丹認為：“競技狀態(tài)理論為高水平運動員成功參賽所規(guī)定的線性、確定和有序的行為邏輯，在不斷涌現(xiàn)的非線性、不確定和無序的復(fù)雜性因素面前，已經(jīng)逐漸失去了解釋力和預(yù)言力”“復(fù)雜性沖擊著傳統(tǒng)競技狀態(tài)確定性科學(xué)觀”，基于此，他以復(fù)雜性科學(xué)的視野剖析了競技狀態(tài)的復(fù)雜性，詮釋了競技狀態(tài)復(fù)雜性的特征，并賦予了競技狀態(tài)理論與實踐研究的復(fù)雜性范式［12］。無論是理論研究者，還是教練員、運動員，均應(yīng)學(xué)習(xí)并掌握復(fù)雜性思維方式，避免用簡單、固化、狹隘的思維模式去考慮和處理問題。

其次，在實踐中要化復(fù)雜為簡單，既要認識到事物的復(fù)雜性，更要認識到事物的簡單性并簡化遇到的問題和困難?？萍既藛T的根本任務(wù)，就是把看似簡單的系統(tǒng)、事物、現(xiàn)象、問題復(fù)雜化，探究其本質(zhì)的、必然的聯(lián)系；而作為教練員和運動員，其根本任務(wù)就是把看似復(fù)雜的系統(tǒng)、事物、現(xiàn)象或問題簡單化，簡化處理相關(guān)問題和困難。這是該群體特有的認知與實踐方式，也唯有如此，他們才能在千變?nèi)f化、異常復(fù)雜的訓(xùn)練和競賽實踐中以不變應(yīng)萬變。體育科研工作者不能用自己的方式和習(xí)慣要求教練員和運動員，而應(yīng)該在認識和研究競技狀態(tài)時既充分認識到它的復(fù)雜性，又在實踐中認識到它的簡單性并簡化處理各種問題。

3.3 競技狀態(tài)是易變性和穩(wěn)定性的辯證統(tǒng)一

“狀態(tài)”是指客觀事物的狀貌特征及人的動作情態(tài)或物質(zhì)系統(tǒng)所處的狀況；狀態(tài)具有易變性和可調(diào)整性；狀態(tài)有好壞、優(yōu)劣或水平高低之分。

“運動員的競技狀態(tài)有時表現(xiàn)得好，有時表現(xiàn)得差，但都是運動員訓(xùn)練或比賽過程中的一種狀態(tài)、一種針對比賽理想成績的準(zhǔn)備程度?！保?3］無論在訓(xùn)練中還是在比賽中，運動員的競技狀態(tài)都是在不斷變化著的，初、中級水平的運動員尤其如此。

運動員競技狀態(tài)水平受多種因素的影響和制約，因而競技狀態(tài)具有易變性，這是不以個人的意志為轉(zhuǎn)移的，是運動訓(xùn)練與競賽實踐最基本的規(guī)律之一，即競技狀態(tài)的易變性具有絕對性。競技狀態(tài)的易變性要求運動員一方面要明白自己的競技狀態(tài)有些小幅度波動是正常的，只要將其控制在一個適宜的范圍就有希望獲得優(yōu)異運動成績；另一方面，對于突發(fā)的意外情況要有一個基本的準(zhǔn)備。對此，運動員應(yīng)加強模擬訓(xùn)練和心理訓(xùn)練，提高自己對于突發(fā)事件的應(yīng)對水平。訪談得知，競技狀態(tài)受突發(fā)事件和心理因素的影響巨大，有時賽前雖然進行了最大程度的調(diào)整，賽前準(zhǔn)備狀態(tài)很好，但很可能受突發(fā)事件或心理因素的影響，而導(dǎo)致比賽時刻的競技狀態(tài)急轉(zhuǎn)直下，即使一些參賽經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀運動員也是如此。

競技狀態(tài)雖具有易變性，但是并不代表其不可控。在運動訓(xùn)練與競賽實踐中，教練員和運動員總是嘗試一切辦法將競技狀態(tài)保持一定程度的穩(wěn)定，在奧運會、世界錦標(biāo)賽、全運會這類重大賽事之前更是如此。

競技狀態(tài)是易變性和穩(wěn)定性的辯證統(tǒng)一。易變性是絕對的，穩(wěn)定性是相對的。在訓(xùn)練與競賽實踐中，只有把握好二者的辯證關(guān)系，運動員才能獲得優(yōu)異運動成績。

3.4 競技狀態(tài)是可調(diào)整性和一定程度的可控性的辯證統(tǒng)一

熊焰認為，“競技狀態(tài)是需要培養(yǎng)的，也需要調(diào)控的，也是能夠控制的。否則，運動訓(xùn)練就失去意義，運動訓(xùn)練過程的調(diào)控就失去了意義。”［3］競技狀態(tài)的調(diào)整貫穿于訓(xùn)練和比賽的全過程，競技狀態(tài)的調(diào)整可以在訓(xùn)練中進行，可以在比賽前甚至比賽中進行。與沒有經(jīng)驗的初、中級水平選手相比較，經(jīng)驗豐富的老運動員更善于調(diào)整自己的競技狀態(tài)，尤其是善于調(diào)整比賽中的競技狀態(tài)，并最大限度地保持自己良好的競技狀態(tài)。

有研究者對競技狀態(tài)的有關(guān)問題進行了調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)教練員們認為，雖然在賽前和賽中具有良好競技狀態(tài)是所有教練員和運動員的目標(biāo)，但由于復(fù)雜多樣的、難以預(yù)料的因素的影響，每場比賽都能保持良好的競技狀態(tài)非常困難。因此，必須在賽前和賽中利用一切積極因素對競技狀態(tài)加以適度調(diào)整以應(yīng)對比賽中的困難和問題［1］。這表明競技狀態(tài)僅具有一定程度的可控性。

可調(diào)整性是絕對的，而可控性是相對的，即僅是一定程度的可控性，即使最優(yōu)秀的運動員也不能完全控制自己的競技狀態(tài)。競技狀態(tài)的“可調(diào)整性”與“一定程度的可控性”是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個概念，我們必須客觀認識并準(zhǔn)確地把握二者之間的辯證關(guān)系，從實踐出發(fā)，探究競技狀態(tài)調(diào)整與控制的內(nèi)在規(guī)律。遺憾的是，目前大部分關(guān)于競技狀態(tài)的研究成果，并沒有區(qū)分二者的含義并進而提出相應(yīng)的見解。

筆者通過訪談并結(jié)合有關(guān)資料認為，競技狀態(tài)具有可調(diào)整性的特征要求運動員在訓(xùn)練、模擬以及適應(yīng)性比賽中要盡可能多地掌握一些調(diào)整競技狀態(tài)的方式、方法和技巧；競技狀態(tài)具有一定程度的可控性的特征要求運動員必須建立“以內(nèi)部控制為主，以外部控制為輔”的參賽心理定向策略，該策略依據(jù)于“心理控制點理論”，要求運動員在賽前和賽中必須做到兩方面，一方面要將注意力放在那些可控制因素上，如技戰(zhàn)術(shù)、思維方式、期望、注意的范圍和方向、喚醒水平、對失誤的反應(yīng)等；另一方面，要能夠有效應(yīng)付那些不可控的因素，如天氣、裁判、對手、場地、比賽時間等，在受到干擾的情況下，要能迅速地將注意轉(zhuǎn)向可控制因素［14］。

3.5 競技狀態(tài)生理生化指標(biāo)評價的局限性、運動成績評價的相對性和應(yīng)對水平評價的客觀性

在欣賞比賽或閱讀比賽報道時，我們經(jīng)常聽到這樣的評論：這場比賽某某隊雖然輸了，但該隊打出了氣勢、打出了水平、打出了狀態(tài)，雖敗猶榮。從字面意看：雖然比賽輸了，比賽結(jié)果（運動成績）不好，但運動隊（員）的競技狀態(tài)卻呈現(xiàn)出較高的水平。從競技狀態(tài)角度來看，卻蘊含著深層次涵義，即一方面，運動成績與競技狀態(tài)之間表現(xiàn)出非對稱性；另一方面，評價運動隊（員）的競技狀態(tài)，僅僅用運動成績是不全面的，有時也是不客觀的。

無論是在理論研究還是在實踐運用中，對競技狀態(tài)進行科學(xué)的評價都是十分重要的。綜觀相關(guān)研究文獻，對于競技狀態(tài)的評價主要從兩個方面著手：一是采用一些生理、生化及醫(yī)學(xué)的指標(biāo)來評價［15－16］，二是采用運動成績及其變化（提高過程和穩(wěn)定性）來評價［17－18］。這兩種方式所采用的方法不同，也各有其優(yōu)缺點。第一種方式主要依靠科研人員來實施，其基本方法是：由科研人員選取測試指標(biāo)并實施測試，施測結(jié)果反饋給教練員，最終由教練員對運動員的競技狀態(tài)做出評價；其基本特點是比較客觀、科學(xué)，但施測難度較大，多不易采用。第二種方式則主要依靠教練員來實施，其基本方法是：在某一個時間段內(nèi)，由教練員記錄下運動員的運動成績，根據(jù)運動成績的變化情況，由教練員對運動員的競技狀態(tài)做出評價；其基本特點是簡便易行，但不全面，有時也不甚客觀?？梢?，采用生理、生化及醫(yī)學(xué)指標(biāo)來評價競技狀態(tài)具有一定的局限性，采用運動成績及其變化規(guī)律來評價競技狀態(tài)則具有一定的相對性。

當(dāng)前，在運動訓(xùn)練與競賽實踐中體現(xiàn)出的一個顯著趨勢是，訓(xùn)練與競賽計劃的制訂、實施及相關(guān)事宜的完成，均需要教練員和運動員共同參與，運動員的主動參與更為重要。這一趨勢與過去主要由教練員來實施完成、運動員僅是被動配合的情況有顯著區(qū)別，是運動訓(xùn)練與競賽實踐的需求，也是時代發(fā)展的必然趨勢。遺憾的是，目前的關(guān)于競技狀態(tài)評價的兩種方式，均忽略了運動員的參與，其局限性在所難免。

姒剛彥提出的逆境應(yīng)對理論或許對克服競技狀態(tài)評價的局限性有所補充和幫助。姒剛彥（2006）在詳盡分析傳統(tǒng)心理訓(xùn)練范式在運動實踐中遇到的困難及其原因的基礎(chǔ)上，提出了以逆境應(yīng)對為核心的新的心理訓(xùn)練理念與體系。新理念對理想競技狀態(tài)表現(xiàn)的描述為“在競賽中對各種逆境的成功應(yīng)對”，新理念強調(diào)逆境是比賽中的正?，F(xiàn)象，一個運動員在比賽中能夠成功應(yīng)對各種逆境，其競技表現(xiàn)就越理想，所以新理念的核心思想就是“逆境應(yīng)對”。新理念中存在三大要素——逆境、應(yīng)對、合理。逆境是指阻礙運動員實現(xiàn)比賽目標(biāo)的各種情境，應(yīng)對是指克服或處理逆境的意識與方法，合理是指控制自身的不合理與充分利用對手的不合理［19］。

運動員和教練員參與運動訓(xùn)練及競賽的實踐，實質(zhì)就是教練員、運動員等解決運動訓(xùn)練及競賽中的問題、應(yīng)對運動訓(xùn)練及競賽中的困難的過程。在運動訓(xùn)練與競賽實踐中，運動員必然會遇到許多問題和困難，但只要運動員能有效地解決問題并應(yīng)對困難，實現(xiàn)對“逆境”的成功應(yīng)對，運動員的競技狀態(tài)就會處于一個理想的程度。在某種意義上而言，這種逆境應(yīng)對的水平與運動員的競技狀態(tài)是統(tǒng)一的，即應(yīng)對水平高，競技狀態(tài)好，反之則差?？梢?，應(yīng)對水平成為評價競技狀態(tài)的又一有力工具。

競技狀態(tài)的評價是開展訓(xùn)練與競賽工作的主要依據(jù)。因此，必須全面、客觀、科學(xué)地評價競技狀態(tài)。筆者認為，如將生理生化指標(biāo)評價方式（主要由科研人員來實施）、運動成績評價方式（主要由教練員來實施）和應(yīng)對水平評價方式（主要由運動員來實施）結(jié)合起來對競技狀態(tài)進行評價，其評價結(jié)果將更加準(zhǔn)確。

3.6 競技狀態(tài)與運動成績的關(guān)系是對稱性和非對稱性的辯證統(tǒng)一

競技狀態(tài)與運動成績之間既存在著對稱性，也存在著非對稱性［1］，這是訓(xùn)練與競賽實踐中一種既普遍又正常的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象蘊含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

競技狀態(tài)與運動成績存在著非對稱性的最主要原因是參賽對手水平的難以預(yù)料。我們必須得確認一個現(xiàn)實，即從訓(xùn)練和比賽規(guī)律來看，運動員在其全程性多年訓(xùn)練過程中，參加比賽的等級和選擇參賽對手的水平基本上與自己競技能力發(fā)展的階段性與層次性相符，即在競技能力發(fā)展的某一階段、某一層次選擇與自己水平接近的比賽級別和比賽對手。雖然比賽雙方的即時狀態(tài)由于多種因素的作用而導(dǎo)致差異［1］，但這與大部分情況下比賽雙方的實力（競技能力水平）均比較接近并不矛盾。這樣看來，對于競技狀態(tài)與運動成績存在著非對稱性的最主要原因是參賽對手水平的難以預(yù)料這一論斷也不是那么難以理解和不能克服。

雖然從一方面來看，“認識競技狀態(tài)與運動成績的對稱與非對稱性的目的在于告訴我們，競技狀態(tài)只是決定運動成績的主要因素之一，但絕不是全部?！保?］“進入最佳競技狀態(tài)，并不一定獲得優(yōu)異成績，這就是競技狀態(tài)的相對性。因為，對手的競技狀態(tài)水平對其會產(chǎn)生影響?！保?］但是從另外一個方面來看，最大限度地追求競技狀態(tài)與運動成績之間的對稱性，采取合理的措施、方法和手段使二者之間的“對稱值達到最大水平”，始終是教練員和運動員努力的方向和終極目標(biāo)，也是我們開展體育科學(xué)研究最原始的動力。用競技狀態(tài)和運動成績的非對稱性來掩飾運動訓(xùn)練與競賽實踐中的失誤是不被提倡的。

競技狀態(tài)與運動成績之間的對稱性既是絕對的又是相對的。絕對性，是指我們從事運動訓(xùn)練和競賽的最高理想、最大宗旨或最高境界，就是最大限度地追求競技狀態(tài)與運動成績的統(tǒng)一性，即對稱性，除此之外不會也不可能是其他。如果喪失了對這一最高境界、最高理想的追求，教練員和運動員也就失去了運動訓(xùn)練和競賽的動力。相對性，是指在實踐中，這種對稱性僅是發(fā)生在特定的時間和特定的比賽之中。

所以筆者認為，競技狀態(tài)與運動成績之間既存在著對稱性，也存在著非對稱性，是對稱性和非對稱性的辯證統(tǒng)一。相對而言，對稱性是主要的，是我們努力或追求的方向，是我們從事訓(xùn)練和研究的最原始動力；非對稱性也是不可忽視的，我們必須正視它的存在并盡力克服。

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