郝保成

（鹽城師范學院，江蘇 鹽城 224000）

社會主義核心價值體系下的高校學生人文素養(yǎng)研究

郝保成

（鹽城師范學院，江蘇 鹽城 224000）

當前高校大學生存在人文素質(zhì)缺失的情況，并由此引發(fā)一些問題。本文從高校學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析入手，借鑒社會主義核心價值體系的積極功能，提高大學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)大學生國家為先的愛國主義情懷，完善大學生自強不息的人格，規(guī)范大學生的行為。

社會主義核心價值體系 高校 人文素養(yǎng)

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，習近平總書記多次對社會主義核心價值觀作出許多重要論述，尤其是在2014年5月4日北京大學師生座談會上的講話中，熱情鼓勵廣大青年勇?lián)鷷r代重任，要自覺踐行社會主義核心價值觀。高校擔負著培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要職責，這就要求高校堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)學生思想政治教育。當前，一些高校在突出專業(yè)性、技術(shù)性，強化專業(yè)技能教育的過程中，弱化高等教育的育人功能，導致一些學生雖然具有較強的專業(yè)知識和技能，但人文素養(yǎng)普遍偏低，缺乏應(yīng)有的社會公德和責任感。正確認識社會主義核心價值體系，對轉(zhuǎn)化高校教育理念、提高當代高校學生人文素養(yǎng)有重要的現(xiàn)實意義。

一、大學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

1.社會核心價值觀的功利化是造成大學生人文素養(yǎng)缺失的社會因素

一些大學生的人生價值觀念受市場經(jīng)濟交換原則和西方思想文化的影響，趨向功利化和短期行為。這些人把理想追求和現(xiàn)實功利結(jié)合起來，從注重理想的無私奉獻轉(zhuǎn)向奉獻與索取并重，主觀為自己，客觀為別人的合理的利己主義。某些學生更偏重個人利益和個人發(fā)展，社會僅作為個人發(fā)展的現(xiàn)實條件，在極端利己主義觀念的驅(qū)使下，一切以自我為中心，以自我為主體，以自我為一切問題的出發(fā)點，追求自我利益的最大化。社會核心價值的功利化，導致某些本是社會優(yōu)秀人才的人做出違反社會道德，嚴重違法犯罪的行為。

2.科學技術(shù)的過于凸顯是造成一些大學生人文素養(yǎng)缺失的技術(shù)因素

哲學家M.海德格爾認為現(xiàn)代社會的特點是，發(fā)達的技術(shù)吞噬了人，功利主義的考慮排擠了思，人成為既無歷史又無家園的漂泊者，自然成為貫徹人意圖的材料，即使人本身也成為用于高級目的的材料。自從斯諾《兩種文化》誕生以來，科學與人文正被割裂為兩種文化,幾十年來，兩種文化的分裂非但沒有緩解，反有愈演愈烈之勢，主要表現(xiàn)為“科學技術(shù)”的盛行。當前社會，科學技術(shù)在社會各個領(lǐng)域的全面爆發(fā)，科學技術(shù)的過于凸顯，從客觀上過分夸大了社會對人才的科學素質(zhì)需求，忽略了社會對人才的人文素質(zhì)需求。大學生比較注重自我價值實現(xiàn)，崇尚自我，注重自身利益的追求，因此實用科學技術(shù)成為學生學習的熱點，部分學生只重視專業(yè)知識的學習，輕視人文社會知識。

3.教育的失當是造成一些大學生人文素養(yǎng)缺失的環(huán)境因素

我國現(xiàn)行的教育理念和教育體制存在缺陷，應(yīng)試教育使家長、學生和學校對于考試的重視遠遠超過學生科學人文知識和實際能力的培養(yǎng)。從小學到高中，學生都圍繞“升學”接受應(yīng)試教育；進入大學后，專業(yè)課程的教學占據(jù)了學生絕大部分學習時間，人文知識被置于邊緣位置。無論初等教育、中等教育還是高等教育，總體上都存在重視科學技能，輕視人文素質(zhì)的導向，學生注重科學知識和技能的學習、研究和創(chuàng)新，而對人文社會知識思想和精神的學習方式只有背誦、記憶，目的是應(yīng)對考試。教育的失當制約了學生的知識結(jié)構(gòu)和思想道德境界，導致學生人文素質(zhì)缺失。

二、傳統(tǒng)文化承載著豐富的社會主義核心價值觀的內(nèi)容

集合了人類文明史上一切優(yōu)秀文化和知識成果的人文知識中，有著豐富的體現(xiàn)愛國情感、民族精神、道德榮辱、理想追求等主題的內(nèi)容。我國的傳統(tǒng)文化就以關(guān)注人文教化為特點?！兑捉?jīng)》云：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！边@里的“人文”基本上是規(guī)范各種家庭關(guān)系、社會關(guān)系、國家關(guān)系等的倫理概念?？鬃釉谡摷叭膶W校教育時道：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學則三代共之，皆以明人倫也?！北M管中西方的人文精神存在文化背景上的差異，但其基本精神是相通的，即培養(yǎng)多才多藝、有理想人格、注重道德操守的人。這正是我國社會主義核心價值觀中社會主義榮辱觀對人的道德素質(zhì)的要求。

1.傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)當代大學生國家為先的愛國主義情懷

自古以來，愛國主義情懷是人的首要的、基本的道德要求，儒家思想始終把國家為先的愛國主義情懷和民族精神奉為道德傳統(tǒng)的至高原則。春秋末年，儒家思想創(chuàng)始人孔子倡導“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”；戰(zhàn)國時期，孟子提出“生于憂患，死于安樂”；宋朝范仲淹喊出“先天下之憂而憂，后天下之樂”；南宋末代文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。正是這種深沉的憂患意識和心系天下及先天下之憂而憂的儒家思想不斷地一代又一代傳承下來，才能使中華民族歷經(jīng)危難歷經(jīng)滄桑始終能鳳凰涅槃。這種憂國憂民、為國為民的愛國主義情懷和民族精神是傳統(tǒng)儒家思想的精華，這些植根儒家思想、具有高尚民族氣節(jié)和強烈國家責任感的仁人志士及其感人事跡是愛國主義教育永不枯竭的源泉。作為當代大學生，接受儒家思想國家為先文化理念的教育和熏陶，是他們避免產(chǎn)生功利心，形成民族自豪感和自信心的有效途徑，是激發(fā)他們?yōu)橹腥A民族的偉大復興而努力奮斗的精神動力。

2.傳統(tǒng)文化有助于完善當代大學生自強不息的人格

當前大學生多為20世紀90年代出生的獨生子女，面臨就業(yè)競爭激烈、人際關(guān)系緊張、價值多元化和社會現(xiàn)實網(wǎng)絡(luò)虛幻化等方面的壓力沖擊，心理承受能力和情感駕馭能力都顯不足。在激烈的競爭面前，大學生由于人格不夠完善，往往性格狹隘，意志消沉，迷失方向。儒家思想中自強不息的人格文化對當代大學生進一步完善人格有非常明確的指導作用。

儒家思想自強人格的主要內(nèi)容概括為明德、親民和至善。明德，仁愛、弘毅人格，即光明正大的品德或高尚的品德，從儒學看，就是孔子講的“仁德”?？鬃影选叭省笨醋隼硐肴烁窕蚪∪烁竦氖滓突镜囊?。親民，革新人格，程頤和朱熹認為“親民”應(yīng)為“新民”，即使人棄舊圖新?！靶隆笔歉镄?、創(chuàng)新之意。至善——健全人格的終極目標追求，是指一種完美的境界。朱熹解釋為：“至善，則事理當然之極也。”它是“明德”和“親民”二綱領(lǐng)的最終發(fā)展歸宿，也是對二者發(fā)展的目標要求，要求在實踐中把“明德”的內(nèi)在修為和“親民”的外在事功這兩方面的個體主動性行為都發(fā)揮到最高點。從人格心理的角度看，“至善”可理解為一種健全人格，它是前述的仁愛人格、弘毅人格和革新人格的進一步發(fā)展，是個體人格發(fā)展的終極目標。儒家思想還提出自強人格培養(yǎng)的途徑和方法，即《大學》中的“八目”，為格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國和平天下。格物、致知、誠意、正心是內(nèi)修；齊家、治國、平天下是外治?！靶奚怼眲t是連接二者的橋梁和根本，它與前面的“內(nèi)修”項目連在一起，是“獨善其身”；與后面的“外治”項目連在一起，是“兼善天下”。格物致知講的是實踐學習，誠意正心闡述的理與情的關(guān)系，修身是克服偏私是最重要的途徑和方法，齊家治國平天下指導如何正確處理人與人之間的關(guān)系。兩千年來，這種“窮則獨善其身，達則兼善天下”的人生追求，鑄造了一代又一代中國知識分子的自強人格。儒家思想自強不息人格文化對于大學生完善人格，保持心理健康起到良好的激勵作用。

三、社會主義核心價值觀對當代大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的影響

高校需要在學生心中形成比較穩(wěn)定而又普遍適用的正確價值取向，就要求學生認知并認同社會主義核心價值體系，且從高校本身環(huán)境中尋求加強和改進高校學生思想政治教育的創(chuàng)新點才是有效路徑。

1.社會主義核心價值體系要融入高校課堂課程教學之中

在課堂教學特別是思想政治理論課教學中，要重點突出社會主義核心價值觀的內(nèi)容，充分發(fā)揮課堂教學在核心價值觀教育中的主渠道作用。同時，通過開設(shè)形勢政策教育課，開辦專題講座、報告，努力使社會主義核心價值觀入耳、入腦、入心。高校思想政治理論課是學生的必修課，也就成為學生思想政治教育的主要途徑。因此，高校將社會主義核心價值體系融入思想政治理論課課堂課程教學中是一種行之有效的方法。一是高校課堂課程教學要改進教學方法，堅持理論和實際相統(tǒng)一，精選學生日常生活中的案例進行課堂課程教學，充分發(fā)揮好多媒體教學的潛在功能，有利于增強理論教學的說服力和感召力，從而強化課堂課程教學的針對性和實效性；課堂課程教學中要注重師生互動和共同探討的力度，使學生多元化的價值取向逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐辉昂诵膬r值”，即教師讓學生充分理解社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，從而最終實現(xiàn)對學生思想政治教育的入腦入心。二是高校要將社會主義核心價值體系融入學生學習的所有課程，每個教學環(huán)節(jié)都要進行周密而又有步驟的滲透，使學生處于無意識狀態(tài)下接受到思想政治教育。三是將社會主義核心價值體系融入學生的課外作業(yè)、課程考試和課外學習活動等環(huán)節(jié)，使學生在課外學習中自覺地將社會主義核心價值體系與自身學習有機融合，從而有利于更好地拓寬高校學生思想政治教育的途徑。

2.社會主義核心價值體系要融入高校學生實踐活動之中

學生實踐活動是高校學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。因此，高校將社會主義核心價值體系融入到學生實踐活動中有利于思想政治教育的開展。實踐活動對促進高校學生了解社會和國情、增長才干、服務(wù)奉獻、培養(yǎng)品德等方面具有重要作用。高?？沙浞掷檬钇?、周末等業(yè)余時間開展實踐活動，例如：走近弱勢群體，深入偏遠農(nóng)村和地方特色企業(yè)，瞻仰愛國主義教育基地和紅色旅游景區(qū)等地方，體會改革開放以來中國走特色社會主義道路所取得的偉大成就，增強學生對國家歷史尤其是對中國共產(chǎn)黨成立以來所走過的光輝歷程的了解，讓學生在特定環(huán)境中受到熏陶與感染，強化學生對全面建成小康社會的大局觀念和憂患意識的形成，不斷增強社會主義核心價值體系的說服力和感染力。高校在校內(nèi)要積極豐富思想政治教育的實踐活動，組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎和意義深刻的有關(guān)學生思想政治教育的學術(shù)科技和文體活動，讓學生在社會主義核心價值體系的實踐活動中深化認識和感悟體驗。

3.社會主義核心價值體系要融入高校校園文化建設(shè)之中

高校要以社會主義核心價值觀為導向，建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化。要以建設(shè)優(yōu)良的校風、教風、學風為核心，開展健康向上的校園文化活動，使學生接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染，在良好的校園人文環(huán)境中陶冶情操，促進大學生健康成長。優(yōu)秀的校園文化對學生的思想政治教育具有重要作用，高校應(yīng)該按照社會主義和諧文化建設(shè)的總要求，將社會主義核心價值體系與校園文化建設(shè)進一步融合，堅持高校校園文化建設(shè)的先進性和時代性的特征，例如：“核心價值觀引領(lǐng)我成長”主題演講比賽、黨史知識問答競賽、“誦紅詩、讀經(jīng)典”活動、成立馬克思主義理論學習小組、完善紅色網(wǎng)站建設(shè)、扶持理論學習型學生社團、開展形勢與政策講座、進行學術(shù)論文評比、組織辯論賽和主題班會等校園文化活動，活躍社會主義核心價值體系的教育氛圍。運用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、板報、海報、橫幅等媒介，堅持人文環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，弘揚校園文化建設(shè)的主陣地和主旋律的作用，不斷深化學生對社會主義核心價值體系的直觀理解，并將社會主義核心價值體系有機地融入校風學風建設(shè)中，形成良好的校園學習風氣和濃郁的人文氛圍。

4.社會主義核心價值體系要融入高校學生管理服務(wù)之中

要把對大學生的思想道德和文明修養(yǎng)教育與他們?nèi)粘５男袨轲B(yǎng)成、管理結(jié)合起來，促進大學生自我教育、積極參與，引導大學生在日常學習生活中自覺實踐社會主義核心價值觀，提高自身思想政治素質(zhì)。高校將社會主義核心價值體系融入學生管理服務(wù)的全過程就是加強學生思想政治教育的重要方法，要求全體教師做好教書育人、管理育人和服務(wù)育人工作。高校任課教師要切實履行好自身育人職責，把自身宣傳和踐行社會主義核心價值體系作為自己的光榮責任，以身示范和言傳身教，以高尚的思想道德品質(zhì)影響學生，以崇高的人格魅力感化學生。高校的學生管理者要增強育人設(shè)計模式的創(chuàng)新意識，例如黨團組織進公寓和進學生組織等，從學生群體中挖掘思想政治教育的突破點。高校在學生的日常管理中，要樹立管理即服務(wù)，服務(wù)即教育的先進意識，將思想政治教育落實到學生日常良好行為的養(yǎng)成教育中。高校要增強以學生為本的理念，從學生的現(xiàn)實利益著手，增強服務(wù)意識，提升服務(wù)質(zhì)量，將對學生的社會主義核心價值體系的教育和解決學生的實際困難與問題相結(jié)合，不斷增強社會主義核心價值體系的感召力。

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課題編號：14YCKF002。