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        隱喻式翻譯教學(xué)模式構(gòu)建

        2014-04-06 07:15:22李滿紅
        關(guān)鍵詞:文本教學(xué)模式語言

        李滿紅,陳 清

        (湖南第一師范學(xué)院 外語系,湖南 長沙 410205)

        隱喻式翻譯教學(xué)模式構(gòu)建

        李滿紅,陳 清

        (湖南第一師范學(xué)院 外語系,湖南 長沙 410205)

        學(xué)生隱喻能力的增強(qiáng)有助于翻譯教學(xué)質(zhì)量的提高。教師可以從隱喻翻譯的目標(biāo)、指導(dǎo)理論、譯文講授、學(xué)生翻譯實踐及譯文檢測與評價等五方面進(jìn)行具體的隱喻式翻譯教學(xué)。這種以學(xué)生為中心的隱喻式翻譯教學(xué)模式能增強(qiáng)學(xué)生在翻譯實踐中的隱喻認(rèn)知能力及翻譯能力,加速源語與目標(biāo)語之間的轉(zhuǎn)換過程,提高翻譯教學(xué)水平。

        隱喻能力;翻譯教學(xué);模式構(gòu)建

        對于絕大多數(shù)人來說,隱喻只是一種極其特殊的語言形式而不是常用的語言形式。在傳統(tǒng)翻譯教學(xué)課堂中,大多數(shù)情況下隱喻性語言被譯者視為一種修辭,而非認(rèn)知工具。隨著20世紀(jì)認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展,現(xiàn)代的隱喻觀改變了這種觀點。Lakoff&Johnson認(rèn)為我們賴以思維和行為的一般概念系統(tǒng)本質(zhì)上是隱喻的。[1]翻譯文本中存在大量隱喻性語言。從認(rèn)知角度看翻譯也是一種思維活動,因此和隱喻關(guān)系密切。20世紀(jì)90年代以來,我國翻譯教學(xué)研究中存在“教學(xué)翻譯”“翻譯教學(xué)”兩個概念,教學(xué)翻譯以字、詞、句為單位的翻譯練習(xí)為主,目的是為了學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。而翻譯教學(xué)以學(xué)生翻譯理念、技能及方法培養(yǎng)為重,目的為了學(xué)生雙語交際能力的發(fā)展。然而無論何種模式教學(xué)都存在片面性。鑒于英漢兩種語言存在思維上的差異性,筆者將隱喻認(rèn)知理論引入翻譯教學(xué),解決傳統(tǒng)翻譯教學(xué)中存在的問題,構(gòu)建隱喻認(rèn)知指導(dǎo)下的翻譯教學(xué)模式,促進(jìn)翻譯教學(xué)的發(fā)展,提高學(xué)生的翻譯水平。

        一、翻譯教學(xué)的現(xiàn)狀

        隨著全球一體化進(jìn)程的加速,我國迫切需要翻譯人才。傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)模式培養(yǎng)翻譯人才速度緩慢。諸多學(xué)者對翻譯教學(xué)現(xiàn)狀做過深入分析。如,羅選民深入分析了英語專業(yè)翻譯課程的教學(xué)方法,指出了翻譯教學(xué)中“重翻譯知識傳授輕翻譯技能培養(yǎng)”的問題,從宏觀上提出了具體的教學(xué)策略。[2]肖紅從教改層面分析了傳統(tǒng)翻譯課堂教學(xué)存在的不足。[3]李德鳳,胡牧從翻譯教學(xué)理論、形式及教材等方面調(diào)查了大學(xué)翻譯教學(xué)現(xiàn)狀。[4]綜觀我國21世紀(jì)的翻譯教學(xué)現(xiàn)狀研究,翻譯教學(xué)主要存在以下幾個問題:第一,翻譯教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)目標(biāo)不明確、不統(tǒng)一;第二,翻譯教學(xué)仍以“教師為中心”的講授式教學(xué),以“學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)不突出;第三,對學(xué)生翻譯技能培養(yǎng)的意識重視度不夠;第四,翻譯教學(xué)方法老套、單一,且教學(xué)方法缺乏系統(tǒng)理論作支撐。這加劇了翻譯教學(xué)與學(xué)生之間的裂縫,滯后了學(xué)生翻譯能力的發(fā)展,適應(yīng)不了我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下翻譯人才大量需求的形勢。因此,我國傳統(tǒng)翻譯教學(xué)模式的創(chuàng)新勢在必行。從語言心理認(rèn)知層面看,翻譯是譯者在源域和目標(biāo)域之間進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換的復(fù)雜心理活動。隱喻與翻譯同屬人類思維認(rèn)知活動,兩者之間存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系。因此,我們嘗試將隱喻認(rèn)知機(jī)制運用于翻譯教學(xué)中,努力構(gòu)建隱喻式翻譯教學(xué)模式,以加速對翻譯文本中隱喻涵蓋文化信息的認(rèn)知理解及準(zhǔn)確、流利表達(dá)譯語,為翻譯教學(xué)提供一種全新的教學(xué)模式。

        二、隱喻式翻譯教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

        Lakoff&Johnson(1980)指出我們語言、思想及行動存在大量隱喻。因為我們用來思考和行動的日常概念系統(tǒng),在本質(zhì)上也是隱喻性的。[5]隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象,還是一種認(rèn)知現(xiàn)象。隱喻是指通過某事的特征認(rèn)知另一事物的過程,是一種認(rèn)知機(jī)制。隱喻是源域與目標(biāo)語之間的映射,隱喻的意義源于兩個域之間的體驗。在日常生活中,人類常借助已知具體的源域來認(rèn)知未知抽象的目的域,在相關(guān)的社會文化背景中形成相關(guān)聯(lián)的概念隱喻系統(tǒng)。概念隱喻體系有助于隱喻思維能力的培養(yǎng)。隱喻思維能加速客觀世界的認(rèn)知。它是人類創(chuàng)造性地認(rèn)知具體事物和抽象事物的基本能力。人類的概念體系存在大量概念隱喻。從認(rèn)知規(guī)律看,人們往往以熟悉、明確的概念域映射陌生、未知的領(lǐng)域,以認(rèn)知新事物。因此,我們掌握了概念隱喻認(rèn)知系統(tǒng),在英漢翻譯教學(xué)中就可隱喻式地辨認(rèn)、解釋、理解、翻譯文本。“隱喻自身有三種屬性:濃縮性,即用精煉的語言來表達(dá)豐富的經(jīng)驗和復(fù)雜的概念;圖像性,即用語言引發(fā)思維圖式;創(chuàng)新性,即能夠表達(dá)本來無法表達(dá)的概念”。[6]這些屬性促使譯者主動對翻譯文本進(jìn)行隱喻式思考,領(lǐng)悟源語所蘊含的所有文化信息或與之有關(guān)的概念系統(tǒng)。在翻譯過程中,要準(zhǔn)確地傳達(dá)信息,除了要弄清詞、句、語段在特定上下文中的字面意義,還要理解附加在詞語上的文化信息和隱喻意義。[7]

        因此,隱喻認(rèn)知理論對翻譯教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。在翻譯教學(xué)中教師向?qū)W生有意識地講授有關(guān)隱喻理論知識,讓他們掌握隱喻的語境性、文化性、認(rèn)知性等特征,熟悉隱喻認(rèn)知機(jī)制運作方法及操作過程,是非常必要的。這有助于加速學(xué)生對翻譯文本的理解,提高他們的翻譯能力。

        三、隱喻式翻譯教學(xué)模式構(gòu)建

        教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的各種類型教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)或框架,表現(xiàn)教學(xué)過程的程序性的策略體系。它是教學(xué)理念和教學(xué)實踐的結(jié)合體,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理論、實際操作、師生互動、評價等要素構(gòu)成。根據(jù)翻譯教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題,隱喻式翻譯教學(xué)模式內(nèi)容、構(gòu)建過程及其優(yōu)勢探討如下:

        (一)模式內(nèi)容

        隱喻式翻譯教學(xué)模式是指在隱喻認(rèn)知理論指導(dǎo)下建立起以學(xué)生為主體,教師為指導(dǎo),解析各種富含隱喻性語言的翻譯文本的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)或框架,為翻譯教學(xué)和翻譯實踐提供可資借鑒的策略體系。在該教學(xué)模式實施下,教師明確翻譯教學(xué)目標(biāo),有意識地培養(yǎng)學(xué)生隱喻思維意識,加強(qiáng)學(xué)生隱喻認(rèn)知知識的深層理解及其在翻譯實踐中的指導(dǎo),詳細(xì)講解學(xué)生翻譯實踐后的譯語,測評隱喻認(rèn)知下的翻譯實踐效果。隱喻式翻譯教學(xué)模式構(gòu)建的目的是通過對翻譯文本中隱喻性語言的教與學(xué),使學(xué)生具備隱喻認(rèn)知意識,養(yǎng)成隱喻思維習(xí)慣,提高學(xué)生隱喻能力和翻譯能力,最終提高翻譯教學(xué)水平。

        (二)模式構(gòu)建

        翻譯教學(xué)過程中,教師可以從隱喻翻譯的目標(biāo)、指導(dǎo)思想、具體譯文講授、學(xué)生翻譯實踐及譯文檢測與評價等五方面進(jìn)行具體的隱喻式翻譯教學(xué),以構(gòu)建符合翻譯人才市場需求的全新翻譯教學(xué)模式。具體實施隱喻式翻譯教學(xué)模式應(yīng)從以下五個方面著手:第一,明確翻譯教學(xué)目標(biāo)。2000年版《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》要求:“能運用翻譯的理論和技巧,將英美報刊文章以及文學(xué)原著譯成漢語,或?qū)⑽覈鴪罂?、雜志上的文章和一般文學(xué)作品譯成英語,速度為每小時250~ 300個英文單詞。譯文要求忠實原意,語言流暢,能擔(dān)任一般外事活動的口譯?!盵8]雖然此教學(xué)目標(biāo)與實踐教學(xué)存在一定的距離,但作為擔(dān)任翻譯課程的教師,也應(yīng)將其銘記在心,為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而努力。從《大綱》中的教學(xué)目標(biāo)可以看出翻譯報刊、雜志及文學(xué)作品富有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。然而,這三類語料存在大量隱喻性語言,要真正使譯文達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn),則離不開對學(xué)生隱喻能力的培養(yǎng)。第二,隱喻認(rèn)知理論的講授。翻譯教師在授課中應(yīng)有意識地講授隱喻認(rèn)知理論,增強(qiáng)學(xué)生的隱喻認(rèn)知意識,讓他們意識到隱喻認(rèn)知對翻譯實踐的重要性。這樣學(xué)生在翻譯實踐中能有意識地關(guān)注隱喻性語言,以隱喻認(rèn)知知識解讀翻譯文本,在翻譯過程中進(jìn)行隱喻性表達(dá),從而提高自身的隱喻能力。第三,隱喻譯文的教師講解。在隱喻式翻譯教學(xué)模式下,教師應(yīng)盡可能地提供各種不同類型的隱喻性語料文本。教師除了翻譯指導(dǎo)理論、翻譯策略、翻譯文本特點的講授和分析還要從譯文的源域和目標(biāo)域來講解根隱喻知識,讓學(xué)生理解原文更透徹。在組織教學(xué)內(nèi)容時,選擇報刊、雜志、文學(xué)翻譯作品范文比較合適,可以加深學(xué)生對隱喻性語言的理解。翻譯教師還要讓學(xué)生多參與社會翻譯實踐,讓他們在體驗中增強(qiáng)翻譯實踐能力。第四,隱喻認(rèn)知指導(dǎo)下的翻譯實踐。翻譯教師向?qū)W生提供大量的翻譯實踐材料是非常必要的,讓學(xué)生在豐富的隱喻性語料中有意識地進(jìn)行隱喻認(rèn)知、解讀翻譯文本,自我探索,解決實際問題。第五,檢測與評價。教師采取修改學(xué)生翻譯作業(yè)與學(xué)生開展自我評價和修改相結(jié)合的方式開展檢測與評價。教師修改翻譯作業(yè),可以掌握好學(xué)生隱喻認(rèn)知能力發(fā)揮的程度,然后相應(yīng)調(diào)整教學(xué)策略;學(xué)生之間自評自改,可以獲取他人的觀點,吸取他人的優(yōu)點。經(jīng)問卷調(diào)查和訪談結(jié)果表明學(xué)生之間、師生之間的合作、爭辯與交流是提高學(xué)生翻譯興趣、隱喻認(rèn)知能力及合理評價譯文能力的最佳互動方式。基于以上五個構(gòu)建過程的闡釋,本文得出以下隱喻式翻譯教學(xué)模式結(jié)構(gòu)圖:

        (三)模式優(yōu)勢

        將隱喻認(rèn)知理論引入翻譯教學(xué),嘗試了隱喻式翻譯教學(xué)模式構(gòu)建。該模式的提出彌補(bǔ)了我國傳統(tǒng)翻譯教學(xué)模式的不足,解決了傳統(tǒng)模式中“重知識輕能力”的弊端,促進(jìn)了“以教師為中心”向“以學(xué)生為主體”的課堂形式轉(zhuǎn)變。隱喻式翻譯教學(xué)模式強(qiáng)化了隱喻能力在翻譯教學(xué)與實踐中作用,突出了隱喻意識培養(yǎng)的重要地位。該模式優(yōu)勢體現(xiàn)在如下幾點:第一,它有助于提高學(xué)生的隱喻認(rèn)知能力,尤其對英語專業(yè)高年級階段的翻譯教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)具有顯著的實際意義;第二,它有助于培養(yǎng)學(xué)生的隱喻認(rèn)知意識,增強(qiáng)學(xué)生對隱喻性翻譯文本的認(rèn)知解讀力,在翻譯實踐中創(chuàng)造性地表達(dá)目標(biāo)語;第三,它有助于培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力,豐富學(xué)生的隱喻文化知識。隱喻所涵蓋的英語文化信息豐富,在隱喻式翻譯教學(xué)模式下,學(xué)生能更充分吸收隱喻涵蓋的文化信息,進(jìn)而理解新喻體意象,實現(xiàn)跨文化交際的目標(biāo)。[9]同時,因為隱喻文化信息豐富,這能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使教學(xué)更為形象生動;第四,它有助于提高學(xué)生的翻譯能力。該模式能促進(jìn)學(xué)生對翻譯語料中基本詞匯的學(xué)習(xí),并能增強(qiáng)詞匯辨析和使用詞匯延伸義的能力。綜觀以上優(yōu)勢,隱喻式翻譯教學(xué)模式值得一線翻譯課程教師的實施與推廣。

        四、結(jié)語

        隱喻式翻譯教學(xué)模式模式引入我國翻譯教學(xué),能夠突出“以學(xué)生為中心”的主體地位,充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生的隱喻認(rèn)知能力和翻譯能力。該模式為解決傳統(tǒng)翻譯教學(xué)中存在的問題提供新策略,實現(xiàn)英語專業(yè)高年級階段教學(xué)目標(biāo)具有重要意義。因此,翻譯教師要注重學(xué)生隱喻能力的培養(yǎng),在翻譯教學(xué)中要精心挑選能發(fā)展隱喻能力的翻譯材料,結(jié)合學(xué)生實際,強(qiáng)調(diào)顯而易見的隱喻,也要強(qiáng)調(diào)隱藏在文本里的隱喻,真正幫助學(xué)生正確辨認(rèn)、推斷、解釋、理解翻譯源語中的隱喻,從而創(chuàng)造性地隱喻表達(dá)譯語。當(dāng)然,隱喻式翻譯翻譯課堂也必須綜合多種教學(xué)方法,才能使整個教學(xué)過程達(dá)到最佳效果。

        (注:本文系國家教育部項目“隱喻能力內(nèi)涵結(jié)構(gòu)研究與英語專業(yè)學(xué)生隱喻能力培養(yǎng)”,項目編號:12YJA740006;湖南省教育廳科學(xué)項“隱喻認(rèn)知與翻譯策略研究”,項目編號:12C 0607;湖南第一師范學(xué)院項目“隱喻認(rèn)知視角下的翻譯教學(xué)模式改革研究”,項目編號:XYS12J11)

        [1]Lakoff G & Johnson Metaphors We Live By[M].Chicago:University of Chicago Press,1980.

        [2]羅選民.中國的翻譯教學(xué):問題與前景[J].中國翻譯,2002,(4):58-59.

        [3]肖紅.“翻譯作坊”在翻譯教學(xué)中的運用 [J].四川外語學(xué)院學(xué)報,2005,(1):139-142.

        [4]李德鳳,胡牧.學(xué)習(xí)者為中心的翻譯課程設(shè)置[J].外國語,2006,(2):62-64.

        [5]侯胤,鄭玉琪.隱喻理論在翻譯教學(xué)中的導(dǎo)入[J].東南大學(xué)學(xué)報,2010,(4):96-99.

        [6]劉彥仕.隱喻翻譯教學(xué)模式的理論思考與實踐探索[J].四川文理學(xué)院學(xué)報,2011,(3):135-138.

        [7]段新苗.文化角度下的中英隱喻互譯研究[J].長沙大學(xué)學(xué)報,2008,(6):86-87.

        [8]高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組.高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

        [9]李滿紅.從譯者認(rèn)知看隱喻翻譯策略[J].安順學(xué)院學(xué)報,2012,(5):25-27.

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