董 歡,高 哲
(華東師范大學(xué)社會學(xué)部,上海 200241)
純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,是關(guān)乎黨的先進(jìn)性建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)的時代命題。早在1945年,毛澤東在全國革命勝利的前夕指出,要建設(shè)“一個有紀(jì)律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨”[1]。黨的十八大更將純潔性建設(shè)納入黨的建設(shè)的主線,充分顯示了在全面深化改革時期保持黨的純潔性的重大意義。然而,不可否認(rèn)的是,目前黨內(nèi)部分黨員干部仍存在思想、組織、作風(fēng)不純的現(xiàn)象,其中一個重要原因是社會轉(zhuǎn)型期以來,異質(zhì)價值觀沖擊下思想的退化與變質(zhì)以及純潔性教育方式的時代性適應(yīng)不足。如何從源頭上保持黨員干部的純潔性,與時俱進(jìn)地探索黨員干部純潔性教育的路徑,并最大化發(fā)揮黨員干部教育的功效成為當(dāng)務(wù)之急。
警示教育對于保持黨員干部純潔性而言,是一種行之有效的教育路徑,其直觀性、真實(shí)性、反思性較于其他教育形式來說更具有感染力、震撼力和說服力。如對于一些黨員干部存在的理想信念動搖、權(quán)力觀錯位、利益觀失衡、自我放縱等思想不純問題,警示教育能通過真實(shí)的反面典型案例震撼黨員干部的心靈,使其思想警覺,產(chǎn)生敬畏感,更能夠教育與引導(dǎo)黨員干部從源頭上防微杜漸、廉潔自律,較好地起到了預(yù)防的作用。
警示教育的主要形式是參觀警示教育基地、觀看警示教育片等。其中,警示教育基地被視為進(jìn)行警示教育、預(yù)防腐敗、宣傳法制的重要平臺?!敖刂?010年底,全國范圍內(nèi)由檢察院單獨(dú)建設(shè)并已建成的警示教育基地就有686個。”[2]“2009年數(shù)據(jù)顯示,河南建立了警示教育基地171個?!保?]在這些警示教育基地,部分配備了典型性警示教育展覽館。如天津的新中國反腐敗第一大案展覽館,坐落在劉青山、張子善的原辦公地點(diǎn),以翔實(shí)的史料展示了劉青山、張子善,因?yàn)榻?jīng)受不住執(zhí)政的考驗(yàn),由革命功臣變?yōu)闅v史罪人的過程,以真實(shí)的歷史重現(xiàn)帶給黨員干部以思想的警戒。北京反腐倡廉警示教育基地則將教育對象面向全市黨員干部,重點(diǎn)面向領(lǐng)導(dǎo)干部、黨校及行政學(xué)院主體班的學(xué)員。在內(nèi)容上,主要包括反腐倡廉警示教育展、首都監(jiān)獄工作成果展、警示教育片、職務(wù)犯罪服刑人員現(xiàn)身說法、服刑人員改造場所、服刑人員懺悔文藝節(jié)目等。由于傳統(tǒng)警示教育展覽館存在著宣傳受眾的范圍不大,宣傳效果受到時間、場地、資金等限制的不足,新時期網(wǎng)絡(luò)數(shù)字警示教育館的建設(shè)開始初見成效。2012年6月江蘇省姜堰網(wǎng)絡(luò)數(shù)字警示教育館開通,其利用三維空間的虛擬展館使參觀者得到視覺、聽覺、觸覺等感官的綜合模擬,達(dá)到身臨其境的效果。除了到警示教育基地接受警示教育,關(guān)于警示教育的宣講也是實(shí)現(xiàn)純潔性教育的一種有效靈活的方式,如山東省檢察機(jī)關(guān)“自2013年以來,共組織153個警示教育宣講團(tuán)深入3 400多個黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位開展巡回宣講,受教育人數(shù)達(dá)48萬余人”[4]。
從各地警示教育的效果來看,新時期的警示教育應(yīng)在以下幾點(diǎn)有所改進(jìn):第一,增加警示教育的針對性。警示教育應(yīng)該針對不同領(lǐng)域、行業(yè)、層次的干部的實(shí)際情況進(jìn)行,應(yīng)在事前對將要接受警示教育的干部開展調(diào)研,深入調(diào)查干部的工作崗位、工作領(lǐng)域存在的不純潔可能性,分析干部潛在的犯罪動機(jī)和犯罪心理,從而展開具有針對性、可行性的警示與預(yù)防措施。同時結(jié)合本地資源,尤其要重視利用由本地查辦的、發(fā)生在黨員干部身邊的違紀(jì)違法典型案件。第二,警示教育手段要不斷創(chuàng)新,激發(fā)干部自發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。警示教育應(yīng)該避免傳統(tǒng)地、機(jī)械地說教與灌輸,多加利用新媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等信息化手段的靈活性與廣泛性,將聲、形、光、電結(jié)合起來,為警示教育提供豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容,突破時空界限,擴(kuò)大教育對象,拓寬教育陣地。第三,力戒將警示教育形式化,力求將警示教育制度化。教育是一項長期工程,是一個循序漸進(jìn)的過程,為了完成上級工作而形式地開展一次兩次活動難達(dá)到警示效果。為了使警示教育真正融入黨員干部的工作與生活,警示教育應(yīng)該制定合理的、明確的開展周期,通過警示教育的制度化與經(jīng)?;儩嶞h員干部。像是每天一條警示短信、一封廉政提醒郵件,將一些短小精悍、形式多樣的廉政警示信息,如案例剖析、警示格言、警示漫畫等,發(fā)送至黨員干部的手機(jī)與郵箱,使干部在瀏覽、品味、深思中觸及靈魂,接受潛移默化的渲染,接受隨時隨地的監(jiān)督。
近些年全國警示教育基地的數(shù)量增多本無可非議,警示教育的價值也是毋庸置疑的,但是警示教育是否起到應(yīng)有的效果值得再思考。目前,警示教育存在表面化、過場化、儀式化、擺設(shè)化等問題。警示教育成為一種形象工程的現(xiàn)象屢見不鮮,甚者,警示教育被作為一種擋箭牌,加深部分黨員干部的不純行為。第一,警示教育成為黨員干部貪腐的擋箭牌。在警示教育中,一些黨員干部并非感受到反面典型的警示,反而在對比中尋求心理安慰,覺得自己相對于這些落馬官員來說只是小巫見大巫,完全沒有自責(zé)的必要,并為自己的貪腐行為找到了精神解脫,變得更加地麻木不仁。如某省兩名落網(wǎng)官員在審查過程中說,“他們在任時也曾經(jīng)參加過警示教育活動,但是當(dāng)看到一些警示教育案例中那些比自己級別更高的干部犯了更嚴(yán)重的錯誤時,反而感覺自己錯誤犯得還不夠嚴(yán)重,竟然有了一種如釋重負(fù)之感”[5]。此外,一些黨員干部更狡猾地利用警示教育,分析反面案例中腐敗官員的落網(wǎng)細(xì)節(jié),從中發(fā)現(xiàn)腐敗曝光途徑,權(quán)力監(jiān)督、法律制度等方面的漏洞,尋找降低自身腐敗行徑暴露幾率的應(yīng)對之策。第二,警示教育成為反腐不作為的擋箭牌。在一些行政系統(tǒng),尤其是紀(jì)檢單位與部門,為了使其監(jiān)察工作在“不惹人”、“不得罪人”的同時又可以圓滿地實(shí)現(xiàn)自身監(jiān)督與教育的本職要求,便充分發(fā)揮警示教育的擋箭牌作用。當(dāng)上級視察其監(jiān)察工作時就開展警示教育,當(dāng)外界對其工作有異議之時就開展警示教育,警示教育儼然成為了其取得上級及外界肯定的工具,成為其放松對黨員干部的監(jiān)督與檢查的理由,以警示教育的“作為”遮掩反腐的不作為,使警示教育背離了其初衷價值。
欲善終,當(dāng)慎始。警示教育之所以成為部分黨員干部更加貪腐的擋箭牌,成為紀(jì)檢部門反腐不作為的擋箭牌,源于警示教育的無針對性,使黨員干部感覺事不關(guān)己而不能深入內(nèi)心;無創(chuàng)新性,使黨員干部感覺陳年老調(diào)而不能激發(fā)學(xué)習(xí)自覺性,也源于警示教育開展的主觀隨意性,使其被利用而起到違背初衷的反面作用。新時期,充分發(fā)揮警示教育的作用,必須通過增強(qiáng)其規(guī)范化、制度化等方法,通過反面典型案例及警示的威懾作用,為廣大黨員干部敲響警鐘,使其認(rèn)識到貪腐的后果,達(dá)到不想貪腐、不敢貪腐的效果,從而增強(qiáng)黨員干部拒絕腐敗的自覺性。
所謂現(xiàn)場教育,是一種在自然與社會實(shí)踐活動中進(jìn)行的,強(qiáng)調(diào)將干部處于主體地位,通過親歷獲得直接經(jīng)驗(yàn),激發(fā)其積極主動地認(rèn)識與消化事物的自覺能動性,達(dá)到情感和理性共鳴的教育方式?,F(xiàn)場教育最大的特色是將教學(xué)活動搬到事物發(fā)生發(fā)展的現(xiàn)場,像黨性教育基地、革命紀(jì)念地、監(jiān)獄等地?,F(xiàn)場教育通過與純潔性理論相關(guān)的專題講授、模塊教學(xué)、黨性教育等有機(jī)結(jié)合,使干部在實(shí)際感受中深化理論,在親身體驗(yàn)中總結(jié)反思,從而提升整體教學(xué)效果。對于現(xiàn)場教育的效果,一些曾參加參觀監(jiān)獄現(xiàn)場教育的學(xué)員就表示:“在監(jiān)獄服刑的職務(wù)犯罪人,有的是大家曾經(jīng)認(rèn)識或了解的,聽到他們現(xiàn)在痛苦的懺悔,在自我的內(nèi)心產(chǎn)生了無聲的撞擊,因此,教育作用非常明顯?!保?]“職務(wù)犯罪人反面典型的現(xiàn)身說法,剖析自己走上違法犯罪道路的內(nèi)心蛻變過程,無疑給自己敲響了警鐘?!薄俺圆烁?,咸淡皆有味;守王法,做夢也不驚?!保?]“心靈得到了凈化和洗禮,這樣的活動,參加一次比參加十次理論教育更有意義、更有收獲、更有效果?!保?]
事實(shí)上,在近五年來的純潔性教育模式中,從中共中央黨校,到各級省委、市委黨校,都在目標(biāo)定位、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式等方面進(jìn)行全新的探索與嘗試,試圖走出一條理念超前、務(wù)實(shí)管用的干部純潔性教育新路子,而現(xiàn)場教育則是當(dāng)前干部教育培訓(xùn)普遍采用的一種新方式、新方法。在現(xiàn)場教育中,比較典型的模式就是將廉政教育專題課與參觀監(jiān)獄相結(jié)合的模式。以體驗(yàn)式教學(xué)方式,觀看反映職務(wù)犯罪服刑人員入獄集訓(xùn)、學(xué)習(xí)、勞動和生活情況的電教專題片,聽取職務(wù)犯罪服刑人員的現(xiàn)身說紀(jì)與說法,現(xiàn)場參觀職務(wù)犯罪服刑人員生活、學(xué)習(xí)和勞動的場所,形象化解析明理,使純潔性教育更具說服力,同時要求黨員干部們結(jié)合課題內(nèi)容、現(xiàn)場感受、個人思想動態(tài)撰寫分析報告,使黨性教育、純潔性教育更加入腦入心,從而達(dá)到促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高黨性修養(yǎng)、道德品行和精神境界的效果。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,“2011年,長沙監(jiān)獄接待99批13 739人次參觀”[9]。海口監(jiān)獄2004年設(shè)置的海南省預(yù)防職務(wù)犯罪教育基地,“截至2008年已先后接待186個單位,44 700多名各類公職人員接受現(xiàn)場教育”[10]。另外,將純潔性理論與參觀紅色革命圣地相結(jié)合,同樣也是新時期現(xiàn)場教育的典型模式之一,它將課堂搬到革命舊址,將講授深入紅色現(xiàn)場,使干部在感知革命先進(jìn)事跡與先進(jìn)人物中,堅定理想信念,弘揚(yáng)優(yōu)良精神,增強(qiáng)干部的黨性修養(yǎng)與純潔性。
作為一種理論聯(lián)系實(shí)際的教育方式,現(xiàn)場教育必須保證其質(zhì)量和效果,充分發(fā)揮其黨性鍛煉的熔爐作用。第一,保證現(xiàn)場教育目標(biāo)的明確性?,F(xiàn)場教育要根據(jù)純潔性教育的目標(biāo)定位,注意選取具有典型性、示范性的案例,選取具有先進(jìn)性的場所作為現(xiàn)場教學(xué)基地或現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn),使之能夠真正達(dá)到直擊黨員干部內(nèi)心的效果。同時,現(xiàn)場教育要提前考慮教學(xué)所要解決的矛盾,動員組織黨員干部,使他們了解現(xiàn)場教學(xué)的目的,做好知識層面上和心理層面上的準(zhǔn)備,以更有效地達(dá)到教育目標(biāo)。第二,保證現(xiàn)場教育的流暢性。在現(xiàn)場教育的活動設(shè)置、方式上要創(chuàng)新,在現(xiàn)場教學(xué)過程中,要重視教師的現(xiàn)場指導(dǎo)作用,引導(dǎo)干部從多角度充分感知教學(xué)現(xiàn)場,并有針對性地與理論知識相結(jié)合,深化干部的理性認(rèn)識。第三,保證現(xiàn)場教育的反思性。現(xiàn)場教育的教學(xué)目標(biāo)不僅要注意教育性,更重要的是后續(xù)的警惕性與反思性。因此,開展現(xiàn)場教育、不但要重視現(xiàn)場感受的過程,更重要的是真正使黨員干部有所思、有所悟、有所警,從而實(shí)現(xiàn)其長期的從理論到思想到行為的純潔性約束。
現(xiàn)場教育并非簡單地離開課堂搞走馬觀花式、浮光掠影式的參觀或調(diào)研。一方面現(xiàn)場教育要結(jié)合深層的純潔性理論分析,通過直觀與感性的認(rèn)識,解釋各種純潔與非純潔的實(shí)踐現(xiàn)象,將抽象的干部純潔性理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識和解決實(shí)際問題的能力。另一方面現(xiàn)場教育也要真正深入社會、深入群眾、深入歷史,透析真實(shí)的犯罪案件、失足現(xiàn)象,真實(shí)的革命歷史、紅色文化來考察印證純潔性理論,引發(fā)深層次的思考。目前的現(xiàn)場教育在取得成效的同時也呈現(xiàn)出了做樣子、無目的、流于形式的現(xiàn)象,甚至現(xiàn)場教育成為了變相旅游,影響了現(xiàn)場教育的實(shí)效性。現(xiàn)場教育為何存在走馬觀花的現(xiàn)象?第一,在動機(jī)上,干部參加現(xiàn)場教育動因的盲目性。一些干部對現(xiàn)場教育的目的和意義存在困惑和懷疑,很多時候是出于強(qiáng)制而參加現(xiàn)場教育,因而在現(xiàn)場教育過程中,走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水、隨波逐流、做表面文章,這種被動式地、漫無目的地參與現(xiàn)場教育活動顯然不能達(dá)到理想的效果。第二,在形式上,集體參觀方式的走馬觀花性。許多現(xiàn)場教育采取干部參觀監(jiān)獄、參觀革命圣地、參觀革命紀(jì)念館的集體參觀方式,時間緊湊、內(nèi)容緊湊、人員緊湊。集體參觀過程中,很多干部擠在一起,看似熱熱鬧鬧,實(shí)際上是一窩蜂的趕場子,教育效果不盡如人意。第三,在結(jié)果上,為參觀而參觀的無反思性。許多現(xiàn)場教育僅僅是放松性、娛樂性的參觀,參觀結(jié)束,缺乏后續(xù)的總結(jié)與反思,顯然這樣的現(xiàn)場教育失去了其最重要的教育意義。
現(xiàn)場教育的目的并不是走馬觀花地參觀或游玩,而是通過對事件的再現(xiàn),歷史的重溫,獲取直接經(jīng)驗(yàn),從而理解、接受、反思純潔性理論。因此,黨員干部純潔性教育,要把以參觀監(jiān)獄、參觀革命圣地為主的現(xiàn)場教育作為黨員干部教育中的一門必修課程抓好抓牢,引導(dǎo)干部在現(xiàn)場教育中深入感受、深入觀察、深入思考,激發(fā)干部積極主動地認(rèn)識與消化事物的自覺能動性,達(dá)到情感和理性的共鳴;幫助干部正確看待和行使黨和人民賦予的權(quán)力,做到常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,時刻保持清醒的頭腦;指引干部正確認(rèn)識馬克思主義,從而自覺提升黨性修養(yǎng),樹立理想信念。
所謂形象教育是指通過正確的理論指導(dǎo)、準(zhǔn)確的形象定位、全面的群眾監(jiān)督等方式引導(dǎo)黨員干部保持良好風(fēng)貌,提高自身的口碑與評價的教育方式。形象教育最顯著的作用是作為一面鏡子使黨員干部正衣冠、知是非、明得失。2013年全國組織工作會議上,習(xí)近平提出全面深化改革時期需要的是“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部,這20個字正是保持黨的純潔性對干部形象的具體要求,是形象教育要達(dá)到的目標(biāo)定位。為了達(dá)到這樣的目標(biāo),形象教育必須從提高干部科學(xué)理論素養(yǎng)著手,在改造干部世界觀的過程中奠定樹立良好形象的思想基礎(chǔ);深入加強(qiáng)干部思想道德修養(yǎng),教育干部堅守自重、自省、自警、自勵的原則,在隨時隨地接受群眾監(jiān)督中樹立形象。
當(dāng)前,形象教育的典型形式是黨員干部戴黨徽、亮身份。它是黨員干部對自身無產(chǎn)階級先鋒隊?wèi)?zhàn)士的自我認(rèn)同,是黨員干部主動接受社會監(jiān)督的思想自覺,是黨員干部將內(nèi)在的黨性要求化作社會表率,并展現(xiàn)良好形象的外在行動,從而實(shí)現(xiàn)對保持黨員干部的純潔性積極促進(jìn)作用。近年來,中央或地方都曾多次下達(dá)關(guān)于戴黨徽、亮身份的文件。通過活動的開展與落實(shí),增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感,使黨員干部自覺自律,加強(qiáng)群眾對黨員干部的監(jiān)督,增進(jìn)干群關(guān)系,樹立黨員干部良好形象。例如,武岡市27 274名黨員佩戴黨徽活躍在各條戰(zhàn)線上,提醒了黨員要時刻牢記身份、自覺踐行黨員標(biāo)準(zhǔn),方便了群眾對黨員的監(jiān)督;湖南省要求省直窗口單位工作時間戴黨徽,提高了服務(wù)效率與服務(wù)質(zhì)量;新疆察汗托海牧場農(nóng)村黨員干部亮身份、踐承諾,不僅增強(qiáng)了廣大農(nóng)村黨員干部的責(zé)任感、使命感,激發(fā)了廣大農(nóng)村黨員干部的工作熱情和干勁,還密切了黨群、干群關(guān)系。
形象教育要真正發(fā)揮實(shí)質(zhì)性作用,從根本上解決一些黨員干部錯誤的世界觀、人生觀或利益觀等問題,讓黨員干部從外在真正接受人民監(jiān)督,樹立良好的純潔的形象,從內(nèi)在達(dá)到真正的自我約束。第一,黨員干部要擺正對監(jiān)督的態(tài)度。監(jiān)督起著檢驗(yàn)干部能否正當(dāng)行使權(quán)利的作用,同時也是人民群眾合法的政治性參與。因此,黨員干部必須明確自身的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任,明確以實(shí)干為榮、以廉潔為榮的正確價值觀,明確把群眾的滿意與認(rèn)可作為檢驗(yàn)自身形象的標(biāo)準(zhǔn),正視自身的問題與不足,樹立有錯必糾,有則改之、無則加勉的正確態(tài)度,虛心接受來自輿論和人民群眾等各方面的監(jiān)督批評,使被動轉(zhuǎn)化為主動,消極轉(zhuǎn)化為積極,發(fā)自內(nèi)心地實(shí)現(xiàn)自我約束。第二,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭亮身份,帶頭接受監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭亮身份對其他干部來說具有榜樣和模范作用,這種自上而下的榜樣式形象教育更能夠讓其他干部自覺地接受與學(xué)習(xí),更具有實(shí)效性。第三,建立相關(guān)的形象教育機(jī)制。通過恰當(dāng)而有效的物質(zhì)激勵和精神激勵,使黨員干部自覺接受監(jiān)督。此外,黨員干部自覺接受監(jiān)督,同樣也需要考核機(jī)制的督促作用,必須通過對黨員干部形象建立相關(guān)的條例指標(biāo),并進(jìn)行定期或不定期的檢查和考評,以此作為黨員干部的績效評估體系的重要內(nèi)容。這些都有助于黨員干部自覺接受監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)自我約束,樹立自身形象,保持自身純潔性。
形象教育作為黨員干部純潔性教育的重要途徑,其價值是毋庸置疑的。但形象教育存在形式主義的現(xiàn)象所引發(fā)的相關(guān)問題仍值得深思:第一,從時間上看,形象教育要堅持做到長期性。從各地黨員干部形象教育活動的開展情況來看,很多地方開展的黨員干部戴黨徽活動,只是一種儀式或典禮,活動和儀式結(jié)束后,有多少黨員干部堅持以佩戴黨徽作為身份的標(biāo)識成為懸而未決的問題。對此,在實(shí)踐的過程中,必須認(rèn)識到形象教育并非是一次性的儀式性的教育活動,形式主義的形象教育不僅會浪費(fèi)了人力物力,還違背了民心民愿,這樣的作秀是群眾所痛恨的,效果只會適得其反,并最終損害黨員干部的形象。第二,從效果上看,形象教育要將形式性和實(shí)效性有機(jī)結(jié)合。例如,四川蓬安縣針對“殘聯(lián)理事長強(qiáng)奸女公務(wù)員”事件制定了相關(guān)的干部管理辦法,其中要求黨員干部佩戴黨徽。這一舉措只是對干部糟糕形象的一種事后補(bǔ)救措施,并沒有真正起到干部接受人民監(jiān)督的作用,對提升干部的形象也毫無作用。所以,在全面深化改革時期,形象教育必須拒絕形式主義,應(yīng)該通過在黨員干部內(nèi)在的自我認(rèn)同下以持續(xù)深入的黨員干部戴黨徽、掛牌上崗等亮身份活動,讓黨員干部在接受監(jiān)督的過程中,明責(zé)任,作表率,樹形象,更好地做到平時工作干在前,困難時刻站在前,危急關(guān)頭沖在前,服務(wù)群眾想在前,使黨員干部真正地成為人民的公仆,群眾利益的維護(hù)者。
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[3]高傳偉,趙國勤,呂峰.河南建立警示教育基地171個[N].檢察日報,2009-10-26.
[4]盧金增.山東153個警示教育宣講團(tuán)“走出去”[N].檢察日報,2014-03-18.
[5]黃金橋.警惕和避免警示教育的負(fù)面效應(yīng)[N].檢察日報,2010-08-03.
[6]宗欣.中央黨校中青年班要求不稱呼職務(wù)曾參觀秦城監(jiān)獄[N].華西都市報,2010-09-21.
[7]中共青島市紀(jì)委,青島市監(jiān)察局.發(fā)人深省的警示教育[EB/OL].http://www.qdlzw.cn/content/2010 - 06/26/content_8770773.htm.
[8]王全芳.渭南市委組織學(xué)員到監(jiān)獄接受警示教育[EB/OL].(2009 - 04 - 05).http://www.sn.xinhuanet.com/2009-04/05/content_16162963.htm.
[9]黃純芳.反腐倡廉警示教育基地今年已接待4萬余人次[N].湖南日報,2011-11-18.
[10]也可.參觀??诒O(jiān)獄能不能防腐?[EB/OL].http://www.hq.xinhuanet.com/legal/2011 - 08/09/content_23423685.htm.