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        體質(zhì)學(xué)說(shuō)在小兒治未病中的應(yīng)用

        2014-04-05 23:33:35方美蘭蒙春雪廣西柳州市婦幼保健院中醫(yī)科廣西柳州545000
        實(shí)用中醫(yī)藥雜志 2014年4期
        關(guān)鍵詞:調(diào)護(hù)體質(zhì)小兒

        方美蘭,蒙春雪(廣西柳州市婦幼保健院中醫(yī)科,廣西 柳州 545000)

        體質(zhì)學(xué)說(shuō)在小兒治未病中的應(yīng)用

        方美蘭,蒙春雪
        (廣西柳州市婦幼保健院中醫(yī)科,廣西 柳州 545000)

        近年來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)中醫(yī)治未病話題的討論頗為熱烈,主流觀點(diǎn)包括三個(gè)內(nèi)容:一是“未病先防”,著力于未雨綢繆,防止疾病發(fā)生;二是“既病防變”,著力于阻斷傳變,防止疾病進(jìn)展;三是“瘥后防復(fù)”,著力于扶正調(diào)攝,防止疾病復(fù)發(fā)?!端貑?wèn)·疏五過(guò)論篇》中說(shuō):“圣人之治病也,……從容人事,以明經(jīng)道,貴賤貧富,各異品理;問(wèn)年少長(zhǎng),勇怯之理,審于分部,知病本始。”強(qiáng)調(diào)診病須先明其體質(zhì)。中醫(yī)的體質(zhì)理論是中醫(yī)學(xué)中最有特色的理論之一,它認(rèn)為體質(zhì)是個(gè)體生命過(guò)程中在先天遺傳和后天獲得的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的心理狀態(tài)、形態(tài)結(jié)構(gòu)、和生理機(jī)能方面相對(duì)穩(wěn)定的、綜合的特質(zhì);疾病的發(fā)生與否,主要取決于正氣的盛衰,而正氣的強(qiáng)弱和個(gè)體體質(zhì)狀況密切相關(guān),體質(zhì)就其生理基礎(chǔ)及表現(xiàn)特征和功能活動(dòng)而言,是正氣盛衰偏頗的反映;體質(zhì)不僅關(guān)系到人體受邪后是否發(fā)病,既病之后的發(fā)病傾向及病愈后的復(fù)發(fā)率、方藥的耐受性也與體質(zhì)密切相關(guān)[1]。小兒臟腑嬌嫩,形氣未充,極易受外邪侵襲而致病,且發(fā)病容易,傳變迅速,故治未病在兒科的應(yīng)用尤為重要。因此,筆者總結(jié)小兒患病特點(diǎn),將從小兒體質(zhì)調(diào)護(hù)方面探討小兒體質(zhì)學(xué)說(shuō)在治未病中的應(yīng)用思路。

        1 中醫(yī)治未病的內(nèi)涵

        中醫(yī)學(xué)在疾病的防治上強(qiáng)調(diào)“治未病”,《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”是對(duì)治未病的最為經(jīng)典的論斷,明確提出了治未病養(yǎng)生“未病先防”的思想內(nèi)核?!端貑?wèn)·上古天真論》云:“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)?!薄端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》亦曰:“圣人為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之能,從欲快志于虛無(wú)之守,故壽命無(wú)窮,與天地終?!碧岢隽酥挝床∠鄳?yīng)的養(yǎng)生保健基本原則。傳統(tǒng)中醫(yī)治未病理論于漢代產(chǎn)生了跨越式的發(fā)展,進(jìn)一步豐富其理論內(nèi)涵和實(shí)踐手段,將“既病防變”和“病后康復(fù)”納入了治未病范疇?!督饏T要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》中“夫治未病者,見(jiàn)肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”的論述進(jìn)一步明確提出了既病防變的重要思想。唐代孫思邈是又一位在治未病方面做出重大貢獻(xiàn)的醫(yī)家。他將疾病分為“未病”“欲病”“已病”三個(gè)層次,提出“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病”,認(rèn)為醫(yī)生和患者要“消未起之患,治未病之疾,醫(yī)之于無(wú)事之前”。他對(duì)治未病主要從養(yǎng)生保健和欲病早治的角度著眼,“喜養(yǎng)性者,治未病之病”,所著《千金要方》記載了大量養(yǎng)生延年的方法和措施,有很高的實(shí)用價(jià)值。

        中醫(yī)治未病是一種醫(yī)學(xué)思想,是一種健康理念,其目的是防患于未然,消病于未起,救疾于未萌,在以中醫(yī)體質(zhì)學(xué)理論為指導(dǎo)的養(yǎng)生防病實(shí)踐中也越來(lái)越體現(xiàn)出極其重要的價(jià)值。再如“見(jiàn)微知著”,即早期發(fā)現(xiàn)疾病,及時(shí)發(fā)現(xiàn)疾病變化。還有“未病先治”,認(rèn)為在疾病尚未發(fā)作的穩(wěn)定期提前采取措施。又有一個(gè)直白的觀點(diǎn)是治未病就是調(diào)理“亞健康”?,F(xiàn)今,“已病”和“未病”之間并沒(méi)有明顯的界限,通過(guò)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的診斷手段,會(huì)檢查出很多所謂“未病”人的“已病”現(xiàn)狀。即是在警示我們一定要樹(shù)立“治未病”的思想,及時(shí)調(diào)理偏頗體質(zhì),提高生存質(zhì)量和健康水平。

        2 小兒體質(zhì)的共性

        古代醫(yī)家很早就重視小兒的體質(zhì)因素,有很多關(guān)于小兒體質(zhì)的重要論述及獨(dú)到見(jiàn)解?!鹅`樞·逆順?lè)适荨分^:“嬰兒者,其肉脆,血少、氣弱?!奔葱宏庩?yáng)氣血不足的外在柔弱特征;《顱囟經(jīng)》謂:“凡孩子三歲以下,呼為純陽(yáng)?!卞X(qián)乙提出了比較完整的“小兒體質(zhì)學(xué)說(shuō)”。錢(qián)氏認(rèn)為,小兒的的生理體質(zhì)是“肌骨嫩怯”“臟腑柔弱”“五臟六腑,成而未全”“全而未壯”病理體質(zhì)為“臟腑柔弱,易虛易實(shí),易寒易熱”,發(fā)展了小兒體質(zhì)學(xué)在診斷學(xué)中的運(yùn)用。

        2.1 “稚陰稚陽(yáng)”的不足性

        清代著名溫病學(xué)家吳瑭,在其所著的《解兒難》指出“古稱(chēng)小兒純陽(yáng),此丹灶家言,謂其未曾破身耳,非盛陽(yáng)之謂。小兒稚陽(yáng)未充,稚陰未長(zhǎng)者也。”提出了小兒“稚陰稚陽(yáng)”之說(shuō),這代表小兒時(shí)期各種機(jī)體和生理功能都沒(méi)有成熟完善,在小兒時(shí)期生長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中陰長(zhǎng)陽(yáng)充的過(guò)程正在一步步發(fā)展,充分反映了小兒生長(zhǎng)發(fā)育階段中的體質(zhì)特點(diǎn)以及與病理方面的轉(zhuǎn)化關(guān)系。此處的陰指體內(nèi)精血、津液等物質(zhì),而陽(yáng)指體內(nèi)臟腑的各種生理功能的活動(dòng)。這種不足一方面導(dǎo)致小兒體質(zhì)狀態(tài)不斷向成熟方向發(fā)展,另一方面導(dǎo)致小兒抵御病邪侵襲的能力較成人差而更易因邪氣致??;且患病后病情的變化很快,很大,往往可形成一種寒熱虛實(shí)錯(cuò)雜的病況,即“易寒易熱,易虛易實(shí)。”

        2.2 “純陽(yáng)”的易變性

        “純陽(yáng)之體”理論起源自道家陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),小兒所稟承的是腎中的元陰元陽(yáng),其尚未受到損傷,所以生氣旺盛,生長(zhǎng)發(fā)育迅速,有著一定的多變性。而“純陽(yáng)”理論表明小兒的發(fā)育未完全成熟,而生長(zhǎng)機(jī)能較為旺盛,相對(duì)來(lái)說(shuō)陽(yáng)氣旺盛而陰氣衰弱,所以一方面說(shuō)明小兒一旦患病,病邪易從陽(yáng)化熱,而且熱邪易化火動(dòng)風(fēng),故臨床小兒熱?。ㄗC)最多,而且在熱病(證)過(guò)程中出現(xiàn)壯熱,驚惕甚至抽搐,神昏等證。另一方面也說(shuō)明了小兒患病后臟腑修復(fù)力強(qiáng),較成人更易康復(fù)的體質(zhì)特點(diǎn)。

        2.3 “五藏有余不足”的可塑性

        在錢(qián)乙學(xué)術(shù)思想的影響下,明代萬(wàn)全在五臟辨證理論的基礎(chǔ)上提出小兒生理病理的又一共性"五臟有余不足"學(xué)說(shuō),其認(rèn)為小兒肝常有余,而脾常不足;心常有余,而肺常不足,腎常虛,陰陽(yáng)角度來(lái)說(shuō)為陽(yáng)常有余而陰常不足。這種有余和不足的共性處在小兒的生長(zhǎng)發(fā)育階段,所以有著較大的可塑性,如果能夠依據(jù)其體質(zhì)類(lèi)型,可針對(duì)性的調(diào)理,轉(zhuǎn)化并調(diào)整體質(zhì)的類(lèi)型,使小兒不正常的體質(zhì)質(zhì)逐漸變?yōu)檎!6绻в谡U{(diào)理,則可易感外邪,導(dǎo)致體質(zhì)變差。

        3 小兒體質(zhì)的個(gè)性

        體質(zhì)的形成始于先天,先天稟賦是決定與影響體質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在因素,也是維持個(gè)體體質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定的重要條件,但是并非一成不變,小兒體質(zhì)由于受到先天稟賦不同的影響,加之后天所受的喂養(yǎng)和起居條件差異,地域環(huán)境的差別,所患疾病的調(diào)理等不同,表現(xiàn)出一定的個(gè)性。陰陽(yáng)平衡失調(diào)之體質(zhì),則可表現(xiàn)為肺衛(wèi)調(diào)節(jié)疏懈,衛(wèi)外功能減弱,遇氣候突變,冷熱失常,六淫時(shí)邪猖獗,則更易發(fā)病。體質(zhì)學(xué)認(rèn)為多種疾病在某一階段具有相同的體質(zhì)類(lèi)型或?yàn)轶w質(zhì)共性所影響時(shí),就會(huì)產(chǎn)生相同的病理變化,表現(xiàn)為相同的證,在治療上應(yīng)采用相同的方法進(jìn)行治療,這就是“異病同治”的原則?!端貑?wèn)·三部九候論》提出:“必先度其形之肥瘦,以調(diào)其氣之虛實(shí)。實(shí)則泄之,虛則補(bǔ)之,無(wú)問(wèn)其數(shù),以平為期”。故在臨床上要強(qiáng)調(diào)“辨病-辨證-辨質(zhì)”的診療思路。

        3.1 均衡質(zhì)

        形成:小兒先天稟賦充足,后天喂養(yǎng)調(diào)護(hù)得當(dāng),較少生病。五臟之氣充沛,陰陽(yáng)氣血相對(duì)平衡,小兒發(fā)育良好。

        體質(zhì)特點(diǎn):小兒通常表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定,生活規(guī)律,體質(zhì)波動(dòng)小,發(fā)育生長(zhǎng)正常,面色紅潤(rùn),語(yǔ)聲宏亮有力,氣息均勻,反應(yīng)敏捷。飲食二便均好,睡眠佳,眼睛明亮有神,舌質(zhì)淡紅,苔薄白潤(rùn)澤。對(duì)于環(huán)境和氣候的變化適應(yīng)能力比較強(qiáng);較少生病,偶有傷風(fēng)感冒、傷食等,對(duì)治療的反應(yīng)敏感,自我康復(fù)能力強(qiáng)。

        屬于健康狀態(tài),但也需要調(diào)理維護(hù),平常應(yīng)注意鍛煉適度、勞逸結(jié)合、飲食合理、適冷暖增減衣裳、情志豁達(dá)、調(diào)神養(yǎng)性。

        3.2 氣虛型體質(zhì)

        形成:稟賦不足,后天失調(diào),或久病大病之后,致脾腎氣虛。

        體質(zhì)特點(diǎn):形體瘦弱,皮松肉弛,易自汗出,面色無(wú)華,倦怠少動(dòng),語(yǔ)聲低怯,納差便溏,舌淡苔白或光剝苔。此型多易患肺炎、咳嗽、外感、汗證、腹瀉、水腫、遺尿、疳證等病證,并且易反復(fù),病遷延。在疾病的治療上強(qiáng)調(diào)扶正補(bǔ)虛,益氣助陽(yáng),多以玉屏風(fēng)散合四君子湯加減方為主方。

        調(diào)護(hù):應(yīng)當(dāng)隨季節(jié)變化增減衣被,進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w格鍛煉,日光浴,增強(qiáng)體質(zhì);糾正厭食偏食,零食的習(xí)慣,注重脾胃的調(diào)養(yǎng)。

        3.3 氣陰虧型體質(zhì)

        形成:此類(lèi)患兒多見(jiàn)于早產(chǎn)或久瀉或喂養(yǎng)不當(dāng),發(fā)育不良,或病后傷及氣陰。

        體質(zhì)特點(diǎn):小兒形質(zhì)瘦弱氣怯,面色蒼白,皮膚干燥,表情淡漠或急躁,精神不振,目睛少神,納少,睡眠不寧,口干,盜汗潮熱,手足心熱,唇色淡紅或干紅,舌淡紅或紅而少津,脈細(xì)數(shù),指紋細(xì)而紅紫。此型小兒易患便秘、夏季熱、咳嗽(干咳)、口瘡、咽喉炎、汗證等臨床多見(jiàn):①脾肺陰虛型:形體消瘦,生長(zhǎng)發(fā)育及一般情況稍差,面紅、唇紅干、語(yǔ)聲宏亮,睡眠不實(shí),易驚醒,偏吃香辣燥味,口臭汗多、大便結(jié)、性情急躁,舌質(zhì)紅苔薄而面干,脈細(xì)數(shù)。②肺腎陰虛型:形體瘦小,發(fā)育較差,皮膚干燥,易驚惕,尿頻,盜汗,發(fā)干枯,便秘,神差,汗多,舌質(zhì)瘦小,少苔脈細(xì)數(shù)少力。治療上以益氣養(yǎng)陰為主,處方多以生脈散合四君子湯加減治療。

        調(diào)護(hù):①情志調(diào)護(hù):此類(lèi)患兒常表現(xiàn)為愛(ài)哭鬧或情緒激動(dòng)或精神緊張。宜安神定志,舒展情志,保持情緒穩(wěn)定。②飲食調(diào)護(hù):在日常飲食調(diào)護(hù)上要忌食辛辣刺激、濕熱干燥,煎炸爆炒及滋膩等食品,忌脂肪、碳水化合物含量過(guò)度的食物,多食滋補(bǔ)腎陰的食物如芝麻、薏苡仁、綠豆、懷山藥、牛奶、鴨肉等,以甘淡為主、特別是在春秋之季更應(yīng)注意。③起居調(diào)護(hù):居住的環(huán)境宜安靜,保證充足的睡眠。④活動(dòng)調(diào)護(hù):避免在炎熱的天氣和悶熱的環(huán)境中運(yùn)動(dòng),宜選用舒適輕柔的運(yùn)動(dòng)方式,如步行、放松性游泳等。

        3.4 痰濕型體質(zhì)

        形成:《素問(wèn)·奇病論》“此肥美之所發(fā)也,此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也”。命名依據(jù):《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有“肥人”、“肥貴人”、“脂人”之說(shuō),即指體內(nèi)痰濕較盛之質(zhì)。小兒痰濕體質(zhì)的形成或固稟受氣于父母、素有脂質(zhì)增高之伏痰,或固膏染厚味,使脾不健運(yùn)而聚濕生痰。因南方天氣濕熱,故兩廣地區(qū)人們老百姓喜食寒涼之品,貪涼飲冷,寒能傷陽(yáng),助濕困脾,痰濁內(nèi)生,因氣候炎熱,四季淫雨,傷津耗氣,故具有明顯的濕象偏盛、易傷氣津的特點(diǎn)。

        體質(zhì)特點(diǎn):痰濕質(zhì)小兒??梢?jiàn)形體偏胖,肌肉松軟,面色蒼白或少華,下瞼浮黑,喉中常有痰鳴,食欲較差,易作腹脹,大便多溏,易患感冒咳嗽,痰多,或素有哮喘,苔多滑膩,脈細(xì)濡。性格偏溫和、穩(wěn)重,多善于忍耐。此種體質(zhì)的患兒對(duì)梅雨季節(jié)及濕環(huán)境適應(yīng)能力差,易由寒濕所侵和飲食所傷,誘發(fā)痰飲咳嗽、哮喘、吐瀉、腫脹等疾病。病機(jī)多為痰濕內(nèi)壅或三焦?jié)褡?。治宜溫?yáng)化氣,健脾化濕(輔以宣肺,化痰,降逆,利水等)。痰濕之體質(zhì)者易受外濕,此皆內(nèi)外相引而發(fā)病也。

        調(diào)護(hù):痰濕體質(zhì)的綜合調(diào)理以因人制宜,標(biāo)本兼顧為原則。①情志調(diào)護(hù):培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好,適當(dāng)增加社會(huì)活動(dòng),以豐富知識(shí),開(kāi)闊眼界;鼓勵(lì)患兒多與同齡人玩耍,增加外出游玩的機(jī)會(huì),認(rèn)真聽(tīng)患兒傾訴,增加患兒的興趣、愛(ài)好,保持患兒暢快;②飲食調(diào)護(hù):平素應(yīng)注意顧護(hù)脾胃,少食生痰之品。常用的食物可選用赤小豆、扁豆、蠶豆、花生、枇杷葉、文蛤、海蜇、胖頭魚(yú)、橄欖、蘿卜、洋蔥、冬瓜、紫菜、荸薺、竹筍等。要少吃煎炒、咸臘、炙烤之物,少吃動(dòng)物內(nèi)臟、雞蛋黃、肥肉、魚(yú)籽等,少吃過(guò)咸的食物,如咸魚(yú)、咸菜等。氣溫高時(shí)要喝白開(kāi)水、喝綠豆湯、茶水,不吃冷飲。建議常吃白茯苓粥;③起居調(diào)護(hù):多進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)。貼身衣物著棉質(zhì)等吸濕透氣類(lèi),經(jīng)常曬太陽(yáng)或進(jìn)行日光浴。在濕冷氣候時(shí)減少戶外活動(dòng),避免雨淋受寒,保持居住環(huán)境干燥;④運(yùn)動(dòng)調(diào)護(hù):天氣濕冷時(shí),則要減少戶外活動(dòng),避免受寒雨淋。選擇中小強(qiáng)度較長(zhǎng)時(shí)間的全身運(yùn)動(dòng),如散步、慢跑、乒乓球、羽毛球、武術(shù)及適合自己的各種舞蹈,并長(zhǎng)期堅(jiān)持,忌劇烈運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)時(shí)間最好選擇在陽(yáng)氣極盛、溫暖宜人的下午2~4點(diǎn);朱丹溪在《丹溪治法心要》中認(rèn)為“肥白人多痰濕”,故此類(lèi)患兒宜中、小強(qiáng)度和較長(zhǎng)時(shí)間的有氧運(yùn)動(dòng),燃燒體內(nèi)多余的脂肪,但要注意運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏,循序漸進(jìn)。

        3.5 內(nèi)熱質(zhì)

        形成:多先天胎熱;或后天飲食失節(jié),積滯內(nèi)蘊(yùn),造成內(nèi)熱蘊(yùn)伏;也因病后熱郁,調(diào)理失宜所致。

        體質(zhì)特點(diǎn):小兒形體多瘦,少數(shù)偏胖而壯實(shí),唇面多赤,脾氣急躁好動(dòng),精神亢奮,口干口渴,食少便結(jié),或食多易汗,睡眠不寧,輾轉(zhuǎn)反側(cè),磨齒咬牙,夜驚夢(mèng)多,或潮熱盜汗,或遺尿,手足心熱,皮膚較干燥,小便黃而臭,口中氣臭,或見(jiàn)高熱驚厥,舌質(zhì)偏紅、苔黃燥,脈數(shù),指紋紅紫。在疾病的治療上提倡“清化內(nèi)熱,消積導(dǎo)滯”的診療原則。①肺脾氣虛型:多以黨參,黃芪,白術(shù),陳皮等以健脾益氣。②肺脾陰虛型:多以太子參,黃芪,麥冬,桑椹子等以養(yǎng)陰益胃。③脾虛肝旺型:多以黨參,白術(shù),白芍,柴胡等以健脾平肝。

        調(diào)護(hù):在飲食方面宜清淡,忌滋味肥甘,宜多吃蔬菜,保持大便通暢,不致食滯內(nèi)蘊(yùn),胃腸功能正常,則化熱之源不復(fù)存在。

        雖然體質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特征,客觀上與胎稟或稟賦有關(guān),但體質(zhì)并不是一成不變的,在某種條件下具有可變性。即使虛寒質(zhì)兒如喂養(yǎng)過(guò)溫,或溫補(bǔ)太過(guò),可致由寒化熱、燥熱傷陰,成為陰虛質(zhì)兒;掌握小兒的體質(zhì)類(lèi)型,有助于臨床診斷、預(yù)后和治療護(hù)理,有助于提高療效。另外,由于小兒處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,可塑性很大,掌握了小兒的體質(zhì)類(lèi)型,就可針對(duì)其成因,做好保健調(diào)理,以起到轉(zhuǎn)化和調(diào)整體質(zhì)類(lèi)型的作用,使不正常質(zhì)逐漸趨于正常,最終達(dá)到提高機(jī)體免疫力,減少疾病發(fā)生的目的。

        4 小 結(jié)

        研究體質(zhì)學(xué)說(shuō),務(wù)必要堅(jiān)持為臨床服務(wù)的正確方向,特別應(yīng)該與當(dāng)前廣泛開(kāi)展的“治未病”理論與臨床研究緊密結(jié)合起來(lái)。西醫(yī)學(xué)把過(guò)去認(rèn)為互不相關(guān)、彼此分割的疾病聯(lián)系在一起,使人們對(duì)許多重要疾病機(jī)理的認(rèn)識(shí)和處理發(fā)生了重大改變,表明西醫(yī)學(xué)正在從重視“人的病”向“病的人”轉(zhuǎn)變,這正是中醫(yī)體質(zhì)學(xué)的研究目的和方向。通過(guò)中醫(yī)體質(zhì)學(xué)研究將使中醫(yī)“因人制宜”思想得到具體地表述和詮釋。隨著研究的不斷深入,體質(zhì)因素日益受到重視,可視為中醫(yī)病因病機(jī)學(xué)對(duì)西醫(yī)學(xué)的補(bǔ)充。

        “治未病”的核心內(nèi)容是“未病先防”,誠(chéng)然異常體質(zhì)不能與疾病劃等號(hào),但大多存在著潛在的病理變化或已有隱匿的病癥。從預(yù)防醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō),應(yīng)對(duì)異常體質(zhì)及早予以干預(yù),使之向正常體質(zhì)轉(zhuǎn)化,以防疾病的發(fā)生,這無(wú)疑是“治未病”的重要內(nèi)容之一。應(yīng)把體質(zhì)學(xué)說(shuō)和“治未病”的科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力,更好地為臨床防病治病服務(wù)。

        [1] 匡調(diào)元.人體體質(zhì)學(xué):中醫(yī)學(xué)個(gè)性化診療原理[M].上海:上海科學(xué)技術(shù)出版社,2003:7.

        R241.9

        B

        1004-2814(2014)04-0347-03

        2013-11-25

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