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        北宋時期對脾胃病證治法方藥的貢獻*

        2014-04-05 21:16:21郝紀蓉嚴世蕓上海交通大學醫(yī)學院附屬第三人民醫(yī)院上海201900
        陜西中醫(yī) 2014年8期
        關(guān)鍵詞:治則四君子湯病證

        郝 軍 郝紀蓉 嚴世蕓 上海交通大學醫(yī)學院附屬第三人民醫(yī)院(上海201900)

        △上海海洋大學水產(chǎn)與生命學院(上海201306);

        ▲上海中醫(yī)藥大學(上海201203)

        脾胃病證是臨床常見和多發(fā)病證,是嚴重危害人類健康的疾病之一,是歷代醫(yī)家不斷探索的焦點。北宋是中醫(yī)理論發(fā)展承上啟下的重要時期,《太平圣惠方》、《圣濟總錄》、《太平惠民和劑局方》、《小兒藥證直訣》等著作代表了該時期輝煌的醫(yī)學成就。北宋醫(yī)家在繼承《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《諸病源候論》、《備急千金要方》、《外臺秘要》等學術(shù)理論的基礎(chǔ)上,聯(lián)系實際,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)制了許多脾胃病證的治則治法、典范方藥,對脾胃病證治法方藥的發(fā)展做出巨大貢獻,對臨床具有重要的現(xiàn)實指導意義。

        1 確立多種脾胃病證的治則治法對脾胃病證的治則治法,北宋醫(yī)籍載有“開胃和氣”;“進食和氣”;“溫脾胃,和氣消食”;“調(diào)養(yǎng)脾胃,溫暖中焦,滋助和氣”;“補脾胃,壯氣進食”;“調(diào)順脾胃”;“溫脾內(nèi)補”;“補暖脾胃”;“溫中強力暖胃”;“和胃氣,固大腸”;“益脾補肺”;“通中消飲”;“導壅氣,潤腸胃”;“溫胃利膈”等。認為脾胃臟腑本氣的寒熱虛實之外,凡風、寒、濕、熱、痰飲、氣、瘀、食、冷藥、情志等皆可致病;正確把握由此而形成的病證的性質(zhì),是決定脾胃病證治則治法的關(guān)鍵。

        如《圣濟總錄》[1]云:“脾虛不思飲食,溫脾內(nèi)補”;“脾胃氣虛弱不能飲食,補暖脾胃”;“脾胃虛弱,飲食減少,補脾胃,壯氣進食”;“脾氣虧乏,不能生肺,而肺氣不足,多感風邪,益脾補肺”;“脾藏虛冷泄痢,和胃氣,固大腸”;“下元虛冷氣,溫中強力暖胃。”根據(jù)脾胃虛弱,則腐熟運化水谷功能失常,精微不能上輸于肺,元氣不得補充,陽虛生內(nèi)寒;導致“不思飲食”,“不能飲食”,“泄痢”及“肺氣不足”,“下元虛冷”而諸疾發(fā)生;而確立內(nèi)補脾胃治則,用“補暖脾胃”,“補脾胃,壯氣進食”和“益脾補肺”,“溫中強力暖胃”之法治。

        《圣濟總錄·膈氣門·膈氣痰結(jié)》曰:“治膈氣痰結(jié),通中消飲”,同書《痰飲門·冷痰》:“治冷痰。溫胃利膈”,《痰飲門·熱痰》亦云:“治熱痰,導壅氣,潤腸胃。”根據(jù)“痰結(jié)”脾胃病機,明確其所致痰飲病證屬實,而確定“通中消飲”之治則,再辨別寒熱以“溫胃利膈”治冷痰,以“導壅氣,潤腸胃”治熱痰。

        《圣濟總錄·胃門·胃反》亦云:“治胃反不納飲食,開胃和氣”;同書《脾藏門·脾胃不和不能飲食》說:“溫脾胃,和氣消食”,《胃門·噫醋》曰:“調(diào)養(yǎng)脾胃,溫暖中焦,滋助和氣”,《嘔吐門 ·嘔吐》:“臟腑不調(diào),水谷不化,調(diào)順脾胃?!备鶕?jù)“胃反”是因胃“其氣逆上”;“不能飲食”由于“脾胃不和”;“噫醋”是“脾胃挾宿寒,致飲食滯于膈脘,不能傳化”;“嘔吐者,胃氣上而不下也”;均為脾胃之氣升降異常,脾胃不和所致。故以降胃氣,升脾氣之治則,用“和氣消食”,“開胃和氣”及“調(diào)養(yǎng)脾胃,溫暖中焦,滋助和氣”之治法通暢氣機,調(diào)順脾胃。

        以上可見,北宋醫(yī)家對脾胃病證根據(jù)不同的病因病機細辨其病變的性質(zhì),確立多種脾胃病證治則治法,至今對臨床具有指導價值,使脾胃藏象辨證論治得到進一步發(fā)展。

        2 創(chuàng)制脾胃病證典范藥方北宋時期脾胃藏象辨證論治理論趨于成熟,促進了治療脾胃病證方藥的不斷推陳出新,該時期創(chuàng)制許多傳世名方和臨床要方。

        2.1 傳世名方 北宋時期始創(chuàng)的治療脾胃病證之方,如《太平惠民和劑局方》[2]四君子湯、參苓白術(shù)散、平胃散、附子理中丸等,《小兒藥證直訣》白術(shù)散、異功散、益黃散(補脾散)、瀉黃散(瀉脾散)等為后世醫(yī)家所宗,流傳至今。舉要如下:

        《太平惠民和劑局方》記載有四君子湯、參苓白術(shù)散、平胃散、附子理中丸等,據(jù)脾胃病證之不同的臨床癥狀及病因病機,而用藥各異。

        如四君子湯、參苓白術(shù)散、附子理中丸均治脾胃虛弱之證,但四君子湯“治榮衛(wèi)氣虛,臟腑怯弱,心腹脹滿,全不思食,腸鳴泄瀉,嘔噦吐逆”,屬脾胃氣虛證,用人參、白朮、茯苓、甘草,“溫和脾胃”,溫中益氣;而參苓白朮散“治脾胃虛弱,飲食不進,多困少力,中滿痞噎,心忪氣喘,嘔吐泄瀉”,屬脾虛濕困證,用“中和不熱”的薏苡仁、砂仁、白扁豆、蓮子肉、桔梗、淡滲利濕,以“養(yǎng)氣育神,醒脾”;附子理中丸則治“脾胃冷弱,心腹絞痛,嘔吐泄利,霍亂轉(zhuǎn)筋,體冷微汗,手足厥寒,嘔噦不止,飲食不進”,屬脾胃陽虛證,用附子、人參、干姜、甘草、白朮,溫陽散寒。

        平胃散治“脾胃不和,不思飲食,心腹脅肋脹滿刺痛,口苦無味,胸滿短氣,嘔噦惡心,反酸,面色萎黃,肌體瘦弱,怠惰嗜臥,體重節(jié)痛,常多自利”,用藥蒼朮、厚樸、陳皮、甘草,以健脾和胃,消宿食、痰飲之積。

        《小兒藥證直訣》[3]載有白術(shù)散、異功散、益黃散、瀉黃散等方。常用陳皮、藿香、木香等理氣化濕之藥,未用補脾益氣之品,卻有益脾之功。如白術(shù)散“治脾胃久虛,嘔吐泄瀉,頻作不止,精液苦竭,煩渴躁,但欲飲水,乳食不進,羸瘦困劣”,在四君子湯溫中基礎(chǔ)上加藿香、木香;異功散治小兒脾常不足“吐瀉,不思乳食”,只在四君子湯的基礎(chǔ)上加陳皮一味;健運脾胃。

        對脾病的主證,錢乙以“脾主困”為主證,并據(jù)此而辨證虛實。在用藥上治小兒脾胃虛弱“脾疳,腹大,身瘦”,用陳皮、青皮、丁香、訶子、甘草以補脾,方名“益黃散”又名“補脾散”;而治“脾熱弄舌”之實熱證,用藿香、石膏、山梔子、甘草、防風以瀉脾,方名“瀉黃散”又名“瀉脾散”。

        2.2 臨床要方 由于北宋醫(yī)家在前人的基礎(chǔ)上對脾胃病證有所創(chuàng)新,對病因病機認識更加深入,從而創(chuàng)制的藥方具有較大臨床應(yīng)用價值。舉要如下。

        旋復(fù)花散 《太平圣惠方·治脾藏風壅多涎諸方》[4]首創(chuàng)以“多涎”單獨作為病證論治。根據(jù)“中焦壅疏,痰飲積聚,伏留脾間,故令多涎”之病機,對風濕傷脾證而挾熱者,用健脾祛風除濕,兼以清熱法治,用方旋復(fù)花散:旋復(fù)花、防風、半夏、赤茯苓、犀角屑、前胡、枳殼、檳榔、細辛??肌锻馀_秘要》[5]治“心痛吐涎虛冷”有防風茯苓湯(防風、茯苓、半夏、干姜、人參、桂枝、甘草)用防風、茯苓,半夏祛風化涎,而《太平圣惠方》對“多涎”辨別寒熱,加旋復(fù)花、犀角屑、前胡、清熱化痰飲,枳殼、檳榔行氣疏壅,去干姜、人參、桂枝、甘草辛熱之品。

        附子散 《太平圣惠方·治中風半身不遂諸方》對“中風半身不遂”的病因病機明確指出“因脾胃虛弱,血氣偏虛,風邪所侵”,定位在脾胃,對風寒傷脾胃證,用溫中健脾,祛風散寒除濕,活血通絡(luò)法治,用方附子散:附子、防風、桂心、五加皮、萆薢、薏苡仁、牛膝、獨活、當歸、杜仲、海桐皮、木香、仙靈脾、枳殼??肌秱浼鼻Ы鹨健罚?]“治中風手臂不仁”之附子散(附子、防風、桂心、細辛、人參、干姜)用附子、桂心溫中助陽,防風祛風,《太平圣惠方》加五加皮、萆薢、薏苡仁、枳殼、仙靈脾、木香以除濕健運脾胃,加牛膝、獨活、當歸、杜仲、海桐皮以祛風散寒,活血通絡(luò),去細辛、人參、干姜防辛溫太過,化燥傷陰。

        柴胡散 《太平圣惠方·脾實熱咽喉不利諸方》對脾實熱引起的“咽喉不利”,據(jù)熱邪傷脾,循經(jīng)上擾于咽喉的病機,定位在脾,定性脾實熱證,清熱瀉脾利咽法治,用方柴胡散:柴胡、赤茯苓、玄參、大青葉、龍膽、杏仁、川芒硝、絡(luò)石藤、川升麻??肌秱浼鼻Ы鹨健酚袨a熱湯(前胡、茯苓、龍膽、細辛、芒硝、杏仁、玄參、大青葉、竹葉)清泄脾熱,柴胡散用藥與之相近,而妙在以前胡、細辛、竹葉,另加柴胡、升麻、絡(luò)石藤使清熱之功更強。柴胡泄熱之功強于前胡,升麻有“代犀角”之功,絡(luò)石藤為治療咽喉疼痛之專藥。

        養(yǎng)脾散 《圣濟總錄·脾臟門·脾虛》“治脾虛不思飲食,氣逆渴泄,米谷不消”,用養(yǎng)脾散:陳曲、白茯苓、附子、訶黎勒、甘草、人參、干姜、麥芽、草豆蔻、白豆蔻、丁香,以溫中祛濕,健脾止瀉??肌秱浼鼻Ы鹨健酚薪ㄆ⑼?鐘乳粉、赤石脂、好曲、大麥、當歸、黃連、人參、細辛、龍骨、干姜、茯苓、石斛、桂心、附子、蜀椒)溫中健脾止痢,養(yǎng)脾散加草豆蔻、白豆蔻、丁香、訶黎勒使之增加祛濕健脾之功效。

        綜上所述,北宋醫(yī)家根據(jù)病因病機,臨床癥狀,細致地辨別脾胃病變之性質(zhì),并根據(jù)自己的臨床經(jīng)驗,確定了脾胃病證的治則治法,創(chuàng)治脾胃病證傳世名方、臨床要方,其中四君子湯、參苓白朮散、附子理中丸等,至今為臨床治脾胃病證的常用基礎(chǔ)方,為脾胃病證治法方藥的發(fā)展做出了突出貢獻,至今對臨床具有重要的指導意義。

        [1]宋·趙佶.圣濟總錄[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1962:569-796.

        [2]宋·太平惠民和劑局方(編),劉景源(點校).太平惠民和劑局方[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1985:92-194.

        [3]宋·錢乙.小兒藥證直訣[M].上海:第二軍醫(yī)大學出版社,2005:23-118.

        [4]宋·王隱懷.太平圣惠方[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1958:115-627.

        [5]唐·王燾.外臺秘要[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1955:199.

        [6]唐·孫思邈(撰),魏啟亮(點校).備急千金要方[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,1999:287-461.

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