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        三語習(xí)得及其對(duì)壯族學(xué)習(xí)者的遷移現(xiàn)象分析 *

        2014-04-01 16:05:11吳海燕
        關(guān)鍵詞:三語壯語第二語言

        陳 霞,吳海燕

        ( 中國地質(zhì)大學(xué) 江城學(xué)院, 湖北 武漢 430200)

        最近的十年來,二語習(xí)得理論不斷地發(fā)展,世界政治經(jīng)濟(jì)格局也發(fā)生了很大的變化。因此,不同地區(qū)以及不同的民族語言溝通變得更加頻繁。二語習(xí)得使少數(shù)民族的地位比以前提高了很多。這些語言溝通的現(xiàn)象都為學(xué)習(xí)第三門語言提供了必要的教學(xué)環(huán)境和社會(huì)條件。由于我國的民族政策不斷完善,政策也得到了深入落實(shí)。在這樣的大背景下,英語作為第三語言的形式出現(xiàn)在民族學(xué)生的面前。不少學(xué)者開始關(guān)注第三語言的研究,在近十年的時(shí)間里,民族學(xué)生外語習(xí)得研究的數(shù)量和質(zhì)量有了很大的提高,三語學(xué)習(xí)的研究也在國內(nèi)逐漸成了學(xué)者研究的新領(lǐng)域。他們相繼對(duì)三語習(xí)得進(jìn)行了研究。為了使大家對(duì)三語習(xí)得有一個(gè)大概的了解,下面將分析三語習(xí)得的研究現(xiàn)狀。

        一、對(duì)三語習(xí)得的研究現(xiàn)狀的分析

        20世紀(jì)80年代后期,國外學(xué)者開始對(duì)三語習(xí)得進(jìn)行了研究。到90年代末至21世紀(jì)初三語習(xí)得的研究達(dá)到了高峰期。很多著名的學(xué)者都先后討論了三語習(xí)得背景,給出了三語習(xí)得定義,還針對(duì)學(xué)生在實(shí)際的教學(xué)中如何學(xué)習(xí)語言進(jìn)行了探討,并給出了一些建議。這樣是為了研究在實(shí)際的應(yīng)用中學(xué)生如何掌握學(xué)習(xí)語言的技巧。 “三語教育”這個(gè)術(shù)語是我國在21世紀(jì)初一次基礎(chǔ)教育改革中提出的。顧名思義,三語教育等同于對(duì)三門語言的教學(xué)。從20世紀(jì)90年代以來,外語教學(xué)的研究取得了很不錯(cuò)的成績,尤其是對(duì)少數(shù)名族的研究方面。外語教學(xué)的研究涉及很多的方面,比如學(xué)習(xí)障礙、學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)機(jī)、教學(xué)管理和策略等諸多方面。像三語教學(xué)、少數(shù)民族外語研究等經(jīng)常出現(xiàn)在這些研究當(dāng)中。在國內(nèi),同樣有一些三語學(xué)習(xí)的群體,這些群體學(xué)著一門外語的同時(shí),也學(xué)著第二門外語。由于全球化的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求變得越來越高,尤其是能掌握多門外語的復(fù)合型人才。在國內(nèi)的一些高校就設(shè)立有雙語專業(yè),就是有兩門外語的學(xué)習(xí)任務(wù),這種人才培養(yǎng)模式符合了全球化的發(fā)展。因此,在國內(nèi)對(duì)三語習(xí)得的概念和認(rèn)識(shí)還不夠深入,存在一些爭議。筆者認(rèn)為三語教學(xué)、三語教育和少數(shù)民族外語教學(xué)是在一個(gè)范疇內(nèi)。最大的不同之處就是三語習(xí)得能更準(zhǔn)確地概括不同群體學(xué)習(xí)者的背景特征。三語習(xí)得比起二語習(xí)得更加的符合學(xué)術(shù)的規(guī)范,研究的對(duì)象更有理論導(dǎo)向。

        二、語言遷移研究發(fā)展的概述

        在語言教學(xué)中,行為主義心理學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)被引入,遷移的現(xiàn)象便產(chǎn)生了,不同學(xué)者對(duì)遷移有不同的理解,有的認(rèn)為遷移是一種借用,他們認(rèn)為母語知識(shí)和中介語是不能通過遷移實(shí)現(xiàn)的。有的學(xué)者認(rèn)為遷移可以被看成是一種學(xué)習(xí)的方法或者是交流的一種策略。語言的遷移被看成一種人的語言心理過程,學(xué)習(xí)第二語言的人可以挖掘自己所學(xué)的母語的知識(shí),去帶動(dòng)學(xué)習(xí)外語。有學(xué)者曾經(jīng)說過,在交際過程中,學(xué)習(xí)者往往將遷移理解成信息的單純產(chǎn)出,還會(huì)被這些產(chǎn)出信息的欲望影響,從而引起學(xué)習(xí)的遷移。

        語言遷移的分類:正遷移、負(fù)遷移和零遷移。第一種正遷移,目標(biāo)語和母語之間的相似度對(duì)目標(biāo)語的學(xué)習(xí)有積極的促進(jìn)作用;第二種負(fù)遷移,母語和目標(biāo)語的不同之處對(duì)目標(biāo)語的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,干擾目標(biāo)語的學(xué)習(xí);第三種零遷移,母語和目標(biāo)與之間沒有任何的相似之處,對(duì)目標(biāo)語的學(xué)習(xí)不會(huì)產(chǎn)生任何的阻礙和干擾。

        語言遷移研究經(jīng)歷的三個(gè)主要的階段。在20世紀(jì)五六十年代,對(duì)比分析假設(shè)是比較盛行的。它的基礎(chǔ)是語言遷移。Lado認(rèn)為第二語言的學(xué)習(xí)受到了第一語言的影響。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)第二種語言的時(shí)候,容易受到第一語言中習(xí)得的語言習(xí)慣的影響,有的習(xí)慣起到的作用是積極的,能夠幫助第二語言的學(xué)習(xí),另一些習(xí)慣是消極的,不但不能幫助第二語言的學(xué)習(xí),還會(huì)阻礙第二語言的學(xué)習(xí)。

        中介語經(jīng)歷過一段假設(shè)時(shí)期,是在20世紀(jì)60年代后期到70年代。運(yùn)用Chomsky的普遍語法理論對(duì)語言學(xué)習(xí)的現(xiàn)象進(jìn)行解釋,還有如何學(xué)習(xí)心理學(xué)這兩種語言習(xí)得理論是人們比較熱烈探討的。

        20世紀(jì)80年代初至今是語言遷移研究新的發(fā)展時(shí)期。研究者在認(rèn)知科學(xué)的基礎(chǔ)上,從語言、心理和社會(huì)的角度對(duì)語言遷移進(jìn)行了深入的研究,然后全面的探討了語言遷移對(duì)第二語言習(xí)得的意義。隨著對(duì)認(rèn)知理論進(jìn)行深入的研究,語言遷移的方向發(fā)生了新的變化。隨后人們開始熱衷于研究語言可加工性理論的遷移,還對(duì)傳統(tǒng)的遷移理論進(jìn)行了修正。隨后,Pienemann等在前面的基礎(chǔ)上發(fā)展了一種新的理論模型,認(rèn)為相關(guān)的語法特征會(huì)發(fā)生遷移,前提是學(xué)習(xí)者語言能力達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn),而且具備了必要的加工的條件。

        根據(jù)語言可加工性理論,語言遞增生成的過程涉及的五個(gè)程序有:詞組程序、范疇程序、詞條提取程序、句子程序、從屬句程序。這五個(gè)程序構(gòu)成了一個(gè)等級(jí),不僅有助于說明哪些發(fā)展性的因素影響了母語的遷移,還能夠在一定的程度上預(yù)示第二語言的發(fā)展途徑。語言可加工性理論的前提是:在第二語言的發(fā)展的各個(gè)階段中,學(xué)習(xí)者能處理的語言形式,只能是他自己產(chǎn)出的并經(jīng)過加工機(jī)制在當(dāng)前狀態(tài)處理過的。學(xué)習(xí)者還能聽懂這些語言形式。

        三、有關(guān)三語習(xí)得影響壯族語言遷徙的分析

        語音的差異是產(chǎn)生語言遷移現(xiàn)象的最主要原因。壯語整體上來講能夠劃分為南部方言和北部方言兩種。其中,南部方言包含五種土語,北部方言包含八種土語,每一個(gè)土語區(qū)又有好幾種次方言。最明顯的特征就是語音的差異,語音有大有小并且形式不一。由于漢族和壯族同胞的長期友好往來,許多壯族人會(huì)不同程度地受到漢語方言的影響。因而,說不同壯語方言的壯族人在學(xué)習(xí)英語的時(shí)候,語音的遷移現(xiàn)象也會(huì)不同。因?yàn)閴颜Z沒有送氣音,常常把氣音讀成不送氣音,例如,壯族的學(xué)生常常讀錯(cuò)b—p,d—t,g—k,j—q,s-c等讀音。了解壯語語音的人都清楚,壯語語音沒有Z這個(gè)不送氣的塞擦音,因而壯族學(xué)生通常會(huì)把以Z作聲母的音節(jié)錯(cuò)讀成以S作聲母的音節(jié)。比如把zai(載)讀成sai(腮),資(zi)讀成思(si)等。漢語的語音和第三語言的發(fā)音都會(huì)受到壯語的發(fā)音系統(tǒng)的影響。狀語母語學(xué)生之所以對(duì)清濁音的分辨力不強(qiáng)是受到狀語發(fā)音中送氣音和不送氣音的混淆的影響。在單詞記憶和拼音的拼寫時(shí)容易出錯(cuò)。比如把I have a cold.寫成I had a gold;把Pass me the pen.寫成Bus me the ban.這種缺失是他們在英語單詞拼寫、詞形轉(zhuǎn)換上處于劣勢,使他們不能像漢族的學(xué)生那樣自如地學(xué)習(xí)英語。

        三語習(xí)得存在著不少跨語言的影響變量。能夠影響壯族學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語的原因有很多種,其中最顯著的因素包括漢語的影響、民族語的影響以及學(xué)習(xí)者本身的影響。這其中影響學(xué)習(xí)者自身的因素主要有個(gè)體差異性以及地理、歷史和人文等方面,但是,伴隨著歷史的演變進(jìn)程加快,壯語思維模式經(jīng)歷了不同的演變過程,最終形成了自己鮮明的特色。在一定程度上,壯語為母語的學(xué)習(xí)者英語表達(dá)的準(zhǔn)確性也受到了影響。比如狀語學(xué)習(xí)者出現(xiàn)的I by air there,I love she.等錯(cuò)誤的英語表達(dá)。還有次序誤用的情況,如:“I yesterday go swim.”和“You are how tall?”。

        四、結(jié)語

        由于壯族地區(qū)發(fā)展比較緩慢,壯族學(xué)生的學(xué)習(xí)的各方面又受到語言環(huán)境和文化背景的影響,所以母語為壯語的學(xué)生沒有漢族學(xué)生的英語基礎(chǔ)好,認(rèn)知能力也不及漢族學(xué)生。傳統(tǒng)的英語教學(xué)方法應(yīng)該要摒棄,采用新的教學(xué)方式時(shí),要考慮到他們自身的基礎(chǔ)條件,在他們原有的基礎(chǔ)上對(duì)他們進(jìn)行教學(xué),采用正確的教學(xué)方法,積極的引導(dǎo)壯族學(xué)生學(xué)好英語。比如說以課堂小測驗(yàn)的形式測試檢驗(yàn)他們把握語言的能力如何,檢測他們對(duì)之前學(xué)過的知識(shí)的掌握情況,還可以預(yù)習(xí)一下將要學(xué)的新知識(shí)。當(dāng)了解了學(xué)習(xí)者的知識(shí)水平后,我們就可以由淺至深的進(jìn)行下一個(gè)語言程序階段的學(xué)習(xí)。在三語習(xí)得過程,我們要重視學(xué)生的語言遷移現(xiàn)象,幫助壯族學(xué)生學(xué)好外語。雖然國外對(duì)三語習(xí)得的研究開展的如火如荼,但是國內(nèi)三語習(xí)得的研究還不夠。國外三語習(xí)得的研究及其成果給我國的西部地區(qū)非常大的好處,比如,一些好的教學(xué)理論和教學(xué)方法逐漸被我們應(yīng)用,大大促進(jìn)了我國英語教學(xué)水平的提高。針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的英語教學(xué)現(xiàn)狀,我們需要加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的英語研究工作,提高少數(shù)民族學(xué)生英語水平較差的現(xiàn)狀,本文主要以壯族學(xué)生的水平為例,進(jìn)行了細(xì)致的闡述。

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