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        書(shū)本代替不了世界

        2014-03-31 02:48:46卡夫卡
        文苑·經(jīng)典美文 2014年3期
        關(guān)鍵詞:鳴禽鳥(niǎo)籠人用

        卡夫卡

        很多人把作家寫(xiě)成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人,事實(shí)上,作家總要比社會(huì)上的普通人小得多、弱得多。因此,他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得深切、強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說(shuō),他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦,通過(guò)這個(gè)痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。

        書(shū)代替不了世界。在生活中,一切都有它存在的意義,都有它的任務(wù),這任務(wù)不可能完全由別的什么東西來(lái)完成。比如說(shuō),一個(gè)人不可能由別的替補(bǔ)人代他體驗(yàn)生活。認(rèn)識(shí)世界也好,讀書(shū)也好,都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書(shū)里,就像把鳴禽關(guān)進(jìn)鳥(niǎo)籠,這是做不到的。事情正好相反,人用書(shū)籍的抽象概念只不過(guò)為自己建造了一個(gè)鳥(niǎo)籠。哲學(xué)家只是帶著各種不同鳥(niǎo)籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。

        大多數(shù)書(shū)籍只不過(guò)是對(duì)今天的閃爍耀眼的反映,這點(diǎn)光芒很快就會(huì)熄滅。您應(yīng)該多讀古書(shū)。古典文學(xué),如歌德的作品。古典的東西把最內(nèi)在的價(jià)值表露到外面——持久性。時(shí)新的東西都是短暫的,今天是美好的,明天就顯得可笑。這就是文學(xué)的道路。

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