王倩

摘 要：高級(jí)定制服裝作為服裝領(lǐng)域的奢侈藝術(shù)品，其設(shè)計(jì)與制作均反映了同時(shí)代的頂級(jí)服裝技藝水平，不但成為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，而且是每一季服裝時(shí)尚界流行的風(fēng)向標(biāo)。文章通過Elie Saab高級(jí)定制為例，從面料再造和手工制作兩方面分析服裝高級(jí)定制的主要設(shè)計(jì)手法，并探究服裝高級(jí)定制對(duì)服裝設(shè)計(jì)思路和方法的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：服裝高級(jí)定制 服裝設(shè)計(jì) Elie Saab

高級(jí)定制服裝一直以來被人們看作為藝術(shù)品而存在，它傳承著人類服飾文化的歷史和精髓，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。但由于其精湛的手工工藝、漫長的制作時(shí)間和昂貴的面料、飾品，使得能真正擁有它的人鳳毛麟角。

每年2次的高級(jí)定制服裝發(fā)布會(huì)，帶給我們的是奢華的視覺盛宴，國際設(shè)計(jì)大師超前的創(chuàng)意，流暢的表現(xiàn)手法，對(duì)于未來時(shí)尚服裝的走向產(chǎn)生著非常重要的啟示作用。其中許多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)會(huì)被應(yīng)用在高級(jí)成衣的設(shè)計(jì)生產(chǎn)當(dāng)中，最后成為當(dāng)季的流行元素和時(shí)尚指征。這就是服裝高級(jí)定制對(duì)于整個(gè)服裝時(shí)尚工業(yè)最大的意義。

Elie Saab（艾莉·薩博）作為近年來在國際時(shí)尚界備受關(guān)注的黎巴嫩服裝設(shè)計(jì)師，其高級(jí)定制女裝秀奢華高貴、優(yōu)雅迷人。華麗的絲綢閃緞、珠光面料以及獨(dú)特花紋的雪紡、銀絲流蘇、精細(xì)的裝飾等等，使他的設(shè)計(jì)作品宛若一件件精致的工藝品，受到了時(shí)尚界以及貴族們的喜愛[1]。通過研究Elie Saab高級(jí)定制服裝的主要設(shè)計(jì)方法，為我們學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的理念和方法起到啟示和引領(lǐng)的作用。

一、高級(jí)定制的重要設(shè)計(jì)方法

（一）面料肌理再造

面料肌理再造是利用面料自然肌理的特點(diǎn)，展開富有創(chuàng)意的想象，對(duì)面料的表面進(jìn)行再度藝術(shù)加工，通過適當(dāng)?shù)募庸け憩F(xiàn)方法，進(jìn)一步完善面料肌理的視覺樣式和觸覺感受。面料肌理的視覺是指通過手工印花、涂繪、繡花、扎染、蠟染、拓印和現(xiàn)代電腦印花等加工方法改變面料表面的視覺圖案，達(dá)到面料再造的目的；面料肌理的觸覺感受是指通過對(duì)面料再加工改變面料表面肌理的二維空間，從而產(chǎn)生三維形態(tài)的面料造型[2]。設(shè)計(jì)師通過面料肌理的再造，營造出光滑、粗糙、緊致、蓬松、褶皺、鏤空、浮雕、閃爍、透明等肌理效果，表達(dá)著對(duì)服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特構(gòu)思，對(duì)設(shè)計(jì)意境的傳達(dá)以及對(duì)美的詮釋。

1.以Elie Saab為例的面料視覺再造

在面料視覺再造方面，設(shè)計(jì)師Elie Saab通過巧奪天工的裝飾藝術(shù)技藝，成為現(xiàn)在時(shí)尚界赫赫有名的時(shí)裝大師。他的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)剪裁簡單而重復(fù)，但卻通過變化無窮的絕妙裝飾藝術(shù)使半透明的雪紡、薄紗等材質(zhì)散發(fā)著令人窒息的奢華味道。Elie Saab喜歡用精美的刺繡圖案、珠寶、亮片和水晶來豐富面料的肌理效果，而且還時(shí)常在材質(zhì)上做一些創(chuàng)新變化。如2011秋冬高級(jí)定制中Elie Saab將皮草裁成細(xì)小的片狀，鑲在同色系的雪紡裙身上，取代了以往的立體花朵形裝飾，一如既往地華麗、夢幻。

2.以Elie Saab為例的面料觸覺再造

Elie Saab想象力異常豐富，許多元素都可以成為其靈感來源。他對(duì)面料的再造成熟而自然，無論采用哪種再造形式都保持著他唯美、華麗的設(shè)計(jì)風(fēng)格。他對(duì)面料觸覺方面的再造可以歸納為破壞法、突變法、立體裝飾三種方法。

（1）破壞法

Elie Saab用這種方法來改變面料的完整性，通過剪裁、撕扯、切口等破壞性手法，再經(jīng)過扭轉(zhuǎn)、折疊、卷曲等作用力，最后以手工縫制、固定等后處理工藝，使面料表面產(chǎn)生不同程度的三維再造效果[3]。如圖1中，Elie Saab將面料經(jīng)過切口處理，然后通過抽褶來實(shí)現(xiàn)面料再造。

（2）突變法

Elie Saab并不破壞面料的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，通過折疊、打褶、扎皺等方式使面料形態(tài)發(fā)生突變，形成凹凸復(fù)雜的浮雕、褶裥等立體效果，最后再借助手工縫線固定，實(shí)現(xiàn)三維再造[3]。在圖2中，Elie Saab將紗和雪紡?fù)ㄟ^結(jié)扎，做成大量仿真立體花，密密覆蓋于底布上，形成凹凸有致的浮雕效果。

（3）立體裝飾

Elie Saab善于用各種材質(zhì)制作立體花飾。通常，立體花飾與刺繡圖案結(jié)合使用，形成形與影互相呼應(yīng)、動(dòng)與靜互相襯托的視覺效果。同時(shí)，這些改造方法絕不僅僅只是簡單的裝飾，經(jīng)常會(huì)蘊(yùn)含著唯美的設(shè)計(jì)意境。比如，Elie Saab在立體花朵或者彩印花上鑲嵌華麗的珠寶，使得珠寶除了閃爍著奢華的光芒外還有花瓣上露珠般的晶瑩剔透感。（圖3）

（二）傳統(tǒng)手工工藝

高級(jí)定制服裝總是讓人感覺奢華、獨(dú)一無二，這一切不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)構(gòu)思上，還表現(xiàn)在其考究的工藝、純粹的手工制作方面。每一件高級(jí)定制服裝都由高級(jí)工人采用傳統(tǒng)手工工藝一針一線縫制出來的。通常，一件高級(jí)定制禮服手工制作的時(shí)間要超過100小時(shí)，而帶有刺繡的晚禮服手工制作工時(shí)多在1000小時(shí)以上[4]。由于手工工藝靈活方便，可以完成縫紉機(jī)無法完成的縫制要求，尤其在縫制裝飾點(diǎn)綴時(shí)更是優(yōu)勢明顯，因此是服裝制作過程中不可或缺的工藝技法。

1.縫制手工藝

公元5世紀(jì)服裝從披掛式、纏繞式時(shí)代逐漸進(jìn)入縫制式時(shí)代，手工縫制開始出現(xiàn)。到現(xiàn)如今手工縫制已經(jīng)經(jīng)歷了16個(gè)世紀(jì)，積累了大量實(shí)用的縫制技法。如平縫、納縫、繰縫、繚縫、三角針縫、繃縫、絎縫、灌縫、環(huán)針縫、鎖縫等二百多種[5]。這些針法通過互相組合或者稍加變動(dòng)運(yùn)用在高級(jí)定制服裝中，塑造了一件件外觀優(yōu)美、質(zhì)地精致的服裝藝術(shù)品，為人們帶來美的享受的同時(shí)也記錄了人類服裝文化的發(fā)展歷史。

2.裝飾手工藝

裝飾手工藝種類繁多，常用的主要是刺繡、裝飾縫、花邊、手工印染等。這些技法被高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師熟練地運(yùn)用在設(shè)計(jì)作品中，為我們呈現(xiàn)出了大量千變?nèi)f化、絢麗奪目的服裝珍品。

（1）刺繡

刺繡技術(shù)起源于古埃及并發(fā)展于東方，高級(jí)定制在進(jìn)行面料再造的過程中經(jīng)常用到刺繡這種傳統(tǒng)的手工工藝。Chanel設(shè)計(jì)總監(jiān)Karl Lagerfeld曾多次說過沒有刺繡，高級(jí)定制就不是高級(jí)定制了。可見刺繡在高級(jí)定制中的地位是非常重要的。高級(jí)定制中常用反面刺繡的方式將絲線、金銀線、寶石等元素手工縫制在服裝面料上，形成比成衣刺繡更細(xì)密而復(fù)雜的圖案效果。endprint

通常，反面刺繡分為打底刺繡和不打底刺繡。打底刺繡是首先將圖案印染在面料上，然后固定于繃子上，再用與圖案顏色相同的繡線進(jìn)行刺繡[6]。不打底刺繡是為了保證高級(jí)定制面料的純凈和品質(zhì)，不允許使用劃粉或任何記號(hào)筆在面料上做痕跡，只能通過打線釘或者掃粉的方式做記號(hào)。其中打線釘就是用縫線在面料上做出定位標(biāo)記；掃粉是高級(jí)定制常用的定位方法，就是將畫出圖案的硫酸紙輪廓線上刺出錐眼，然后固定在面料上，通過在硫酸紙面上掃粉，使粉末從錐眼孔中漏下做定位點(diǎn)[6]。然后按照定位點(diǎn)進(jìn)行不同組合針法的刺繡，最后用珠片、水晶、立體花等元素豐富圖案，呈現(xiàn)出立體圖案效果（圖4）。一般常用的針法有白繡、黑繡、金絲繡、暗花繡、抽紗繡、雕繡；添加附加裝飾材料的金銀飾繡、串珠繡、飾片繡、緞帶繡、補(bǔ)花繡、貼布繡、拼花繡、繩飾繡、鏡繡；在網(wǎng)紗或半透明薄紗上進(jìn)行的網(wǎng)繡、珠羅紗刺繡等等[5]。

Elie Saab在每一次的高級(jí)定制中都大量的運(yùn)用刺繡裝飾，有時(shí)選擇與面料同色系的絲線刺繡，有時(shí)選擇閃亮的金銀絲線刺繡，但不管哪種形式，其絢麗的色彩和生動(dòng)的圖案都能與整體廓型很好的結(jié)合在一起。Elie Saab在2012秋冬高級(jí)定制時(shí)裝中以土耳其圖案（Ottoman motifs）為創(chuàng)作靈感，輔之以精湛的刺繡工藝和鑲鉆手法，淋漓盡致地表現(xiàn)出Elie Saab特有的極致奢華（如圖5）。

（2）裝飾縫

這種手工藝技法以面料為主體，通過對(duì)面料與縫紉方法的改變產(chǎn)生浮雕或鏤空效果。其中常用的浮雕效果表現(xiàn)技法有在兩層面料中加入填充物并按輪廓壓縫形成的絎縫（如圖6），使面料形成陰影變化的抽縮縫，產(chǎn)生單向倒褶或箱式褶的花式褶縫等等。在Elie Saab的設(shè)計(jì)作品中，不同表現(xiàn)手法的裝飾縫隨處可見，并總能與面料恰當(dāng)結(jié)合創(chuàng)造出令人贊嘆的視覺效果。

二、高級(jí)定制對(duì)服裝設(shè)計(jì)的啟示

高級(jí)定制設(shè)計(jì)中的頂級(jí)品質(zhì)是表現(xiàn)在多方面的，稀有的定制面料、昂貴的珠寶裝飾、費(fèi)時(shí)的手工縫制造就了如同藝術(shù)品一般的服裝珍品。雖然這些奢華的制作形式我們無法復(fù)制，但其設(shè)計(jì)思路和表現(xiàn)手法還是值得我們研究和借鑒的。筆者認(rèn)為面料再造和手工技法的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)是對(duì)我們服裝設(shè)計(jì)啟示最多的兩方面。

（一）面料再造的啟示

每種面料由于纖維材料、生產(chǎn)、織造過程的不同，都有自己獨(dú)特的“個(gè)性”，對(duì)待面料首先要會(huì)分析其特性。在使用技巧上與中國太極的“無過不及，隨曲就伸”[7]哲學(xué)理論不謀而合。就是說，面料使用和再造時(shí)要恰到好處，隨著面料的特性選擇相吻合的再造技法。很多高級(jí)定制服裝之所以成為頂極藝術(shù)品，就是因?yàn)樵O(shè)計(jì)大師熟悉、尊重了面料的特性，結(jié)合廓型、裝飾材料和工藝技法恰當(dāng)?shù)陌l(fā)揮了面料的優(yōu)點(diǎn)。正所謂“由熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”[7]。

1.對(duì)面料特性揚(yáng)長避短

面料再造究其根本就是對(duì)面料特性再分析、再利用的過程。比如使用較硬的皮革面料做褶皺效果，會(huì)使得服裝更顯臃腫和死板，但如果借著皮革硬挺的特性做浮雕或者立體造型，則會(huì)達(dá)到理想的效果。再比如針織面料的卷邊性，本來是其缺點(diǎn)，但很多設(shè)計(jì)就勢而為，直接將卷邊的特性用在了服裝的領(lǐng)口、袖口、下擺等部位，在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的同時(shí)，增加了服裝的靈動(dòng)感。Elie Saab喜歡用優(yōu)質(zhì)的薄紗和亮緞來展現(xiàn)創(chuàng)作，這類面料懸垂感好，所以在他的設(shè)計(jì)中折紙工藝和褶皺工藝的及地長裙比比皆是。而由于絲織物存在脫邊現(xiàn)象，所以類似于鏤空、抽紗等表現(xiàn)手法卻很少被使用。Elie Saab正是順應(yīng)了絲織面料的“勢”，完成了他設(shè)計(jì)風(fēng)格唯美、典雅的體現(xiàn)。

2.借助材料、裝飾、廓型等方式突出面料特性

不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該選擇不同的面料再造方法。比如在Elie Saab的設(shè)計(jì)作品中，寬松造型的服裝，多用彩繪、印染圖案的方式進(jìn)行面料再造。這種方法與寬松造型相結(jié)合，沒有掩飾面料柔軟的特性，給人以灑脫、飄逸的感覺；而在修身長裙的設(shè)計(jì)中，則是采用珠繡、飾片繡、網(wǎng)繡等各種組合刺繡手法進(jìn)行面料再造，增加了面料垂墜的視覺效果，給人優(yōu)雅、高貴的感覺。因此，“雖變化萬端，而理唯一貫”[8]，即面料再造的形式雖然千變?nèi)f化，但選擇哪種再造形式除了要符合面料自身的特點(diǎn)外，還要與設(shè)計(jì)主題想要突出的面料某方面特性相吻合。

3.面料再造中的文化元素

Elie Saab作為黎巴嫩設(shè)計(jì)師，中東的宗教信仰與生活環(huán)境對(duì)他的設(shè)計(jì)思想產(chǎn)生著潛移默化的影響，由于中東服飾是反偶像的，不能在服裝上出現(xiàn)人或動(dòng)物的圖案，所以Elie Saab在面料再造時(shí)選擇的圖案幾乎都是花卉或抽象幾何圖案。在2012秋冬高級(jí)定制服裝面料再造中，他就使用了很多土耳其的民族圖案。此外他的設(shè)計(jì)中將褶皺后的面料以斜肩和纏繞式呈現(xiàn)，都體現(xiàn)了中東服飾的特點(diǎn)?？梢娫O(shè)計(jì)師不同的文化背景會(huì)產(chǎn)生不同的審美思維，不同的審美思維又會(huì)孕育出不同的服飾風(fēng)格。

4.面料再造與高科技相結(jié)合

傳統(tǒng)的面料再造方法已經(jīng)沒有了新意，很多設(shè)計(jì)師都在探索高科技在面料再造中的應(yīng)用。從這一點(diǎn)來說，Elie Saab的設(shè)計(jì)還有較大的發(fā)展空間。2010年荷蘭女設(shè)計(jì)師Iris van Herpen采用磁鐵互吸互斥的自然原理再造服裝圖案以及用3D打印技術(shù)設(shè)計(jì)無縫服裝的創(chuàng)意，為我們帶來了新樣態(tài)視覺效果，也為世界服裝設(shè)計(jì)理念帶來了革命性的啟示。

（二）手工藝的啟示

Elie Saab的服裝在追求精準(zhǔn)尺寸、把握嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的同時(shí)將東方與西方、華麗與簡單、曲線與直線完美地融合在一起。他標(biāo)志性的奢華刺繡與誘人褶皺總能通過精細(xì)的手工藝完美地展現(xiàn)出來，沒有重復(fù)后的繁冗與單調(diào)，只有形與美的相得益彰，優(yōu)雅平衡。Elie Saab如此精美的設(shè)計(jì)，得力于手工技藝的高超表現(xiàn)。這就需要我們在平時(shí)的設(shè)計(jì)訓(xùn)練中熟練掌握手針工藝的基本針法、基本技能技巧，把握好復(fù)合型針法在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。同時(shí)，這幾年越來越多的設(shè)計(jì)師青睞用手工感的細(xì)節(jié)來提升服裝的品質(zhì)設(shè)計(jì)，因此，手工裝飾成為服裝設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。

總之，面料再造和手工工藝是相輔相成的。好的面料再造創(chuàng)意，沒有精細(xì)的手工藝準(zhǔn)確去表達(dá)，會(huì)黯然失色；而精準(zhǔn)的手工工藝水平?jīng)]有富有創(chuàng)意的面料再造來依托也會(huì)顯得平庸無奇。因此，高水平的服裝設(shè)計(jì)必須是這兩方面的完美結(jié)合，只有相得益彰，才能展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精髓和創(chuàng)意。同時(shí)在設(shè)計(jì)中融入自己文化背景中的民族元素，則可實(shí)現(xiàn)標(biāo)新立異的創(chuàng)作效果。如2013年7月首位入圍巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周的中國著名高級(jí)定制設(shè)計(jì)師Laurence Xu（勞倫斯·許）在其秋冬高級(jí)定制發(fā)布會(huì)中，將西方的精準(zhǔn)剪裁與中國傳統(tǒng)的元素與工藝相結(jié)合，呈現(xiàn)了一場裝飾華貴、色彩鮮明、獨(dú)具特色的高級(jí)服裝秀。

結(jié)語

近10年國內(nèi)也涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的高級(jí)定制品牌，如郭培的玫瑰坊高級(jí)定制、祁剛高級(jí)定制、馬克·張高級(jí)定制、NE·TIGER高級(jí)定制等等，但仍處于起步發(fā)展階段。以Elie Saab為代表的國際頂尖高級(jí)定制品牌，在向我們展示服裝作為藝術(shù)品魅力的同時(shí)，其對(duì)面料的熟悉程度、對(duì)面料爐火純青的再造技法以及精湛的手工工藝，對(duì)我國服裝高級(jí)定制以及整個(gè)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域都提供了積極的借鑒意義。

注釋

[1] Elie Saab[EB/OL].http：//baike.so.com/doc/5334259.html

[2] 楊俊，涂丹丹.面料肌理再造與時(shí)尚前沿的分析[J].安徽文學(xué)（下半月），2009.（8）：8.

[3] 黃向群，劉素瓊.服裝面料三維造型——手工縫制定型工藝研究[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（工科版），2010.10（30）：51～52.

[4] 陳力.高級(jí)定制服裝的設(shè)計(jì)思維[J].紡織科技進(jìn)展，2009.5：89～90.

[5] 李川，史林.淺談高級(jí)時(shí)裝的手工藝術(shù)[J].南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（綜合版），2003.3（3）：39～40.

[6] 胡蘭.解析服裝高級(jí)定制之美[J].大舞臺(tái)，2013.1：135.

[7] 太極拳論[EB/OL].http：//baike.so.com/doc/6173999.html.

[8] 張德智，李淑萍.東西方審美思維對(duì)服飾面料再造的影響[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2010.4（41）：66.endprint