概念是理論研究的邏輯起點，對研究對象進行正確的概念界定，準確、清楚地表述研究對象的內(nèi)涵和外延，是理論研究不偏離研究坐標、具備良好的邏輯性和科學性的必要前提。21世紀以來，在中國學術(shù)界剛剛興起的環(huán)境音樂研究針對環(huán)境音樂的研究內(nèi)容、研究方法、功能性、民族性和應用場合等進行了積極探索。然而，在這些文章中，對環(huán)境音樂概念的界定則是眾說紛紜，莫衷一是。為了廓清環(huán)境音樂的內(nèi)涵與外延，正確構(gòu)建中國環(huán)境音樂研究的理論體系，本文對環(huán)境音樂的概念認識進行歷時性梳理，并針對環(huán)境音樂的概念界定提出自己的看法。

一

目前，環(huán)境音樂的研究者一致認為，環(huán)境音樂并不只是出現(xiàn)在現(xiàn)代人的生產(chǎn)和生活當中，從遠古走來，人類就一直不自覺地在各種場合運用環(huán)境音樂來滿足自身的需求。勞動場合的號子、宮廷宴席場合的宴樂、祭祀場合的鐘磬樂等在環(huán)境主體——人的非音樂鑒賞性活動中成為環(huán)境的一部分。在傳統(tǒng)的環(huán)境音樂運用場合，由于沒有音樂的錄制和播放媒介，環(huán)境主體與環(huán)境音樂的唱奏者同時在場。而隨著19世紀愛迪生發(fā)明留聲機，到20世紀上半葉，留聲機和揚聲器的廣泛運用，環(huán)境主體與環(huán)境音樂的制作者被錄制和播放媒介割裂開來，使環(huán)境音樂進入到現(xiàn)代模式。

傳統(tǒng)的環(huán)境音樂盡管早已出現(xiàn)在人類的生產(chǎn)和生活當中，卻并沒有“環(huán)境音樂”或與之相近的概念，這一概念是隨著現(xiàn)代科學的不斷發(fā)展，學科分類越來越細致而出現(xiàn)并不斷衍變的。西方資產(chǎn)階級在大工業(yè)時代為了積累資本，在剝削剩余勞動價值的過程中，想盡辦法提高勞動生產(chǎn)率。在生產(chǎn)車間播放音樂也成為了他們提高勞動生產(chǎn)率的辦法之一。所以，環(huán)境音樂在20世紀二三十年代美、英等國的產(chǎn)業(yè)界率先得以運用。1937年，兩位從事工業(yè)研究的心理學家懷亞特（Wyatt）和蘭登（Langdon）為英國工業(yè)衛(wèi)生研究委員會發(fā)表了一份題為《重復性勞動中的疲倦和無聊》的報告，報告中提到：“通過英國廣播公司（BBC）的廣播節(jié)目——‘Music While YouWork，英國政府在軍工廠用音樂來為工人減少疲倦感，維持工作積極性，保持高產(chǎn)量?！?952年，美國德克薩斯大學的喬迪·c·霍爾（Jody.C.Hall）在發(fā)表的文章中也提到：“在過去的十年，通過播送在音樂類型、音量級別、播放時機和長度等方面都按照一定規(guī)格和標準予以調(diào)控的音樂節(jié)目——‘MusicDuring Work，背景音樂已經(jīng)被證明能給工業(yè)帶來一定的價值?！笨梢?，這時在工廠播放的音樂并不稱為“環(huán)境音樂”，而被稱為“工作時的音樂”（Music While You Work/MusicDuring Work）。工人在枯燥而緊張的工作之中，思維意識主要聚焦于所從事的工作，音樂只是在無意之間偶爾被工人的聽覺捕捉到，從而得到音樂審美的滋潤。工人不以對這種“工作時的音樂”進行鑒賞為主要目的，所以說，“工作時的音樂”是一種非鑒賞性音樂。音樂在此時營造了一種氛圍感，成為工人工作的一種聲音背景、工作環(huán)境的一種要素。

與此同時，隨著20世紀20年代末有聲電影的問世，如何在電影中運用音樂來烘托劇情，營造影片中場景的氛圍等相關(guān)問題成為電影音樂研究者關(guān)注的對象。作為與環(huán)境音樂概念最接近的“背景音樂”（Background Music）一詞在20世紀30年代初開始出現(xiàn)在論述電影音樂的文章當中。在這類文章中，“Background Music”專指在影片的后期制作過程中，為了烘托劇情，依據(jù)影片中的劇情需要，配制與劇情相融合的音樂來作為聲音背景的電影配樂：

“電影音樂（Film-music）主要有兩種——現(xiàn)實音樂（筆者按：影片中人物的現(xiàn)場演唱或演奏）和配樂（BackgroundMusic），配樂可以具有戲劇性，也可以表現(xiàn)強烈情感……，配樂除了增強某個場景的情緒，沒有其他存在的理由?！?/p>

與“工作時的音樂”相比，電影配樂因為要烘托劇情，在電影中往往需要具有戲劇性或具有強烈的情感表現(xiàn)，因為是影片后期制作中的配樂，劇中人物并不能聽到，只有電影觀眾才能聽到，但電影觀眾關(guān)注的主要對象是電影中人物的表演和劇情發(fā)展，而不是配樂，所以，在這里，配樂也是一種非鑒賞性音樂，只是電影場景或劇情的聲音背景，“除了增強某個場景的情緒，沒有其他存在的理由”。通過查找外文文獻，可以發(fā)現(xiàn)，在20世紀三四十年代，“Background Music”基本上只出現(xiàn)在研究有關(guān)電影、廣播劇等媒體藝術(shù)配樂的文章@中。直到20世紀50年代，“Background Music”才逐步出現(xiàn)在音樂治療、工業(yè)、教育、生活等其他領(lǐng)域。所以說，配樂是背景音樂的一種早期形式，與50年代之后具有更多外延的背景音樂概念相比，配樂的戲劇性和強烈的情感性成為背景音樂早期形式的藝術(shù)特征。

從前文所引用的美國德克薩斯大學的霍爾的相關(guān)論述中可以看出，20世紀上半葉的“工作時的音樂”（Music WhileYou Work Music During Work）也被當作背景音樂的一種早期形式而被納入到背景音樂這一概念的外延當中?！霸缙谠S多關(guān)于背景音樂的研究主要聚焦于其對職工工作業(yè)績的影響，一般來說，這些研究中的絕大多數(shù)都認為音樂對工作業(yè)績能起到一個比較小的正面影響”。所以，大致在20世紀50年代之后，配樂與“工作時的音樂”被作為背景音樂的兩種早期形式與后來出現(xiàn)于醫(yī)療、教育、生活等各種場合的非鑒賞性音樂共同納入到背景音樂的外延當中。

二

到20世紀六七十年代，隨著世界范圍內(nèi)環(huán)境污染與生態(tài)破壞問題的日益嚴重，環(huán)境保護逐漸成為國際社會關(guān)注的重要話題。1972年6月5日，聯(lián)合國在瑞典首都斯德哥爾摩舉行了第一次人類環(huán)境會議，通過了《人類環(huán)境宣言》及保護全球環(huán)境的“行動計劃”。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會根據(jù)斯德哥爾摩會議的建議，決定成立聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署，確立每年的6月5日為“世界環(huán)境日”。從1974年起，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署每年都為世界環(huán)境日確立一個主題，并展開相關(guān)的宣傳活動。在這種社會語境下，“環(huán)境音樂”（EnvironmentalMusic）這一概念開始出現(xiàn)在學術(shù)刊物之中。1971年，在美國《音樂教育雜志》（Music Educators Joumal）第一期發(fā)布的將于1971年2月26日至3月1日舉辦“音樂教育工作者全國大會東部會議”的會議公告中，首次出現(xiàn)了“EnvironmentalMusic”這一概念：“會議期間的音樂會活動將包括‘新澤西之夜（《柏遼茲安魂曲》）、‘爵士之夜?！陀神R里蘭大學教師和研究生組成的‘新樂團（the Fresh Music Group）表演的一個環(huán)境音樂（Environmental Music）節(jié)目”。盡管現(xiàn)在我們不知道這個環(huán)境音樂節(jié)目以怎樣的形式表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容，但可以肯定，環(huán)境音樂作為一個確定的概念開始進入到人們的視野。endprint

在一定的環(huán)境中，以從事非音樂鑒賞性活動的人為主體，音樂與人的周邊事物共同構(gòu)成環(huán)境，這就是環(huán)境音樂的基本涵義，所以，環(huán)境音樂與背景音樂同樣是一種非鑒賞性音樂，其實質(zhì)基本相同。背景音樂在實施過程中注重音樂與主體及其行為之間的直接關(guān)系，音樂直接對主體產(chǎn)生調(diào)節(jié)情緒的作用，音樂與環(huán)境之間的關(guān)系被忽視。尤其是早期的電影配樂，為了烘托劇情，配樂可以表現(xiàn)強烈的情感，甚至可以具有戲劇性沖突，強調(diào)音樂對主體產(chǎn)生強烈的情緒性影響，而幾乎與環(huán)境無關(guān)。但環(huán)境音樂強調(diào)音樂與環(huán)境之間的關(guān)系，音樂首先是環(huán)境的一部分，與環(huán)境中的其他元素組成一個環(huán)境整體對環(huán)境主體產(chǎn)生作用。如“在美國（如布盧明頓、明尼蘇達州）的購物中心內(nèi)，在云霄飛車的撞擊聲、顧客的閑聊聲和腳步聲中，可以聽到音樂無處不在。播放音樂的線路連接到了購物中心內(nèi)的每一個空間，傳播音樂的設備早以被當作幾個主要的環(huán)境要素之一，埋放于購物中心的基礎設施之中”。音樂設施成為建筑體的一部分，融入到建筑環(huán)境之中，播放的音樂自然而然就成為了購物中心環(huán)境的構(gòu)成要素。環(huán)境音樂由于凸顯了環(huán)境的重要性，與注重音樂功能性的背景音樂相比，顯得更具有現(xiàn)代人文關(guān)懷的意義。在人類賴以生存的自然環(huán)境不斷惡化的刺激下，隨著環(huán)境意識逐漸增強，人們不斷提高工作、生活、家居等方面人文環(huán)境的審美性、舒適度需求，在這樣一種社會語境中，環(huán)境音樂顯然比背景音樂更能達到人們的愿望，就二者關(guān)系來說，環(huán)境音樂這一概念實際上由背景音樂衍化而來。正如在20世紀西方作曲界興起的環(huán)境（氛圍）音樂（Ambient Music）創(chuàng)作的先驅(qū)人物——英國作曲家布萊恩·伊諾（Brian Eno）于1978年在文章中所說：“將音樂獨特地設計成某種環(huán)境中的背景角色的想法是由Muzak公司發(fā)起的（筆者按：Muzak是成立于1934年的一家專門提供商用背景音樂的公司。后來‘Muzak一詞逐漸成為背景音樂的代名詞，專指通過線路向酒吧、飯館等處播送的背景音樂）。在之后的50年里，背景音樂因為‘Muzak這一術(shù)語而廣為熟知?！璏uzak公司制作的音樂有著輕柔的、缺乏獨創(chuàng)性的熟悉曲調(diào)?？梢岳斫猓@種音樂風格使得大多數(shù)有鑒賞力的聆聽者（和大多數(shù)作曲家）完全放棄了環(huán)境音樂（Environment Music）是一種具有創(chuàng)意的音樂而值得關(guān)注的想法。”從這段文字可以看出，布萊恩·伊諾認為，到20世紀70年代為止，背景音樂至少有了50年的發(fā)展歷史，在他看來背景音樂基本上等同于環(huán)境音樂的概念，且后者由前者衍化而來，背景音樂作為環(huán)境音樂（Environment Music）的一種早期形式而存在。

筆者比較認同布萊恩·伊諾的觀點，背景音樂盡管非常注重音樂與環(huán)境主體之間的功能關(guān)系，忽視音樂與環(huán)境之間的融合度，但從客觀上看，在以從事非音樂鑒賞性活動的人為主體的環(huán)境中，音樂只能成為環(huán)境的一種要素，所以，背景音樂也屬于環(huán)境音樂（Environment Music）的范疇。然而，概念的衍化是一種自覺的學術(shù)意識和行為，不能像頒布某項政令一樣，一夜之間可以由環(huán)境音樂這一概念完全替換背景音樂的概念。雖然都是一種功能性音樂，但由于音樂實施的目的和關(guān)注的重點略有不同，在20世紀70年代環(huán)境音樂這一概念出現(xiàn)之后，環(huán)境音樂與背景音樂兩個概念依然并用于學術(shù)和生活領(lǐng)域。

布萊恩·伊諾不僅論述了背景音樂（Background Music）與環(huán)境音樂（Environmental Music）二者的關(guān)系，作為一個專業(yè)作曲家，他在1978年創(chuàng)作了一張專門在機場播放的“Am-bient Music”專輯。“Ambient”有氣氛、氛圍、環(huán)境的含義，所以“Ambient Music”被釋義為環(huán)境音樂或者氛圍音樂。布萊恩·伊諾在談到他創(chuàng)作的“Ambient Music”時說：“Ambient被定義為一種氛圍、環(huán)境（Atmosphere），一種色調(diào)（Tint）。我的目的是為了創(chuàng)立一種適合各種心情和氛圍的、輕柔而豐富的環(huán)境音樂（Environmental Music），而為特定的時間和場合創(chuàng)作一些具有獨創(chuàng)性的音樂作品。”從這段文字可以看出，布萊思·伊諾認為“Ambient Music”也屬于環(huán)境音樂（Environ-mental Music），是作曲家不滿意原來環(huán)境音樂“有著輕柔的、缺乏獨創(chuàng)性的熟悉曲調(diào)”的藝術(shù)特征而創(chuàng)作的具有獨創(chuàng)性的環(huán)境音樂作品，所以，“Ambient Music”類屬于環(huán)境音樂（Environmental Music），是由專業(yè)作曲家創(chuàng)作的環(huán)境音樂的一種類型。

專業(yè)作曲家進行環(huán)境音樂創(chuàng)作的嘗試其實早在20世紀20年代就已經(jīng)開始。1920年，法國作曲家埃里克·薩蒂（ErikSatie）和D·米約（Darius Milhaud，法國六人團成員）為朋友貝爾坦的畫展晚會作曲。米約這樣描述那場晚會中的音樂演奏：“音樂同時從四面?zhèn)鱽?，我們把單簧管置于劇場的三個角落，而四個角落還各有一名鋼琴演奏者，長號則置于一個包廂中。節(jié)目單告訴觀眾，幕間重復地奏樂，其意義和所引起的注意，就像枝形吊燈、椅子或包廂一樣。……薩蒂大喊：‘大家聊聊天，不要注意聽音樂，走動走動！”薩蒂將這種音樂的演出稱之為“家具音樂”：“即一種從屬于環(huán)境和環(huán)境噪聲的音樂”?？上?，薩蒂進行“家具音樂”的演出并不成功，專注于音樂鑒賞的傳統(tǒng)使得晚會現(xiàn)場的觀眾聽到音樂響起時，便不自覺地將注意力轉(zhuǎn)向演奏者，專注地聆聽音樂。但埃里克·薩蒂“家具音樂”顯然影響到了20世紀六七十年代出現(xiàn)的簡約主義音樂（Minimal Music）、環(huán)境音樂（Ambient Music）、新世紀音樂（New Age Music）等后現(xiàn)代音樂流派的音樂創(chuàng)作，這些音樂流派的作曲家們采用錄制的自然界音響、電子合成器的模擬音響與樂器音響進行組合、編配和創(chuàng)作，創(chuàng)作出來的樂曲不以表達人類情感為主要內(nèi)容，而試圖表現(xiàn)以人為主體的各種環(huán)境的音響和空間特征，彰顯出音樂的環(huán)境特性。

論述到這里，我們應該可以大致清楚環(huán)境音樂（Environ-mental Music）概念在歐美社會的衍化過程：

環(huán)境音樂概念在中國的衍化也是從電影配樂開始的，隨著有聲電影在20世紀30年代傳入中國，一直到20世紀70年代，背景音樂的早期形式——電影、廣播劇等媒體藝術(shù)的配樂得以研究。直到80年代早期，背景音樂的概念才出現(xiàn)在學術(shù)刊物上，而環(huán)境音樂這一概念隨著由司有侖等翻譯的日本學者服部正等所著《環(huán)境音樂美學》一書，于1991年由中國人民大學出版社出版而傳入。與國外一樣，盡管背景音樂類屬于環(huán)境音樂的范疇，但自環(huán)境音樂概念出現(xiàn)之后，背景音樂和環(huán)境音樂兩個概念一直并用于學術(shù)和生活領(lǐng)域。

結(jié)語

通過對環(huán)境音樂（Environmental Music）概念的歷時性梳理與探析，可以這樣認為，環(huán)境音樂（Environmental Music）由背景音樂衍化而來，涵蓋了背景音樂及其早期各種形式、專業(yè)作曲家創(chuàng)作的環(huán)境音樂（Ambient Music）以及彰顯出各種環(huán)境的音響和空間特性的20世紀后現(xiàn)代音樂。在以從事非音樂鑒賞性活動的人為主體的環(huán)境中，上述類型音樂或其他傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、經(jīng)典的、流行的音樂通過環(huán)境化處理，成為環(huán)境的一部分，間接作用于環(huán)境主體，具有調(diào)節(jié)環(huán)境主體——人的情緒的功能，使人們能夠藝術(shù)地工作和生活。

當歷史的車輪已經(jīng)駛?cè)?l世紀，人類面臨著越來越嚴峻的生存環(huán)境，人類社會整體進入到生態(tài)文明的新時代，“環(huán)境音樂”這一概念的豐富內(nèi)涵與其獨具的濃厚的人文關(guān)懷意義和生態(tài)學價值將在不斷地應用實踐中越來越為普通大眾熟知。

李祖勝 中南林業(yè)科技大學音樂系副教授

（責任編輯 金兆鈞）endprint