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        齊奧塞斯庫時代:掌聲都分17個等級

        2014-03-31 00:36:21袁凌
        華聲 2014年5期

        袁凌

        齊奧塞斯庫是羅馬尼亞社會主義共和國第1任總統(tǒng)。在其執(zhí)政后期大搞個人崇拜和家族統(tǒng)治,西方稱他是“共產(chǎn)主義皇帝”,反對派則稱他是“喀爾巴阡的斯大林”。

        《齊奧塞斯庫選集1974-1980》是一本“奇書”:在它的每篇文章,也就是齊氏在歷次會議上發(fā)表的講話正文之中,附有與會者的鼓掌和歡呼。

        這些附錄的巨細(xì)無遺和鄭重表述,體現(xiàn)出編者的意圖:掌聲和歡呼是齊奧塞斯庫講話的必要組成部分,也就是齊氏著作的組成部分,而且是正文,不能拿掉或以注釋方式體現(xiàn)。這自然是執(zhí)行齊氏本人的意愿。而中文譯者也認(rèn)同這一理念。齊奧塞斯庫著作集《羅馬尼亞在建設(shè)全面發(fā)展的社會主義社會道路上前進(jìn)》一共煌煌31卷,這本選集是根據(jù)11—19卷選譯的,至少可以說明在這9卷中,“正文+掌聲”是一種固定體例。

        就筆者孤陋所及,這種體例在全世界的出版物中或許獨一無二。獨創(chuàng)之余,它也真實地保存了那個年代社會主義國家的政治生態(tài)。掌聲和歡呼是當(dāng)時的政治生活常態(tài),只有齊奧賽斯庫的著作把它原封不動地保留下來。

        掌聲的頻率

        這本書內(nèi)容的特別,首先在于掌聲的頻率之高。

        全書的第一頁以鼓掌始,末頁以鼓掌終,586頁的篇幅中,95%以上的頁碼是有鼓掌記錄的,而且基本是多次鼓掌或熱烈鼓掌。根據(jù)筆者統(tǒng)計,全書共記錄鼓掌800次。僅用于記錄鼓掌和歡呼的字?jǐn)?shù),已經(jīng)達(dá)到上萬字,占全書篇幅的近3%。

        1974年11月25日的《羅共中央關(guān)于黨在十大和十一大期間的工作和今后任務(wù)的報告》第二節(jié)“羅馬尼亞對外政策的指導(dǎo)方針”部分,從全書第8頁到22頁,共有43次鼓掌,而齊氏的講話正文不過一萬余字。計算下來,平均齊氏每講300余字就有一次鼓掌。每到講話的某一大部分結(jié)束,尤其是講話末尾,鼓掌更是達(dá)到高潮。在慶祝羅馬尼亞建國六十周年的集會講話中,最后一部分共20個自然段,全體聽眾共鼓掌19次,只有一個段落沒有“熱烈鼓掌”的記載。

        在羅馬尼亞共產(chǎn)黨十大和十一大工作報告講話的結(jié)尾,共有六個自然段落,全部講話字?jǐn)?shù)連同標(biāo)點共243字,六次熱烈鼓掌,平均齊奧塞斯庫每講不到40個字就要接受一次掌聲和歡呼。以人的語速每秒4字計算,齊氏每講話10秒鐘就要被熱烈的掌聲打斷一次。

        看到這些記載,可以想見當(dāng)時的會場情形,齊氏每講一段的話音還未落下,就淹沒在會場狂熱的鼓掌聲里,鼓掌的長度超過了齊奧塞斯庫講話的長度。鼓掌者的手還沒來得及在桌面下放穩(wěn),又得舉起來鼓掌。掌心從發(fā)紅發(fā)熱到麻木,手腕從酸痛到僵直,卻沒有休息的機(jī)會。這樣的情態(tài),上一代國人想必記憶猶新,現(xiàn)在也還有流風(fēng)余韻。

        掌聲的等級

        《選集》不僅詳細(xì)記錄了鼓掌的次數(shù),更詳盡地標(biāo)明了每次鼓掌的熱烈程度、時間長度,是否伴隨歡呼、起立,歡呼的內(nèi)容,肢體動作,以致會場氣氛、鼓掌者的情緒活躍度等。

        由低到高,掌聲分為十七個等級:鼓掌;活躍,鼓掌;熱烈鼓掌;會場活躍,熱烈鼓掌;長時間鼓掌;長時間熱烈鼓掌;鼓掌,歡呼;熱烈鼓掌,歡呼;熱烈鼓掌,全場起立,歡呼;熱烈鼓掌,全場起立,高呼;長時間熱烈鼓掌,歡呼,高呼;熱烈鼓掌,歡呼,全場起立,高呼;長時間熱烈鼓掌,歡呼,全場起立,熱烈高呼;全體與會者在熱情洋溢的氣氛中起立,長時間歡呼;熱烈鼓掌,歡呼,歷時數(shù)分鐘高呼,全場起立,在激動人心的熱烈氣氛中,熱烈歡呼;熱烈歡呼,鼓掌,長時間高呼;全場起立,在熱情洋溢的團(tuán)結(jié)氣氛中持續(xù)數(shù)分鐘地歡呼,歡呼,歡呼,歡呼;熱烈鼓掌和歡呼;在代表大會大廳里的全體與會者起立,在熱情洋溢的氣氛中長時間歡呼,歡呼,熱烈地高呼。這樣的區(qū)分,已經(jīng)竭盡了官樣文章語言表達(dá)能力。也可見會議監(jiān)控者如何細(xì)致地對每一次鼓掌的細(xì)微區(qū)別了然于心,并記錄在案。在這樣的情形下,誰又敢在自己的掌聲中稍微露出懈怠呢?

        各個等級之中,“熱烈鼓掌”和“長時間鼓掌”的頻率最高,合并占到60%以上;伴隨著鼓掌的歡呼、起立、高呼、熱烈歡呼大都出現(xiàn)在講話的結(jié)尾,或者某個重要章節(jié)的告一段落。雖然頻率不如熱烈鼓掌,但每次出現(xiàn)時記載的內(nèi)容卻最為詳細(xì),顯示其比通常的鼓掌來得重要。

        這也符合大會的實際情形,每到領(lǐng)袖講話結(jié)束,會場總是淹沒在掌聲和歡呼的狂風(fēng)驟雨之中,會議也就此勝利落幕,對外宣布為一次團(tuán)結(jié)的、圓滿的、成功的大會。沒有了群眾的掌聲和歡呼,會議就好像缺乏一個合理的結(jié)尾,領(lǐng)袖的講話也落了空,文章沒有做完。

        耐人尋味的是,處于最低等級的“鼓掌”本應(yīng)是最經(jīng)常的動作,在選集中出現(xiàn)的頻率卻極低,全書加起來不過10余次。這似乎形象地說明了,會議參加者不僅沒有不鼓掌的權(quán)利,甚至沒有一般性的鼓掌權(quán)利,這樣的鼓掌很可能被認(rèn)為是敷衍。一定要表現(xiàn)出熱烈度,具有時間長度,才能被認(rèn)為是真實的內(nèi)心表達(dá),雖然在“熱烈鼓掌”之下發(fā)熱的也許只是手掌。

        歡呼的語式

        鼓掌只有熱烈度和時間的分別,畢竟與會者的一雙肉掌發(fā)不出復(fù)雜的音效。但歡呼不一樣,既可以在熱烈度和是否起立上有所區(qū)別,歡呼的內(nèi)容更是大有講究。

        盡管所有歡呼的內(nèi)容都是圍繞齊奧塞斯庫,但一般來說,需要把齊奧塞斯庫和某個另外具有永恒性、崇高性的事物聯(lián)系起來。

        最直接的歡呼語式是:“齊奧塞斯庫——齊奧塞斯庫!”

        更常見的歡呼語式是“齊奧塞斯庫和xx,“和”的對象只有一種:人民。這個歡呼用語出現(xiàn)相當(dāng)頻繁,尤其是在群眾大會的講話上,似乎說明著齊氏和人民的良好關(guān)系。

        另外一種常見的歡呼語式是“齊奧塞斯庫——”,破折號搭配的對象有好幾種,包括:“齊奧塞斯庫——羅馬尼亞共產(chǎn)黨”;“齊奧塞斯庫——和平”;“齊奧塞斯庫——羅馬利亞”。最經(jīng)常出現(xiàn)的是第一種搭配,可算標(biāo)配;“齊奧塞斯庫——和平”的搭配通常出現(xiàn)于贊美其外交政策,因為齊氏施政的最大亮點似乎是他和中國一起奉行“和平共處五項原則”,反對蘇聯(lián)對其它“兄弟國家”的霸權(quán),齊奧塞斯庫歷次講話中的外交部分永遠(yuǎn)是鼓掌和歡呼頻率出現(xiàn)最高的段落。

        而齊奧塞斯庫與羅馬尼亞的搭配出現(xiàn)極少。即使是在慶祝羅馬尼亞作為統(tǒng)一的民族國家建國六十周年的集會上,也只出現(xiàn)了兩次“齊奧塞斯庫——羅馬尼亞、和平與友誼”的記載,卻出現(xiàn)了數(shù)十次“齊奧塞斯庫——羅馬尼亞共產(chǎn)黨”的歡呼,這形象地說明了齊氏雖然具有羅馬尼亞共和國總統(tǒng)的身份,卻遠(yuǎn)不如他的執(zhí)政黨總書記權(quán)位來得實質(zhì),前者甚至是一個不適宜經(jīng)常提到的名詞。

        這樣的歡呼在西方語境中固然突兀,但在經(jīng)過文革年代的中國人看來,又未免繁瑣。我們的歡呼并不需要在領(lǐng)袖的名字后面加上其它的對象,不論是領(lǐng)袖和什么或者是領(lǐng)袖等于什么;如果需要同時歡呼幾項,那么也是排比句式,連串的幾個“萬歲”,總之領(lǐng)袖的名諱必須單獨出現(xiàn),單獨享受光榮。倒是在領(lǐng)袖的名字前面,往往會加上幾個“偉大”的定語,譬如偉大的導(dǎo)師、偉大的舵手等。這和古代中國的皇帝名諱前加上一系列封號類似,但皇帝使用這些封號通常是身后哀榮。

        對齊奧塞斯庫的歡呼中有一項值得注意:“齊奧塞斯庫——長壽!”“長壽”類似于“永遠(yuǎn)健康”,我們或許能立刻回想起文革年代一句普遍的歡呼口號:“林副主席永遠(yuǎn)健康”。但“長壽”畢竟比“永遠(yuǎn)健康”的層次要弱一些。當(dāng)年紅衛(wèi)兵出版的宣傳畫冊里,還有“周副主席比較健康”的標(biāo)語,齊奧塞斯庫的待遇看來是介于“比較健康”和“永遠(yuǎn)健康”之間。

        此外,“齊奧塞斯庫——長壽”的歡呼兩次出現(xiàn)在慶祝齊奧塞斯庫60大壽的大會上,其它場合偶有出現(xiàn),頻率極低。足見地處東歐的羅馬尼亞民族還多少保留著摩爾多瓦大公國傳統(tǒng),不是太習(xí)慣如此歡呼一個人。而在中國,“萬壽無疆”和“永遠(yuǎn)健康”卻曾經(jīng)是“早請示、晚匯報”的口頭語,就和呼吸進(jìn)食一樣成為國人日常生活的需求,浸透于靈魂血液。

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