劉津池，包文泉

(1.吉林省教育學(xué)院，吉林長春 1300221；2.長春大學(xué)光華學(xué)院新聞傳播系，吉林長春 130031)

吉林省大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀與教育應(yīng)對

劉津池1，包文泉2

(1.吉林省教育學(xué)院，吉林長春 1300221；2.長春大學(xué)光華學(xué)院新聞傳播系，吉林長春 130031)

加強(qiáng)對大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，是國民教育尤其是國民信息教育的重要組成部分。本文基于對吉林省大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查，分析了當(dāng)前大學(xué)生媒介素養(yǎng)存在的問題，并提出了針對性的實踐策略。

大學(xué)生；媒介素養(yǎng)；現(xiàn)狀；教育策略

大眾媒介在人們的生活中占有舉足輕重的地位，媒介素養(yǎng)成為公民必需的基礎(chǔ)素養(yǎng)。本研究以吉林省六所高校的2000名大學(xué)生為調(diào)研對象，基于對其媒介素養(yǎng)狀況的深入分析，提出改善大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的實踐策略。

1 媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育的含義

媒介素養(yǎng)是國民對媒介和媒介傳播的認(rèn)知以及對各種媒介信息的讀解、批判與運用能力。按照一般的傳播學(xué)理論，媒介信息效用可分為認(rèn)知、態(tài)度、行為等多個層面。在實際的信息生活中，人與媒介信息之間是一種相互作用的“人-媒”關(guān)系。

媒介教育是人類社會為適應(yīng)信息社會生活方式而進(jìn)行的以媒介信息和媒介工具為教育內(nèi)容的教育形態(tài)，其所觀照的是“人-媒”關(guān)系中人對自身以及人之外的信息世界的正確認(rèn)知與把握能力的養(yǎng)成，其中最重要的是正確處理真實的社會生活與虛擬的信息世界的關(guān)系。

2 吉林省大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

為了更好地了解當(dāng)前大學(xué)生的媒介素養(yǎng)情況，以便有針對性地對大學(xué)生實施媒介素養(yǎng)教育，筆者對來自吉林省六所不同層次高校的2000名大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，通過對數(shù)據(jù)的整理分析發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生的媒介素養(yǎng)存在以下幾個特點：

2.1 大學(xué)生的媒介接觸動機(jī)處于“自發(fā)狀態(tài)”

所謂媒介接觸動機(jī)，就是指 “人—媒”關(guān)系中的個體接觸媒介的心理動機(jī)，它是發(fā)生“人—媒”關(guān)系的初始動機(jī)，是媒介使用者在一定的心理動機(jī)的推動下對媒介實施的使用行為。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)生的媒介接觸動機(jī)處于“自發(fā)狀態(tài)”，即對媒介的使用缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)和系統(tǒng)的訓(xùn)練，主要是自發(fā)地去選擇使用媒介以及媒介的內(nèi)容，辨析意識普遍不足。如對使用網(wǎng)絡(luò)、電視、雜志等媒介目的的調(diào)查，25.7%的大學(xué)生選擇了“放松自己”，24.2%的大學(xué)生選擇了“消遣娛樂”，23.8%的大學(xué)生選擇了“學(xué)習(xí)新知識”，19.1%的大學(xué)生選擇了“了解新聞”，7.2%的大學(xué)生選擇了“人際交流”。這說明大學(xué)生對新興媒介有極高的熱情，但對媒介價值和媒介內(nèi)容的選擇主要是根據(jù)自己的“興趣”，而不是出于對學(xué)習(xí)、工作的需要。

2.2 大學(xué)生的媒介使用呈“多元化”趨勢

當(dāng)前大學(xué)生獲取信息已不再局限于傳統(tǒng)媒介，往往使用多種媒介獲得信息資源，呈現(xiàn)“多元化”趨勢。調(diào)查表明，92.3%以上的大學(xué)生使用5種以上的媒介獲得信息資源，網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報刊、雜志等媒介已經(jīng)被大學(xué)生普遍接納。大學(xué)生越來越習(xí)慣于在“媒介現(xiàn)實”中生存。

2.3 大學(xué)生對媒介的甄別判斷能力較弱

為了更好地把握大學(xué)生的媒介判斷能力，本調(diào)查組從大學(xué)生對媒介內(nèi)容的選擇、對媒介的信任度、對媒介信息真假辨別力三方面進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明，在媒介內(nèi)容的選擇方面，57%的大學(xué)生不能對媒介內(nèi)容進(jìn)行理性的選擇，對色情、暴力的內(nèi)容多有涉獵；在對媒介的信任度方面，16.4%的大學(xué)生對媒體完全信任、毫不懷疑，68.7%的大學(xué)生對媒體抱持信任態(tài)度，7.9%的大學(xué)生態(tài)度不明朗，7%的大學(xué)生對媒體毫無信心、完全不信任；在對媒介信息真假的判斷上，對絕大多數(shù)信息都能作出正確判斷的學(xué)生人數(shù)僅占被調(diào)查人數(shù)的5.6%，只能對部分信息作出正確判斷的占65.5%，不能對信息作出正確判斷的占28.9%。這說明大學(xué)生獨立獲得信息、獨立思考與判斷的能力有待進(jìn)一步提高。

2.4 大學(xué)生對“網(wǎng)媒”存在過度依賴

大學(xué)生對媒介的運用情況在一定程度上說明了他們對大眾媒介的依賴程度。對“遇到問題時運用何種方式解決”這一問題的調(diào)查結(jié)果顯示，89.5%的大學(xué)生選擇“百度”。對開放性問題“對于教師布置的課后作業(yè)，你能否自己思考獨立完成？會采用何種方式”的調(diào)查結(jié)果顯示，76.5%的學(xué)生習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)中尋求答案。大學(xué)生對網(wǎng)媒過度依賴，會影響到他們的獨立思考能力。

3 大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的實踐策略

3.1 媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)指向應(yīng)“超越保護(hù)主義”

20世紀(jì)30年代，英國學(xué)者首次提出“保護(hù)主義”的媒介教育目標(biāo)。通過這種教育，可以使學(xué)生具備一定的防范能力，提升去劣取精、去偽存真的選擇力。20世紀(jì)90年代，英國的大衛(wèi)·帕金翰提出“超越保護(hù)主義”的教育觀點，認(rèn)為應(yīng)將媒介教育視為一種培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)付和運用媒介能力的準(zhǔn)備手段。目前，我國高校的媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)設(shè)定不應(yīng)再局限于隔離媒介信息帶來的不良影響，而應(yīng)設(shè)定“超越保護(hù)主義”的目標(biāo)，將培養(yǎng)學(xué)生對媒介信息主動質(zhì)疑的態(tài)度和習(xí)慣作為主要的教育目的。首先應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生的問題意識，對媒介信息應(yīng)持必要、合理的懷疑態(tài)度。其次要鼓勵大學(xué)生努力養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，使他們在眾多的媒介信息面前時刻保持清醒的頭腦，能夠作出客觀的判斷。

3.2 將“媒介教育”納入高校課程體系

將媒介素養(yǎng)教育融入學(xué)科課程是培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)的有效方法。在高校開設(shè)“媒介批評”課程，可以讓大學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)媒介的理論知識，培養(yǎng)他們對媒介內(nèi)容的識讀能力，使其能夠利用媒介來發(fā)展和完善自我，并通過使用媒介實現(xiàn)傳播的目的，從而形成“人—媒”和諧的共生狀態(tài)。

課程實施可以采用專題式的教學(xué)模式，采用理論、觀摩、討論和實踐相結(jié)合的教學(xué)模式，為不同專業(yè)的學(xué)生選擇不同的教學(xué)內(nèi)容。例如，對中文專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，可讓學(xué)生分析不同媒介在信息呈現(xiàn)方式、語言運用、表達(dá)效果等方面的區(qū)別；對歷史專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，可讓學(xué)生了解大眾媒介的種類、發(fā)展歷程、信息傳播方式、影響等；對法律專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度對這一報道進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生正確判斷媒介信息、合理使用媒介的能力；對理工類專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，可發(fā)揮媒介直觀、形象的優(yōu)勢，將那些枯燥、抽象的公式和化學(xué)反應(yīng)通過視頻、圖像等媒介呈現(xiàn)出來，給學(xué)生以感性的認(rèn)識。

3.3 設(shè)置政府、社會與高校三維一體的教育實施模式

我國媒介教育還處于起步階段，其實施模式有待進(jìn)一步完善。媒介教育依賴于更寬廣的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、法律、民族、政治及社會背景。因此，我們應(yīng)該設(shè)置政府、社會與高校三維一體的教育實施模式。高校是踐行媒介素養(yǎng)教育的重要機(jī)構(gòu)，要將理論與實踐進(jìn)行有效的結(jié)合，合理規(guī)劃媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容和方法，配備相應(yīng)的師資，使大學(xué)生能夠在良好的媒介環(huán)境中成長起來。政府是高校實施媒介素養(yǎng)教育的有力保障。政府可通過政策導(dǎo)引，確立高校的媒介素養(yǎng)教育的合法性，并將其納入常規(guī)的教育體系之中；支持民間團(tuán)體、專門組織和研究機(jī)構(gòu)為高校媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展提供橋梁和紐帶。家庭是大眾媒介信息傳播的“終端”，是大學(xué)生接觸媒介的重要的空間環(huán)境。高校的媒介素養(yǎng)教育應(yīng)與家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)聯(lián)系起來，使大學(xué)生形成正確的媒介意識。

[1]劉津池.當(dāng)代媒介素養(yǎng)教育研究[D].長春:東北師范大學(xué),2012.

[2]邵瑞.中國媒介教育[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2006.

[3]生奇志,展成.大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查及媒介素養(yǎng)教育策略[J].東北大學(xué)學(xué)報,2009(1):66-70.

[4]Bruno F,Vercellesi L.Science Information the Media:An Academic Approach to Improve Its Intrinsic Quality [J].Pharmacological Research,2002,45(1):51-54.

2014-08-17

吉林省教育科學(xué)“十二五’規(guī)劃課題(GH14524)。

劉津池(1971- )，女，吉林白山人，吉林省教育學(xué)院講師，博士，從事教師教育、媒介教育研究。

包文泉(1947- )，男，吉林松原人，教授，從事文化傳播研究。

G206/G640

A

2095-7602(2014)06-0154-02