金保善

嚴以修身，要嚴在修身鑄德上。古人曰：“君子為政之道，以修身為本”。當官從政、執(zhí)政，實現(xiàn)政正、公政、廉政、勤政、清政等，品不正，格不崇、心不美、行不端，當官必然是庸官、執(zhí)政必然出敗政，掌權必然會失權。萬事嚴中來、修身第一位、立德應領先。歷史證明，政德隆，民德昌；政德毀，民德降。嚴于修身，說到底就是要以修德鑄魂。德不修，一切無從談起。

嚴以用權，嚴在用權為民上。公器為公、公權為民，這是共產黨的性質、本質、屬性決定的?！耙还珓t萬事通，一私則萬事閑”?！肮接^”的核心既是權力觀的本質，也是為民觀的本質。“公道立、奸邪塞，私權廢”，民本樹，政權牢。孟德斯鳩說：“一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不移的一條經驗”。要防止權力濫用，就必須以權力制約權力，嚴以用權。

嚴以律己，嚴在律己為公上。治人者必先自治，律人者必先律己。岳飛有言：“正己而后可以正物，自治而后可以治人”。治人之道，得之于嚴，失之于寬。嚴于律己，不僅是樹旗幟、也是樹榜樣，營造的是一種風氣、反映的是一種追求，引導的是一種方向。嚴于律己，是人類的一種美德，也是對共產黨員的基本要求。