權(quán)為民
- 始終如一守好人民江山
策、出實力?！?span id="0o2uswk" class="hl">權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”。在中國共產(chǎn)黨一百年波瀾壯闊的奮斗歷史中，我們黨不是單槍匹馬而是始終團結(jié)帶領(lǐng)人民謀發(fā)展，始終與人民群眾風(fēng)雨同舟、生死與共，才獲得了人民群眾的支持和擁護，中國特色社會主義道路才能堅定不移。廣大黨員干部要時刻警醒“我是誰、為了誰、依靠誰”，時刻把握“密切聯(lián)系群眾”的“最大政治優(yōu)勢”，時刻警惕“脫離群眾”的“最大危險”。充分尊重群眾的主體地位，深入挖掘蘊藏在基層和群眾中的巨大智慧和創(chuàng)造力，始終做到問政于民、問需于民、問計于民
老友 2021年6期2021-07-01
- ·網(wǎng)聞?wù)洝?/a>
碼公權(quán)姓公、公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用，拿一分錢財，就降低一分威信；破一次規(guī)矩，就留下一個污點；謀一次私利，就失去一片人心。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要時?！扒么颉弊约?，牢記公權(quán)姓公、公權(quán)為民，不能同私心、私利、私欲混為一談。黨員干部的一言一行、一舉一動，群眾都看在眼里、記在心上。黨員干部要主動將自己置于“探照燈”之下，主動接受監(jiān)督、嚴格自我約束，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，心存敬畏，公私分明。要真正做到有所行，有所止；有所為，有所戒。同時，
黨員干部之友 2021年6期2021-06-18
- “曬權(quán)力”何以肆無忌憚
值得后人學(xué)習(xí)。權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。共產(chǎn)黨的干部身為人民公仆、人民的勤務(wù)員，手中的權(quán)力只能為民謀利，只能姓“公”，絕不能姓“私”。對那些曬出權(quán)力的人來說，權(quán)力好像是自家所有，可以姓“嚴”，也可以姓“童”，抑或可以姓“李”。如此錯誤的權(quán)力觀，只會讓擁有權(quán)力者的權(quán)力很快喪失。也許有人會說，那是曬權(quán)力的人，并不是官員本身，不應(yīng)過多譴責(zé)為官者。殊不知，有什么樣的官風(fēng)，就會有什么樣的家風(fēng)。為官者平時公權(quán)為私、以權(quán)謀私，家人耳濡目染，也就把官員的權(quán)力當(dāng)作自身的權(quán)力，
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2020年11期2020-06-19
- 錯位的權(quán)力觀是杯“苦酒”
概括為兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。明確地回答了共產(chǎn)黨人手中的權(quán)力來自于哪里，應(yīng)該為誰行使權(quán)力，怎樣行使好權(quán)力等問題。然而仍有少數(shù)黨員干部不能樹立正確的權(quán)力觀，把公權(quán)當(dāng)成為謀取私利的工具，巧取豪奪、中飽私囊、貪污受賄；視權(quán)力為兒戲，敷衍塞責(zé)，失職瀆職，得過且過；利用職權(quán)比地位、講享受、講排場。這些都與黨的宗旨相悖，與人民群眾的期盼背道而馳，長此以往，必將渙散黨心、挫傷民心， 嚴重動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨在100年歷程中，之所以能夠由小到大、由弱變強，
中華魂 2020年4期2020-04-21
- 心中“四草”需常除
真履職，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。常除心中的“妒忌草”。嫉賢妒能者往往對工作積極的人澆冷水，對工作成績突出的人使絆子。黨員干部要有容人的氣度，多記他人好處，多看他人長處，涵養(yǎng)“三人行，必有我?guī)煛钡男膽B(tài)，虛心求教，取長補短，改正不足。常除心中的“貪婪草”。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“物必先腐，而后蟲生”，這既是對黨內(nèi)少數(shù)意志不堅定者的警醒，更是對黨員保持純潔性的要求。黨員干部要在立德、自律、修身上下功夫，潔身自好，清廉自守，堅持做到“慎初、慎獨
新長征 2018年7期2018-09-10
- 不忘初心是解“人情之困”的藥方
起來是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。權(quán)力姓“公”而不姓“私”，只能公用而不能私用，不管是照顧親情、友情，還是維護愛情、報答恩情，都要建立在合規(guī)合法的基礎(chǔ)之上；無論是為朋友幫忙也好，還是為親戚辦事也罷，都要嚴守公與私的界限，不觸碰紀律“底線”，更不逾越法律“紅線”。拿著人民賦予的權(quán)力來解“人情之困”，為黨紀國法所不容。因“人情之困”而“失足”，看似講義氣、重感情，實則是忘記初心，忘記入黨誓言，背叛了對黨和人民的莊嚴承諾。所以，時刻不忘初心，牢記誓言，才是助
政工學(xué)刊 2018年8期2018-08-09
- “一少一多”折射價值觀錯位
要引導(dǎo)為官者公權(quán)為民、用權(quán)為公，關(guān)鍵是要把權(quán)力關(guān)進思想和制度的籠子里，筑牢拒腐防變屏障。用權(quán)當(dāng)知權(quán)為“公器”，黨員干部要牢固樹立正確的價值觀，始終清醒認識權(quán)力來自人民，多一些“鄉(xiāng)土味”，少一點“煙酒氣”，真正做到事事出以公心、時時用權(quán)為民。遲來的懺悔對四川省資陽市原副市長趙涌濤來說雖為時已晚，但其腐敗軌跡以及“一少一多”的扭曲價值觀卻足以“鏡鑒”所有貪念之人。“既想當(dāng)官，又想像當(dāng)老板那樣有錢，貪欲在自己身上逐漸獲得了滋長，金錢占有欲也逐步變得膨脹?！边@是趙
遵義 2017年1期2017-07-12
- 為官用權(quán)不可『任性』
出：“要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”。這就告誡我們，權(quán)力再大也不能違背群眾意愿亂決策，權(quán)力再小也不能損害群眾利益亂作為。為官用權(quán)，必須做到嚴用權(quán)、用好權(quán)，切不可“任性”。唯有這樣，才能確保行使權(quán)力不偏向、不越軌、不出格。嚴以用權(quán)，必須強化“三個認識”：深刻認識一切權(quán)力來自人民，尊重人民的歷史主體地位，把人民放在心目中最高位置，矢志不渝踐行黨的宗旨，不斷增進人民福祉；深刻認識權(quán)力是“雙刃劍”，
支部建設(shè) 2016年7期2016-11-29
- 堅持為民用權(quán) 做到有責(zé)有為
，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。”作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要堅持嚴以用權(quán)，做到掌權(quán)不迷失、服務(wù)有作為，堅持用權(quán)為民，擔(dān)改革重擔(dān)，增人民福祉。心中有民 時時銘記權(quán)為民所賦的本真內(nèi)涵樹立正確的權(quán)力觀，牢記權(quán)力是人民賦予的，把嚴以用權(quán)體現(xiàn)到牢記宗旨、為民盡責(zé)中。從近年來我省查處的腐敗案件看，受到查處的對象無一不是把權(quán)力當(dāng)成了私有財產(chǎn)，搞權(quán)力尋租，侵蝕了群眾的利益，玷污了黨的形象。究其原因，就是
支部建設(shè) 2016年4期2016-11-28
- 讓權(quán)力“公轉(zhuǎn)”
都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。”所謂“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所依”。權(quán)力來自于人民，理應(yīng)圍著人民“公轉(zhuǎn)”，做到公開透明，陽光為民。這是中國共產(chǎn)黨的宗旨所在，也是廣大共產(chǎn)黨人用心血和生命守護的神圣誓言。焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲、谷文昌……他們用行動書寫著權(quán)為民所用的情懷，為廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部正確使用手中權(quán)力樹立了光輝榜樣，為密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系做出了突出貢獻。然而，一段時間以來，在一些黨員干部眼中，權(quán)力“公轉(zhuǎn)”的屬性發(fā)生了變化。在
支部建設(shè) 2016年31期2016-11-26
- “行動”和“做功”是落腳點
”的群眾觀。公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用，爭當(dāng)新時期縣委書記的楷模，為黨贏得一片民心。永恒的標桿在我的記憶中，今天是我流淚次數(shù)最多的一天。在開往蘭考途中的大巴上，在拜謁焦裕祿陵的隊列中，在紀念館烈士手跡前，在干部學(xué)院課堂上，在聆聽焦裕祿事跡報告時，面龐一次次被淚水沖刷。不僅是自己，周邊同行的縣委書記們眼中也都噙著淚花。很多東西存在的時間是短暫的，但就是這種短暫的一刻能化為永恒。學(xué)習(xí)時間雖然短暫，但對習(xí)總書記總結(jié)的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無
黨員生活 2016年6期2016-06-18
- 把“勁兒”使在為民干事上
要求黨員干部，權(quán)為民所用，就要把“勁兒”使在為民干事上。這股“勁兒”，是精力，是權(quán)力。每名領(lǐng)導(dǎo)干部，都要時刻牢記權(quán)力的本質(zhì)，樹立正確的政績觀和權(quán)力觀，確保權(quán)力行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。概括起來，就是三句話：第一句是“有權(quán)不能任性”。“大道至簡，有權(quán)不可任性。”領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時，一定要心存敬畏，如履薄冰、如坐針氈，絕不能無所顧忌、擅自妄為。各級干部或多或少、或大或小都掌握著一點權(quán)力。無論是政策制定、干部任用、資產(chǎn)處置，還是項目審批、行政執(zhí)法、征
北京支部生活 2016年8期2016-05-30
- 樹立正確權(quán)力觀 自覺踐行嚴以用權(quán)
想基礎(chǔ)。樹立“權(quán)為民所賦”的理念，敬畏人民、敬畏權(quán)力權(quán)為誰所有，權(quán)從何處來，是權(quán)力觀的根本問題。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義的權(quán)力觀，概括起來就是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。我們黨作為執(zhí)政黨，代表全體人民在全國執(zhí)掌政權(quán)。國家公權(quán)力不是執(zhí)政黨和國家機關(guān)的私有物，更不是領(lǐng)導(dǎo)干部個人的私有物。國家機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，都是人民通過法定程序授予的，在本質(zhì)上屬于人民?，F(xiàn)實生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對“權(quán)為民所賦”缺乏正確認識。有的認為權(quán)力是上級領(lǐng)導(dǎo)給的，有的認為權(quán)
紫光閣 2016年1期2016-05-30
- 嚴以用權(quán)要記住“三句話”
力是一份勝任，權(quán)為民用，不能濫用;權(quán)力是一種責(zé)任，為民造福、不能走邪。要實現(xiàn)這一目的，黨政干部要記住“三句話”。第一句話，“用權(quán)為民受點贊，權(quán)力是個好東西”。權(quán)力是社會群體賦予領(lǐng)導(dǎo)主體支配公共價值資源份額的一種資格，權(quán)，本身就有“權(quán)衡”的意思。既然將其用于對公共價值資源份額的支配，就要用權(quán)為民，別無他用。黨員干部手中的權(quán)力，是公權(quán)，沒有私權(quán)、特權(quán)。倘若用權(quán)為私或偏袒不公，就大失“天下為公”之理。共產(chǎn)黨人對權(quán)力的解釋是，一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力都用于為人民
學(xué)習(xí)月刊 2016年8期2016-02-26
- “走心”方能贏人心
的喜怒哀樂，使權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，毫不利己地為大家專心服務(wù)，才會讓一度 “若即若離”的民心漸漸回暖回歸?！白咝摹币辉~，既表達放在心上、專心致志之意，又暗含變心和心不在焉。政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心?！案扇阂患矣H”的真實表達，在于干部“走心”的狀態(tài)。只有以公仆情懷真正走進群眾的心中，在為民服務(wù)中克服一切艱難險阻、忠貞不二，精耕細作好自己的“責(zé)任田”，才能收獲人心、收獲未來和希望?！白咝摹睍r代，期待干部與群眾架起心心相印的“連心橋”
黨員生活 2016年1期2016-01-21
- 權(quán)力任性:設(shè)邊界更要設(shè)“高壓線”
導(dǎo)干部當(dāng)牢記：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。必須把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準，而不是看自己滿不滿意、高不高興。縱觀那些濫用權(quán)力而落馬的腐敗官員，無一不是權(quán)力觀出現(xiàn)了扭曲和變質(zhì)。讓傲慢的權(quán)力少些任性，必須界定好權(quán)力的“邊界”。政府工作報告提出：大道至簡，有權(quán)不可任性。這意味著市場能做的事，政府應(yīng)該堅決放歸權(quán)力，減少行政審批權(quán)。讓政府的歸政府，市場的歸市場，才能讓權(quán)力從不該存在的領(lǐng)域退出，壓縮權(quán)力尋租空間，讓權(quán)力之手不再亂摸。“位高者不能仗恃，權(quán)重者不可橫行
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2015年14期2015-07-25
- “三嚴三實”當(dāng)為人生座右銘
心，只有樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的正確權(quán)力觀，才不會背離用權(quán)的初衷。嚴以律己是規(guī)范，時時處處嚴格要求自己，就不會搞特殊化，更不會放松、放縱;同時，各級黨組織要強化對黨員干部的監(jiān)督。嚴是愛，松是害。當(dāng)前正處于改進作風(fēng)的攻堅期，逆水行舟，不進則退。只有從嚴要求，從嚴執(zhí)紀，一把尺子量到底，只認規(guī)矩不認人，才能防止出現(xiàn)“破窗效應(yīng)”。踐行“三嚴三實”，要堅持向?qū)嵦幹Α楣僖蝗?，造福一方，關(guān)鍵是個“實”字。人生在世，無非是做人、做事，黨員干部自然是在做人、做事
黨員生活 2015年3期2015-03-19
- 深刻把握八項規(guī)定的精神實質(zhì)
執(zhí)政為民，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)。這是八項規(guī)定的根本出發(fā)點和落腳點。其次是“務(wù)實”。務(wù)實，即求真務(wù)實。堅持求真務(wù)實，就是要以對黨和人民的事業(yè)高度負責(zé)的態(tài)度做事情、干工作，腳踏實地，埋頭苦干，堅持重實際、察實情、干實事、出實招、鼓實勁、求實效，不圖虛名，不務(wù)虛功，扎扎實實地把黨和國家的各項決策和工作落到實處。再次是“清廉”。清廉，即嚴于律己，廉潔奉公，時刻把黨和人民的利
黨員干部之友 2015年1期2015-02-07
- “人肉反腐不算侵權(quán)”是利好消息
公、執(zhí)法為民，權(quán)為民所系、權(quán)為民所用的形象形成極大的反差。而“人肉搜索”一定意義上形成了一種輿論監(jiān)督，通過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)集合廣大網(wǎng)民的力量，追查某些事情或人物的真相與隱私，并把這些細節(jié)曝光，以達到揭露腐敗、懲治腐敗的目的。最后，“人肉搜索”的出現(xiàn)、興起及困境，歸根結(jié)底是監(jiān)督機制的相對殘缺所引起。就目前的現(xiàn)狀來看，公眾輿論尚未進入理性通道，對“人肉搜索”這一網(wǎng)絡(luò)空間的群體行為進行規(guī)范與約束仍是一種必然。但這種規(guī)范與約束應(yīng)重疏導(dǎo)而輕管制，以便于推行網(wǎng)絡(luò)自治，構(gòu)建健康
黨建文匯·下 2014年11期2015-01-23
- 領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)嚴以用權(quán)
都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。”公款姓公不徇私，公權(quán)為民行大道。一旦公款、公權(quán)為私而用，則發(fā)生質(zhì)變，更貽害無窮。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，從走上工作崗位那天起，就面臨著公與私的考驗。公與私如何取舍，更見共產(chǎn)黨人的信仰、作風(fēng)和操守。上世紀60年代，毛主席的生活管理員打聽到國外有種帶嘴兒的煙，便委托外交部購買了兩打，并想從招待費中報銷這筆開支。毛主席得知后嚴肅地說：“中國不缺我毛澤東一個人吃的花的?？墒?，我要是生活上不檢點，隨隨便便吃了拿了，那些部長們、省長
實踐·黨的教育版 2014年7期2014-09-24
- 習(xí)近平：各級領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)建設(shè)上要做到“三嚴三實”
，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉；謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際；創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績；做人要實，就是要對黨、對組織
黨的生活（黑龍江） 2014年4期2014-08-13
- 曝光之后當(dāng)有下文
為戒，真正做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。曝光自身存在的問題，整治機關(guān)作風(fēng)，應(yīng)該說無可厚非。但僅有曝光似乎還不夠，如果沒有及時跟進處理措施，曝光的作用便會大打折扣，有的可能還會舊病復(fù)發(fā)，甚至變本加厲。作風(fēng)問題年年喊，如今在少數(shù)黨員干部那里依然存在，就是一個很好的例證。曝光的目的在于處理問題，解決問題。如果重曝光輕處理，或者只曝光不處理，這種光打雷不下雨的做法，對作風(fēng)整治不僅起不到應(yīng)有的作用，還會使人產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)作秀或者姑息養(yǎng)奸的錯覺。時下，一些地方部門被曝光之后沒
黨建 2014年5期2014-05-27
- 樹立和踐行以民為本的權(quán)力觀
——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于權(quán)力觀的重要論述
具有重要意義。權(quán)為民所有、權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用、權(quán)為民所監(jiān)、權(quán)為民造福，構(gòu)成了以民為本權(quán)力觀的基本內(nèi)涵，體現(xiàn)了建設(shè)中國特色社會主義權(quán)力文明的本質(zhì)要求。以民為本 權(quán)力觀 政治定力 權(quán)力文明黨的十八大提出以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標，擴大社會主義民主，加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就堅持人民性、堅持以民為本、堅持正確的權(quán)力觀等發(fā)表了重要論述，強調(diào)一切權(quán)力屬于人民，必須敬畏權(quán)力
江蘇社會科學(xué) 2014年1期2014-04-16
- 老百姓的“罵”管用嗎？
姓罵死，所以才權(quán)為民所用，盡管出發(fā)點是利己，但仍不失為一種規(guī)制。但對老百姓的罵，有些政府部門和官員很會選擇：不觸動自身利益，你若罵，我怕被罵死，那就聽老百姓的；若傷及自身利益，你愿罵就罵吧，反正罵不死，讓我改？等著去吧！事實上還真罵不死，城管粗野執(zhí)法和違法強拆不就是證明嗎？當(dāng)老百姓的罵不能轉(zhuǎn)化為制度懲戒，那對有些政府和官員來說，這種罵不就成撓癢癢了嗎？去年12月28日，全國人大把最遭老百姓罵的勞教制度廢止了，多好！那其他遭老百姓罵的制度、做法呀什么的，相關(guān)
當(dāng)代工人 2014年3期2014-04-03
- 嚴字當(dāng)頭修身、用權(quán)、律己
以用權(quán)，嚴在用權(quán)為民上。公器為公、公權(quán)為民，這是共產(chǎn)黨的性質(zhì)、本質(zhì)、屬性決定的?！耙还珓t萬事通，一私則萬事閑”。“公私觀”的核心既是權(quán)力觀的本質(zhì)，也是為民觀的本質(zhì)?！肮懒?、奸邪塞，私權(quán)廢”，民本樹，政權(quán)牢。孟德斯鳩說：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不移的一條經(jīng)驗”。要防止權(quán)力濫用，就必須以權(quán)力制約權(quán)力，嚴以用權(quán)。嚴以律己，嚴在律己為公上。治人者必先自治，律人者必先律己。岳飛有言：“正己而后可以正物，自治而后可以治人”。治人之道，得之于嚴，失之于
大連干部學(xué)刊 2014年4期2014-03-29
- 始終堅持公權(quán)為民的權(quán)力觀
王玉堂公權(quán)為民，是對馬克思主義權(quán)力觀通俗而又精辟的論述。習(xí)近平總書記在中紀委三次全會上強調(diào)，公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。權(quán)力是一種強制性的支配力量。領(lǐng)導(dǎo)干部都有一定的權(quán)力，沒有權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)工作就無從談起。而領(lǐng)導(dǎo)干部對權(quán)力的認識和理解不同，對待權(quán)力的態(tài)度不同，運用權(quán)力的目的不同，就形成了不同的權(quán)力觀。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅持公權(quán)為民的權(quán)力觀，做到一絲一毫都不能私用！堅持公權(quán)為民的權(quán)力觀，就是要堅持權(quán)力來自人民的觀點。我國是社會主義國家，人民是國家的主人，國家
實踐·思想理論版 2014年3期2014-03-20
- 觀點
要與時俱進?！?span id="komu80o" class="hl">權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”應(yīng)與“權(quán)為民所控”共同構(gòu)成國家權(quán)力與公民權(quán)利相互關(guān)系的三個方面，這也是人民主權(quán)思想的中國表達。2013年2月21日 人民網(wǎng)干部人事制度改革是當(dāng)代中國最大的紅利干部人事制度改革是當(dāng)代中國最大的紅利，原因有四方面：第一，任何的改革核心是人，本質(zhì)是權(quán)，焦點是利，脫離人，尤其是有權(quán)力的人這個核心搞改革，是缺乏靈魂的改革。第二，我們正在發(fā)展的是中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，講的是競爭，比的是實力，拼的是能力。因此，解放和發(fā)展生產(chǎn)力
上海人大月刊 2013年3期2013-12-18
- “三問”明使命“三答”強責(zé)任“三風(fēng)”正形象
三問”明使命，權(quán)為民所用堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是我黨的最高價值取向。實現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護，是衡量我黨路線、方針、政策是否正確的最高標準。在最高價值取向和最高標準的要求和指引下，黨的干部必須確立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀。一問“為了誰”，明確方向。我國憲法明確規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民。”習(xí)近平同志指出:“馬克思主義權(quán)力觀概括起來就兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”。如何運用手中的權(quán)力，是黨員干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體
重慶行政 2013年4期2013-08-15
- 算好七筆賬 拒腐筑防線
學(xué)典禮時提出“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的權(quán)力觀，具有強烈的現(xiàn)實針對性。我們廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合油田企業(yè)工作實際，嚴格執(zhí)行《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》等制度，把《規(guī)定》融入到企業(yè)管理的各項工作中，形成用制度管權(quán)、管事、管人、管物的有效機制。結(jié)合我廠實際，進一步修訂和完善“三重一大”決策制度，做到?jīng)Q策的制度化、科學(xué)化和民主化。創(chuàng)新方式方法，通過黨務(wù)公開，推進企業(yè)廠務(wù)公開、班務(wù)公開，真正做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。三是要常
中國石油企業(yè) 2013年11期2013-08-15
- 走群眾路線必須成為黨員干部的剛性要求
在于切實踐行“權(quán)為民所賦”的理念，讓人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下當(dāng)家做主，做裁判員和鑒定師，真正能夠選擇人、評價事、監(jiān)督“位子”、決定“帽子”。只有這樣，才能使走群眾路線成為黨員干部的剛性需求，使黨員干部不是僅僅靠自覺而是必須與人民群眾保持密切聯(lián)系，從而做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。“天下事，以實則治，以文則不治?！碑?dāng)前，開展好黨的群眾路線教育實踐活動是全黨的一項重大政治任務(wù)。要把活動開展好，既要著力解決突出問題，又要加強制度建設(shè)，真正做到抓鐵留痕、踏石
支部建設(shè) 2013年23期2013-08-15
- 政府過緊日子與人民過好日子
是人民的公仆，權(quán)為民所賦、權(quán)為民所為。因此，為人民服務(wù)、讓人民過上更加美好的生活，理所當(dāng)然地成為各級政府和干部的職責(zé)和使命?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”、“有福民先享，有難官先當(dāng)”。為了人民過上更好的日子，各級政府和領(lǐng)導(dǎo)干部沒有理由不過緊日子。過緊日子應(yīng)在職務(wù)消費上“儉”?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持廉潔奉公，權(quán)為民用，不追求個人享受，不奢侈揮霍浪費，杜絕公款吃喝，剎住公車私用，減少公費出國，少建樓堂館所；要珍惜公共資源，用
黨政干部論壇 2013年6期2013-03-27
- 踐行馬克思主義權(quán)力觀健全防止利益沖突制度
措。強調(diào)健全“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的防止利益沖突制度，就是按照馬克思主義權(quán)力觀的要求，緊密結(jié)合我國反腐倡廉建設(shè)實際，借鑒國際社會制度防腐的經(jīng)驗，以完善反腐敗國家立法為基礎(chǔ)，以加強廉政倫理教育和廉潔文化建設(shè)為重點，以健全“三公”領(lǐng)域防止利益沖突制度為突破口，以完善防止利益沖突的管理型制度為保障，把防止利益沖突制度有機融入到懲治和預(yù)防腐敗體系之中，有效發(fā)揮防止利益沖突制度在反腐倡廉制度體系中的基礎(chǔ)性、預(yù)防性和機制性作用。權(quán)為民所賦；權(quán)為民所用；利益沖突；本
中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報 2013年5期2013-01-30
- 沉下去與靜下來
怨無悔地做到“權(quán)為民所用、利為民所謀”。沉下身去，需要心靜。心都靜不下來，怎能沉下身去？在一個物欲橫流的時代，在一個功利的時代，每個人很容易浮躁。能不能靜下心來，是一種終身的考驗。沒有“心為民所系”的思想，沒有“心底無私天地寬”的境界，是沉不下身去的；沒有“權(quán)為民所用、利為民所謀”的信仰，是靜不下心來的。只有靜下心來，才能明確責(zé)任，清楚肩上的擔(dān)子多重，于是，“無須揚鞭自奮蹄”：勇于創(chuàng)新、永不停滯。心靜，人才會不?。簧盱o，只是一種表象。不要用身靜，掩蓋心靜；
民主與科學(xué) 2012年1期2012-12-21
- 政府該不該取悅于民
與西方不同，但權(quán)為民所賦的權(quán)力來源本質(zhì)是一樣的，而且我們的政府更是代表最大多數(shù)人的利益，無疑更應(yīng)該博取民眾的支持和信賴。溫家寶總理說得好：“我們的政府是人民的政府，我們的權(quán)力是人民賦予的。群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作好壞的唯一標準。”實際上，多年來黨和政府也是一直這樣做的。因此，政府應(yīng)該取悅于民當(dāng)不是問題，問題是該如何“取悅于民”?！吨亍肺牧信e了一些反面的例子，文章說：有些地方在發(fā)展經(jīng)濟及改善民生方面脫離實際亂許諾來取悅于民。確切地
黨政論壇 2012年10期2012-09-25
- 論權(quán)力觀與構(gòu)建和諧黨群關(guān)系
要包括三句話:權(quán)為民所賦、權(quán)為民所察、權(quán)為民所用。“權(quán)為民所賦”指明了權(quán)力的來源和基礎(chǔ)，“權(quán)為民所察”指明了權(quán)力的主體和運行，“權(quán)為民所用”指明了權(quán)力的性質(zhì)和歸宿。權(quán)力是以政權(quán)為核心的人與人之間的政治關(guān)系，公共權(quán)力就其本質(zhì)上看是來源于人民，人民通過某種方式授權(quán)給政府，由政府使用公共權(quán)力來解決公共問題，而政府各層次工作人員便是公共權(quán)力的具體實施者。由此，委托授權(quán)關(guān)系乃是現(xiàn)代社會圍繞公共權(quán)力所形成的基本關(guān)系，執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有正確的權(quán)力觀是處理這一關(guān)系的
中共鄭州市委黨校學(xué)報 2012年3期2012-08-15
- 論權(quán)力觀對構(gòu)建和諧黨群關(guān)系的影響
的深刻內(nèi)涵——權(quán)為民所賦、權(quán)為民所察、權(quán)為民所用，厘清權(quán)力觀與構(gòu)建和諧黨群關(guān)系間的關(guān)系，對于我們黨處理好同人民群眾的關(guān)系，更好地推進和諧黨群關(guān)系的發(fā)展有著實實在在的現(xiàn)實意義。權(quán)力觀;黨群關(guān)系;影響;對策當(dāng)前我國的黨群關(guān)系總體上是和諧的，但也出現(xiàn)了一些不容小覷的問題，其中領(lǐng)導(dǎo)干部對權(quán)力的使用存在著不容忽視的負面影響。習(xí)近平曾指出:權(quán)力是柄“雙刃劍”。我們黨手中的權(quán)力本來應(yīng)該是為人民服務(wù)的，但近年來屢屢發(fā)生的腐敗和犯罪事件卻從另一方面促使我們不得不重新去審視手
哈爾濱市委黨校學(xué)報 2012年3期2012-08-15
- 我國行政體制的弊端及其倫理矯治*
官員難以認可“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”的行政倫理準則，相反，“門難進、事難辦、臉難看”的作風(fēng)卻容易形成。長此以往的后果便是導(dǎo)致現(xiàn)實管理中權(quán)力部門化、部門利益化、利益?zhèn)€人化。第五，就行政語言而言，還存在著語言腐敗之弊?！八^語言腐敗，是指人們出于經(jīng)濟的、政治的、意識形態(tài)的目的，隨意改變詞匯的含義，甚至賦予它們與原來的意思完全不同的含義，忽悠民眾，操縱人心。語言腐敗的典型形式是冠惡行以美名，或冠善行以惡名。”［2］著名經(jīng)濟學(xué)家張維迎認為，在我國，諸
湖湘論壇 2012年6期2012-04-12
- 樹立正確權(quán)力觀優(yōu)化干事大環(huán)境
觀。只有堅持“權(quán)為民所賦，當(dāng)為民所用”，才能真正地做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，同時還要堅持“做官要講公平公正、做事要將質(zhì)量效益”，這樣才能真正地為人民服務(wù)、為人民謀福祉。樹立正確用人導(dǎo)向。優(yōu)化政治生態(tài)的關(guān)鍵是要選準、用好干部，真正把那些政治靠得住、工作有本事、作風(fēng)過得硬、群眾信得過的干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。要通過樹立和堅持正確的用人導(dǎo)向，褒獎開拓創(chuàng)新的干部，支持一身正氣的干部，鼓勵踏實干事的干部，鞭策不思進取的干部，約束投機鉆營的干部，懲處
當(dāng)代貴州 2011年15期2011-11-02
- 習(xí)近平『重回』軍委
覺得陌生。”“權(quán)為民所賦”引熱議在被增補為中央軍委副主席之前，2010年9月1日出席中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮時，習(xí)近平的一番講話引起了外界的熱議。習(xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”。他明確表示，馬克思主義權(quán)力觀概括起來是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。他還提出，領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽，用權(quán)上則要謹慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律約束?！秾W(xué)習(xí)時報》刊文表示，實際上“權(quán)為民所賦”所揭示的是權(quán)力的根本來源及合法性。
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2011年7期2011-10-25
- 馬克思主義權(quán)力觀的生成邏輯及其實踐路徑
邏輯，主要包括權(quán)為民所賦、權(quán)為民所察、權(quán)為民所用。權(quán)為民所賦指明了權(quán)力的來源和基礎(chǔ)，權(quán)為民所察指明了權(quán)力的主體和運行，權(quán)為民所用指明了權(quán)力的性質(zhì)和歸宿。認真實踐馬克思主義權(quán)力觀，必須確定科學(xué)的選舉程序，真正做到“權(quán)為民所賦”；規(guī)范權(quán)力的運行流程，切實做到“權(quán)為民所用”；評估權(quán)力的運行績效，務(wù)必做到“績?yōu)槊袼肌?。?quán)力；權(quán)力觀；馬克思主義權(quán)力觀任何社會政治關(guān)系的存在與解決都是通過政治權(quán)力來實現(xiàn)的。在人民當(dāng)家作主的當(dāng)代中國，人民要通過政權(quán)來協(xié)調(diào)和解決人民內(nèi)部的
湖北行政學(xué)院學(xué)報 2011年1期2011-08-15
- 權(quán)為民所賦
學(xué)典禮上提出“權(quán)為民所賦”至今，作為主管黨務(wù)的中共中央政治局常委，習(xí)近平在多個不同的場合談到了這一點。這的確不是隨便講講，而是有著極強的現(xiàn)實針對性，也就是要解決共產(chǎn)黨人尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，如何為人民服務(wù)的問題。“權(quán)為民所賦”，指的是權(quán)力的來源和基礎(chǔ)問題，也即黨和政府的權(quán)力只能來自于人民群眾的授權(quán)；這個搞清楚了，才能正確地使用權(quán)力，權(quán)力才能造福于人民，也即“權(quán)為民所用”。而從中共來看，無論是黨章還是黨的政治文件，都公開宣稱，除了人民的利益外，沒有自己的特殊利
中國新聞周刊 2011年14期2011-05-14
- 中國共產(chǎn)黨第十七屆五中全會決定增補習(xí)近平為中央軍事委員會副主席
機制。談權(quán)力 權(quán)為民所賦權(quán)為民所用9月1日，在中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上，習(xí)近平談到了世界觀權(quán)力觀和事業(yè)觀。世界觀是人們關(guān)于世界的總體的和根本的看法，馬克思主義權(quán)力觀，概括起來是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用；事業(yè)觀主要是關(guān)于事業(yè)方向和事業(yè)道路的看法，中國共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。談歷史 實事求是研究和宣傳黨的歷史今年7月21日召開的全國黨史工作會議上，習(xí)近平強調(diào)，堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史，揭
西部大開發(fā) 2010年2期2010-09-16
- 透視汶川特大地震新聞報道 審視民生新聞報道的核心
，得出結(jié)論：“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”應(yīng)成為民生新聞報道的核心。權(quán)為民所用；情為民所系；利為民所謀；民生新聞；核心2004年9月19日，《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出“建設(shè)和諧社會”的使命，而作為的黨的事業(yè)一部分的新聞事業(yè)必然肩負起建設(shè)和諧社會的輿論導(dǎo)向。和諧社會的輿論導(dǎo)向離不開重視民生新聞的報道。分析汶川特大地震新聞報道的特點，結(jié)合汶川特大地震新聞報道的內(nèi)容，筆者認為民生新聞報道的核心就是：“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀
河北民族師范學(xué)院學(xué)報 2010年4期2010-08-15
- 媒林拾葉
,柔情備至。“權(quán)為民所授”憲法規(guī)定:“中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民”。所以,所有官員的權(quán)力都應(yīng)來自人民之授予。因此,“權(quán)為民所授”并不犯忌。通常情況下,“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”,并無不妥。但在遼寧本溪、河南固始的官員世襲新聞中,在安徽阜陽“白宮書記”張治安與“穎上教父”張家順父子間公權(quán)私授的腐敗案中,當(dāng)“權(quán)為民所授”異化為“權(quán)為父所授”時,要求他們做到“新三民主義”,無異于對牛彈琴。由此可見,補充或增加一條“權(quán)為民所授”,并非多余。題注:“
雜文選刊 2010年2期2010-02-11
- 媒體拾葉
,柔情備致?！?span id="i0smiyc" class="hl">權(quán)為民所授”憲法規(guī)定:“中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民”。所以,所有官員的權(quán)力都應(yīng)來自人民之授予。因此,“權(quán)為民所授”并不犯忌。通常情況下,“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”,并無不妥。但在遼寧本溪、河南固始的官員世襲新聞中,在安徽阜陽“白宮書記”張治安與“潁上教父”張家順父子間公權(quán)私授、轉(zhuǎn)相繼承的腐敗案中,當(dāng)“權(quán)為民所授”異化為“權(quán)為父所授”時,要求他們做到“新三民主義”,無疑于對牛彈琴。由此可見,補充或增加一條“權(quán)為民所授”,并非多余
唯實 2009年11期2009-12-15
- 淺談新時期共產(chǎn)黨人的權(quán)利觀情感觀利益觀
掛在心上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀?！边@飽含深情的樸素語言,道出了黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅定的全心全意為人民服務(wù)的光輝思想和熱愛人民、關(guān)懷人民、始終不渝地為人民謀利益的真摯情感,申明了共產(chǎn)黨人的權(quán)利觀、情感觀、利益觀。一、樹立正確的權(quán)力觀,堅持立黨為公,權(quán)為民所用當(dāng)前,全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的新高潮?！叭齻€代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公,執(zhí)政為民。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認識到,社會主義國家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力來源于人民,領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力是人民給的,是受人民
活力 2009年15期2009-06-17