趙琛琛

(新疆師范大學(xué)體育學(xué)院 新疆烏魯木齊 830054)

1 新疆哈薩克族節(jié)慶體育的研究概況

哈薩克族是個(gè)跨境民族,全世界的哈薩克族主要生活在哈薩克斯坦和中國(guó)以及烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、吉爾吉斯坦、塔吉克斯坦等國(guó)家。全世界的哈薩克族約有1600多萬人,其中哈薩克斯坦有860萬余人,占該國(guó)人口的53.4%。在中國(guó)哈薩克族約有160多萬人,主要分布在伊犁哈薩克自治州、阿勒泰地區(qū)和塔爾巴哈泰地區(qū)以及木壘和巴里坤哈薩克自治縣和巴音古林草原。甘肅的阿克塞哈薩克自治縣[1]。1954年11月27日,伊犁哈薩克自治區(qū)在伊寧市正式宣告成立,區(qū)下設(shè)伊犁、塔城、阿勒泰三個(gè)專區(qū),1955年11月,根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》有關(guān)行政區(qū)域劃分的規(guī)定,伊犁哈薩克族自治區(qū)改稱伊犁哈薩克自治州。

新疆位于歐亞大陸中部,中華人民共和國(guó)的西北部,是我國(guó)民族成分最多的省(區(qū))之一。在總面積166多萬平方公里的土地上生活著55個(gè)民族,其中有維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜、錫伯、塔吉克等13個(gè)世居民族。據(jù)新疆維吾爾自治區(qū)統(tǒng)計(jì)局2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì):新疆總?cè)丝跀?shù)達(dá)2181.3334萬人,各少數(shù)民族人口共1306.7186萬人,占全疆總?cè)丝诘?9.9%[2]。哈薩克族人口有154.26萬人,占全疆總?cè)丝诘?%[3]。

2 新疆哈薩克族的節(jié)慶體育活動(dòng)

哈薩克族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生和發(fā)展,是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程,由于政治、經(jīng)濟(jì)、語言、風(fēng)俗、習(xí)慣和自然地理環(huán)境等的不同,決定了其既具有哈薩克族特色,又有廣泛的群眾參與性,娛樂方式與騎馬、放牧、狩獵等生產(chǎn)生活密切相關(guān)。在馬背上長(zhǎng)大的哈薩克牧民具有熱情奔放的性格和彪悍豪邁的氣概,民族體育豐富多彩[4]。特別是在節(jié)日期間,他們舉行阿肯彈唱、刁羊、姑娘追、賽馬、摔跤等各種民族傳統(tǒng)娛樂體育活動(dòng)。具體見表1[5]、2。

族的傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮慶典、農(nóng)牧民運(yùn)動(dòng)會(huì)中,最常舉辦的體育活動(dòng)有押加、比腕力、且里西、叼羊、姑娘追、速度賽馬、賽走馬、跑馬拾哈達(dá)、騎馬拔河等項(xiàng)目,在富蘊(yùn)縣和青河縣,因冬季長(zhǎng)、雪量豐富的特點(diǎn),在每年冬季還會(huì)舉行獵鷹和古老毛皮滑雪;在伊犁地州、巴里坤哈薩克自治縣,因廣闊草原的地域特征,每年夏季還會(huì)舉行專門的賽馬比賽。

表1 新疆哈薩克族的重大節(jié)慶活動(dòng)

哈薩克族的民族傳統(tǒng)體育活是由于受到其逐水草而居的游牧生活方式、宗教信仰和民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展實(shí)踐過程中,逐漸形成并流傳下來的。其中具特色的體育項(xiàng)目就是與馬有關(guān)的,如賽馬、賽走馬、姑娘追、叼羊、馬上拾銀、馬上摔跤、馬上射箭等等,馬是哈薩克族人們生產(chǎn)生活中不可或缺的。所以說他們的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)源于生活,又存在于生活中。

3 新疆哈薩克族節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀

3.1 新疆巴里坤哈薩克族自治縣節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀(見表3)

3.2 新疆伊犁哈薩克自治州節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀(見表4)

3.3 新疆阿勒泰地區(qū)哈薩克族節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀(見表5)

4 新疆哈薩克族節(jié)慶體育發(fā)展的制約因素

4.1 城市化水平低,交通閉塞,基礎(chǔ)設(shè)施落后

由于哈薩克族長(zhǎng)期過著逐水草而生的游牧生活,所以他們生活的地區(qū)大多在偏遠(yuǎn)地區(qū),交通相對(duì)閉塞,城市化水平較低,基礎(chǔ)設(shè)施較落后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢,在對(duì)哈薩克族節(jié)慶體育進(jìn)行開發(fā)時(shí),對(duì)長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展考慮欠缺。

4.2 營(yíng)銷理念落后,技術(shù)創(chuàng)新滯后,品牌意識(shí)薄弱

由于技術(shù)水平的有限、營(yíng)銷觀念的落后,加上資金的不足,當(dāng)?shù)氐恼c企業(yè)沒有找到一個(gè)有效的方式來對(duì)哈薩克族節(jié)慶體育進(jìn)行包裝宣傳,哈薩克族的民間特色手工藝品產(chǎn)品知名度不高,沒有找到合適的銷路。雖有媒體,互聯(lián)網(wǎng)等對(duì)此加以報(bào)道,但力度還很欠缺。同時(shí),對(duì)哈薩克族節(jié)慶體育的長(zhǎng)期發(fā)展還沒有樹立其品牌意識(shí)、形成品牌效應(yīng)。

4.3 機(jī)制尚不健全,制度不完善

在城市化發(fā)展的過程中,對(duì)哈薩克族節(jié)慶體育的相關(guān)管理機(jī)制還未健全,法律規(guī)章制度還不夠完善,政府與行政人員的重視程度也不夠高。領(lǐng)導(dǎo)普遍存在一種急功近利的心理,忽視了對(duì)哈薩克族節(jié)慶體育發(fā)展的正確引導(dǎo),缺乏對(duì)哈薩克族節(jié)慶體育的合理的規(guī)劃和布局。

表2 哈薩克族節(jié)慶體育項(xiàng)目分類表

表3 新疆巴里坤哈薩克族自治縣節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀

表4 新疆伊犁哈薩克自治州節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀

表5 新疆阿勒泰地區(qū)哈薩克族節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀

5 建議

哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化的產(chǎn)生和發(fā)展,是在其生產(chǎn)生活實(shí)踐中經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期發(fā)展并流傳下來的。隨著哈薩克族從游牧生活到城鎮(zhèn)化定居的生活變遷,其生產(chǎn)和生活方式也有了很大改變,雖然民族傳統(tǒng)文化還仍然保留著,但在民族文化傳統(tǒng)的繼承上出現(xiàn)了許多困難。一些古老的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)瀕臨失傳,甚至已經(jīng)失傳。因此,在開發(fā)哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化的基礎(chǔ)上,必須要保證哈薩克傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化的傳播與繼承,逐步建立它賴以生存的群眾基礎(chǔ),發(fā)揮哈薩克族傳統(tǒng)體育的長(zhǎng)處與優(yōu)勢(shì)。

(1)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是哈薩克族傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分,應(yīng)當(dāng)對(duì)這些瀕臨失傳的的項(xiàng)目進(jìn)行挖掘、搜集、整理和保護(hù)。

(2)部門,要高度重視節(jié)慶體育文化活動(dòng),不僅要懂得民族體育在傳統(tǒng)節(jié)日中的重要性,還必須用科學(xué)的方法去指導(dǎo)、組織和保護(hù)哈薩克族節(jié)慶體育文化。

(3)傳統(tǒng)體育文化人才的培養(yǎng),建立民族傳統(tǒng)體育人才檔案庫,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶中民族體育文化的研究。

(4)中廣泛宣傳節(jié)慶民族體育活動(dòng)的作用,增強(qiáng)廣大人們?nèi)罕妼?duì)節(jié)慶文化中傳統(tǒng)民族體育的認(rèn)識(shí),提高人們?nèi)罕妳⑴c節(jié)慶體育活動(dòng)的自覺性。

(5)哈薩克族民族文化特色的基礎(chǔ)上,將民族文化、民族體育、和旅游等產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來發(fā)展。

[1]宮建軍.哈薩克族的馬上體育運(yùn)動(dòng)[J].體育教學(xué),2005(6):50.

[2]維吾爾自治區(qū)民族事務(wù)委員會(huì).新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目匯編[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,2006.