杜麗宇

（包頭師范學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030）

高校圖書館培養(yǎng)大學(xué)生良好閱讀習(xí)慣探析

杜麗宇

（包頭師范學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030）

教育不僅要傳授給學(xué)生專業(yè)知識，還要培養(yǎng)良好的習(xí)慣.高校圖書館作為大學(xué)生素質(zhì)教育的主要陣地，應(yīng)著力培養(yǎng)大學(xué)生的三種良好習(xí)慣.“良好閱讀”習(xí)慣，“利用圖書館”習(xí)慣，“低碳圖書館”習(xí)慣.良好的習(xí)慣使大學(xué)生終身受益無窮，為他們將來走向社會起到積極作用.

學(xué)校圖書館；深閱讀；利用圖書館；低碳圖書館

1 良好的閱讀習(xí)慣

1.1 普及深閱讀，倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀

隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)迅猛發(fā)展，原有的印刷文體逐漸轉(zhuǎn)換為視覺文本，電子網(wǎng)絡(luò)文本，使印刷文字逐漸成為圖像符號的附庸和注釋.人類固有的閱讀習(xí)慣發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變.人類的閱讀因而進(jìn)入了休閑時代、讀圖時代和網(wǎng)絡(luò)閱讀時代，追求短、平、快的快餐式的淺閱讀.從而改變了人們的思維方式和認(rèn)知方式.思維趨于簡單、平淡、輕松.觀察發(fā)現(xiàn)，閱讀書桌上大多擺放的是功利性書籍；成功學(xué)、厚黑學(xué)、官場學(xué)、權(quán)謀學(xué)…….英語四六級、計算機(jī)、公務(wù)員輔導(dǎo)類書籍.二是消遣、娛樂書籍，如理財、化妝、烹飪、養(yǎng)性等書籍.學(xué)生的閱讀也不是靜下心來，認(rèn)真鉆研，有選擇性的閱讀，而是趨于一種盲目、浮躁.有的學(xué)生一晚上能從書架上拿十幾本書，也不知這位讀者是一目十行，還是一目百行，才能看完這些書.可見，這些學(xué)生的讀書是抱著一種不求甚解的態(tài)度，這種閱讀，只能做“閱”，早失去了“讀”的品味.

高校圖書館作為學(xué)生修身養(yǎng)性的搖籃，倡導(dǎo)經(jīng)典深閱讀是圖書館的責(zé)任.中國的古代經(jīng)典，蘊含著中華古代文化的精髓，是了解傳統(tǒng)文化精神的最佳途徑.對當(dāng)代精神的形成具有極其重要的價值和意義.我們倡導(dǎo)大學(xué)生閱讀經(jīng)典，具有三個重要意義：一是通過閱讀，開闊他們視野，豐富他們的心靈，使他們的靈魂得到洗禮，境界得到提升,二是促進(jìn)學(xué)生對古代哲學(xué)、歷史及其它文化知識的了解，開啟言語思維，增長智慧.三是繼承和和發(fā)揚古代先賢那種嚴(yán)謹(jǐn)踏實勤奮不已的治學(xué)精神，愛國憂民的堅定信念和立場，淡泊廉素的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，先憂后樂的崇高精神和風(fēng)范.為我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供動力、智力支持和文化保證.如《論語》一書，囊括了孔子的全部思想精髓，從書中讀出了博大深邃的教育理念.書中提到的因材施教，揚長避短；學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一；啟發(fā)誘導(dǎo)，循序漸進(jìn)的教育方法，為我國乃至世界的教育工作者提供了借鑒，指明了方向.成為每一個教育工作者應(yīng)有的教育素養(yǎng).《道德經(jīng)》中的“福禍相倚”、“知足不辱”、“大智若愚”.等耳熟能詳?shù)某烧Z，如同警句一樣開啟我們的智慧，激發(fā)我們的靈感，警醒我們的意識.在20世紀(jì)的今天，我們更應(yīng)該將《道德經(jīng)》當(dāng)作解決新世紀(jì)人類各類矛盾和問題的睿智之書.我們閱讀此書，從中汲取無窮的智慧和力量，幫助我們在人生的道路上更好的生活和工作，使我們的生命獲得無窮的快樂和成功.

1.2 倡導(dǎo)紅色經(jīng)典的閱讀

“紅色經(jīng)典”是指20世紀(jì)50-60年代生產(chǎn)的以革命歷史題材為主，塑造了一批在革命中或正在革命的英雄人物形象.在這些人物身上，集中體現(xiàn)了革命的犧牲精神與崇高的價值觀念.如我們耳熟能詳?shù)摹都t旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》、《林海雪原》、《紅巖》、《保衛(wèi)延安》、《昆侖山上的一棵草》、《紅色電波》等.這些作品故事情節(jié)精彩紛呈，情節(jié)跌宕起伏，語言生動感人.從這些作品中我們看到了共產(chǎn)黨員在血雨腥風(fēng)中驚心動魄的斗爭經(jīng)歷，感受到了共產(chǎn)黨員在共建家園時大公無私的高尚情操.這些眾多感人的作品，我們稱之為“紅色經(jīng)典”.“紅色經(jīng)典”出現(xiàn)在特殊的年代，真實的展現(xiàn)了當(dāng)時時代精神的時代風(fēng)貌，并產(chǎn)生了巨大的影響.我們倡導(dǎo)大學(xué)生閱讀紅色經(jīng)典，這不僅僅局限于讓他們?nèi)雅f，更主要的是讓他們用眼睛去感受，用心靈去體會，用腦海去思考，去領(lǐng)悟一種精神.這種精神對他們的成長是一劑絕好的精神良藥，更是當(dāng)今時代的寶貴歷史財富.

2 利用圖書館的習(xí)慣培養(yǎng)

2.1 利用工具書的習(xí)慣

大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，不再是中學(xué)階段的“填鴨式”的被動地學(xué)習(xí)，而是逐漸要養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，以前在學(xué)習(xí)中遇到各種問題，完全依靠老師來幫助他們解決，而進(jìn)入大學(xué)，要通過查找各種資料解決學(xué)習(xí)上遇到的問題，是一種研究性的學(xué)習(xí).大學(xué)生在閱讀古代文學(xué)作品時，經(jīng)常會遇到深奧難懂的句子，有的學(xué)生往往繞過去，不去研究；有的是胡亂猜測，結(jié)果是斷章取義，笑話百出.如持這種學(xué)習(xí)態(tài)度，那你的大學(xué)學(xué)習(xí)生活是很失敗的.對于各種類型的工具書，如年鑒、手冊、書目、索引、表譜等的使用，是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該掌握的.當(dāng)我們掌握了工具書的使用方法之后，面對浩如煙海的書籍，論文資料來說，就好比手中拿到了探測器，海底也可以撈針，又好比拿到了知識寶庫的鑰匙，奪門而入.比如我們在閱讀時，遇到一個字不會讀音，一個詞不會解釋，一個古地名不知在何方等這些問題，這要使用工具書，就可以解決.我們在讀唐代大詩人杜牧《山行》詩中寫到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花.”“坐”怎么解釋？如果按現(xiàn)在來解釋，文意是不通的，那么我們借助《辭?！罚?989年版），“坐”講文中的意思是指停車是因為喜愛楓林的晚景.這樣就不至于出差錯.這也許就是我們養(yǎng)成利用工具書良好習(xí)慣的原因吧.

2.2 “積極參加入館教育”的良好習(xí)慣

新生入館的第一課就是入館教育.大學(xué)新生由于缺乏利用圖書館的相關(guān)知識的技能，面對眾多藏書時往往產(chǎn)生畏難情緒.需要改變這種狀況，就要認(rèn)真，及時的做好新生入館教育.讓新生首先熟悉館藏布局，各類圖書分別放在圖書館的什么位置.其次要給新生講解本館所使用的圖書分類法.讓他們了解分類法的體系結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)知識，讓他們知道《中圖法》的五大部類，大類的劃分原則各類目錄包括的內(nèi)容范圍，及上下位類之間的從屬關(guān)系，目的是幫助他們學(xué)會按類找書以及對學(xué)科分類的了解.但在實際的入館教育中，往往因時間倉促，只能在理論方面做一些講解，而實際操作少，所以新生在找書時往往會遇到許多迷茫.這就要求我們新生在業(yè)余時間積極、主動地參加圖書館的工作，比如和館員一起上架，排架，整架、修書等工作.通過一個階段的認(rèn)真工作，也就熟悉記住了圖書的分類法，以及書籍的擺放規(guī)律.也就知道了怎樣才能快速地找到自己所需要的書籍.讓學(xué)生真正體會到了“授之以魚，不如授之以漁”的道理.而有的學(xué)生往往不認(rèn)真的對待，認(rèn)為沒有必要參加學(xué)習(xí)，可當(dāng)他真正需要找一本書時，就知道了入館學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的重要性.因此我們有責(zé)任和義務(wù)要求每一位新生參加入館教育.

2.3 養(yǎng)成認(rèn)真上好信息檢索課的習(xí)慣

學(xué)校開展信息檢索課的目的，就是培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)，讓他們了解信息檢索的基本知識，掌握網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫的使用和操作方法，從而提高他們的信息檢索能力.為他們加深對課堂所傳授的專業(yè)知識的理解，擴(kuò)大知識面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，拓寬學(xué)習(xí)與成才的途徑等提供極大的便利與幫助，真正做到＂秀才不出門，便知天下事＂.而我們大學(xué)新生往往對檢索課認(rèn)識膚淺，認(rèn)為上網(wǎng)最多也是瀏覽新聞、在線聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲等，上不上也無關(guān)緊要.更有人認(rèn)為文獻(xiàn)檢索課是一件非常容易的事情，只需輸入幾個關(guān)鍵字，用一些搜索引擎來搜索就行了.殊不知，當(dāng)他們隨著學(xué)習(xí)方法的改變，由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)后，由填鴨式教育的學(xué)習(xí)方法變?yōu)檠芯啃詫W(xué)習(xí)之后，就會越來越覺得檢索課的重要性.在他們查找自己所需資料時，往往面臨一些問題，如用百度搜索引擎搜索同樣的課題，往往找不到專業(yè)性很強(qiáng)的文章.而有時在使用搜索引擎檢索網(wǎng)絡(luò)信息資源時，檢索式過簡，導(dǎo)致檢索范圍過大，檢索信息過多，導(dǎo)致檢索效果不佳.這就要求我們認(rèn)真上好信息檢索課，學(xué)會根據(jù)不同的檢索要求，選擇合適的搜索引擎，制定切實可行的檢索策略，再輔之以必要的技巧，最終獲得較為滿意的檢索結(jié)果.為他們將來走向社會，從事生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、日常工作，提供極大便利.

3 文明的行為習(xí)慣

3.1 養(yǎng)成良好的“低碳圖書館”的習(xí)慣

低碳生活與地球上每一個人都息息相關(guān).每個大學(xué)生都有責(zé)任和義務(wù)，率先樹立低碳生活新理念.從現(xiàn)在做起、從我做起.眾所周知，紙源于木材，木材源于森林.科學(xué)家將再生紙的資源——廢紙稱為“第四種森林”.利用回收的廢紙造紙，可以大大減少對森林的砍伐，減少水、電的消耗和污染排放.而用廢紙生產(chǎn)的紙，還可以保護(hù)我們的眼睛.所以我們每一位館員和學(xué)生要養(yǎng)成不亂扔廢書、廢報、廢紙的好習(xí)慣，放在統(tǒng)一地點，等待回收利用.實現(xiàn)節(jié)約與環(huán)保雙贏.養(yǎng)成人走關(guān)燈，下班關(guān)計算機(jī).嚴(yán)禁水資源跑、冒、漏滴，不讓長明燈、不讓水長流的現(xiàn)象發(fā)生.讓每一位館員和讀者成為“低碳”生活的踐行者，盡我們所能，讓天更藍(lán)、水更清，家園更美. 3.2良好的衛(wèi)生習(xí)慣

高校圖書館是大學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)的場所.讀者密度大，圖書借閱頻率高，是一個不容忽視的疾病傳播場所.所以每一位館員、讀者都要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，這不僅關(guān)系自己的健康，也關(guān)系他人的健康.每一位讀者在館內(nèi)閱覽時，要做到不吸煙，不隨地吐痰，不亂垃圾.不把零食帶入圖書館，更不允許邊看邊吃零食，以免造成對書籍的污損.看書以前，最好把手洗一洗，以保持書的整潔.書籍要輕拿輕放輕翻.更不要在書上畫線、圈點、折角，更不能將自己所需內(nèi)容私自剪裁，占為己有.破壞書籍.對書籍的保護(hù)不僅是一種文明行為，更是一種道德行為.每一位讀者以點滴的文明行為，彰顯良好的道德風(fēng)尚.

3.3 自覺營造和諧的閱覽環(huán)境

每一位讀者都希望自己置身在一個寧靜、舒適溫馨的閱覽環(huán)境中，人在這種環(huán)境中，不僅會產(chǎn)生書中有人的感覺，還能領(lǐng)略到一種脫離喧囂，修身養(yǎng)性，投身書海的強(qiáng)烈感召力，激起讀者的美好閱讀欲望.因此，我們每一位讀者在借還書時，要按先后次序排隊，不要爭先恐后，更不要后來者居上.在看書或者查資料時要遵守館內(nèi)的規(guī)章制度.保持室內(nèi)安靜，不要大聲喧嘩，不接打手機(jī)，不與熟悉人談笑，更不在座位上交談，以免影響他人閱讀.在閱覽高峰期，不占座、不搶坐.閱讀時坐姿端正，不在座位上休息和睡覺，聽音樂.文明上網(wǎng)，拒絕有害信息，不訪問、瀏覽、接受和下載黃色網(wǎng)站信息.每一位讀者都有責(zé)任和義務(wù)營造一個和諧的閱覽環(huán)境.在書香氛圍中獲得知識，提高自己，成為對國家，對人民有用之材.

〔1〕賀志剛，李修波.現(xiàn)代信息檢索[M].濟(jì)南山東大學(xué)出版社，2003.

〔2〕劉秀娥.圖書館防災(zāi)與危機(jī)管理[M].北京：海洋出版社，2007.

〔3〕周游，宇琦.低碳生活方式[M].北京：中國華僑出版社，2010.

〔4〕藍(lán)亭.淺閱讀與深閱讀，讀還是不讀？[J].圖書館建設(shè)，2008（4）.

〔5〕劉時容.高校圖書館應(yīng)著力培養(yǎng)大學(xué)生的“三種習(xí)慣”[J].高校圖書館工作，2011（4）.

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