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        藍(lán)調(diào)音樂(lè)

        2014-03-27 15:40:41
        藝術(shù)評(píng)鑒 2014年3期
        關(guān)鍵詞:藍(lán)調(diào)口琴爵士樂(lè)

        藍(lán)調(diào)(Blues)為爵士、搖滾及福音歌曲(Gospel)的老祖宗,原本只是美國(guó)早期黑奴抒發(fā)心情時(shí)所吟唱的12小節(jié)曲式,演唱或演奏時(shí)大量藍(lán)調(diào)音(Blue Notes)的應(yīng)用,使得音樂(lè)上充滿了壓抑及不和諧的感覺(jué),這種音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)十分憂郁(Blue)。但就是這么一股“反骨”氣息,使得它后來(lái)在叛逆的搖滾樂(lè)中發(fā)揚(yáng)光大。藍(lán)調(diào)以歌曲直接陳述內(nèi)心想法的表現(xiàn)方式,與當(dāng)時(shí)白人社會(huì)的音樂(lè)截然不同。

        藍(lán)調(diào)特點(diǎn)

        音樂(lè)主體以I、IV、V級(jí)和弦的方式,以最常使用的12小節(jié)方式進(jìn)行,也有8和16小節(jié)形式,而它的音階是采用降第三音和降第七音以模仿西方音階。早期的樂(lè)手是使用提琴或班喬琴(Banjo)來(lái)演奏,還有一些樂(lè)手,更以Slide的方式使音符走調(diào),讓吉他發(fā)出像人聲哭泣的聲音,藉以抒發(fā)自己的情緒,這就是藍(lán)調(diào)。

        藍(lán)調(diào)精神

        藍(lán)調(diào)精神指自由,無(wú)約束的精神層次,藍(lán)調(diào)精神只用來(lái)概括這樣一群人——為了享受精神的富足而在孜孜不倦地追求物質(zhì)財(cái)富,是形式上的精神主義者,但同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)中的物質(zhì)主義者。他們追求流行時(shí)尚中最精華的部分并將其引進(jìn)生活,而后構(gòu)建一種全新的生活概念并任其成為新的時(shí)尚。他們是一群追求潮流而后又引導(dǎo)潮流的人。

        用嘻哈的藍(lán)調(diào)精神來(lái)過(guò)二胡一樣的生活:用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)悲慘的生活,藍(lán)調(diào)音樂(lè)很著重自我情感的宣泄和原創(chuàng)性或即興性,嘻哈文化又與其相仿,注重享受自由的快樂(lè),而二胡的聲音很悲傷,這就代表了“用嘻哈的藍(lán)調(diào)精神來(lái)過(guò)二胡一樣的生活”。引用魯迅的話說(shuō)就是“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生” 。

        源起簡(jiǎn)介

        藍(lán)調(diào)音樂(lè)始于本世紀(jì)初美國(guó)的南部。本為貧苦黑人勞動(dòng)時(shí)吶喊的短曲,而其中亦混合了在教會(huì)中類似朗誦形式的節(jié)奏及韻律。

        藍(lán)調(diào)音樂(lè)是黑人的思鄉(xiāng)之曲。文明時(shí)代最骯臟的歷史,莫過(guò)于把黑人從非洲販賣到美洲。16世紀(jì)30年代,那些在美洲的可憐的黑人們,每到周末就會(huì)聚到一起唱歌跳舞,在簡(jiǎn)單的吉他曲中訴說(shuō)思鄉(xiāng)情,他們?cè)谘莩袧u漸融入了種植園的小調(diào),地方民歌,宗教音樂(lè)甚至靈歌,逐漸形成了藍(lán)調(diào)音樂(lè)。同時(shí)藍(lán)調(diào)音樂(lè)也是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前黑人工作歌與哀歌的分支。南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,黑人在街頭和沙龍即興奏唱新的哀歌,哀悼他們與法律的沖突,對(duì)愛(ài)的失望或在或在充滿敵意的世界中悲哀的命運(yùn)。

        這種音樂(lè)有一種很明顯的特式,便是使用類似中國(guó)民俗唱山歌的“一呼一應(yīng)”的形式進(jìn)行,英文叫作“Call and Reponse”。樂(lè)句起初會(huì)給人們一種緊張、哭訴,無(wú)助的感覺(jué),然后接著的樂(lè)句便像是在安慰、舒解受苦的人。就好像受苦的人向上帝哭訴,而其后得到上帝的安慰與響應(yīng)!

        所以藍(lán)調(diào)音樂(lè)很著重自我情感的宣泄和原創(chuàng)性或即興性。

        這種即興式的演奏方法,后來(lái)慢慢地演變?yōu)楦鞣N不同類形的音樂(lè),如Rock and Roll、Swing、Jazz......所以藍(lán)調(diào)亦是現(xiàn)代流行音樂(lè)的根源。

        至于口琴被廣泛用于藍(lán)調(diào)音樂(lè)中是起始于約二十年代中,那時(shí)候在美國(guó)當(dāng)?shù)赜泻芏嘟诸^藝人表演音樂(lè),他們常用樂(lè)器是五弦琴、鼓、和一種叫“pan quill pipes”的吹奏樂(lè)器。而由于吉他和口琴的性能比這些傳統(tǒng)樂(lè)器好和更適合于空獷的地方表演,所以漸漸地口琴便常被用作吹奏藍(lán)調(diào)音樂(lè)。

        及后三十年代左右,很多黑人移往大城市芝加哥居住,藍(lán)調(diào)音樂(lè)和藍(lán)調(diào)口琴亦隨之在芝加哥這地開(kāi)支散葉,及后更自成一派名為Chicago Blues。

        在聽(tīng)藍(lán)調(diào)音樂(lè)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)覺(jué)它們好像都依著一個(gè)相同的曲式來(lái)進(jìn)行。其中原因是因?yàn)樗{(lán)調(diào)音樂(lè)會(huì)常用到一種標(biāo)準(zhǔn)曲式,名為12 Bar Blues。

        音樂(lè)史

        藍(lán)調(diào)形成初期(即十九世紀(jì)晚期)主要是工作者,即是在工作時(shí)有呼有應(yīng)的一種音樂(lè),常是即興的,后來(lái)結(jié)合了黑人的敬拜贊美內(nèi)容(靈歌)及很多種生活音樂(lè),而RAGTIME則是結(jié)合了歐洲鋼琴,切分音(重拍不同于歐洲音樂(lè)的強(qiáng)-弱-次強(qiáng)-弱,而是:弱-強(qiáng)-弱-強(qiáng))與非洲的節(jié)奏。

        在美國(guó)剛成立之初,有非洲大陸運(yùn)來(lái)了許多黑奴,這些來(lái)自非洲大陸的黑奴,有的是被騙,有的是被強(qiáng)行攎走到美國(guó)大陸當(dāng)奴隸,替當(dāng)?shù)氐陌兹斯ぷ鳎@些黑人每天都要伐木開(kāi)墾、修筑鐵路隧道......等一些粗活,而且美國(guó)剛成立的時(shí)后,南方產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源棉花田,需要大量的人力來(lái)開(kāi)發(fā),所以,大部份的男人也就被放到棉花田里,每天拿著鋤頭,揮著汗水,曬太陽(yáng),辛苦的工作,而且還要遭受到到主子的鞭打、辱罵。更遺憾的是,這些每天辛苦工作的黑人,在社會(huì)上毫無(wú)地位,更不用說(shuō)什么自由,人權(quán)。加上又沒(méi)有受教育,社會(huì)的不公平待遇,所以,也就過(guò)得很辛苦,但是日子還是得過(guò),于是他們只好把這些不滿、不愉快的心情,轉(zhuǎn)移到歌聲中。

        在田里一邊工作,一邊哼唱,這種在工作時(shí)邊哼邊唱的歌曲,就叫做“做工歌”。

        “做工歌”由于它是在做工時(shí)所哼唱的,所以當(dāng)然不會(huì)太復(fù)雜、太花俏,是比較簡(jiǎn)單,通常采應(yīng)答輪唱的方式leader-and-chorus或call-and-response,這種形式是由一個(gè)人先唱一段歌詞,所有人以合唱的形式相呼應(yīng),這就叫做“做工歌”。

        還有一種叫“田間號(hào)子”,它和“做工歌”不一樣的是,它不是一組人唱,它是一個(gè)人干活,然后隨口唱出一、二段顫抖的旋律,常用假音,來(lái)與附近一同工作的伙伴進(jìn)行呼應(yīng),由于他們通常是使用非洲語(yǔ)言,這樣不僅能讓伙伴明白,更不用怕白人能聽(tīng)懂。工作完了,總是會(huì)疲憊、抱怨,這時(shí)大家會(huì)聚在一起,暔暔怨聲連接起來(lái)像是唱歌的音樂(lè),就叫做“勞騷歌”。

        最后還有一種叫做黑人福音音樂(lè)”,由于黑人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上并沒(méi)有什么地位、自由,又要做工,有時(shí)又要被主子打,所以心中總是會(huì)不平衡,這么辛苦的工作,又得不到很好的待遇,于是他們只好將他們的希望寄托在信仰上,不管他們信仰的是什么宗教,只要能在信仰中得到心靈的安慰,就已足夠了,他們從圣經(jīng)上的內(nèi)容,自編自唱,就叫做”黑人福音音樂(lè)”。endprint

        藍(lán)調(diào)音樂(lè)與爵士樂(lè)之比較

        簡(jiǎn)單說(shuō),Jazz 是從Blues演變來(lái)的音樂(lè)中的一支,還有另一支叫做Rock 'n Roll。早期美國(guó)黑人的音樂(lè)內(nèi)容,多從非洲而來(lái),由于黑奴來(lái)自各個(gè)不同的國(guó)家,所以黑人音樂(lè)在美國(guó)也進(jìn)行了一次大交流。那種混血音樂(lè)最著名的叫藍(lán)調(diào)(BLUES)以及散拍音樂(lè)(RAGTIME)。

        藍(lán)調(diào)流派

        1.鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)(Country Blues)

        是一種起源于美國(guó)南方和中西部的大部分由原聲吉它演奏的藍(lán)調(diào)。鄉(xiāng)村音樂(lè)的節(jié)奏和藍(lán)調(diào)音樂(lè)的進(jìn)行方式,融合成為鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)。與一般的藍(lán)調(diào)的悲苦比較起來(lái),Country Blues是相當(dāng)輕快明朗的。鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)利用了從早期的滑音吉它到指撥演奏的獨(dú)奏、二重奏和弦樂(lè)合奏。先鋒者 Skip James, Brownie McGhee, Lead Belly 和 Lightnin' Hopkins 創(chuàng)導(dǎo)了這種現(xiàn)已不存在的風(fēng)格。以后的電子吉它使之平穩(wěn)地轉(zhuǎn)變成電子和現(xiàn)代的鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)。

        Country Blues的代表有Lightning Hopkins、Cephas and Wigins。

        2.跳躍藍(lán)調(diào)(Jump Blues)

        在搖擺年代,大型樂(lè)隊(duì)爵士、藍(lán)調(diào)、福音音樂(lè)和“布吉沃吉(Boogie-Woogie)鋼琴”全部結(jié)合起來(lái),成為“跳躍藍(lán)調(diào)”。Cab Calloway 唱新鮮有趣的歌曲時(shí),更強(qiáng)調(diào)了旋律。Slim Gaillard 則“說(shuō)”唱出另人捧腹的超現(xiàn)實(shí)主義歌曲(通常是關(guān)于食品),而他的樂(lè)隊(duì)?wèi)?yīng)和著喊叫著。Louis Jordan 也掌握了這種高能量的跳躍藍(lán)調(diào),同時(shí) Louis Prima 又結(jié)合了 Louis Armstrong 的人聲變化和小號(hào)技巧。跳躍藍(lán)調(diào)的西海岸版很大程度地受比較輕松的 Nat Cole 的爵士三人組影響,用老練的音樂(lè)和歌詞代替了強(qiáng)勁的能量。受正規(guī)古典音樂(lè)培訓(xùn)過(guò)的歌手、鋼琴家 Charles Brown 就是西海岸的最佳代表。跳躍藍(lán)調(diào)影響了節(jié)奏藍(lán)調(diào)(R&B)和搖滾使成為美國(guó)派對(duì)的主流音樂(lè),后來(lái)又成為 90 年代搖擺復(fù)興的主要元素。

        3.節(jié)奏藍(lán)調(diào)(Rythm Blues)

        有聽(tīng)過(guò)貓王嗎?早期的Rock 'n Roll跟R&B的不同在于:前者是白人唱的,后者是黑人唱的。所謂的節(jié)奏藍(lán)調(diào)就是藍(lán)調(diào)音樂(lè)和流行音樂(lè)的節(jié)奏結(jié)合的成果。

        曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的貓王、Lucky Peterson、All 4 one、BoyIIMan都是屬于R&B樂(lè)風(fēng)。

        4.口琴藍(lán)調(diào)(Harmonica Blues)

        由Sonny Boy Williamson II, Lazy Lester 和 Jimmy Reed 倡導(dǎo)——然后由 Little Walter 和 Junior Wells 帶入20世紀(jì)后期——口琴藍(lán)調(diào)以藍(lán)調(diào)口琴為核心。Little Walter 在芝加哥發(fā)展了該風(fēng)格的電子版,而 Slim Harpo 在路易斯安那演奏連頸口琴。在以后的幾年中,Paul Butterfield 和 Bob Dylan 把口琴融入到民謠、搖滾和藍(lán)調(diào)復(fù)古。

        5.電子藍(lán)調(diào)(Electric Blues)

        只要插了電,就是電子的了。雖然電子藍(lán)調(diào)以電吉他的使用為標(biāo)志,它也同樣以電貝司為標(biāo)志——拾音器(用來(lái)放大原聲樂(lè)器的一種裝置)被裝到倍大提琴和原聲吉他中。從戰(zhàn)后的悲曲大師 Little Walter 到電吉他人 Smokey Wilson 和 Eddie Kirkland 都是電子藍(lán)調(diào)傳統(tǒng)的代言人。

        6.三角洲藍(lán)調(diào)(Delta Blues)

        即所謂的街頭藍(lán)調(diào),這時(shí)期的藍(lán)調(diào)以空心吉他和口琴為主要樂(lè)器。以中國(guó)國(guó)內(nèi)來(lái)看,有點(diǎn)像是地下道的老太婆手上拿著胡琴談著凄涼的曲調(diào),而國(guó)外就是一個(gè)老黑人拿著吉他坐在路邊。

        三角洲藍(lán)調(diào)大多用一原聲吉他演奏,是藍(lán)調(diào)的一種原形。其代表人物包括富有傳奇色彩的Robert Johnson, 芝加哥藍(lán)調(diào)的締造者 Muddy Waters,口琴師 Sonny Boy Willianson II 和藍(lán)調(diào)之王 John Lee Hooker。得爾他藍(lán)調(diào)用充滿熱情的歌詞和人聲,通常獨(dú)奏,也有一些小的組合,如 Willianson 的各種組合,也曾有過(guò)灌錄。

        7.德克薩斯藍(lán)調(diào)(Texas Blues)

        德克薩斯藍(lán)調(diào)發(fā)展于 20 世紀(jì) 20 年代,很大程度地從鄉(xiāng)村音樂(lè)過(guò)度,只是濾去了鼻音。它節(jié)奏松散,也稱“德克薩斯拖拍”,在拍子后面拖擺一點(diǎn)。歌詞方面,擺脫了“強(qiáng)作愁”的主題。德克薩斯藍(lán)調(diào)常用傳統(tǒng)的旋律,一把吉他而不是吉他合奏。然而,德克薩斯藍(lán)調(diào)在二戰(zhàn)后趨向電子化,主要受 Clarence “Gotamonth”Brown 的影響,他們?cè)诠軜?lè)部分用電吉他獨(dú)奏表演。其后,T-Bone Walker 和 Stevie Ray Vanghan 繼續(xù)保持了拖拍的節(jié)奏和輕松的德州傳統(tǒng)。

        一般所謂的德州藍(lán)調(diào)就是很搖滾的藍(lán)調(diào),如Eric Captain、Bonnie Raitt、T-Bone Walker 等等。很多早期的Rock Music 都是Texas Blues。

        8.芝加哥藍(lán)調(diào)(Chicago Blues)

        與Delta Blues的草根味,Texas Blues的火爆味比起來(lái)Chicago Blues 是屬于舞臺(tái)上的Blues與其它藍(lán)調(diào)樂(lè)派比較起來(lái),Chicago Blues顯得多樣化了點(diǎn),當(dāng)然這跟芝加哥的音樂(lè)非常興盛有關(guān)。而最有名的Chicago Blues的大師為B.B.King,號(hào)稱藍(lán)調(diào)之王。

        9.經(jīng)典女性(Classic Female Blues)

        女性在 1920 年開(kāi)始接觸藍(lán)調(diào)。有歌手如 Ma Rainey 和 Bessie Smith,她們創(chuàng)作了許多尖銳而又自信的作品。以后的音樂(lè)家如 Billie Holiday 則降低了尖銳性,但同樣真實(shí)地反映了她們的生活與關(guān)系。endprint

        10.綜藝藍(lán)調(diào)(Vandeville)

        在綜藝表演的最初年代,眾多劇院因偏好白人戲而忽略了黑人演出(頗具諷刺意義的是,他們實(shí)際上卻常上演一些模仿黑人老套形象的滑稽戲)。因?yàn)橹髁鞯呐懦?,黑人藝術(shù)家們組成了自己的圈子,在美國(guó)為數(shù)不多的場(chǎng)所上演專給黑人觀眾看的劇目。這些綜藝表演通常包括滑稽戲、魔術(shù)、舞蹈等,但最引人注目的當(dāng)數(shù)藍(lán)調(diào)歌唱表演——出現(xiàn)了一批如 Ma Rainey 和 Bessie Smith 的歌手。綜藝表演要求表演者超越唱歌地取悅觀眾,于是加入了戲劇和舞蹈的成分,使黑人綜藝表演更深地吸引了觀眾。綜藝表演中的佼佼者 Butterbeans and Susie 因他們的特別的喜劇表演和精湛的藍(lán)調(diào)二重唱久負(fù)盛名。綜藝藍(lán)調(diào)在20世紀(jì) 20 年代處于顛峰狀態(tài)。

        11.城市藍(lán)調(diào)(Urban Blues)

        城市藍(lán)調(diào)的歌詞充分反映了都市生活?!俺鞘兴{(lán)調(diào)”一詞最初是為了與鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)區(qū)別,到四十年代逐漸形成自己的風(fēng)格。城市藍(lán)調(diào)包含了 Louis Jordan 的跳躍藍(lán)調(diào)到爵士的最新花樣,包括了Percy Mayfield 和 Ray Charles 的帶有城市化的感覺(jué)的低吟。

        12.沼澤藍(lán)調(diào)(Swamp Blues)

        因路易絲安那州的沼澤而得名。沼澤藍(lán)調(diào)慢悠悠地,用口琴、吉他演奏,出現(xiàn)過(guò)偉大的 Slim Harpo。經(jīng)摻入新奧爾良的節(jié)奏與藍(lán)調(diào)的韻律、加上回聲和延遲的電吉他效果,沼澤藍(lán)調(diào)可悠揚(yáng)如 Lonesome Sundown 和 Lightnin' Slim,活潑如 Lazy Lester 的口琴。

        13.靈魂藍(lán)調(diào)(Soul Blues)

        一種傳統(tǒng)藍(lán)調(diào)和60年代靈魂音樂(lè)的快速旋律的熔合物,靈魂藍(lán)調(diào)是涵蓋兩種傳統(tǒng)的藝人。以標(biāo)準(zhǔn)的藍(lán)調(diào)樂(lè)隊(duì)為基礎(chǔ)——鋼琴、吉它、貝斯、口琴和打擊樂(lè)——有時(shí)加入節(jié)奏藍(lán)調(diào)曲調(diào)的管樂(lè),靈魂藍(lán)調(diào)的音樂(lè)家們延伸了傳統(tǒng)的界線,又保持了靈魂樂(lè)的根基。Etta James, Bobby “Blues”Bland 和 Jonnie Taylor 都曾是靈魂藍(lán)調(diào)的佼佼者。

        14.鋼琴藍(lán)調(diào)(Piano Blues)

        各種時(shí)期的爵士型、藍(lán)調(diào)型音樂(lè)、即興的演奏,只要是用鋼琴演奏的藍(lán)調(diào),那就是鋼琴藍(lán)調(diào)。鋼琴藍(lán)調(diào)的范疇包括從 Count Basie 和 Rossevelt Sykes 到 Ray Charles, Dr. John 甚至是福音音樂(lè)的祖師 Thomas A. Dorsey。

        15.紐約藍(lán)調(diào)(NY Blues)

        成熟的紐約藍(lán)調(diào)吸收了跳躍藍(lán)調(diào)、搖擺、Bebop 和早期的節(jié)奏藍(lán)調(diào)中的精髓。它在40年代搖擺時(shí)期綻開(kāi),當(dāng)時(shí) Lionel Hampton 的大型樂(lè)隊(duì)用上了藍(lán)調(diào)歌手和強(qiáng)烈的節(jié)奏。正當(dāng)吶喊的 Big Joe Turner 影響了搖滾樂(lè),Erskine Hawkins 和 Eddie “Cleanhead”Vinson 把大眾的藍(lán)調(diào)和受高度尊敬的搖擺爵士聯(lián)系到一起。

        16.新奧爾良藍(lán)調(diào)(New Orlean Blues)

        顧名思義即知,藍(lán)調(diào)決不是笑嘻嘻地找一番樂(lè)子(英語(yǔ)“藍(lán)調(diào)”blues有憂傷的含義)。但于此——并非絕無(wú)僅有——新奧爾良藍(lán)調(diào)稍稍有別。它帶有加勒比韻律(尤其是倫巴)和一些美國(guó)南方音樂(lè)色彩,只在派對(duì)聚會(huì)上才有用武之地。此類別可輕松休閑,也可捶胸跺腳地豪放,有Fats Domino 和 Professor Longhair 等出色藝人,用了號(hào)和即興發(fā)揮的鋼琴伴奏。

        17.孟菲斯藍(lán)調(diào)(Memphis Blues)

        當(dāng) W.C. Handy 寫“Memphis Blues(孟菲斯藍(lán)調(diào))”時(shí),他根本沒(méi)有想到這個(gè)詞的深遠(yuǎn)影響。孟菲斯藍(lán)調(diào)的兩大派系中的前一種是在 20 世紀(jì) 20 年代的 Beale Street 初生,從眾多“陶瓶樂(lè)隊(duì)(jug band)”和綜藝表演衍生而出,Memphis Jug Band 的弦樂(lè)風(fēng)格和 Memphis Minnie 和 Frank Stokes 的粗獷而又時(shí)常滑稽的風(fēng)格而備受歡迎。這種孟菲斯藍(lán)調(diào)的早期形式發(fā)明了一種演奏方法:主音吉他在一曲中有一“段”特殊演奏——這種方法至今已成為標(biāo)準(zhǔn)方法了。后一種孟菲斯藍(lán)調(diào)是在 50 年代前期開(kāi)始的一種電子風(fēng)格,是更響亮而又激進(jìn)的藍(lán)調(diào)。樂(lè)手們采用了擴(kuò)大的、失真的吉他和較重的鼓聲,對(duì)今天的大多數(shù)藍(lán)調(diào)藝人有更直接的影響。

        18.爵士藍(lán)調(diào)(Jazz Blues)

        簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以爵士的方式演奏Blues。其實(shí)幾乎有一半左右的爵士經(jīng)典曲目是藍(lán)調(diào),由此就可以知道藍(lán)調(diào)對(duì)爵士的重要性了。特別是早期的爵士,幾乎都是以藍(lán)調(diào)為主,直到Bebop后才稍有改變。

        爵士藍(lán)調(diào)有著堅(jiān)實(shí)的藍(lán)調(diào)根基,但又吸收了富變化而又稍快的爵士音樂(lè)。這類音樂(lè)家們通常把爵士樂(lè)的即興演奏特點(diǎn)摻進(jìn)了經(jīng)典的藍(lán)調(diào)音樂(lè)三和弦結(jié)構(gòu)。爵士藍(lán)調(diào)包括從鋼琴師 Mose Allison 以爵士為主的作品,到吉他手 Lonnie Johnson 的扎實(shí)的藍(lán)調(diào),還有 Ray Charles 的激情蕩漾而又博采百風(fēng)的鋼琴藍(lán)調(diào)。

        19.民謠藍(lán)調(diào)(Folk Blues)

        民謠藍(lán)調(diào)可追溯至19與20世紀(jì)交界的小酒吧音樂(lè)和晚間小慶典的原聲風(fēng)格。它產(chǎn)生于南方從德克薩斯到三角洲的影響,被許多人認(rèn)為是美國(guó)最原創(chuàng)的音樂(lè)。盡管早期美國(guó)藍(lán)調(diào)也同樣的深入大眾,但真正把人們帶入小酒吧間跳舞的是民謠藍(lán)調(diào)。是 Lead Belly 和其后的 Sony Terry 和 Brownie McGhee 將民謠藍(lán)調(diào)的風(fēng)格延傳下來(lái),而90年代的吉它手 Ben Harper 成功地再現(xiàn)了這一風(fēng)格而又沒(méi)被認(rèn)作為復(fù)古分子。

        20.原聲藍(lán)調(diào)(Acoustic Blues)

        不插電即是原聲。原聲不一定專指原聲吉他。此類藍(lán)調(diào)指所有非電子樂(lè)器演奏的藍(lán)調(diào)——從吉他、班究(五弦琴)到口琴、發(fā)聲鐵罐。各地有各地的曲風(fēng)——芝加哥、三角洲(Delta)、新奧爾良、德克薩斯、等等;也有各種音樂(lè)風(fēng)格——滑音型、爵士型、指撥型、等等。20世紀(jì)前葉的大師 Big Bill Broonzy, Lead Belly 和 Blind Lemon Jefferson 被認(rèn)為是原聲的,還有更現(xiàn)代型的 Keb' Mo', Taj Mahal 和 John Lee Hooker。endprint

        21.現(xiàn)代藍(lán)調(diào)(Modern Blues)

        現(xiàn)代藍(lán)調(diào)是一個(gè)廣泛的概念,包含所有現(xiàn)代的藍(lán)調(diào)藝術(shù)家們,他們雖然未能見(jiàn)到傳奇的老派藍(lán)調(diào)藝術(shù)大師,但遵循了他們的步履?,F(xiàn)代藍(lán)調(diào)既用原聲吉他,又用電吉他,結(jié)合從搖滾到流行到民謠的多種元素。有些藍(lán)調(diào)純粹主義者或閉門造車的音評(píng)人會(huì)說(shuō)現(xiàn)代藍(lán)調(diào)只是些簡(jiǎn)單的模仿者;但他們實(shí)際上在尊重過(guò)去藝人的基礎(chǔ)上融會(huì)了創(chuàng)意、天賦和更現(xiàn)代化的感官。Stevie Ray Vaugan 在生前一直被認(rèn)為是獨(dú)特的藍(lán)調(diào)復(fù)興主義者(1990年他直升飛機(jī)遇難而亡),其后又有 Robert Cray 和 Keb' Mo'。

        音樂(lè)影響

        作為藍(lán)調(diào)音階的來(lái)源藍(lán)調(diào)對(duì)許多音樂(lè)風(fēng)格都有重大的影響。許多爵士樂(lè)、民歌和搖滾樂(lè)藝術(shù)家錄過(guò)藍(lán)調(diào)音樂(lè)的音。在許多非藍(lán)調(diào)音樂(lè)中可以找到藍(lán)調(diào)音階的使用,比如在流行歌曲中,或者甚至在交響音樂(lè)中,比如喬治·格什溫的《藍(lán)色狂想曲》和《F大調(diào)協(xié)奏曲》。事實(shí)上藍(lán)調(diào)音階在現(xiàn)代流行音樂(lè)中是獨(dú)一無(wú)二的。有時(shí)在不意之處聽(tīng)眾會(huì)聽(tīng)到藍(lán)調(diào)的節(jié)奏。比如電視連續(xù)劇《蝙蝠俠》的主題歌就使用了藍(lán)調(diào)的結(jié)構(gòu)。著名的鄉(xiāng)村音樂(lè)大師吉米·羅杰斯本來(lái)是藍(lán)調(diào)音樂(lè)家。吉他手/歌唱家特蕾西·查普曼的名歌《給我一個(gè)理由》(GiveMeOneReason)是一支12節(jié)藍(lán)調(diào),因此成為當(dāng)今芝加哥藍(lán)調(diào)俱樂(lè)部的經(jīng)典作。有時(shí)藍(lán)調(diào)音樂(lè)用來(lái)伴奏非正式的搖滾舞,這樣伴奏的搖滾舞沒(méi)有固定的形態(tài),其重點(diǎn)在于舞蹈家之間的接觸、觀察、即興表演和身體接觸。

        節(jié)奏藍(lán)調(diào)可以追蹤到圣歌和藍(lán)調(diào)。圣歌常被說(shuō)成是藍(lán)調(diào)的來(lái)源。從音樂(lè)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)圣歌來(lái)自于新英格蘭的合唱傳統(tǒng),尤其是艾薩克·瓦茨的頌歌,加上非洲節(jié)奏和啟應(yīng)形式。對(duì)美國(guó)黑人的圣歌和宗教歌曲的紀(jì)錄比“下層”的藍(lán)調(diào)要好得多。它們主要是在集體團(tuán)聚或者布道團(tuán)聚時(shí)產(chǎn)生的。它們的普及性也來(lái)自于它們內(nèi)容的(膚淺地看的)政治正確。大多數(shù)鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)演奏家同時(shí)演奏這兩種音樂(lè),往往兩者只在其歌詞上有所區(qū)別。被說(shuō)成是福音音樂(lè)的祖師托馬斯·杜塞是典型的跨步于這兩種音樂(lè)的音樂(lè)家。但是實(shí)際上福音音樂(lè)是從1930年代開(kāi)始的,其最早的成功的演奏家是金門四人樂(lè)隊(duì)。50年代中靈歌從福音音樂(lè)和藍(lán)調(diào)音樂(lè)中接受了許多元素。60年代和70年代這些音樂(lè)形式融合成了靈魂藍(lán)調(diào)。70年代的靈歌音樂(lè)和放客(Funk)音樂(lè)的后繼人是嬉蹦文化和現(xiàn)代的節(jié)奏藍(lán)調(diào),由此可以看到藍(lán)調(diào)與大多數(shù)現(xiàn)代節(jié)奏藍(lán)調(diào)之間的關(guān)系。

        二戰(zhàn)前藍(lán)調(diào)與爵士樂(lè)之間的區(qū)別有時(shí)有點(diǎn)含糊。一般來(lái)說(shuō)爵士樂(lè)更加強(qiáng)調(diào)從銅管樂(lè)隊(duì)來(lái)的和聲結(jié)構(gòu)。但條約藍(lán)調(diào)顯然是兩種音樂(lè)的融合。戰(zhàn)后藍(lán)調(diào)對(duì)爵士樂(lè)的影響巨大,大多數(shù)波普經(jīng)典作品使用藍(lán)調(diào)音調(diào)。但這個(gè)影響只是形式上的。波普標(biāo)志著爵士樂(lè)從一種大眾舞曲演化為一種高等的、難以領(lǐng)會(huì)的“音樂(lè)家的音樂(lè)”。藍(lán)調(diào)和爵士樂(lè)的聽(tīng)眾開(kāi)始分開(kāi)來(lái),這是藍(lán)調(diào)與爵士樂(lè)之間的區(qū)別才開(kāi)始分明。演奏布魯斯與爵士樂(lè)之間的藝術(shù)家被稱為爵士樂(lè)藍(lán)調(diào)。

        12節(jié)結(jié)構(gòu)與藍(lán)調(diào)音節(jié)對(duì)搖滾樂(lè)的影響是如此的大以至于我們可以將搖滾樂(lè)稱為是藍(lán)調(diào)的一個(gè)衍生物或者是“退化了的藍(lán)調(diào)”。搖滾樂(lè)革命時(shí)期很少有不是在布魯斯的基礎(chǔ)上演變過(guò)來(lái)的歌。早期美國(guó)黑人搖滾樂(lè)音樂(lè)家重新使用了藍(lán)調(diào)瘋狂的性愛(ài)內(nèi)容。早期被“白人”搖滾樂(lè)的歌詞比較正經(jīng)一些,主要借助藍(lán)調(diào)的結(jié)構(gòu)和和弦,但是減少和弦的創(chuàng)造性和性愛(ài)的內(nèi)容。有些演唱黑人搖滾歌的人甚至改變歌詞。

        社會(huì)影響

        如同爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)和嬉蹦文化這類文化一樣,藍(lán)調(diào)亦曾被人視為“魔鬼的音樂(lè)”,更有人說(shuō)它導(dǎo)致暴力和其它罪惡行為。在20世紀(jì)初,特別是從1920年代開(kāi)始白人聽(tīng)眾開(kāi)始聽(tīng)藍(lán)調(diào)時(shí),藍(lán)調(diào)曾被看作是次等的、低級(jí)的音樂(lè),漢迪是第一位使非黑人聽(tīng)眾認(rèn)識(shí)到藍(lán)調(diào)的音樂(lè)家。

        時(shí)至今天,藍(lán)調(diào)已是美國(guó)黑人文化的重要一環(huán),甚至是美國(guó)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。這些不僅出現(xiàn)在學(xué)者的論文之中,而且也出現(xiàn)在許多主流電影里,《福祿雙霸天》就是一個(gè)好例子。這部電影里使用了幾乎所有與藍(lán)調(diào)有關(guān)的音樂(lè)形式,這給藍(lán)調(diào)音樂(lè)的形象帶來(lái)了一個(gè)重要的改變。它使得《Sweet Home Chicago》這首歌成為了芝加哥非正式的市歌。endprint

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