吳 寧

“有匪君子，終不可諼”
——回憶我的爺爺吳覺(jué)農(nóng)的好友范和鈞、向耿酉倆先生

吳 寧

范和鈞先生(1905-1989)和向耿酉先生(1913-1992)茶葉專(zhuān)家, 吳覺(jué)農(nóng)先生的好友。上世紀(jì)三四十年代，他們同在上海商品檢驗(yàn)局工作，之后又分別去了安徽、福建、四川和云南等茶區(qū)種茶制茶。1949年以后，范和鈞先生在臺(tái)灣辦茶場(chǎng)。本文根據(jù)近年來(lái)所收集的資料，回憶范和鈞、向耿酉先生的幾件往事。

范和鈞；向耿酉；上海商品檢驗(yàn)局；吳覺(jué)農(nóng)

一

在奶奶的記憶里，她和爺爺?shù)谝淮我?jiàn)到范和鈞先生和他的妻子允琴是在1932年冬，去參加鄒韜奮、胡愈之所發(fā)起為東北抗日聯(lián)軍募捐的一次聚會(huì)。雖然他們與范和鈞只是經(jīng)愈之介紹，寒喧了幾句，但這一對(duì)氣質(zhì)不凡的年輕夫婦，給她留下了很深的印象。而爺爺卻說(shuō)，他和范和鈞應(yīng)該是在商檢局碰面的，那一次，范和鈞先生是為法國(guó)茶葉專(zhuān)家當(dāng)翻譯。去年，我還真在1933年6月18日的 上?！渡陥?bào)》上找到了爺爺和范和鈞先生在商檢局碰面的消息，全文如下：

法政府派員來(lái)華調(diào)査,現(xiàn)法政府所派之調(diào)査專(zhuān)員古博氏(Jean Goubeau)已於上月到滬。古博係法國(guó)農(nóng)業(yè)工程師，曾在安南(今越南——編者注)農(nóng)業(yè)研究所擔(dān)任茶師十餘年，對(duì)於東方茶業(yè)情形極為熟諳，到滬後即與法領(lǐng)事所派之譯員范和鈞前往浙皖贛及兩湖產(chǎn)茶各地調(diào)査。日前回滬後並訪實(shí)業(yè)部上海商品檢騐局局長(zhǎng)蔡無(wú)忌及該局茶葉檢騐技正吳覺(jué)農(nóng)，關(guān)於華茶運(yùn)菲及栽製等方法之改善雙方討論至四五次之久。據(jù)檢騐局負(fù)責(zé)人員吿記者，博氏認(rèn)為，著色茶葉之禁止及集合力量向外宣傳為挽救華茶之根本要圖。又該氏到安徽祁門(mén)時(shí)，曾參觀安徽省立茶葉改良?jí)j，對(duì)於該塲本年辦理運(yùn)銷(xiāo)合作之成功及試騐栽製方法等之方針亦多稱(chēng)譽(yù)。(古博)氏在本埠尚須參觀製茶商家數(shù)處後，即擬前往日本調(diào)査。

爺爺說(shuō)，也就是在那一次，范和鈞把他寫(xiě) “中國(guó)洋莊綠茶調(diào)查記”交給他，請(qǐng)他指教。爺爺讀后，十分興奮：這位在法國(guó)學(xué)數(shù)學(xué)和藝術(shù)的年輕人是第一次接觸茶，卻能把徽州、平水和龍井制茶工藝的描述得如此到位，對(duì)上海土莊茶店茶著色的經(jīng)過(guò)和 洋行茶莊的舞弊以換取最高利潤(rùn)的各種情形寫(xiě)得如此清楚，而且還對(duì)振興華茶提出了中肯的建議，真是難得的很呵！第二天，爺爺去上班的第一件事就打電話邀請(qǐng)范和鈞去參加商檢局的茶葉工作。

奶奶說(shuō)，那時(shí)候，吳家和范家離得不遠(yuǎn)，他們常常往來(lái)。范和鈞曾對(duì)奶奶爺爺講起過(guò)他怎樣去法國(guó)留學(xué)學(xué)數(shù)學(xué)到變成在巴黎修理中國(guó)明清漆器藝工的經(jīng)歷。

1923年，范和鈞從浦東高中畢業(yè)，考取了學(xué)校勤工儉學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，去巴黎大學(xué)讀數(shù)學(xué)，誰(shuí)知到了1924年冬，國(guó)內(nèi)的獎(jiǎng)學(xué)金突然斷了，后來(lái)才知道是管理基金會(huì)的人把基金拿去賭搏，輸?shù)袅?。這一下他們這幾個(gè)留學(xué)生不要講上學(xué)，連生活費(fèi)都沒(méi)有了。同住的兩個(gè)中國(guó)學(xué)生去了農(nóng)場(chǎng)打工了，范和鈞從報(bào)紙上看到巴黎拉丁區(qū)的幾家古董店在聘用修補(bǔ)中國(guó)漆器的漆工，他一家家去試。因?yàn)橥耆珱](méi)有漆工的經(jīng)驗(yàn)，他先是一家家被拒絕，但也就是在應(yīng)試的過(guò)程中，他觀察學(xué)會(huì)了怎樣攪漆，怎樣用漆刷、削刀和鑿刀，很快，他找到了一份修補(bǔ)漆器的工作。

在巴黎的幾年里，范和鈞慢慢接觸到許多在國(guó)內(nèi)早已絕跡的，明清兩代的珍品。種類(lèi)之多，藝術(shù)之美，使他陶醉，于是改學(xué)藝術(shù)，他白天在中國(guó)古董行修補(bǔ)漆器，晚上去巴黎工藝美術(shù)學(xué)校去上課。那幾年里，在巴黎古董行打工的中國(guó)人很多，然而能夠達(dá)到專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)(法國(guó)古典派)修補(bǔ)明清兩代古漆器的人卻僅有范和鈞、蘇州的江小鶼和杭州的雷圭元三個(gè)人。

范和鈞先生1930年從巴黎回到上海，本打算是做漆器生意的，他一面在法國(guó)駐滬商務(wù)處做商務(wù)翻譯工作，一面到揚(yáng)州和蘇州等地去尋訪漆器藝工和收集各種漆器。收到的漆器以后他家里擺不下了，就擺到了我們家里。我的娘娘們還記得我家在樓上過(guò)道和亭子間的架子上都擺著漆器的花瓶、茶具、硯匣和碟子。

他的妻子婁允琴在法國(guó)學(xué)醫(yī)，回到上海后，在一家法國(guó)人開(kāi)的廣慈醫(yī)院里婦產(chǎn)科做醫(yī)生，我的小娘娘就是她接生的。那一次奶奶產(chǎn)后意外大出血，多虧了允琴救了她的性命，很多年之后，允琴與小娘娘在舊金山重逢，還提及那一次。

奶奶聽(tīng)允琴講，她與范和鈞是同鄉(xiāng)，他們的親事是父母之命，從小就訂下來(lái)的。范和鈞的父親早逝，是母親把他帶大，而他在上海上中學(xué)的時(shí)候，母親又因病去世。范和鈞在上高中時(shí)，就鼓勵(lì)允琴來(lái)上海到圣瑪麗亞中學(xué)讀書(shū)。范和鈞在法國(guó)幾年之后，把在修理漆器的錢(qián)攢起來(lái)，接允琴去巴黎讀醫(yī)，直到1931年初回國(guó)，大女兒瑯綈是1929年12月在法國(guó)出生的。

二

1933年，范和鈞先生一到商檢局， 就開(kāi)始大量地閱讀古今中外的茶和農(nóng)學(xué)書(shū)，他寫(xiě)了多篇有關(guān)茶業(yè)的文章，在《國(guó)際貿(mào)易導(dǎo)報(bào)》上發(fā)表。 那幾年，他發(fā)表的文章很多，讀導(dǎo)報(bào)幾乎可以追溯他的工作內(nèi)容和進(jìn)展。 加上他精通英法日三國(guó)語(yǔ)言，翻譯了不少印度、錫蘭(今斯里蘭卡)、日本等產(chǎn)茶國(guó)制茶的文章。 他寫(xiě)的文章著名范和鈞，譯文著名范櫻。范和鈞是1905年出生在日本，正趕上櫻花盛開(kāi)的之季節(jié)，其父給他起名范櫻。

那時(shí)候，馮和法先生是商檢局《國(guó)際貿(mào)易導(dǎo)報(bào)》的主編，兩人很快熟悉起來(lái)了，馮很欣賞范的敏銳分析和文字能力，他想拉范和鈞給《中國(guó)農(nóng)村》寫(xiě)文章。有一次，兩人一起喝茶，馮拿給范一些《中國(guó)農(nóng)村》還未發(fā)表的文章請(qǐng)他先讀為快?？蛇^(guò)了幾天，范對(duì)馮說(shuō) 這幾篇文章太偏激了，火氣大，不大合他的味口。從此，馮和法一直把范當(dāng)成不參與“左派”政治的人。1985年，他們?cè)诒本┲胤陼r(shí),范和鈞提起 1925年在法國(guó)，他的藝校同學(xué)柳圃青曾介紹他加入共產(chǎn)黨一事，馮和法大為驚訝。他對(duì)范半開(kāi)玩笑半認(rèn)真地說(shuō)：“人生真是不公平，你早就當(dāng)過(guò)黨內(nèi)人了，卻還要講我們辦的《中國(guó)農(nóng)村》偏激，我“偏激”了六十多年，到現(xiàn)在還在爭(zhēng)取，還在黨外”。

1935年的茶季，范和鈞與錢(qián)梁在祁門(mén)平里茶場(chǎng)，研究紅茶萎凋和發(fā)酵。

錢(qián)梁對(duì)范和鈞的印象是做事很?chē)?yán)謹(jǐn)，做人很隨和。當(dāng)時(shí)在平里的還有胡浩川、馮紹裘、徐方干、姚光甲、張維以及平里合作社的章家茶農(nóng)。胡浩川和徐方干都曾在日本靜岡學(xué)茶， 馮紹裘先生剛剛在修水做過(guò)兩年寧紅，有很多實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。能人在一起，主意多，想法多，難免意見(jiàn)不同。特別是與徐方干先生，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，喜歡抬杠。他與胡浩川先生常會(huì)因?yàn)閷?duì)各種試驗(yàn)結(jié)果發(fā)生爭(zhēng)論。而范和鈞卻是只做不講。那次去祁門(mén)，范和鈞帶了他不少印度和錫蘭的制茶的文獻(xiàn)和書(shū)，他說(shuō)這些文都囫圇吞棗式的讀過(guò)，那次要把關(guān)于紅茶烘焙和發(fā)酵章節(jié)都翻譯出來(lái)，作參考。錢(qián)梁?jiǎn)査麨槭裁磸牟粎⒓佑懻?，他笑著在紙的邊邊上?xiě)下“多聞闋疑，慎言其余?！卑藗€(gè)字。他說(shuō)孔子要他‘多聽(tīng)，有懷疑的地方，保留意見(jiàn)，直到很有把握時(shí)候，才謹(jǐn)慎地說(shuō)出?！?這次在祁門(mén)，他只是要體驗(yàn)學(xué)習(xí)，到不了很有把握，能和這幾位制茶“專(zhuān)家”一起做茶，聽(tīng)聽(tīng)他們爭(zhēng)論，他也能學(xué)到東西，很快活。

有一天，范和鈞與錢(qián)梁在河邊散步，發(fā)現(xiàn)了幾棵漆樹(shù)，很高興。他一有“忙里偷閑”的機(jī)會(huì)就會(huì)去用漆刀，插管和木桶去收漆汁。他教錢(qián)梁怎樣收漆，他把“漆”字寫(xiě)在地上說(shuō)：“你看，上部是木，左右各一撇，像切破的樹(shù)皮，插管外導(dǎo)?！彼€對(duì)錢(qián)梁說(shuō)，漆樹(shù)和茶樹(shù)的原產(chǎn)地都在中國(guó)，日本、朝鮮、越南的漆樹(shù)與茶樹(shù)一樣，都是移植過(guò)去的。茶樹(shù)長(zhǎng)在山上，爛石礫壤中香氣才高，而漆樹(shù)長(zhǎng)在河溪旁，肥沃深厚的土壤中漆汁才豐富。

1938年初，范和鈞與徐方干先生受中茶公司的委托去籌建湖北恩施茶場(chǎng)，剛到時(shí)，場(chǎng)里的幾乎一無(wú)所有，兩人手巧，一面自做萎凋架、改造揉捻機(jī)，發(fā)酵箱和烘爐，一面等著從香港訂制的茶機(jī)和興建的廠房。幾年之后，當(dāng)黃國(guó)光、張志澄帶著重慶中茶的學(xué)員們來(lái)恩施實(shí)習(xí)時(shí)，還用過(guò)范和鈞、徐方干手制的工具。到了春天，馮少裘先生也來(lái)了，這是繼祁門(mén)之后，三人又碰到一起做紅茶的機(jī)會(huì)。他們那年所制的幾百箱的“恩紅”運(yùn)到武漢去銷(xiāo)售，評(píng)價(jià)極好。

1939年春，范和鈞與張石城去云南考察，同年十二月，他與張石城先生在佛海(現(xiàn)在的勐海)建茶場(chǎng)。范和鈞先生寫(xiě)過(guò)很多文章，但從來(lái)不提自己，他的佛海經(jīng)歷是唯一的一篇，是在1985年應(yīng)邀為中茶云南茶葉公司成立五十周年所寫(xiě)。范和鈞的回憶言簡(jiǎn)意賅，細(xì)讀那平靜的文字，卻能感受得到他驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷。

1942年范和鈞回到重慶在復(fù)旦大學(xué)教書(shū)，同時(shí)與學(xué)生谷應(yīng)開(kāi)辦了重慶大西機(jī)械制茶股份有限公司，1946年，他回到了上海后，很快去了臺(tái)灣在那里的三叉茶場(chǎng)當(dāng)場(chǎng)長(zhǎng)。范的小女兒梅蕾說(shuō)父親是個(gè)閑不住的人，茶場(chǎng)的管理入了軌道，他就一邊為美國(guó)的茶與咖啡雜志寫(xiě)稿，一邊自學(xué)裝制短波收音機(jī)。1954年，茶場(chǎng)關(guān)閉，他又去開(kāi)辦臺(tái)灣的第一家種雞場(chǎng)， 養(yǎng)歐洲的洛島紅，蛋是紅的；澳洲的來(lái)航雞，蛋是白的；還有美國(guó)的黑石斑。退休之后，他就專(zhuān)心地去研究漆器工藝，創(chuàng)作了很多精湛的作品，陳列于在臺(tái)灣華崗博物館。

三

范和鈞先生在一生中寫(xiě)過(guò)兩本書(shū)：一本是茶書(shū)：《中國(guó)茶業(yè)問(wèn)題》(1937年6月初版，商務(wù)印書(shū)館)，另一本是漆器藝術(shù)：《中華漆飾藝術(shù)》(1981年臺(tái)灣國(guó)立歷史博物館)。

《中國(guó)茶業(yè)問(wèn)題》這本書(shū)是爺爺與范和鈞先生的合著的(1937 上海商務(wù)印書(shū)館)。然而當(dāng)我細(xì)讀了這本書(shū)之后，有兩點(diǎn)感受：一、自1922年我爺爺從日本回到中國(guó)之后，他與他的許多茶人朋友都對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的茶葉生產(chǎn)和銷(xiāo)售問(wèn)題做過(guò)很多調(diào)查研究，寫(xiě)過(guò)不少文章，《中國(guó)茶葉問(wèn)題》沒(méi)有提出更多的新內(nèi)容；然而，因?yàn)樗娜?、深入，而且組織嚴(yán)密，條理清晰，一氣哈成，如果有人想要了解中國(guó)當(dāng)時(shí)的茶業(yè)問(wèn)題，讀這本書(shū)是最合適的。二、這本書(shū)應(yīng)是范和鈞先生的著作，至少書(shū)的最后一稿是范和鈞一人執(zhí)筆。從茶園經(jīng)營(yíng)、茶葉制造、茶葉對(duì)外貿(mào)易、茶業(yè)組織到茶葉檢驗(yàn)很多細(xì)節(jié)和例子用的都是來(lái)自他1933年之后的各種實(shí)踐。 我在讀了范和鈞所寫(xiě)的全部文章之后，感覺(jué)這樣有系統(tǒng)地整理和分析，層層剝筍地深入是他的寫(xiě)作特點(diǎn)。范和鈞先生不是一個(gè)感情外露的人， 書(shū)中的聲音不是慷慨激昂的呼吁，而是經(jīng)過(guò)深入、周密的思考之后的沉潛陳述。無(wú)論深讀或淺讀，這本書(shū)的確充滿了范和鈞的“個(gè)性”。

錢(qián)梁先生曾講起過(guò)，爺爺與范和鈞等一起籌劃了這本書(shū)的提綱，我想，爺爺是有建議，有參與的，但書(shū)是范和鈞先生寫(xiě)的。為什么要寫(xiě)兩人合著，而且爺爺?shù)拿谇埃渴遣皇桥c商務(wù)印書(shū)館的王云五來(lái)向爺爺約稿有關(guān)？今天已沒(méi)有知情人了。

范和鈞先生1978年所寫(xiě)的《中華漆飾藝術(shù)》是漆飾藝術(shù)史上極有價(jià)值的一本。中國(guó)歷史上，記錄漆飾藝術(shù)的專(zhuān)著只有明代黃成的《髹飾錄》，而近三四百年來(lái)中國(guó)沒(méi)有此類(lèi)著作，只有一抄本在日本。中國(guó)古文物鑒賞大家王世襄先生曾說(shuō)過(guò)，《髹飾錄》是中國(guó)工藝技法中最難得、最有代表性的兩本名著之一(另一書(shū)是宋李誡編修的《營(yíng)造法式》)。 范和鈞從1924年在法國(guó)修補(bǔ)中國(guó)漆器開(kāi)始，都是自己的摸索，從未讀過(guò)任何這方面的專(zhuān)著。直到1971年，在他做漆工近五十年之后，才第一次讀到了《髹飾錄》?！恩埏椾洝?的著者明代的黃成與注釋者楊明，也都是漆工出身，有極豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。范和鈞讀后，很受啟發(fā)，但又覺(jué)得黃明很多地方?jīng)]有寫(xiě)清楚。黃喜歡用象征和比喻的方法對(duì)漆飾的工藝手法作說(shuō)明，這樣一來(lái)文字就變得生澀難懂了，有些地方也過(guò)于簡(jiǎn)略。所以范和鈞決定自己也寫(xiě)一本來(lái)彌補(bǔ)《髹飾錄》之不足。范和鈞先生的《中華漆飾藝術(shù)》在臺(tái)灣出版之后，不少漆飾藝術(shù)家認(rèn)為比黃明的《髹飾錄》更有實(shí)踐指導(dǎo)意義。我對(duì)漆器藝術(shù)的了解還是從收集范和鈞先生的故事開(kāi)始的。讀了范和鈞先生的《中華漆飾藝術(shù)》和黃成的《髹飾錄》之后， 我才了解漆器工藝從商代就開(kāi)始了，種類(lèi)之多，藝術(shù)之燦爛，然而在沒(méi)有文字記錄的情況下，范和鈞從修補(bǔ)，到仿制，到創(chuàng)作，所有的心得體會(huì)，所有的經(jīng)驗(yàn)都是來(lái)自個(gè)人的探索和揣摸， 來(lái)自與同伴們的切磋，討論。范和鈞對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有文字“記錄”的傳統(tǒng)藝術(shù)之難的切身感受太深了。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以1933年他來(lái)學(xué)茶，在記錄 制茶工藝時(shí)就不放過(guò)任何細(xì)節(jié)，對(duì)當(dāng)時(shí)各地的傳統(tǒng)制茶那樣的重視。

范和鈞的這兩本書(shū)，一本寫(xiě)在他興茶的開(kāi)始，另一本寫(xiě)在他做漆器藝術(shù)的結(jié)尾，相隔四十多年，但有一個(gè)共同的特點(diǎn)：沒(méi)有陳言和空話，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的茶和漆器藝術(shù)充滿了感情，他能夠把他和別人在實(shí)踐中所孤單和直接、自發(fā)的感受和見(jiàn)解積累、綜合、系統(tǒng)化，使之成為有實(shí)用之書(shū)，有價(jià)值之書(shū)。

四

我家上輩的人每次提起范和鈞先生，都不能不提到向耿酉先生。他與范和鈞先生是連襟：向耿酉先生的妻子婁梅芯是范和鈞先生的妻子婁允琴的妹妹。

聽(tīng)奶奶說(shuō)，向耿酉是江蘇江陰人，可他的講話、動(dòng)作、穿戴卻頂像我們浙江的紹興師爺，總是穿中式長(zhǎng)袍，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)他穿過(guò)西裝。講話拖著長(zhǎng)聲，頗有點(diǎn)東晉名士處世的精神。一有空，他就會(huì)溫點(diǎn)紹興老酒，一邊喝，一邊讀他手抄的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

向耿酉先生是很有能力的人，話不多，可辦法多。他參加商檢局工作早，常在祁門(mén)，胡浩川先生特別欣賞他。兩人在一起講制茶，也琢磨《世說(shuō)》里的故事。1936年安徽祁屯茶區(qū)產(chǎn)地檢驗(yàn)委員會(huì)成立，胡浩川為祁紅區(qū)主任委員，向耿酉為他的副手。1939 、1940年間祁門(mén)開(kāi)辦茶葉訓(xùn)練班，向耿酉在屯溪，胡浩川每次都會(huì)請(qǐng)向耿酉來(lái)做訓(xùn)練班課長(zhǎng)。

我家從1936年起，搬到上海法租界辣斐德路怡德里14號(hào)，是一座三層樓。 婁婆婆帶著范和鈞的妹妹和范和鈞先生的女兒麗娜在我家樓下住著。向耿酉和錢(qián)梁、湯成在商檢局的幾個(gè)人，常來(lái)我家，就與婁梅芯談上戀愛(ài)了。

他們結(jié)婚時(shí)，我爺爺奶奶都去了。結(jié)婚前，爺爺有一次問(wèn)他是怎么和范家的小女兒談上戀愛(ài)的，向耿酉說(shuō)是像“溫嶠娶婦”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中，溫嶠的姑母劉氏請(qǐng)他為自己的女兒找婆家，溫就幾次不提名的 “毛遂自薦”，最后，自己就當(dāng)上了新郎倌。據(jù)說(shuō)，向耿酉常是這樣，講話總喜歡用《世說(shuō)新語(yǔ)》中掌故來(lái)幽默一下。

爺爺說(shuō)過(guò)，向耿酉這個(gè)人的性格，可用“若無(wú)其事”四個(gè)字來(lái)形容。1937年末，爺爺帶著幾個(gè)人從三界去武漢，先是坐船，后步行，沒(méi)有東西吃，就喝水，既困難，又危險(xiǎn)；而向耿酉卻是一路添草加葉地講故事，講得挺生動(dòng)。從南昌到武漢他們坐的是火車(chē)，走走停停，一路上日本人一直丟炸彈，火車(chē)上的人都像驚弓之鳥(niǎo)，只有向耿酉一有機(jī)會(huì)就側(cè)頭酣睡，還打呼嚕。四十年代，他與錢(qián)梁在南平共事時(shí)，遇到日本飛機(jī)轟炸的警報(bào)時(shí)，大家都躲起來(lái)，而他就在住處煮五香蠶豆，警報(bào)解除了，蠶豆也煮熟了。

陳君鵬先生在我家最?lèi)?ài)講的是文革中期，向從干?；貋?lái)，他見(jiàn)到向耿酉說(shuō)他瘦了。向耿酉說(shuō)，“在五七干校勞動(dòng)，頭腦里污濁的資產(chǎn)階級(jí)思想一天天地去掉了，所以就瘦了” 講完哈哈大笑。以后，上海的幾位茶人來(lái)北京，講到向耿酉總會(huì)提起這個(gè)玩笑。直到我讀了《世說(shuō)》才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是從西晉庾公訪周伯仁的故事中化出來(lái)的：周伯仁說(shuō)庾公胖了，而庾公問(wèn)周伯仁在憂慮什么而瘦了，周伯仁道：“我沒(méi)有什么可憂慮的，只是清淡之志一天天增加，污濁的思想一天天的去掉?！薄?/p>

錢(qián)梁伯伯說(shuō)過(guò)，在1949年之前，向耿酉是常常用《世說(shuō)》中掌故開(kāi)玩笑的，“三反”以后就少了，到了文革之后，也就用過(guò)這一次。

錢(qián)梁伯伯還說(shuō)過(guò)，耿酉兄的口袋里從來(lái)都沒(méi)什么小錢(qián)，四十年代初，在屯溪茶葉管理所，大家都喜歡到舊伙灘上去掏寶，去買(mǎi)小古玩，可他什么都不買(mǎi)，說(shuō)是不為“物”所累。來(lái)時(shí)一個(gè)小鋪蓋，走時(shí)還是小鋪蓋，里面卷著就有那幾本手抄的《世說(shuō)新語(yǔ)》和兩件長(zhǎng)衫。1949年后，不知哪次運(yùn)動(dòng)被整，一害怕，把這幾本《世說(shuō)》也給燒了。1983年，中華書(shū)局余嘉錫先生所著的《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》初版, 正趕上陳舜年先生來(lái)京，爺爺特意讓他去買(mǎi)一本帶回上海送給向耿酉。

五

1985年秋，范和鈞先生在北京與爺爺、馮紹裘、馮和法他們又見(jiàn)面了，這是他們自 1949年分手之后唯一的一次。爺爺與范和鈞三十年沒(méi)有聯(lián)系了，范和鈞的大女兒瑯綈、二女兒麗娜都留在大陸。1954年，瑯綈在北京結(jié)婚，她拉奶奶去參加，在婚禮的宴席上我的奶奶代表她的家長(zhǎng)成了她的證婚人。我的娘娘在師范大學(xué)上學(xué)時(shí)，曾與范和鈞的二女兒麗娜在籃球場(chǎng)上碰遇。

幸虧爺爺?shù)膶W(xué)生，重慶復(fù)旦的谷應(yīng)先生與范和鈞的女兒瑯綈一直保持了聯(lián)系。1981年，谷應(yīng)給爺爺來(lái)信，順便送來(lái)了范和鈞先生在美國(guó)的地址和范和鈞一家的消息。經(jīng)過(guò)黃國(guó)光先生的努力，民進(jìn)中央邀請(qǐng)范爺爺來(lái)中國(guó)訪問(wèn)。

在收集范和鈞故事的采訪中，聽(tīng)我家人和范家后人回憶起范和鈞來(lái)家里看望爺爺?shù)募?xì)節(jié)，那天，馮紹裘、馮和法、黃國(guó)光先生也來(lái)了。爺爺和奶奶請(qǐng)家里的兩個(gè)阿姨做了一桌豐盛的常熟菜，我父親吳甲選正好在家休假，在院子里，為他們拍下了一張珍貴的照片。

整理幾位八十多歲老人的聚會(huì)，使我聯(lián)想到杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》， 對(duì)他們來(lái)說(shuō)，那真是“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商“的時(shí)刻；充滿了“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”的驚喜；老人們交換臺(tái)灣、大陸老茶友的信息，那種“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”的感受；直到告別時(shí)，他們 “明日隔山岳，世事兩茫茫”的惆悵。而近些天來(lái)，大娘娘找到了范爺爺回到美國(guó)后給爺爺?shù)男藕臀腋赣H拍的那張珍貴的照片，這封短信卻比杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》更使我感動(dòng)。他寫(xiě)道：吳老、陳老前輩：當(dāng)你們溫暖的手掌和我接觸的瞬間，一股親情，恍如天外飛來(lái)，如同隔世。這段美好的回憶，將永遠(yuǎn)銘記在我心頭。別后托福順利出院，即將離津，赴申返美在即。附上照片數(shù)楨，請(qǐng)予點(diǎn)收，甲選弟所攝亦請(qǐng)遙寄天津北馬路第二十八醫(yī)院范嫏娣大夫收，不必寄美，以便在家信中夾來(lái)美國(guó)，似較直接寄來(lái)美國(guó)為便。鄒前輩秉文記念諸事，靜待前輩寄資料來(lái)美。即頌

健康快樂(lè)!

晚 范和鈞 十一月十八日

Mr. He-jun Fan and Gen-you Xiang

WU Ning

Mr. He-jun Fan (1905-1989) and Gen-you Xiang (1913-1992) Both of them were tea experts and life-long friends of Jue-nong Wu. During the 1930s and 1940s, they worked at the Shanghai Commodity Inspection Bureau. Later they went separately to the provinces of Anhui, Fujian, Yunnan and Sichuan to develop various tea farms. After 1949, He-jun Fan worked in Taiwan on tea development. This paper is based on information collected in recent years that recall a few stories of Fan and Xiang.

He-jun Fan, Gen-you Xiang, Shanghai Commodity Inspection Bureau, Jue-nong Wu

2013-10-29

吳 寧(1957年-)，女，20世紀(jì)80年代初就讀于北京中央音樂(lè)學(xué)院，美國(guó)佛州大學(xué)民族音樂(lè)學(xué)碩士，衛(wèi)理大學(xué)電子計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)碩士，現(xiàn)住美國(guó)德克薩斯州，當(dāng)代茶圣吳覺(jué)農(nóng)先生的孫女，吳覺(jué)農(nóng)茶學(xué)思想研究會(huì)杭州聯(lián)絡(luò)處外籍會(huì)員。

K826.3

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0577-8921(2014)02-114-05