(長春中醫(yī)藥大學(xué),長春 130017)
·文獻(xiàn)研究·
論太極拳的意識與教法
何建軍
(長春中醫(yī)藥大學(xué),長春 130017)
太極拳是內(nèi)功拳術(shù),包括兩方面內(nèi)容,一是內(nèi)部的意氣運(yùn)動,二是外部的拳勢神氣運(yùn)動。拳勢神氣運(yùn)動則是意氣運(yùn)動顯露于外的表現(xiàn)。教授太極拳不學(xué)內(nèi)功,在太極拳教學(xué)上是不完善的,不但影響教學(xué)質(zhì)量,也影響學(xué)生的練拳效果。學(xué)習(xí)太極拳內(nèi)功是深化太極拳教學(xué)改革內(nèi)容的重要措施,讓學(xué)生在掌握太極拳動作的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)太極拳內(nèi)功,即要抓住“以意導(dǎo)動,意動身隨”和“以意引氣,意動氣行”這兩個環(huán)節(jié),又要把練意、練氣、練身統(tǒng)帥起來,使形、氣、神合練而一,完成太極內(nèi)功的教學(xué)任務(wù)。
太極拳;內(nèi)功拳術(shù);中醫(yī)院校;教學(xué)研究
太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)拳法之一,是一種以柔和、緩慢、圓活、穩(wěn)靜為特點的拳術(shù)。太極拳是我國寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),長期鍛煉實踐證明:太極拳既是一種合乎生理和體育原理的健身運(yùn)動,又是一種防病治病的有效手段。經(jīng)常打太極拳,對人體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)和骨骼肌肉等運(yùn)動器官都有良好作用[1-3]?,F(xiàn)根據(jù)多年來教授太極拳的教學(xué)經(jīng)驗,對太極拳的意識與教法作一探討。
1.1 從太極拳理論的發(fā)展簡史談深入研究的必要性 自明末清初陳王廷創(chuàng)太極拳以來,名手輩出,歷久不衰,但這些后輩們注重的是擂臺比武,并不重視文字記載,直到第15代陳鑫(1849—1929),首次用文字總結(jié)了歷代陳氏太極拳的練拳經(jīng)驗,他花費(fèi)了12年之久,著下了《陳氏太極拳圖說》及《三三拳譜》等著作,目前能見到的較經(jīng)典的著作還有《太極拳譜》《太極拳論》《行功心解》等,這些著作主要闡述的是推手與攻擊的太極原理,對健身及延年益壽方面的原理則三言兩語,讓人感覺比較空洞。一方面是由于時代限制了他們的想法,另一方面是由于一些原因使他們無法承擔(dān)起深入研究的責(zé)任。
1.2 從目前一些學(xué)者對太極拳健康理論的研究談深入研究的必要性 一些學(xué)者對太極拳對人體各個系統(tǒng)的作用進(jìn)行了研究,肯定了太極拳對機(jī)體的某些良好作用,但這些實驗基本上均基于太極拳是一項普通的體育運(yùn)動來考慮的,并未道出其區(qū)別于一般體育運(yùn)動形式的特殊性。在實驗組與對照組的選擇上,均是習(xí)練太極拳者與一般人比較,而未與從事其他運(yùn)動形式的項目比較,這表明從立題的根本上,作者僅是將太極拳作為普通的一項運(yùn)動來考慮的,并未揭示出太極拳運(yùn)動的特殊性。
1.3 從太極拳運(yùn)動的特殊性談深入研究其健身作用的必要性 太極拳是一項區(qū)別于其他運(yùn)動項目的一種運(yùn)動形式,而不僅僅是簡單的“活動”。近些年來人們對“生命在于運(yùn)動”的提法提出了異議。至于太極拳運(yùn)動在延年益壽方面究竟是不是優(yōu)于其他運(yùn)動形式,仍需要大量的深入研究。特別是在此基礎(chǔ)上關(guān)于太極拳教學(xué)的研究更是必要和十分重要。
2.1 “以意導(dǎo)動,意動身隨” 主要是用意練意、練身。“意動”是意識活動,“身隨”是在意識指導(dǎo)下的肢體運(yùn)動。太極拳的動作都是在意識指導(dǎo)下進(jìn)行的,使內(nèi)在的意識活動與外在的肢體運(yùn)動表里一致,達(dá)到“以內(nèi)動導(dǎo)外形,以外動合內(nèi)動”的要求。動作要正確、連貫、圓活,動作過程中,內(nèi)部的意識活動過程與外部動覺表象的開合虛實和旋轉(zhuǎn)變換過程,務(wù)求“上下相隨,內(nèi)外合一”。
2.2 “以意引氣,意動氣行” 主要是用意練意、練氣。意和氣都是內(nèi)部運(yùn)動,是太極內(nèi)功的主要內(nèi)容。練“以意引氣,意動氣行”就要調(diào)息,太極拳運(yùn)動的調(diào)息是在意識指引下動作與呼吸相配合。練太極拳時,把意識、動作、呼吸三者融于一體,練到一定程度,就能達(dá)到“內(nèi)氣潛轉(zhuǎn),氣遍全軀”的效果。
“以意導(dǎo)動,意動身隨”和“以意引氣,意動氣行”是一個整本。拳譜中說:“心為令,氣為旗”。就是說,心為發(fā)令者,氣為奉令而行的“傳旗”。十三勢行工歌訣中說:“若言體用何為準(zhǔn),意氣君來骨肉臣”,這是說,肢體運(yùn)動是執(zhí)令而行的士卒。所以練太極拳要求“始而意動繼而氣動,然而身動”,不論是氣動還是身動都是在意動指揮下進(jìn)行的,意占主導(dǎo)地位。意動、氣動、身動是用意練意、煉氣、練身的過程,使形、氣、神達(dá)到統(tǒng)一,形成太極拳獨(dú)特的整體的健身功能。對增強(qiáng)體質(zhì),防治疾病,開發(fā)智力,陶冶性格,延年益壽等,都有重要意義。
教授太極拳,首先要讓學(xué)生在理論上了解太極拳的特點,在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)者學(xué)好壓腿、走步、轉(zhuǎn)腰運(yùn)掌這三項基本功,通過練習(xí)就能初步掌握太極拳的一些基本要領(lǐng),并為初步學(xué)好套路和不斷提高水平打下基礎(chǔ)。
教授太極拳的過程中,無論教學(xué)生哪個動作,首先要做到講明要領(lǐng)、擺正姿勢。做動作時,要以腰帶動上肢動作,而不能只是上肢動而腰不動,比如做“云手”動作時,臂的左右繞動,要以腰為軸,以腰的左右轉(zhuǎn)動帶動兩臂左右運(yùn)動。上肢總的要求沉肩垂肘,下肢總的要求是屈膝、松胯,輕起輕落,使下肢動作輕穩(wěn),并且身體重心轉(zhuǎn)移要明顯,在整個太極拳套路中,隨著兩手動作的運(yùn)行,身體重心始終在左右兩腳之間來回移動。在動作變化方向轉(zhuǎn)變時,一定要注意腳的外撇與內(nèi)扣的配合,只有腳的位置正確,動作才能穩(wěn)固。緩慢均勻是太極拳的一大特點,這就要求練習(xí)太極拳時不能性急,思想要平靜,隨其自然,有如行云流水一樣去完成每一個動作,也就是要掌握好速度。多做幾次或幾十次勻速的左右野馬分鬃和云手動作,這樣可以控制好速度上的變化。輕松柔和,自然放松,用意不用力,好像抽絲一樣,輕起輕落,要求邁步如“貓步”,連貫圓活,動作與動作之間要連貫,不能生硬和有明顯的停頓,兩臂在做動作時,不能完全伸直,更不能直來直去,而要保持一定的曲度和走各種弧形,兩腿的動作也要有一定的曲度和走一定的弧形,這是一個很重要的問題。有很大一部分同學(xué),在太極拳的學(xué)習(xí)中,照顧了上邊,忘了下邊,照顧了手,忘了腳,出現(xiàn)手動腳不動,腳動手忘動的事情,這樣在教學(xué)中應(yīng)該采用讓學(xué)生分解練習(xí),雙手背后練習(xí)腳的動作,然后腳不動練習(xí)手的動作,經(jīng)過反復(fù)練習(xí),最后手腳,達(dá)到教學(xué)目的。
總之,在太極拳的整個教學(xué)過程中,應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)問題并采用有效的教學(xué)方法,改革舊的不適應(yīng)的教學(xué)方法,使太極拳教學(xué)取得更好的成績。
[1]虞寶海.中國傳統(tǒng)保健體育與養(yǎng)生[M].上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2001.
[2]楊樺.全民健身理論與實踐[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2006.
[3]《全國高校公共體育課教材》編寫組.中國傳統(tǒng)保健體育與養(yǎng)生[M].上海:上海科學(xué)技術(shù)出版社,2001.
OntheconsciousnessandteachingofTaijiQuan
HE Jianjun
(Changchun University of TCM,Changchun 130017,China)
As the internal martial art,Taiji Quan has two aspects:one is the internal spirit of movement,the other is the external movement.The external movement is the outward show of spirit movement.It is not perfect to teach Taiji Quan without learning the interal work.It not only affects the quality of teaching,but also affects the students’ practice effect.The study of the internal work of Taiji Quan is an important measure to deepen the teaching reform of Taiji Quan.The two segments of “follow spirit to move” and “follow spirit to lead Qi” are focused on during the practice of internal work.We should combine spirit,Qi and body with form,Qi and spirit in order to complete teaching task.
Taiji Quan;internal work;TCM colleges;teaching reserach
10.13463/j.cnki.cczyy.2014.04.069
何建軍(1958-),男,大學(xué)本科,副教授。研究方向:高校體育保健。
R247.4
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:2095-6258(2014)04-0741-02
2014-03-26)