吳連助

豐富多彩的農(nóng)村鄉(xiāng)土作文資源，對農(nóng)村中學(xué)寫作教學(xué)而言是一個(gè)巨大的金礦。而要開發(fā)和利用好這個(gè)金礦，必須結(jié)合作文教學(xué)需要和學(xué)生實(shí)際，對身邊這些鮮活豐富的農(nóng)村鄉(xiāng)土作文資進(jìn)行有效的選擇。在實(shí)踐中，我們主要從以下幾個(gè)角度進(jìn)行選擇。

一、結(jié)合寫作題材進(jìn)行選擇

“解決學(xué)生作文的問題，首要的問題就是解決學(xué)生作文材料和材料來源的問題?！盵1]在農(nóng)村中學(xué)，有不少學(xué)生怕寫作文，有很多的學(xué)生認(rèn)為作文難寫，這是不爭的事實(shí)。究其原因，一句話：巧婦難為無米之炊。在作文教學(xué)中既可以把農(nóng)村鄉(xiāng)土資源作為作文素材，解決學(xué)生寫作素材匱乏的現(xiàn)狀，也可以通過設(shè)計(jì)寫作專題，把這些資源當(dāng)作寫作題材，盤活學(xué)生身邊的鄉(xiāng)土資源。如為激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情懷，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣，我們設(shè)計(jì)了一個(gè)探討話題：“有人說‘熟處無風(fēng)景，你認(rèn)為呢？”讓學(xué)生充分交流。然后，我們設(shè)計(jì)這樣的寫作題材：我們的家鄉(xiāng)有沒有風(fēng)景，在你的眼中有哪些美景，請以“家鄉(xiāng)的美”為話題，自定題目，自選素材，寫一篇文章。因?yàn)橛辛祟}材的導(dǎo)向，學(xué)生為了表現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，他們就去找尋、選擇能表現(xiàn)家鄉(xiāng)美的東西，或是自然的景物，或是名勝古跡，或是歷史傳說，或是充滿美感美情的民俗風(fēng)情，或是鄉(xiāng)鄰的和諧互助，或是家鄉(xiāng)涌現(xiàn)的勵志人物，等等。有的同學(xué)描繪了美麗的海石灘，有的同學(xué)描寫了環(huán)境優(yōu)美的湖光巖和壯觀的硇洲燈塔；有的同學(xué)寫晚上村里婦女們裝束統(tǒng)一跳廣場舞的美景，有的同學(xué)寫參加渡瓊作戰(zhàn)的老漁民的勇敢無畏的精神美，有的同學(xué)寫傳說中的媽祖普度眾生的美，還有的同學(xué)寫充滿智言慧語的家鄉(xiāng)方言的美（情美趣美意美）……在他們的作文中，能表現(xiàn)這個(gè)作文題材的地方資源得到了充分的利用。這樣不僅豐富了學(xué)生的作文素材，也有利于學(xué)生對農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的學(xué)習(xí)運(yùn)用，解決了學(xué)生“守著米缸喊無米下鍋”的問題，使他們不但有米煮飯，還能煮出好飯。

二、結(jié)合寫作主題選擇

一方水土養(yǎng)一方人。雷州半島的紅土文化滋養(yǎng)、哺育了一代又一代的雷州半島人。了解紅土文化，挖掘其蘊(yùn)含的積極的人文精神，從中提煉學(xué)生寫作的主題，既能傳承鄉(xiāng)土文化，燭照學(xué)生的成長，又能使學(xué)生寫作有的放矢，具有現(xiàn)實(shí)生活意義，避免了偽高尚類的主題，杜絕了作文立意的“假大空”，去“無病呻吟”，有“真情實(shí)感”，使學(xué)生的寫作實(shí)現(xiàn)“文道統(tǒng)一”。如我們開展了一次以“昨天、今天、明天”為主題，書寫家鄉(xiāng)的發(fā)展變化的征文活動，學(xué)生依據(jù)寫作主題，把承載家鄉(xiāng)人民生活變化的“衣、食、住、行”和鄉(xiāng)土生活的“新風(fēng)尚”、“新景象”等很好地寫進(jìn)了作文，文章充滿了濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。

為了方便學(xué)生在作文中利用農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，我們引導(dǎo)學(xué)生分主題歸類地方作文資源。盡管分類不是很嚴(yán)謹(jǐn)，但學(xué)生對自己身邊的作文資源的分寫作主題歸類做了有益的梳理：如愛國愛家的，有愛國將領(lǐng)張炎、李漢魂等歷史名人，也有“寸金橋”這樣的抗法斗爭遺址和硇洲燈塔這樣的名勝古跡等；如團(tuán)結(jié)和諧的，有民俗“舞儺”、“過年例”、“人龍舞”（人與自然的和諧）等，有神話傳說《雷州換鼓》等；如勤勞勇敢的，有《硇洲島鮑魚》、《蕩海王》等神話傳說，以及吳邦澤等歷史名人；如清正廉潔、勤政愛民的，有雷祖陳文玉、陳瑸等歷史名人；如奉獻(xiàn)和責(zé)任的，既有歷史名人，也有當(dāng)代“中國好人”提名獎獲得者陳光寶、黃國鋒等，還有民間故事等；如樂觀堅(jiān)韌的，有《雨耕》等傳說，“人龍舞”等民俗，還有眾多的歷史名人。此外，學(xué)生還梳理了扶困濟(jì)貧、環(huán)保、理想追求、家鄉(xiāng)美等寫作主題資源。

為幫助學(xué)生準(zhǔn)確地對地方資源進(jìn)行主題歸類，我們還對一些農(nóng)村鄉(xiāng)土資源進(jìn)行導(dǎo)讀，如生活習(xí)俗中的勤儉節(jié)約、艱苦樸素、開源節(jié)流，禮儀習(xí)俗中的尊老愛幼、尊師敬賢、相互幫助，民間故事中所表現(xiàn)的扶困濟(jì)貧、樂善好施、見義勇為，民俗節(jié)慶文化所體現(xiàn)的族群和諧以及海洋文化中提煉出來的揚(yáng)帆破浪的拼搏精神、走向深藍(lán)的開放精神、不拒細(xì)流的包容精神等，幫助學(xué)生理解其中蘊(yùn)含的理想情操、文化價(jià)值和人文精神。同時(shí)，我們還結(jié)合作文材料的一材多用訓(xùn)練，選擇個(gè)別資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)亩嘟嵌冉庾x。如“人龍舞”，它不僅反映了人與自然的和諧，也反映了漁人的勇敢、樂觀與堅(jiān)韌。另外它名字中的“龍”字還具有民族性，可以提煉出民族情懷、愛國精神。同時(shí)它的表演非常講究人的團(tuán)結(jié)協(xié)作，由此也可提煉出“合作”主題。

三、結(jié)合學(xué)生興趣選擇

在農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)中對地方資源的選擇要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，激活學(xué)生心中的渴望和好奇。在題材的選擇上，性別往往會影響興趣。比如，同是景觀，大多數(shù)女生相對喜歡自然景觀，而大多數(shù)男生則對人文景觀更有興趣。男生比較感興趣的可能是古跡遺址、古村落古建筑、雷文化、文史掌故等，女生則對節(jié)日風(fēng)俗、婚俗禮儀、民間歌舞等更感興趣。當(dāng)然，也有他們都感興趣的，如民俗表演、生動有趣的方言土語、家鄉(xiāng)美食、民間傳說等。例如，有段時(shí)間學(xué)生對某些趣味網(wǎng)絡(luò)語言和XXX體語言的熱捧，不僅在班級同學(xué)的交流中頻頻出現(xiàn)，甚至出現(xiàn)在周記和作文中，于是我便設(shè)計(jì)了“有趣的雷州話——了解鄉(xiāng)間口頭語”活動?；顒臃秩剑阂皇俏医o學(xué)生分享一些精彩的俚語方言、俗話諺語，點(diǎn)激學(xué)生興趣；二是讓學(xué)生走進(jìn)生活去尋找精彩的“方言妙語”；三是學(xué)生展示交流。這次活動很成功，學(xué)生非常積極地去收集，最后他們自己匯編成《有趣的雷州話——你不知道的“方言妙語”》小冊子，充實(shí)了語言積累。

參考文獻(xiàn)：

[1]李元昌著，教育部師范教育司組編.李元昌與鄉(xiāng)土教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：102.