內(nèi)蒙古民族大學(xué)附屬醫(yī)院蒙醫(yī)風(fēng)濕科 內(nèi)蒙古 通遼 028000
論醫(yī)德教育在臨床帶教中的重要性
包迎春
內(nèi)蒙古民族大學(xué)附屬醫(yī)院蒙醫(yī)風(fēng)濕科 內(nèi)蒙古 通遼 028000
探討當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的競爭和挑戰(zhàn),既給醫(yī)院的改革、發(fā)展帶來了新的機(jī)遇,也使醫(yī)德教育面臨新的挑戰(zhàn)。 這一時期既是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)技能的重要時期, 也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)養(yǎng)成的關(guān)鍵階段。本文分析說明臨床帶教中醫(yī)德教育的重要性、必要性與迫切性。
醫(yī)德教育;臨床帶教;臨床實習(xí)
醫(yī)德教育是醫(yī)學(xué)教育中的重要組成部分,是思想政治教育的重點(diǎn)。是臨床帶教老師及臨床實習(xí)生有組織、有計劃地進(jìn)行醫(yī)德影響的一種活動。具備良好的醫(yī)德是對醫(yī)務(wù)人員及臨床實習(xí)生的最基本要求。也直接關(guān)系到病人的生死安危和千家萬戶的健康幸福。加強(qiáng)臨床實習(xí)生醫(yī)德教育培養(yǎng),是我們教學(xué)醫(yī)院推行素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是醫(yī)學(xué)教育的重要階段。也是教學(xué)醫(yī)院臨床帶教醫(yī)生的十分緊迫的任務(wù)。臨床實習(xí)的醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)人員,擔(dān)負(fù)著救死扶傷的重任。因而對我們教學(xué)醫(yī)院來說臨床帶教中加強(qiáng)醫(yī)德教育是必須高度重視的臨床教學(xué)目標(biāo)之一,也是促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展十分重要。
臨床實習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生從理論走向?qū)嵺`的交界期,是職業(yè)道德初步形成的時期,他們思想單純,可塑性大,易于感情用事,心理上有積極向上的良好愿望。在關(guān)鍵時期應(yīng)對他們進(jìn)行醫(yī)德教育,要教育學(xué)生堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。讓他們意識到為病人服務(wù)是醫(yī)務(wù)工作者的天職,從思想上重視醫(yī)德修養(yǎng),行動上處處為病人著想,減輕病人的負(fù)擔(dān)及痛苦。作為臨床實習(xí)科室,讓他們臨床實習(xí)前要把自己當(dāng)病人互相查體,這樣讓他們熟練查體,減少患者的痛苦。讓他們從細(xì)節(jié)上要樹立急病人之所急,想病人之所想,始終"以病人為中心"的高尚醫(yī)德。促使醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)向更健康的方向發(fā)展。
醫(yī)療質(zhì)量的好壞取決于醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)水平和醫(yī)德水平。其中醫(yī)德水平在起著決定性的作用。同樣的設(shè)備和技術(shù),由于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德水平不同在臨床中的后果大不相同。對患者認(rèn)真負(fù)責(zé)、每項診療措施都深思熟慮過的診療效果就好。相反缺乏責(zé)任心、粗心大意的常常出現(xiàn)差錯,就談不上好的診療效果。因此醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德水平的高低關(guān)系到病人的心理狀況和疾病的轉(zhuǎn)歸。因此作為臨床實習(xí)科室,要求醫(yī)護(hù)人員及臨床實習(xí)生有強(qiáng)烈的責(zé)任心,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),這樣才有效提高醫(yī)療質(zhì)量。 自古以來,我國行醫(yī)以德為本,所以要求臨床實習(xí)生應(yīng)具備良好的職業(yè)道德,倡導(dǎo)文明行醫(yī)才能有效提高醫(yī)療質(zhì)量。
帶教老師只有以身作則、言傳身教,才能把臨床實習(xí)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)淙瞬诺哪繕?biāo)。帶教過程對臨床實習(xí)生來說,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的同時也掌握思想品德教育的過程。對帶教老師來說,傳授給學(xué)生醫(yī)學(xué)專業(yè)知識及醫(yī)德教育的過程,也是不斷提高自身道德修養(yǎng)的過程,同時也意識到臨床教學(xué)中滲透醫(yī)德教育的過程。帶教老師首先應(yīng)有良好的職業(yè)道德。帶教老師的職業(yè)道德修養(yǎng)不僅影響臨床實習(xí)生的精神狀態(tài)與思想品質(zhì),也影響著臨床實習(xí)生的職業(yè)行為。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)則是一種無形的教育資源,為臨床醫(yī)學(xué)生樹立了行為榜樣,規(guī)范了臨床醫(yī)學(xué)生的日常行為。因此臨床帶教老師肩負(fù)著教書育人的雙重重?fù)?dān),片面的搞醫(yī)德教育往往不能提高醫(yī)療質(zhì)量,不能提高社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。
醫(yī)患溝通是協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系的重要途徑和手段。以病人為中心,實施醫(yī)患溝通,是醫(yī)院適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革而形成的全新的服務(wù)模式和思維方式。醫(yī)患之間良好的溝通不僅需要有效的交流技巧、語言藝術(shù)、認(rèn)知基礎(chǔ)、心理共鳴,還需要高尚的醫(yī)德修養(yǎng)。實踐表明,醫(yī)患之間的矛盾沖突,大部分是由醫(yī)德醫(yī)風(fēng)引起的。因此,必須加強(qiáng)醫(yī)德教育從而找尋醫(yī)患關(guān)系的平衡點(diǎn)。良好的醫(yī)患溝通有利于防止或減少醫(yī)療糾紛。但是醫(yī)務(wù)人員和臨床不僅僅有高尚的醫(yī)德是不可以的,要有熟練掌握的醫(yī)學(xué)理論知識的同時學(xué)會醫(yī)患溝通的技巧。這樣才能有效防止或減少醫(yī)療糾紛。
醫(yī)院是社會服務(wù)行業(yè),涉及面廣、影響面大,是全社會精神文明建設(shè)的窗口。加強(qiáng)醫(yī)德教育是醫(yī)院精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,醫(yī)德的提高對提高醫(yī)院榮譽(yù)和信譽(yù)度及提高醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益和社會效益有很多的幫助。醫(yī)院的發(fā)展,一是靠先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備,二是要有一群高素質(zhì)的職工隊伍,把兩者融為一體,在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,醫(yī)院才能健康的發(fā)展,才能更好的為廣大患者服務(wù)。因此在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時還必須高度重視精神文明建設(shè)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題,而是社會主義精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程。
醫(yī)德是整個道德體系的一個有機(jī)組成部分,是醫(yī)學(xué)職業(yè)中的一種特殊職業(yè)道德。在醫(yī)德教育中,有意識地培養(yǎng)提高醫(yī)德的認(rèn)識水平十分重要。臨床帶教老師對臨床實習(xí)生進(jìn)行有組織、有目的、有計劃的一系列道德教育的活動,引導(dǎo)臨床實習(xí)生自覺地接受教育,明確自己所負(fù)的道德責(zé)任??傊t(yī)德教育促使醫(yī)務(wù)人員思想道德的轉(zhuǎn)化。因此當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和市場經(jīng)濟(jì)接軌,醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員越來越認(rèn)識到醫(yī)德教育的重要性和緊迫性。對臨床實習(xí)生進(jìn)行醫(yī)德教育非常重要的。
在實習(xí)過程中有的帶教老師存在重醫(yī)術(shù)、輕醫(yī)德的思想,片面的認(rèn)為實習(xí)是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能,而忽略了實習(xí)期間是培養(yǎng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的關(guān)鍵時期。高尚的醫(yī)德是合格醫(yī)師的應(yīng)有素質(zhì)和必備條件, 如何這些"準(zhǔn)醫(yī)生"成為技術(shù)過硬、醫(yī)德高尚的新時代合格醫(yī)師是擺在醫(yī)院管理者及臨床帶教老師面前的一個重要的任務(wù)。因此必須在實習(xí)中加強(qiáng)對學(xué)生的醫(yī)德教育, 這是臨床實習(xí)的重要內(nèi)容之一, 也是臨床帶教老師的重要任務(wù)。
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1009-6019(2014)12-0300-01