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        淺析英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象

        2014-03-22 00:38:56顧文利
        中國(guó)校外教育(下旬) 2014年1期
        關(guān)鍵詞:褒義性別差異現(xiàn)象

        顧文利

        性別歧視是在許多語(yǔ)言中普遍存在的現(xiàn)象,它指的是用不平衡、不對(duì)稱、不準(zhǔn)確的語(yǔ)言或甚至是歧視性、侮辱性的語(yǔ)言來(lái)描寫或稱呼女性。這一現(xiàn)象是特定的社會(huì)價(jià)值觀念和思維方式在語(yǔ)言中的自然反映,英語(yǔ)中也含有不少的性別歧視現(xiàn)象。從英語(yǔ)的詞匯構(gòu)成、詞匯語(yǔ)義和語(yǔ)法等方面,分析英語(yǔ)語(yǔ)言中所包含的性別歧視現(xiàn)象,并從歷史文化和政治經(jīng)濟(jì)的多角度來(lái)探究這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

        語(yǔ)言性別歧視有標(biāo)志男性詞匯一、引言

        語(yǔ)言是社會(huì)存在和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,它的主要作用在于它的描寫性而非規(guī)定性。所以,語(yǔ)言最重要的功能就是反映客觀現(xiàn)實(shí)。人類歷史上的任何一個(gè)國(guó)家在其發(fā)展進(jìn)程中,不可避免地都會(huì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在性別歧視與偏見的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象當(dāng)然也會(huì)反映在語(yǔ)言中。同樣,英語(yǔ)語(yǔ)言的某些方面也體現(xiàn)出了性別歧視現(xiàn)象。

        二、英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象

        1.詞匯構(gòu)成中的性別歧視

        著名語(yǔ)言學(xué)家格林伯格(J. H. Greenberg)針對(duì)語(yǔ)言的關(guān)聯(lián)性提出的有標(biāo)志(marked)和無(wú)標(biāo)志(unmarked)的范疇,揭示了語(yǔ)言中蘊(yùn)含的性別差異。一般來(lái)說(shuō),英語(yǔ)中大部分表示男性的名詞都是無(wú)標(biāo)志的,符合“簡(jiǎn)單、容易、常用、普通”的標(biāo)準(zhǔn),而有些表示女性的名詞則有標(biāo)志。如actor,god無(wú)標(biāo)志,指稱男性;而要用來(lái)表示女性時(shí),就只能添加后綴-ess變成actress,goddess。其它類似的英語(yǔ)單詞還有:prince/princess,waiter/waitress,host/hostess,lion /lioness以及hero/heroine,policeman /policewoman等。從某種程度上來(lái)說(shuō),英語(yǔ)詞匯構(gòu)成這種形式上的標(biāo)識(shí)顯示了對(duì)男性的偏愛和對(duì)女性的輕視。

        2.詞匯語(yǔ)義中的性別歧視

        (1)在詞義方面,英語(yǔ)中的男性詞匯多含“褒義”,而很多專指女性的詞匯則多還含有“貶義”的色彩。例如,king可以表示“主要的,重要的”很好的含義,而queen在俚語(yǔ)中可指脂粉氣的同性戀男子,作為動(dòng)詞則表示“擺女王架子;對(duì)人專橫跋扈”的不好意義。

        (2)語(yǔ)義泛化現(xiàn)象多存在于女性詞匯中,一些男性詞匯的褒義現(xiàn)在依然沿用,而與之相對(duì)應(yīng)的一些女性詞匯的褒義正逐漸消失。例如,lord至今除了仍可指貴族、君主、上帝等地位尊貴的人物,還擴(kuò)展了其褒義范圍,用來(lái)形容工商業(yè)界的大王,在某一領(lǐng)域有特殊影響的大師:a financial lord(金融巨頭),a lord of the literary world(文壇泰斗);而原來(lái)表示高貴身份的尊稱,與lord相對(duì)應(yīng)的lady,在現(xiàn)代英語(yǔ)中的語(yǔ)義發(fā)生了變化,大多數(shù)情況下,只是單純地表示女性:a cleaning lady(女保潔),a lady engineer(女工程師),Show the lady to a seat.引這位女士入座,已不再含有“尊貴”的褒義。

        (3)一些原來(lái)兼指兩性的詞匯,當(dāng)其語(yǔ)義逐漸含有貶義色彩時(shí),就成了專指女性的詞匯。例如,harlot一詞,在語(yǔ)義上原本可以兼指男性和女性,中世紀(jì)甚至常用來(lái)指男性,后來(lái)貶義化了,則表示“聲名狼藉的女人”。

        3.英語(yǔ)語(yǔ)法中的性別歧視

        丹麥著名語(yǔ)言學(xué)家葉斯柏森(Otto Jespersen)在《英國(guó)人的生長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)》(Growth and Structure of the English Language)中曾說(shuō)過(guò)英語(yǔ)具有一種絕對(duì)的強(qiáng)陽(yáng)性。這種強(qiáng)陽(yáng)性在英語(yǔ)語(yǔ)法中也有明顯的體現(xiàn),在一些代詞和名詞的使用上,以男性泛指來(lái)排斥女性,實(shí)則也含有性別歧視現(xiàn)象。英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)定,反身代詞和人稱代詞及其相應(yīng)的限定詞應(yīng)在人稱、數(shù)、性等方面與對(duì)象保持一致。然而,一些使用頻率較高的陽(yáng)性代詞或名詞,如代詞he,his本指代陽(yáng)性單數(shù)第三人稱,但在性別不確定時(shí),也可以指任何一個(gè)人;名詞man,mankind可以泛指,不論性別,表示“人”或“人類”。這些兼指兩性的詞在語(yǔ)法上既可以表示男性,也可以表示女性;然而在文化上卻顯示出對(duì)女性的一種隱性的輕視。

        三、英語(yǔ)語(yǔ)言中性別歧視現(xiàn)象的原因

        1.歷史文化因素

        (1)神話的影響。在許多神話中,盡管所處的文化背景不同,但男人都是第一個(gè)被創(chuàng)造出來(lái)的。在《圣經(jīng)》的創(chuàng)世紀(jì)中,上帝創(chuàng)造的第一個(gè)人就是男人亞當(dāng),他是人類的第一個(gè)父親,后來(lái)的所有人都是經(jīng)過(guò)他而產(chǎn)生。女性在神話里通常被視為一種異化的男性,有時(shí)甚至被當(dāng)作萬(wàn)惡之源。神話是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化習(xí)俗的反映,神話中所反映的男女形象也對(duì)后人的思想觀念和生活方式產(chǎn)生了重大的影響。

        (2)傳統(tǒng)性別觀念的影響。傳統(tǒng)的性別觀念認(rèn)為男尊女卑,男性是世界的中心。這些性別歧視的觀念也滲透到語(yǔ)言觀念中,具體來(lái)說(shuō),代表男性的陽(yáng)性優(yōu)于代表女性的陰性。

        (3)性別差異理論的影響。在近現(xiàn)代時(shí)期,一些學(xué)者紛紛提出關(guān)于性別差異的思想。他們通常認(rèn)為自己的看法是科學(xué)的、合理的,因而大肆宣揚(yáng)。弗洛伊德在他的精神分析理論中就明確指出,女性人格具有被動(dòng)性、受虐性和自戀性,因而女性天生具有強(qiáng)烈的母性意識(shí),她們大都自卑、容易嫉妒,總是優(yōu)柔寡斷,而不具備男性那樣的堅(jiān)毅精神和正義感。

        (4)女性文化教育缺乏的影響。過(guò)去女性由于生來(lái)不受重視,所以他們接受的教育非常有限,文化素質(zhì)普遍低下,使得他們不僅工作能力欠缺,而且思想意識(shí)也普遍不高,因而對(duì)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象只能熟視無(wú)睹,缺乏批判精神。這在客觀上也促使了社會(huì)上性別歧視觀念的加深,英語(yǔ)中的性別歧視現(xiàn)象的形成和長(zhǎng)期保留。

        2.政治經(jīng)濟(jì)因素

        (1)女性沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。從人們從事的工作來(lái)看,地位較高、待遇較好的職位通常被男性所壟斷,女性只能選擇一些職位和待遇都比較低的崗位。她們要想樹立自己的社會(huì)形象,鞏固自己的經(jīng)濟(jì)地位,就只能通過(guò)婚姻,依靠丈夫的成就來(lái)取得,因而女性沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。

        (2)女性低下的政治地位。由于貧乏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,女性無(wú)法參與國(guó)家的政治生活。盡管女性人數(shù)占社會(huì)人口的比例也不小,但是政治舞臺(tái)上的弄潮兒幾乎都是男性,女政治家少之又少。女性低下的經(jīng)濟(jì)、政治地位也會(huì)反映到語(yǔ)言上,這是英語(yǔ)中性別歧視現(xiàn)象產(chǎn)生并依然存在的主要原因之一。

        (3)女性在婚姻關(guān)系中的從屬地位。很多女性在婚姻家庭中依附于丈夫,沒有平等的地位。例如,女性婚后要冠以夫姓,稱呼自然變?yōu)槟衬撤蛉?;婚后要辭去工作,在家相夫教子。盡管歷史上有一些具有反叛精神的女性試圖自由選擇姓名,卻總會(huì)遭到司法部門的阻撓和新聞媒體的非難。婚姻關(guān)系中的不均衡,也會(huì)影響到語(yǔ)言中的性別差異。

        四、總結(jié)

        語(yǔ)言和社會(huì)密切相聯(lián),語(yǔ)言中所表現(xiàn)出的性別歧視現(xiàn)象并非由語(yǔ)言的自然屬性造成,社會(huì)價(jià)值觀念和思維方式中潛藏的男女不平等思想才是其產(chǎn)生的根本原因。隨著社會(huì)的進(jìn)步,女性的社會(huì)地位也越來(lái)越高,社會(huì)的變化也會(huì)體現(xiàn)在語(yǔ)言的變化上。例如,英語(yǔ)詞匯中已經(jīng)出現(xiàn)spokesperson,chairperson等既可指男性也可指女性的新詞,來(lái)替代spokesman,chairman,人稱用he or she來(lái)替代he,為的是消除帶有性別歧視的烙印,這些初步顯現(xiàn)了英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象的變化趨勢(shì)和可能性。但是,在英語(yǔ)語(yǔ)言中減少甚至消除其所含的性別歧視現(xiàn)象,真正實(shí)現(xiàn)男女平等將會(huì)是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。因此,在當(dāng)前,我們?cè)趯?shí)際運(yùn)用英語(yǔ)時(shí),要考慮到語(yǔ)言的性別差異和實(shí)時(shí)語(yǔ)境,避免使用帶有性別歧視和偏見的言語(yǔ),真正發(fā)揮語(yǔ)言作為交流工具的作用,達(dá)到有效交流的目的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李素慧.關(guān)于如何避免英語(yǔ)語(yǔ)言中的“性別歧視[J].河南機(jī)電高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2005,(01).

        [2]劉俊英,郭玫.英漢比喻性習(xí)語(yǔ)的文化內(nèi)涵對(duì)比分析[J]. 安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(04).

        [3]李梓.從歧視詞匯看英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2007,(05).endprint

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