施濟穎
摘 要:云南是我國少數(shù)民族聚集最多的省份,各族同胞在歷史的長河中積累了豐富的古籍文獻。但由于種種原因,許多民族古籍在流傳中遭到損壞,修復(fù)好這些古籍文獻是非常有必要的。以修復(fù)云南省圖書館館藏彝文古籍《記更腦早》為例,簡述修復(fù)少數(shù)民族古籍文獻的基本方法,以資借鑒。
關(guān)鍵詞:云南少數(shù)民族;古籍文獻;彝文古籍;修復(fù)方法
中圖分類號:G256 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-6835(2014)02-0098-02
1 云南彝文古籍概況
彝族是具有悠久歷史和古老文化的民族之一,它不僅擁有自己的語言,還擁有年代久遠(yuǎn)和發(fā)展完善的文字——彝文。彝文是彝族人民寶貴的精神財富,也是中華民族文化寶庫的重要組成部分。
目前,云南有34家單位收藏彝文古籍四五千冊,昆明市收藏有880余冊,楚雄州1 500余冊,紅河州1 200余冊,玉溪地區(qū)350余冊,昭通市近200余冊,曲靖地區(qū)近200余冊,麗江地區(qū)寧蒗彝族自治縣300余冊等。另外,有大量的彝文古籍還散存在民間,約有18 000余冊。這些彝文古籍因年代久遠(yuǎn)、受歷次政治運動沖擊、人們保護觀念淡漠等因素的影響,曾遭到嚴(yán)重?fù)p毀,加之保管條件惡劣,紙質(zhì)材料容易損壞、受潮發(fā)霉、黏連蟲蛀和結(jié)轉(zhuǎn)破碎現(xiàn)象普遍,如果不及時地?fù)尵群捅Wo,隨時都有毀壞喪失的危險。近年來,少數(shù)民族古籍保護單位雖然也曾選派人員參加過省里或國家舉辦的古籍修復(fù)技術(shù)培訓(xùn)班,但因缺乏足夠的資金和人員配備,無專門的修復(fù)場地,修復(fù)材料和設(shè)備嚴(yán)重不足,可以說,沒有一家單位把古籍修復(fù)工作完全開展起來。
云南省圖書館暨云南省古籍保護中心憑借古籍保護與修復(fù)完善的軟、硬件設(shè)施躋身國家級古籍修復(fù)中心,成為我國西部地區(qū)唯一獲此資質(zhì)的單位。云南省圖書館的領(lǐng)導(dǎo)非常重視此項工作,2013年已成功舉辦了一期全省彝文古籍修復(fù)培訓(xùn)班,希望借此契機把云南少數(shù)民族的古籍文獻修復(fù)保護工作真正地做起來。
2013年初,筆者有幸參與了云南省圖書館收藏的兩冊彝文古籍《記更腦早》和《猜考書》的修復(fù)工作,這是從事了幾年漢文古籍修復(fù)的工作者對少數(shù)民族古籍修復(fù)的一次嘗試與探索。在云南省圖書館修復(fù)專家楊利群老師的指導(dǎo)下,對這兩冊彝文古籍整體情況進行分析后得出,可以借鑒傳統(tǒng)漢文古籍的修復(fù)方法對其進行修復(fù),并制訂出可行的修復(fù)方案。下面以《記更腦早》的修復(fù)為例簡述其修復(fù)方法。
2 《記更腦早》的修復(fù)方法
傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)是歷史上眾多的工藝匠人在裝訂修補書籍的長期勞動中積累總結(jié)出來的,但是它不一定完全適用于少數(shù)民族古籍的修復(fù)。這就要求從業(yè)人員在實際的修復(fù)工作中去摸索、去實踐,根據(jù)各類型文獻載體的特質(zhì),尋求到更有利于古籍保護和利用的行之有效的修復(fù)方法,并對其進行修復(fù),這樣才能做好云南少數(shù)民族古籍的保護工作。以下記錄的是筆者修復(fù)《記更腦早》的具體方法。
2.1 破損情況
《記更腦早》是清晚期的傳抄本,不分卷,殘缺而無書名。但從內(nèi)容來看,它是一本彝族做祭時念誦的經(jīng)文,彝語書名應(yīng)叫《記更腦早》,意為祭太白星神(修復(fù)后請教云南彝文專家、云南民族出版社原副社長張仲仁教授鑒定后得出)。此書紙張為厚皮紙,紙面粗糙,文字為黑色手抄、紅色標(biāo)點;外觀看起來又臟又破,書是對折擺放的,幾個大紙捻裝訂,外面黝黑發(fā)亮,有明顯的煙熏火燎、水浸鼠嚙的痕跡;前后殘缺,后面幾頁只剩部分書腦和少許文字,嚴(yán)重黏連成一片,有三個角被鼠類啃食,另一角也已經(jīng)磨圓;天頭地腳邊碎裂參差不齊,書葉面上有一些類似燒柴時火星掉落其上留下的痕跡,書口多半已經(jīng)裂開或缺損。
2.2 修復(fù)方案
針對該彝文古籍具體的破損情況,按照《古籍修復(fù)技術(shù)與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》的要求,以“整舊如舊”為主,采用先揭開再修補、清洗好一頁就修補的方法,先補破損處再局部加固,對殘存書葉則用挖補的方法進行修復(fù)。
2.3 修復(fù)方法
連書口,修補,對殘存書葉采用挖補的方法。在清洗中要求局部加固,做好保護工作。
2.3.1 揭書葉
揭書葉就是把黏連在一起的書芯分開,成獨立的書葉。要把這種破損情況的古籍文獻揭開是不容易的,中間部分用鑷子協(xié)助或者稍微潤潮輕輕地一點點分開。但前面三頁和后面相對完整的四頁黏連非常嚴(yán)重,最后一頁有字的一面折起黏連在一起了,需采用蒸揭,即把書葉用干凈的宣紙包成兩包,放在蒸鍋內(nèi)加熱,借助蒸汽的滲透性,用起子、鑷子和針相互配合邊蒸邊揭,順著邊緣慢慢往里把書葉分開。
在修復(fù)這種類型的書籍時,因不懂彝族語言文字,而且它本身也沒有頁碼標(biāo)示,所以相應(yīng)地比修復(fù)漢文古籍增加了難度。書籍上污物比較重,用鉛筆標(biāo)頁碼不易辨識,經(jīng)過修復(fù)后可能會完全被洗刷掉,用其他筆又不可取。因此,在拆分書葉時,為避免修復(fù)后頁碼錯亂、文字版面上下顛倒,同時為防止撕扯書葉使其受到二次損傷,每分開一頁書葉,都應(yīng)用白紙夾好,做好相應(yīng)的頁碼標(biāo)識。當(dāng)然,每修好一頁也要做同樣的標(biāo)識,以確保修復(fù)工作的順利完成。
2.3.2 修復(fù)材料配備
參照古籍的紙張情況選取適當(dāng)?shù)难a紙也是相當(dāng)重要的一個環(huán)節(jié)。因為沒有與原書顏色相似的補紙,所以要對紙張進行染色。選用與原書紙張近似的云南大理鶴慶縣造紙小作坊手工抄制的構(gòu)皮紙作補紙,依據(jù)彝文古籍的裝幀形式選用白色的粗紗棉布作為書皮,并對它們?nèi)旧詡溆谩?/p>
染色:因書葉較臟且顏色深淺不一,修復(fù)前后會產(chǎn)生色差,所以染紙時需要先清洗出一頁書葉,待晾干后再對照書葉顏色的深淺調(diào)出不同的顏色,染出兩三種顏色的補紙,而作為書皮的棉布則直接放在顏色水中浸泡作舊,晾干即可。
2.3.3 具體補法
2.3.3.1 制作樣板
選取一頁破損較輕、相對完整的書葉,將它的高寬尺寸在一張淺色紙上描出,作為修補書葉的基準(zhǔn)。把這張紙樣平鋪在修復(fù)桌上,上面蓋上一塊透明塑料布,用水將塑料布和紙樣吸附固定在桌上,修復(fù)時將書葉依樣擺好即可進行下一步的操作。
2.3.3.2 清洗書葉
書葉擺放好后,用毛筆蘸水從右邊開始把書葉慢慢展平對齊,然后用三指寬的毛刷蘸70~80 ℃的熱水,輕輕洗刷清除書葉上的污物,再用毛巾和吸水紙把洗出的臟水臟物擦吸掉。這樣反復(fù)幾次使書葉恢復(fù)相對潔凈后(也可把書葉展平夾在兩張紙中間,用熱水浸泡的方法清洗),用毛筆蘸水將錯位或斷裂部位調(diào)整到位,與樣板對齊后再次吸水,以防止修復(fù)后書籍變形、尺寸誤差太大。
2.3.3.3 溜口
針對書口不同的裂口問題采用不同的溜口法。裂口小的可用薄皮紙直接溜口;裂口大的用厚皮紙溜口;口裂開有破損的先補破損,再根據(jù)裂口大小選用厚薄皮紙溜口。在這個過程中需要注意的是,溜口時皮紙的裁剪應(yīng)與所修補書葉的簾紋一致,若用手撕成條,而且寬窄不一,則溜口效果會更好。使溜口紙條的邊緣相互錯開,可以避免增加的厚度全部集中在一個地方。
2.3.3.4 補破損
書葉溜口后,依照“先補大,后補小”的順序,用厚皮紙修補破損或孔洞。因為補紙是厚皮紙,在用手撕下或用鑷子剔除多余補紙時不容易做好,尤其是已經(jīng)老化的地方,很容易把原書葉連帶撕起。因此,有些破損部位是先將補紙比照用毛筆蘸清水畫出的形狀撕好,然后再補上;也可以用薄皮紙多補兩層,但要注意錯開每層的接縫。補好破損后,要對易碎裂的地方再用薄皮紙加固。
2.3.3.5 挖補
這是對殘存書腦幾頁所采用的補法,實際操作起來應(yīng)該是先補后挖。事先裁好比原件尺寸稍大的補紙,把兩片殘葉依先前設(shè)置好的尺寸擺好位置,清洗干凈,沿其邊緣涂上2~3 mm寬的漿糊,用噴壺把補紙略噴潮后,比對好再粘貼到上面,再用鑷子沿補縫邊緣把與原書重合部分剔除即可。
2.3.4 壓書
濕補的書葉濕度大、水分多,直接墊紙壓會產(chǎn)生黏連損傷書葉,如果干后再噴水壓平則費時費力,所以在此借鑒了紙漿補書機補書壓書的方法,用氈子壓書。在修好的書葉上下兩面各墊一塊氈子,用壓書板夾住放進壓書機里壓平壓干。
2.3.5 裁齊
書葉壓平后對折好,要把邊緣多出的補紙裁減掉才能裝訂。這冊書的邊緣多處都修補過,用刀裁更簡便。依據(jù)最高處和最寬處尺寸為標(biāo)準(zhǔn),把地腳裁齊,墩齊書口和地腳用鉛陀壓實,裁齊天頭和書背。
2.3.6 裝訂
修補好的書葉經(jīng)過壓平、裁齊、錘平后,就可以進行最后的裝訂了。資料顯示,彝文古籍具有獨特的裝幀形式,封面會用小牛皮、綿羊皮、麻布和牛皮紙等裝幀。特別珍貴的彝文古籍,撰寫或者抄寫的人,收藏時都會用牛皮、羊皮做封面,這類古籍被譽為“牛皮檔案”或“羊皮檔案”。但大多彝文古籍的裝幀形式多為布面卷裝,這種裝幀是在書芯后加一張長于書寬尺寸的麻布或棉布,在書背處加一小木桿訂線纏繞或者直接訂線,眼數(shù)不一,布面朝外卷起即可。這是彝文古籍特有的類似漢文古籍線裝的裝幀形式,借鑒彝文古籍的這種裝幀形式把所修復(fù)的這冊彝文古籍最后裝訂為訂線卷裝。
具體的做法是:用兩個紙捻把書葉訂好,在書芯前面粘貼一張厚皮紙作為前書皮,后面加一塊高度和書芯一樣、寬度比書芯寬1/4左右的棉布作為后書皮,棉布四邊要用針線縫好。書的一端與書芯比對齊打眼訂線,另一端訂上一頭帶骨簽的細(xì)繩。卷收時布面朝外卷起,包裹書葉成卷,纏上細(xì)繩,再別好骨簽即可。
3 結(jié)束語
彝文古籍《記更腦早》修復(fù)完成后,展現(xiàn)出彝文古籍特有的裝幀形式和獨特韻味,嚴(yán)格參照《古籍修復(fù)技術(shù)規(guī)范與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》,既實現(xiàn)了“整舊如舊”和“最少干預(yù)”的原則,還體現(xiàn)出了它的文物性、資料性、藝術(shù)性,使其呈現(xiàn)出一個全新的面貌。
在修復(fù)彝文古籍的過程中應(yīng)注意以下幾點:①始終保障頁碼順序不錯亂和安全;②染紙時需染兩三種顏色以備用;③修復(fù)前先制作一個繪有標(biāo)準(zhǔn)書葉長、寬尺寸的補書樣板;④書皮材料無論是選擇棉布還是選擇麻布,邊一定要封好,以防因多次卷收而出現(xiàn)散邊;⑤如果條件允許,這類彝文古籍最好不要卷起,平放保存更有利。
本文是筆者參加研修班后按要求撰寫的論文,在此希望同行的專家學(xué)者給予指導(dǎo)和幫助,從而讓我吸取更多的經(jīng)驗,把云南少數(shù)民族古籍修復(fù)工作科學(xué)而規(guī)范地開展起來。
參考文獻
[1]沈崢,甄昕宇.云南少數(shù)民族古籍修復(fù)研究[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011(02).
[2]張邡.關(guān)注中國彝文古籍保存現(xiàn)狀[J].中國民族,2005(10).
[3]沙馬打各,肖雪.淺談涼山彝文古籍的修復(fù)與整理[J].西昌學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2008(02).
[4]杜偉生.中國古籍修復(fù)與裝裱技術(shù)圖解[M].北京:北京圖書館出版社,2003.
[5]張平,吳澍時.古籍修復(fù)案例述評[M]北京:國家圖書館出版社,2012.
〔編輯:曹月〕
Repair of Yunnan Minority Ancient Documents is Analysed
Shi Jiying
Abstract: Yunnan is minority gathered the most provinces in China, the compatriots of all nationalities in the long river of history has accumulated rich ancient documents. But due to various reasons, many ethnic ancient books were damaged in the circulating, restored the ancient documents are necessary. To repair library collection in yunnan yi language ancient books “remember more early brain”, for example, the paper fixes the basic method of ethnic ancient books, to draw lessons from.
Key words: Yunnan ethnic minorities; ancient documents; Yi language ancient books; repair methods