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        基于國(guó)家主體功能區(qū)視角下的“大湘西旅游文化帶”功能價(jià)值區(qū)分

        2014-03-20 15:53:38劉艷芳

        摘要:依據(jù)國(guó)家主體功能區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略,通過(guò)“大湘西旅游文化帶”的構(gòu)建,探求了“大湘西旅游文化帶”的民族文化旅游功能、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展功能、社會(huì)保存認(rèn)知功能、教化啟智審美功能以及規(guī)范融通凝聚功能等五大功能價(jià)值元素,進(jìn)而提出了“大湘西旅游文化帶”的三大功能價(jià)值區(qū),即懷化市的核心功能價(jià)值區(qū)、吉首市的主體功能價(jià)值區(qū)以及張家界市的邊際功能價(jià)值區(qū)。通過(guò)深入剖析三大功能價(jià)值區(qū)劃分單元、劃分條件及劃分作用,提出了實(shí)現(xiàn)旅游文化功能價(jià)值的四維目標(biāo)——環(huán)境保護(hù)目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、文化保存目標(biāo)和均衡發(fā)展目標(biāo)。

        關(guān)鍵詞:國(guó)家主體功能區(qū);“大湘西旅游文化帶”;五大功能價(jià)值元素;三大功能價(jià)值區(qū)

        中圖分類(lèi)號(hào):F592.1;F592.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        國(guó)家“十一五”規(guī)劃首次提出主體功能區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略,將國(guó)土空間分為優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)和禁止開(kāi)發(fā)四類(lèi)主體功能區(qū)。按照國(guó)家主體功能區(qū)規(guī)劃,湖南武陵山區(qū)整體為限制開(kāi)發(fā)區(qū)和禁止開(kāi)發(fā)區(qū),基本功能為生物多樣性及水土保持生態(tài)功能區(qū)。武陵山區(qū)大多植被豐富,森林茂密,是三峽庫(kù)區(qū)和長(zhǎng)江中下游地區(qū)的生態(tài)屏障。大湘西地區(qū)是武陵山區(qū)的一部分,屬于限制工業(yè)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā),進(jìn)行生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的地區(qū),“大湘西旅游文化帶”的構(gòu)建,就是體現(xiàn)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的這一基本特點(diǎn)?;趪?guó)家主體功能區(qū)視角下的“大湘西旅游文化帶”功能價(jià)值區(qū)分,就是依據(jù)整體保護(hù)、點(diǎn)狀發(fā)展的原則,將“大湘西旅游文化帶”劃分為三大功能價(jià)值區(qū):核心功能價(jià)值區(qū)、主體功能價(jià)值區(qū)和邊際功能價(jià)值區(qū)。

        一、“大湘西旅游文化帶”功能解析

        功能是系統(tǒng)的對(duì)外輸出,一般表現(xiàn)為被考察主體的目標(biāo)效用\[1\], “大湘西旅游文化帶”功能價(jià)值,則是指“大湘西旅游文化帶”所發(fā)揮的主要效能,也就是“大湘西旅游文化帶”對(duì)大湘西旅游的實(shí)際功效,對(duì)大湘西旅游發(fā)展的意義和作用。旅游功能指的是旅游發(fā)展在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮的有利作用\[2\];而旅游功能系統(tǒng),事實(shí)上就是尋求平衡旅游供給與旅游需求的合理空間的相互作用體系,通過(guò)旅游規(guī)劃實(shí)現(xiàn)旅游功能系統(tǒng)的良好運(yùn)行,尋求建立最優(yōu)的旅游作用空間體系\[3\]?!按笙嫖髀糜挝幕瘞А本褪沁@樣的一種旅游規(guī)劃,通過(guò)“大湘西旅游文化帶”的構(gòu)建,尋求大湘西地區(qū)旅游供給和旅游需求的動(dòng)態(tài)平衡空間體系。

        “大湘西旅游文化帶”是一種旅游文化區(qū)域地帶,是指世代居住在大湘西地區(qū)的各族人民共同創(chuàng)造的具有顯明的民族特質(zhì)的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化的總和,并作用于吃、住、行、游、購(gòu)、娛旅游活動(dòng)過(guò)程中的一種特殊文化區(qū)域形態(tài)。它是一種“以民族的核心分布區(qū)和一級(jí)旅游中心城市及王牌景區(qū)景點(diǎn)為依托,以交通干線(xiàn)為引導(dǎo)”的空間架構(gòu)體系。具體是指在北起張家界市的慈利縣,南至懷化地區(qū)的通道侗族自治縣,其寬度為垂直于焦柳鐵路線(xiàn)及其100~150km的地帶,構(gòu)建以張家界為龍頭,以吉首為中心,以懷化為次中心,以名山、名水、名人、名城、名鎮(zhèn)、名寨等為結(jié)點(diǎn),采取點(diǎn)軸模式,形成由點(diǎn)帶線(xiàn),由線(xiàn)成圈的格局。它主要包括北、中、南三個(gè)民族文化旅游圈:北部是土家族文化旅游圈,以張家界市為中心,包含龍山、永順、桑植、慈利四縣;中部是苗族文化旅游圈,以吉首為中心,包含鳳凰、花垣、古丈、保靖、滬溪、沅陵、麻陽(yáng)、辰溪、溆浦九縣;南部是侗族文化旅游圈,以懷化市為中心,包含新晃、芷江、洪江、會(huì)同、靖州、通道六縣。由此形成點(diǎn)—軸—圈—帶的層序性框架,從而構(gòu)成“豐”字形的大湘西旅游文化格局\[4\]。

        “大湘西旅游文化帶”既是一種民族文化沉積旅游帶,又是一種經(jīng)濟(jì)文化市場(chǎng)旅游帶。其具有很強(qiáng)的地域特色,民族特質(zhì)明顯,文化特效分明,其功能價(jià)值合理,適宜,增效,具有1+1+1>3的效能。

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