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        “工程化”背景下大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的思考

        2014-03-20 03:57:22趙麗莉王芳
        外語與翻譯 2014年3期
        關(guān)鍵詞:工程化人文大學(xué)

        趙麗莉,王芳

        (1.蚌埠學(xué)院外語系,安徽蚌埠,233000;2.蚌埠學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系,安徽蚌埠,233030)

        作為一所新建的地方本科院校,我院堅(jiān)持“地方性、應(yīng)用型、工程化”的辦學(xué)定位,著眼于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。“工程化”的教育思想是相對(duì)于傳統(tǒng)工程教育“專業(yè)化”的教育思想提出來的[1]。作為一名大學(xué)英語教師,一方面,積極響應(yīng)院系的號(hào)召,堅(jiān)持“工程化”的教學(xué)理念,使自己的教學(xué)工作和“工程化”教學(xué)改革相結(jié)合,重點(diǎn)培養(yǎng)非英語專業(yè)本科生的英語實(shí)際運(yùn)用能力和批判性思維,另一方面,我一直在思考,大學(xué)英語教學(xué)在“工程化”教學(xué)理念的引導(dǎo)下,如何發(fā)揮它作為一門人文學(xué)文科的優(yōu)勢,發(fā)揮它對(duì)大學(xué)生,尤其是理工科學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的功能和作用。

        所謂“人文”,通常指體現(xiàn)在人們的思想與行動(dòng)中的信仰、理想、價(jià)值觀、人生觀、審美觀等。人文素質(zhì)是做人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)和基本素質(zhì),是人的綜合能力的重要部分,而對(duì)大學(xué)生而言是一種必不可少的基本素養(yǎng)[2]。它要求大學(xué)生們在語言、文學(xué)等人文學(xué)科和領(lǐng)域具有較豐沛的知識(shí),還要在文化的熏陶下能形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,同時(shí)具有高尚的品德情操和崇高的社會(huì)責(zé)任感,以及熱愛生命,對(duì)人與自然及社會(huì)和諧相處的理解與認(rèn)同,等等。作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生,他們大多數(shù)都能擁有不凡的勇氣、出色的能力、豐富的知識(shí)、較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和良好的道德情操,但人文素養(yǎng)的相對(duì)缺乏依然會(huì)導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生的綜合素質(zhì)不高,不能很快地適應(yīng)工作的需求,也不很好地適應(yīng)社會(huì)主義精神和物質(zhì)文明建設(shè)的和諧發(fā)展。

        一、現(xiàn)狀及問題

        (一)高等教育現(xiàn)狀及問題

        由于我國長久以來實(shí)行的教育體制和模式一直比較偏重理工科,而忽視人文學(xué)科,在高中還一直實(shí)行文理科分開學(xué)習(xí)的模式,高等教育也愈來愈重理工輕人文。隨著就業(yè)競爭的加劇,就業(yè)壓力的增大,高校越來越忽視人文系統(tǒng)知識(shí)教育的重要性,卻越來越注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)。在就業(yè)形勢如此嚴(yán)峻的當(dāng)今,為了穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)禺厴I(yè),為了順順利利地就業(yè),大學(xué)生的學(xué)習(xí)都很務(wù)實(shí),過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系中實(shí)用技能的重要性和必要性,普遍存在系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,知識(shí)面相對(duì)較窄,只注重專業(yè)知識(shí)的積累,對(duì)人文知識(shí)關(guān)注不足,缺乏必要的文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等人文學(xué)科的知識(shí)。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展、民主日益發(fā)達(dá)、價(jià)值觀日趨多元化的今天,部分大學(xué)生人文知識(shí)的匱乏和人文精神的失落已成為一個(gè)較嚴(yán)重的現(xiàn)象。

        (二)大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀及問題

        高等教育的重理輕文等弊端帶來諸多問題,其中突出反映在英語課堂教學(xué)中的是:教師們大多注重英語聽、說、讀、寫、譯技能的培養(yǎng),過度強(qiáng)化英語考試或過級(jí)的重要性,嚴(yán)重弱化了英語作為一門人文學(xué)科的效用,淡化了其對(duì)學(xué)生人文修養(yǎng)培養(yǎng)的功能。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)一直圍著“期末統(tǒng)考、四、六級(jí)考試及考研”轉(zhuǎn),老師的課堂教學(xué)方法和學(xué)生的課后自主學(xué)習(xí)也都圍繞著這些統(tǒng)考和國考。英語的教學(xué)活動(dòng)變成了只重視知識(shí)灌輸和應(yīng)試教育,而忽視了應(yīng)用能力培養(yǎng)和素質(zhì)教育;只重視智商水平的教育,而忽視了情商水平的培養(yǎng)[3]。這就突出反映了當(dāng)今大學(xué)英語教學(xué)存在的問題,不止是嚴(yán)重扭曲了學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度、大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也不利于大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成[4]。

        在高校里,理工科的大學(xué)生能接受到的人文思想的機(jī)會(huì)少之又少,大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)和教育不能僅僅依賴政治理論課和思想品德課的兩課教學(xué),公共大學(xué)英語作為大學(xué)課程中課時(shí)最多(大學(xué)本科一二年級(jí)英語課程教學(xué)每周不少于5學(xué)時(shí))、持續(xù)時(shí)間長達(dá)兩年的一門公共語言課,本身也是一門人文社會(huì)學(xué)科的課程,充分開發(fā)和利用公共大學(xué)英語教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文理性素質(zhì)培養(yǎng)的功能和作用非常重要。

        (三)大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及問題

        由于高等教育重理輕文、重技能輕知識(shí)的趨勢,大學(xué)英語教學(xué)也相應(yīng)地重視語言技能的培養(yǎng),忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。高校教師在引導(dǎo)學(xué)生一股腦地做學(xué)問、搞學(xué)術(shù)、積極深造的同時(shí),卻忽視了學(xué)生的人文精神狀況,忽略了引導(dǎo)學(xué)生如何做人和做一個(gè)怎么的人的問題。因此,在相當(dāng)一部分大學(xué)生中,心理自卑現(xiàn)象嚴(yán)重,精神上空虛孤獨(dú),經(jīng)常沉迷網(wǎng)絡(luò)或其他不良習(xí)慣,人際關(guān)系緊張,學(xué)習(xí)興趣缺乏,性格內(nèi)向封閉,等等,在大學(xué)里比比皆是。在日常生活中,同學(xué)室友之間缺乏容忍友愛之心,略有小問題,思想極易走極端,近來頻頻發(fā)生的校園寢室慘案觸目驚心,更不用說少數(shù)學(xué)生信仰缺失,看不到未來和希望,對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度極不端正,要么遲到、早退、曠課,要么在課堂上聊天、睡覺、玩手機(jī);作業(yè)抄襲,考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。作為祖國未來和民族希望的大學(xué)生在即將邁入社會(huì)大門之際,承擔(dān)著無比艱巨的使命和重任,他們的現(xiàn)狀和前途令人堪憂。

        二、探索及思考

        (一)教師

        改革目前的我國高校英語教學(xué)是勢在必行的,只有改革才能生存和發(fā)展。在大學(xué)英語教學(xué)中融入人文素養(yǎng)教育,這無疑給高校英語教師提出了更高的要求。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵和保證。作為英語教師只會(huì)教授語言知識(shí)和基本技能是不夠的,還必須有深厚的人文知識(shí)底蘊(yùn)和內(nèi)涵,對(duì)英語語言國家的文化知識(shí)和我國傳統(tǒng)文化都有濃厚的興趣和豐富的知識(shí),能對(duì)二者融會(huì)貫通,兼容并舉,取長補(bǔ)短,相輔相長,通過自身的人文素養(yǎng)魅力來進(jìn)一步地影響和感化學(xué)生。因此,實(shí)施人文教育的關(guān)鍵是大學(xué)英語教師們自身的人文素養(yǎng)。

        加強(qiáng)大學(xué)英語教師自身的人文素養(yǎng)是應(yīng)從以下方面考慮:英語教師在教學(xué)過程中應(yīng)該處處體現(xiàn)以人為本、以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,且必須擁有淵博的知識(shí)、獨(dú)立的人格和獨(dú)立思考的判斷能力;教師必須不斷更新其教學(xué)模式與教學(xué)手段,從提升學(xué)生自我整體素質(zhì)的角度出發(fā),對(duì)學(xué)生語言知識(shí)和人格魅力進(jìn)行全面系統(tǒng)的培養(yǎng);我國的大學(xué)英語教師要發(fā)揮出自己獨(dú)特的優(yōu)勢,他們在外語和母語雙重文化中浸淫多年,應(yīng)成為中英文語言學(xué)習(xí)的橋梁和東西方文化傳播的使者。同時(shí),需謹(jǐn)記:我們的教師首先要立足于自己是中國人的立場,引導(dǎo)學(xué)生從中國文化特有的視角去審視西方文化[5]。而不能是單純的“就西論西”,一切照搬照用,盲目崇拜,應(yīng)通過對(duì)照中西文化,汲取不同的文化精髓。

        (二)教法

        大學(xué)英語老師應(yīng)充分利用大學(xué)英語教材內(nèi)容豐富的優(yōu)勢,優(yōu)化教學(xué)模式,嘗試把現(xiàn)代化的教學(xué)手段與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合。利用有限的教學(xué)模式與學(xué)?,F(xiàn)有的教學(xué)手段,在課堂教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識(shí)的同時(shí),更注重對(duì)其自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。并不斷引導(dǎo)和啟發(fā),使學(xué)生在課后對(duì)人文知識(shí)、人文精神和人文行為進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)、探索與實(shí)踐。教師可以通過深化教學(xué)改革,優(yōu)化課堂教學(xué)模式,通過對(duì)西方文化及其價(jià)值觀的了解來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到東西方文化的差異,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和綜合能力。同時(shí),對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),老師要引導(dǎo)學(xué)生從中國文化特有的視角去審視西方文化,強(qiáng)調(diào)中西文化的結(jié)合,使之相得益彰,相互互補(bǔ),共創(chuàng)具有創(chuàng)新精神和崇高人文素養(yǎng)的新時(shí)代人才。

        大學(xué)英語教師在教學(xué)過程中,可以從以下方面進(jìn)行嘗試:首先,細(xì)化教材內(nèi)容,對(duì)公共大學(xué)英語教學(xué)使用的教材《新視野大學(xué)英語》進(jìn)行充分的研究,把與學(xué)生所學(xué)的語言內(nèi)容密切相關(guān)的人文知識(shí),及與日常交際所涉及的主要方面密切相關(guān)的其他知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理、分類,建立詳盡的數(shù)據(jù)庫和檔案資料等。其次,優(yōu)化教學(xué)模式,嘗試把現(xiàn)代化的教學(xué)手段如網(wǎng)絡(luò)、多媒體、錄像等與有限的課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,向?qū)W生傳輸與課文相關(guān)的人文知識(shí)和背景內(nèi)容,加強(qiáng)課堂教學(xué)中英語文化的導(dǎo)入。最后,完善課后自主學(xué)習(xí)系統(tǒng),在課堂教學(xué)結(jié)束后,有意識(shí)地通過布置軟性課后作業(yè),通過 PPT制作、視頻錄制、微型課堂劇排練等方式來展示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的人文知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)書本內(nèi)容的延伸學(xué)習(xí),對(duì)人文知識(shí)的進(jìn)一步探索,并注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和判斷的能力。

        三、結(jié)語

        總之,教育的目的首先是培養(yǎng)一個(gè)真正的人,脫離低級(jí)趣味,擁有美好的心靈、高尚的品德、一定的文化藝術(shù)修養(yǎng),然后才是一個(gè)合格的勞動(dòng)者,擁有一技之長,能安身立命、治國平天下。新時(shí)期的高等教育應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),增加大學(xué)生的人文知識(shí),重視大學(xué)生的人文修養(yǎng)的培養(yǎng)。大學(xué)英語教育在學(xué)習(xí)語言技能的同時(shí),應(yīng)更多地關(guān)注大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)、理想信念的堅(jiān)持,為個(gè)人的成長進(jìn)步和社會(huì)的向前發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基石。沒有科學(xué)知識(shí)的傳播,只是培養(yǎng)信仰,這不是教育,同樣,沒有人文影響的教育,只是傳播知識(shí),也不是真正的教育。

        [1]董毅.新建本科院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的“工程化”路徑[J].合肥學(xué)院學(xué)報(bào),2012(2):63-66.

        [2]莫軍華.大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的探究[J].桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2011(2):103-106.

        [3]羅荷香.大學(xué)英語文化教學(xué)與大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)探討[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2009(4):182-183.

        [4]謝蕓,包桂影.大學(xué)英語教學(xué)如何提高學(xué)生人文素養(yǎng)[J].江蘇高教,2004(5):75-76.

        [5]張杰.公共英語教學(xué)的專業(yè)化與專業(yè)英語教學(xué)的公共化—我國高校英語教學(xué)改革的必由之路[J].外語與外語教學(xué),2005(11):28-31.

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